ტიხონ სრეტენსკის მონასტერი. არქიმანდრიტი ტიხონი (შევკუნოვი): ცინიზმი პროფესიული მართლმადიდებლობის დაავადებაა
ის არის გავლენიანი ეპისკოპოსი, პუტინის შესაძლო მომავალი პატრიარქი და აღმსარებელი, ათონისა და იზბორსკის კლუბების წევრი. ის მეგობრობს სეჩინთან და მიხალკოვთან და ლობირებს ვასილიევას კანდიდატურას. კულტურის მინისტრი მედინსკი მას დერეფანში რამდენიმე საათის განმავლობაში ელოდება. ის არის უკიდურესი საეკლესიო ფუნდამენტალიზმის იდეოლოგი და ტექნიკის თამაშების ოსტატი. ის არის ტიხონ შევკუნოვი, სერგეი ერჟენკოვისა და ვლადისლავ პუშკარევის დოკუმენტური ფილმის „სულიერი კაცის“ მთავარი გმირი.
მოუსმინეთ იგავს: იყო ერთი სახლის პატრონი, რომელმაც ვენახი გააშენა, ღობე შემოუარა, საწნახელი ამოთხარა, კოშკი ააგო და მევენახეებს რომ მისცა, წავიდა. როცა ხილის ჟამი მოახლოვდა, მან თავისი მსახურები გაგზავნა მევენახეებთან, რომ აეღოთ მათი ნაყოფი; მევენახეებმა შეიპყრეს მისი მსახურები, ზოგი სცემეს, ზოგი მოკლეს, ზოგიც ჩაქოლეს.
თავი პირველი. იგავი ბოროტ მევენახეებზე
ჯერ კიდევ ოთხმოცდაათიან წლებში მეტსახელად ლუბიანკა მამას მიიღებდა - უშიშროების თანამშრომლების სულიერი საზრდოსთვის. და ოც წელზე მეტი ხნის შემდეგ, ბოლშაია ლუბიანკაზე, სიკვდილით დასჯის ადგილზე, გამოჩნდება მოსკოვის სიდიდით მეორე ტაძარი, რუსეთის ეკლესიის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა საკათედრო ტაძარი, რომელსაც ლუბიანკას მღვდელი საზეიმოდ გახსნის ვლადიმირთან ერთად. პუტინი, ასევე უშიშროების ყოფილი თანამშრომელი.
ღმერთს არ აინტერესებს რა ენაზე მიმართავენ მას - საეკლესიო სლავურად, რუსულად თუ ჩუვაშურად. მრევლისთვის კი ეს მნიშვნელოვანია - ზიარების მნიშვნელობის გაგება ასოთა და სიტყვით. მამა გეორგი კოჩეტკოვი ერთ-ერთია მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, ვინც სასიხარულო ცნობას რუსულად მოაქვს.
„1937 წლამდე ღვთისმსახურება რუსულად იმართებოდა, შემდეგ ყველას დახვრიტეს. ხელისუფლება ძალიან ფრთხილად იყო, რომ ეკლესიაში ხალხს არაფერი გაეგო. მოვიდა, სანთელი დაანთო და წავიდა“.
პრეობრაჟენსკის საძმო წარმოიშვა რელიგიური დისიდენტური გარემოდან. 80-იანი წლების ბოლოს ინტელიგენცია აღმოაჩენს ეკლესიებს, რომლებიც უშიშროების თანამშრომლებმა გაანადგურეს და შეურაცხყვეს.
„ყველას სურდა სულიერი გამოსავლის პოვნა საბჭოთა ჩიხიდან და ბევრი ყველაზე ნაკლებად ელოდა მის პოვნას ქრისტიანობასა და მართლმადიდებლობაში. და მათ იპოვეს! ”- იზიარებს ხელოვნებათმცოდნე ალექსანდრე კოპიროვსკი.
მაგრამ ეს თავისუფლება დიდხანს არ გაგრძელებულა - დაახლოებით 2-3 წელი. შემდეგ კი იყო 1993 წლის ოქტომბერი და თეთრი სახლის დახვრეტა. პოლიტიკური ცხოვრების პერიფერიაზე მიყვანილმა რეაქციონერებმა დაიწყეს შესამჩნევი როლის თამაში სულიერ ცხოვრებაში. ეს იყო შურისძიება. პერესტროიკის მხარდამჭერი მღვდელი, რომელიც თავის ირგვლივ შემოიკრიბა „ლიბერალური“ წვერით აკადემიკოსები, როგორც ერთ დღეს პრეზიდენტი იტყოდა, მათთვის სერიოზული გამაღიზიანებელი იყო.
"ეს იქნება ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის ეზო"”- თქვა ტიხონმა და მის უკან მაშინვე გამოჩნდნენ კაზაკების და შავი ასეულების ძლიერი ფიგურები, რომლებიც მზად იყვნენ ბანერებით - წადით და შეეკამათეთ მათ.
”მამა კრესტიანკინმა ურჩია მას მოსკოვში რაიმე მონასტერი ეპოვა, რათა გაეხსნა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის ეზო, რადგან ეკონომიკური მდგომარეობა, თუ გახსოვთ 90-იანი წლების დასაწყისში, ძალიან შეიცვალა”, - ამბობს ჟურნალისტი სერგეი ბიჩკოვი. ”რა გინდა - საბჭოთა ხალხი, თუნდაც ხალათში იყოს, ისინი მიჩვეულნი არიან იმ მეთოდებს, რომლებიც მაშინ იყო მიღებული”, - დასძენს ალექსანდრე კოპიროვსკი.
აჯანყებულებმა ტაძრიდან ხატები და წიგნები გადაყარეს, გეორგი კოჩეტკოვს კი იუდაიზმის ერესში სდებდნენ ბრალს - ამბობენ, რომ წირვას რუსულ ენაზე აღავლენს და მისი სამეფო კარები ღიაა.
ალექსი II კონსერვატორების მხარეს იკავებს და კოჩეტკოვის მრევლს "ნეორემონტისტებად" აცხადებს - ეს იგივეა, რომ ახლა აკრიფო სიტყვა ლიბერალი და გააფუჭო ადამიანის ბიოგრაფია. საკადრო გადაწყვეტილებაა კოჩეტკოვის გადაყვანა პეჩატნიკის ღვთისმშობლის ტაძარში და შევკუნოვის დანიშვნა სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვრად.
„მართალია, როცა იძულებული გავხდით წავსულიყავით, ტიხონ შევკუნოვმა თქვა, რომ დიდი ხანი არ იქნება, იქიდანაც მოგთხოვთ“.- ამბობს მამა გეორგი კოჩეტკოვი.
ალექსანდრე შტილმარკი პენსიაზე გავიდა, ახალგაზრდა მამა გახდა და შეარბილა ხასიათი. ამ ჭაღარათმიან, ფუმფულა ოჯახურ კაცში, ტოლსტოის სარტყელში ქამრით გამოწყობილი, ჯერ ძნელია შავი ასეულის დამაარსებლის ამოცნობა.
სიცოცხლით შელახული მებრძოლები ხვდებიან ძველ აქტივს შტილმარკის ბინაში. ლოცვის შემდეგ - ჩაი ჩიზქეიქებით და ჩვეულებრივი საუბრები ვინ უნდა დააპატიმრონ და ვინ დახვრიტეს. უაზრო მზერა, ჩამკეტის დაჭერა და ტყვიის სიტყვების ტყვიამფრქვევის აფეთქება: „მე არ ვსაუბრობ სერებრენიკოვზე, რომელიც იქ მილიონებით დაიჭირეს. სერიოზულად დაგხვრეტავდი“.
საუბრის მეორე საათზე, როცა ქვემეხები შეწყდა, გადავდივართ მთავარზე - დაიქირავა თუ არა შევკუნოვმა ქონებრივი დავების მოსაგვარებლად: „შესაძლოა, ბიზნესში გავლენის სფეროებს ჰყოფენ, კარვებს ყოფენ, დიახ, შეიძლება. თუ ტიხონ შევკუნოვი ამას გააკეთებს, ისინი ჩემი კონკურენტები არიან, მე მათ გავაგდებ. ისე, ეს უბრალოდ არ არის სერიოზული. ეს რაღაც დონეა, არ ვიცი. Ბოდიში. ეს იდეა, აი რა დაიქირავეს, ეს არის რაღაც იდიოტების განხილვის დონე ინტერნეტში"
შევკუნოვთან ბოლო შეხვედრაზე ვეკითხები. მოულოდნელად, თითქოს შემთხვევით, აღმოჩნდება, რომ სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარი დაეხმარა გამოფენის "ფრთხილად რელიგიას!" პასუხი: მან მისცა ძალიან კომპეტენტური ექსპერტიზის დასკვნა, რის საფუძველზეც გამოიტანა განაჩენი სამოდუროვსა და ეროფეევზე. „თუ მამა ტიხონი რაიმე გავლენას ახდენს პუტინზე, მაშინ ღირს მუხლებზე დაცემა და ევედრება, რომ სხვაგვარად ახალი არაფერი მომხდარიყო“.დაამატა შტილმარკმა.
შევკუნოვსა და კოჩეტკოვს შორის კონფლიქტი 1997 წელს გადაწყდა. შევკუნოვის მომხრე მიხაილ დუბოვიცკი დაინიშნა პეჩატნიკის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში მეორე მღვდელმთავრად, მამა გიორგის თანაშემწედ. ერთ-ერთი ღვთისმსახურების დროს დუბოვიცკი გამოვიდა მამა გიორგის ჩრდილიდან და არ იცნო მის მიერ აღსრულებული ევქარისტია. მსახურება შეწყდა, დუბოვიცკის ტანსაცმლის გაღება სთხოვეს. მერე საკურთხეველში ჩაიკეტა და იქიდან დახმარების გამოძახება დაიწყო, ვითომ რემონტისტები სცემეს. დუბოვიცკი საავადმყოფოში შიზოფრენიის დიაგნოზით გადაიყვანეს. ხოლო სრეტენსკის მონასტრიდან, რომელიც მხოლოდ ორი წუთის სავალზეა, ორგანიზებული შევკუნოვი კაზაკები და ამაღლებული ბებიები გამოვიდნენ. ორი ეკლესიის მრევლს შორის ჩხუბი მოხდა.
მამა გეორგი კოჩეტკოვი: „როგორც მოსულმა პოლიციელმა გვითხრა, როცა ისინი ახლახან მიდიოდნენ ტაძარში, პოლიციის განყოფილებიდან დაურეკეს და უთხრეს: ახალგაზრდა მღვდელს არ შეეხოთო. ანუ ეს იყო აქცია, რომელიც ასევე იყო კოორდინირებული პოლიციასთან. მერე გავიგეთ, რომ პოლიციის უფროსის სანახავად სრეტენსკის მონასტრის ხალხი, სავარაუდოდ, თავად მამა ტიხონი მოვიდნენ“.
შიდა საეკლესიო გამოძიების შემდეგ, ექიმის დასკვნებისა და მრავალი სხვა მტკიცებულების მიუხედავად, კოჩეტკოვი დამნაშავედ ცნეს.
”ან თავად შევკუნოვი, ან ვინმე მისი სახელით მოვიდა და თქვა: ჩვენ უნდა დავეხმაროთ ტაძრის გათავისუფლებას კოჩეტკოვიტებისგან”.- ამბობს ვიაჩესლავ დემინი, კაზაკი ატამანი, იმ პროვოკაციის ერთ-ერთი მონაწილე, რის შემდეგაც კოჩეტკოვს სამსახური აუკრძალეს. ეკლესიაში მიმავალი ინტელიგენცია მას ნაძირლისა და კრიმინალის გარდა სხვას არაფერს უწოდებდა.
„არავის ესმოდა, რომ ლუბიანკა გვითვალთვალებდა, უბრალოდ მიგვყავდათ და გვმართავენ, ან აქეთ ან იქით. და სწორედ აქედან იწყება ჩემი გაცნობა ტიხონ შევკუნოვთან. როგორც ჩანს, შემდეგ მან დაიწყო აქტიური თანამშრომლობა ამ ცივილიზაციასთან და ამან ძალიან აღზარდა იგი“.- დასძენს დემინი.
დემინის ოთახში ორი დროშაა - ამერიკული და უკრაინული. ეს მისი პოლიტიკური პოზიციაა. დემინი უკვე ექვსი თვის განმავლობაში გადავიდა აშშ-ში. იმედგაცრუებული როგორც რუსული ნაციონალიზმით, ასევე მოსკოვის საპატრიარქოს ეკლესიით, რომლის ინტერესებს, როგორც მაშინ ეჩვენებოდა, იცავდა.
შევკუნოვმა განაცხადა: „მე ხმას მივცემ პუტინს ამა თუ იმ მიზეზების გამო. მე შემიძლია დავამოწმო, როგორც მღვდელს, რომ ეს კაცი წელიწადში რამდენჯერმე მაინც აღიარებს და ზიარებას იღებს“. "შესანიშნავი, შესანიშნავი"დემინი კომენტარს აკეთებს შევკუნოვთან ერთად ვიდეოზე, - შესანიშნავი მასალა ჩეკისტური ეკლესიისთვის. რა ნათლად არის ყველაფერი დალაგებული მათთვის, რამდენად კარგად მუშაობს ყველაფერი მათთვის, როგორ იღებენ ზიარებას. შევკუნოვს ვუყურებ - დაბერდა. ადრე ისეთი ცოცხალი ბიჭი იყო, ახალგაზრდა დარბოდა. ახლა კი, რა თქმა უნდა, ის უკვე ასეთი მხცოვანი, გამოცდილი ეპისკოპოსია“.
მამა გიორგი არ წასულა განხეთქილებაში, იგი დარჩა მოსკოვის საპატრიარქოს ერთგული, თუმცა ეს არ იყო იოლი. მომსახურების აკრძალვა სამი წლის შემდეგ მოიხსნა. ახლა ის კვირაობით მსახურობს ნოვოდევიჩის მონასტერში.
- თქვენ და მამა ტიხონი პირადად დაუკავშირდით და შესაძლოა, არასტანდარტული კითხვა გამიჩნდეს: მას ღმერთის სწამს?
მამა გიორგი: ზოგიერთში, რა თქმა უნდა, მას სჯერა, რომლის - არ ვიცი. ძალიან მიჭირს დარწმუნებით ვთქვა, რომ ეს არის ქრისტე, რომ ჩვენ ერთი ღმერთი გვყავს, ერთი რწმენა გვაქვს. ძალიან გამიჭირდება, ვთქვათ, ერთად ზიარება და ევქარისტიის ერთად აღსრულება. ეს ერთხელ პატრიარქის თხოვნით გავაკეთე 1994 წელს და როცა მან საკურთხეველთან მითხრა, როგორც ჩვეულებისამებრ, „ქრისტე ჩვენ შორისაა“, ვფიქრობდი, რა მეპასუხა. და მე ვუპასუხე, არა "არსებობს და იქნება", როგორც ეს უნდა იყოს სამსახურის წიგნის მიხედვით, არამედ "იმედი მაქვს, რომ იქნება". მამა ტიხონს ეს არ მოეწონა, მაგრამ რა ქნა, ღვთის წინაშე ტყუილი არ შეიძლება.
თავი მეორე. უწმინდური წმინდანები
ბიჭს ჩერტანოვოდან, რომელიც, ერთი წუთით, მოსკოვის მეორე ბოლოა, დედამისს, ტოქსოპლაზმოზის სამკურნალო ლაბორატორიის ხელმძღვანელს, სურდა გოშას სამედიცინო სკოლაში ჩაბარება. მაგრამ მეგობარმა მისაღებ გამოცდებზე მხარი დაუჭირა და მასთან ერთად წასულიყო. და აი, ბედის ირონია: ჩემი მეგობარი არ შევიდა, მაგრამ გოშამ წარმატებას მიაღწია. სცენარის განყოფილება, ევგენი გრიგორიევის სახელოსნო.
ზურაბ ჭავჭავაძე შევკუნოვზე 15 წლით უფროსია. რუსეთში დაბრუნებული ემიგრანტების შთამომავალი და VGIK-ის კურსდამთავრებული, ეს ერთი შეხედვით მეგობრობა იყო.
ზურაბ ჭავჭავაძე: ჩვენ მას დივეევოში შევხვდით. მას ჯერ არ დაუცვა დიპლომი VGIK-ში"
დიპლომი რომ დაიცვა, გოშა მიდის ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, საიდანაც ბრუნდება როგორც ტიხონი.
”და შემდეგ ელენა ანატოლიევნამ პანიკა დაიწყო, რადგან მისი ოცნება იყო მის კარიერაზე, მომავალ შვილიშვილებზე, რომლებზეც მას შეეძლო ძიძა. ვიცი, რომ გოშა ძალიან ადრე დარჩა მამის გარეშე, ამიტომ მთელი ძალა და იმედები გოშაში ჩადო. ყველაფერი მესმოდა, მაგრამ უძლური ვიყავი, დამეხმარა ამ, საწყალ საქმეში“.“, - აცხადებს ზურაბ ჭავჭავაძე.
შევკუნოვის მშვიდი, თავშეკავებული ცხოვრება და აქტიური ბუნება კარგად არ ერწყმის ერთმანეთს. ცოტა რომ მიმოიხედა, ის პოულობს განაცხადს VGIK-ში შეძენილი ცოდნისთვის - ის აკეთებს მონასტრის ფილმებსა და ფოტო ქრონიკებს, რათა ისტორიისთვის შეინარჩუნოს ჯონ კრესტიანკინის გამოსახულება და ხმა, მნახველი, რომელიც სიცოცხლის განმავლობაში დიდად ითვლებოდა.
სწორედ ტიხონ შევკუნოვისა და ოლიგარქის სერგეი პუგაჩოვის წაქეზებით გადაწყვიტა ვლადიმერ პუტინმა უხუცესთან შეხვედრა მისი პირველი საპრეზიდენტო ვადის დასაწყისში. მართლმადიდებლურ საზოგადოებაში ეს შეხვედრა გარშემორტყმული იქნება ლეგენდებით - პატრიოტული საიტები დაწერენ, რომ რუსეთის ბოლო წინასწარმეტყველმა აკურთხა პრეზიდენტი ღვთისმშობლის ფეოდოროვსკაიას ხატით, სიტყვებით "მოდი ღმერთთან!"
”მამა იოანემ პუტინზე ოდნავი შთაბეჭდილება არ მოახდინა, მან თქვა: ”მხიარული მოხუცი”. როცა საკნი დატოვა, თქვა: „მხიარული მოხუცი“. მეტიც, მან პირადად მთხოვა დასწრება. მეგონა, თუ ეს შესაძლებელი იქნებოდა, იქ ჩაიკეტებოდა და საკნიდან ერთი საათი მაინც არ დატოვებდა. მაგრამ ერთ წუთში თარიღი დასრულდა. ”- ამბობს სერგეი პუგაჩოვი.
მონასტრისა და მისი მცხოვრებლების ცხოვრებიდან ჩანახატები საფუძვლად დაედება მოთხრობების კრებულს „უწმინდესი წმინდანები“. ზღაპრები მღვდლების, დედებისა და სასწაულებრივი განკურნების შესახებ, ასეთი პოპულარული ისტორიები ერთხელ გამოქვეყნდა Trinity Leaflets-ში და წახალისებული იყო მთავარი პროკურორის პობედონოსცევის მიერ, რომელმაც „ბუს ფრთები გაშალა რუსეთზე“.
შევკუნოვის მოთხრობების ყველა გმირი დადებითია. მაშინაც კი, როცა ისინი ბოროტად იქცევიან და თანამშრომლობენ ხელისუფლებასთან, როგორც მონასტრის წინამძღვარი გაბრიელ სტებლიუჩენკო. კგბ-ს არსება, ისეთი მკაცრი და აღვირახსნილი განწყობის კაცი, რომ ძმებისგან მეტსახელი - არქიბანდიტი დაიმსახურა.
მან შექმნა ისეთი რაზმი, როგორიც ეს წითელი გვარდიელები არიან, მართლმადიდებლები. ანუ სწორედ მათ აცნობეს. მან დაიწყო ყველაზე აქტიური ბერების განდევნა"- ამბობს ალექსანდრე ოგოროდნიკოვი. ტიხონ შევკუნოვი და ოგოროდნიკოვი გაჰყვნენ პარალელურ კურსებს - ორივე სწავლობდა VGIK-ში, ბევრი შესცოდა, შემდეგ კი გულმოდგინედ სჯეროდა. ”ადამიანებმა, რომლებიც ცდილობდნენ გაეგოთ, რატომ ცხოვრობდნენ დედამიწაზე, მათ რატომღაც დაიწყეს მეტი სულიერი კითხვების დასმა.”- ამბობს ოგოროდნიკოვი.
შემდეგ მათი გზები გაიყარა. შევკუნოვმა დაიწყო სულ უფრო და უფრო მაღლა ასვლა საეკლესიო იერარქიაში და ოგოროდნიკოვი წავიდა ბანაკში, სადაც მან სულ 9 წელი გაატარა: სამი წელი პარაზიტიზმისთვის და ექვსი ანტისაბჭოთა აგიტაციისთვის. ასე რომ, 1987 წელს ისინი შეხვდნენ - გათავისუფლებული აღმსარებელი და ბერი ტიხონი. ალექსანდრას ძმამ რაფაილმა გააცნო ისინი. წიგნი უწმინდესი წმინდანები მას რამდენიმე თავს უთმობს.
ალექსანდრე ოგოროდნიკოვი : ”ისე მოხდა, რომ მე მას ძალიან ცოტა ვურთიერთობდი, რადგან ის ძირითადად დაკავშირებული იყო იერონონ რაფაელთან. მაგრამ ვიცი, რომ დიდი ინტერესით უსმენდა ჩემს ამბებს. ზონაზე მკითხეს და ასე შემდეგ, როგორ იყო-მეთქი, ძალიან აინტერესებდა, ყურადღებით უსმენდა. მე ვილაპარაკე რამდენიმე საოცარ ინციდენტზე, რაც დამემართა: იმაზე, თუ როგორ „გამტეხეს“, ყველა ამ რეპრესიებზე“.
იერონონმა რაფაელმა, ალექსანდრეს ძმამ და ერთ-ერთმა მათგანმა, ვისაც შევკუნოვი თავის სულიერ მეგზურს უწოდებს, გააცნო ისინი. დისიდენტი ძმის გამო მონასტრიდან გაძევებული რაფაელი მალევე გარდაიცვალა ავტოკატასტროფაში. წიგნში მას რამდენიმე თავი ეთმობა: „მამა რაფაელმა დაიწყო საბჭოთა რეჟიმის გაკიცხვა. შეშფოთებული ვიყავი და მღვდელს მივუთითე, რომ ტელეფონის მოსმენა ნამდვილად შეიძლებოდა. ასე რომ, გეორგი ალექსანდროვიჩს უკვე ნახევრად სიკვდილით შეეშინდა“.
საბჭოთა ხელისუფლება დაინგრა - და შევკუნოვმა მიიწვია ოგოროდნიკოვი მისი წიგნის პრეზენტაციაზე. გვერდით ვკითხე, ბევრი იცრუა? გულახდილად უპასუხა ოგოროდნიკოვმა. მას შემდეგ მათ ერთმანეთი აღარ უნახავთ.
”ეს სერგიული ღვთისმოსაობა, რომელიც თითქოს ამ წიგნშია გაჟღენთილი, მიუხედავად ცოცხალი სცენებისა, თითქოს აჩვენებდა მათ, ვისზეც მათი კარიერა იყო დამოკიდებული, რომ ის საკუთარი პიროვნება იყო - მას ესმოდა ყველაფერი. შეგიმჩნევიათ, რომ ამ წიგნში გბ-ს არც ერთი დაგმობა არ არის? თითქოს ასეა, ხომ იცი, თითქოს იქ არ არის. ”- იზიარებს ოგოროდნიკოვი.
ალექსანდრემ მოაწყო და მართავს უსახლკაროთა თავშესაფარი. მშენებლობაში უცხოელი მოხალისეები დაეხმარნენ - ფულიც და ხელებიც. ”მე ვერ ვხედავ უსახლკარო ბავშვებს, ვცდილობ რაღაც გავაკეთო, ჩემი ძალიან თავმდაბალი ძალით, რათა როგორმე დავეხმარო. ეს ჩვენი მოვალეობაა, ჩვენი ვალია, ჩვენი თაობა, ეს ჩვენი შვილები არიან. თუ ჩვენ არა, მაშინ ვინ?”— განმარტავს ის.
ბოლო რამდენიმე წელია თავშესაფარში ცხოვრობენ ლტოლვილები სამხრეთ-აღმოსავლეთ უკრაინიდან. აქ, რუსეთში, მათ გუშინდელმა თანამოაზრეებმა გამოადგეს მათ დახმარების ხელი.
ალექსანდრე იშვიათად ჩნდება მოსკოვში, ის წლის უმეტეს ნაწილს ვოლგაზე ატარებს საკუთარ სახლში. იქ ის იღებს ჟურნალისტებს, მწერლებს, დოკუმენტალისტებს, ძირითადად უცხოელებს. საზღვარგარეთ მისი აღიარებითი ღვაწლის შესახებ რამდენიმე წიგნი დაიწერა, რუსეთში ჯერ არც ერთი.
ალექსანდრე ოგოროდნიკოვი: ”ის, რომ მე ვიჯექი და არა მარტო, ზონაში, როგორც ჩანს, აჩენს კითხვას: თქვენ, მაგალითად, რატომ გადალახეთ ეს? თუ მათ ეს კითხვები დაუსვეს: რას გააკეთებდით დევნილი ქრისტიანების დასაცავად? ახსენეს, მაგალითად, ჩემი სახელი ან იაკუნინის სახელი, ან სემინარის სხვა მონაწილეები, რა თქვეს? თქვეს, რომ საკუთარი საქმეებისთვის ისხდნენ, ანუ თითქოს ჩვენთან არაფერ შუაშიაო. მათ ძირითადად დაგვტოვეს“.
1991 წლის ნოემბერი, დონსკოის მონასტერი. ხელმწიფე წასულია, მონასტერში სამი ადამიანია: დარაჯი, ბერი ტიხონი და მისი მეგობარი ზურაბ ჭავჭავაძე, რომელიც ამბობს: „ერთი საათი ვსაუბრობდით, ვხედავ, რომ დაძინება უნდა, ჩემი აზრით. დავემშვიდობე და წამოვედი. მონასტრიდან რომ გამოვედი, ჭიშკარი გავაღე, უცებ დავინახე მანქანა, რომელიც ჭიშკარს უახლოვდებოდა, კინაღამ შემოვიდა უზარმაზარი სახანძრო მანქანა. და ზოგიერთი მეხანძრე მეუბნება: "აქ გიწვათ?"
1991 წლის მაისში, როგორც კი დონსკოის მონასტერში სამონასტრო ცხოვრება განახლდა, ბერებმა პატრიარქს კურთხევა სთხოვეს, რათა დაეწყოთ წმინდა ტიხონის ნაწილების ძებნა, მაგრამ უარი მიიღეს. შემდეგ კი, 18 ნოემბერს, მოულოდნელად ხანძარი გაჩნდა მალი დონსკოის ტაძარში. თავდამსხმელებმა მოლოტოვის კოქტეილი სწორედ ტაძრის ფანჯარასთან ისროლეს - ეს ტიხონ შევკუნოვის თქმით. სინამდვილეში, ამ ისტორიაში ბევრი უცნაური რამ არის. თავად განსაჯეთ. 18 ნოემბერი არის ტიხონის საპატრიარქო ტახტზე ასვლის დღე. როდესაც გოშა შევკუნოვი ტონზირებული იყო, როგორც ალბათ უკვე მიხვდით, მან სახელი მიიღო პატრიარქის პატივსაცემად. ერთ-ერთ ინტერვიუში მან გაიხსენა, რომ დონსკოის მონასტერში ხანძრის გაჩენამდე ცოტა ხნით ადრე მან მიიღო დეპეშა ვასილი როძიანკოსგან, სადაც მან მისწერა: ”მალე შეხვდები ტიხონს”.
შევკუნოვმა ტაძრის დაწვას უწოდა დივერსია და დაადანაშაულა საზღვარგარეთ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მრევლი და მათ საგარეო დაზვერვის აგენტები უწოდა. მაგრამ გაუგებარია, რატომ დაწვეს უცხოელებმა პატრიარქ ტიხონის საფლავი, რომელიც მათ წმინდანად შერაცხეს 1981 წელს - ბევრად ადრე, ვიდრე ამას მოსკოვის საპატრიარქო გააკეთებს. როგორც არ უნდა იყოს, ჩვენ ვერასდროს გავიგებთ სიმართლეს იმ ხანძრის შესახებ. ყველა არქივი განადგურდა - პოლიციამ ჩვენს მოთხოვნას გამოეხმაურა.
„დილით ფერფლზე ვიდექით, ტაძრის შიგნით იყო შებოლილი ხის სლოკინი, დამწვარი ხატის ყუთები. რამდენიმე დღეზე ნაკლები ხნის შემდეგ, სარემონტო სამუშაოები კვლავ უნდა განხორციელებულიყო. კარგი, ჩვენ მივიღეთ ეს, როგორც პირდაპირი ინსტრუქცია - მოძებნეთ იგი. ”— უთხრა შევკუნოვი . ვასილი როძიანკოს წინასწარმეტყველება, თუ ეს მართლაც მოხდა, ახდა: ტიხონი შეხვდა ტიხონს: „როცა კუბოს თავსახური ასწიეს, მე თამამად, ღმერთმა მაპატიოს, კურთხევით ჩავდე ხელი და უბრალოდ ხელი ჩავჭიდე კაცს, მხარზე, ცოცხალ მხარზე. მე ვიყვირე: „აი! Აქ!". ესე იგი - დახურე, დახურე“.
ლაზარეს აღდგომა, პურის გამრავლება - რა არის ეს თუ არა სასწაული? "სადაც ღმერთს სურს, ბუნების წესრიგი დამარცხებულია." მაგრამ თანამედროვე ადამიანის ცნობიერება ისეა სტრუქტურირებული, რომ უძველესი ლეგენდების რწმენა აღარ კმარა მას აქ და ახლა სასწაული.
ტიხონ შევკუნოვი: ”ყველა, ვინც ხმამაღლა დაუკრა პუსის, ხმამაღლა უკრავს ლევიათანს.”
და სცენარისტური განყოფილების კურსდამთავრებულს ეს ისე ესმის, როგორც არავის. შევკუნოვი არის კულტურის საპატრიარქო საბჭოს წევრი და ხშირად საუბრობს რუსი რეჟისორების მუშაობაზე: „აი თქვენი მართლმადიდებლობა, აქ არის თქვენი კულტურა, აქ არის თქვენი ისტორია, აქ არის თქვენი სახელმწიფოებრიობა, ეს არის ის, რასაც მიაღწია. ჭამე."
რამდენიმე თანამოსაუბრემ „დოჟდს“ უთხრა, რომ ეპისკოპოსმა პუტინთან შეხვედრების დროს არაერთხელ ილაპარაკა კირილ სერებრენიკოვზე. დირექტორზე მეთვალყურეობა დაწესდა წლის დასაწყისში, აცხადებენ FSB-სთან დაახლოებული წყაროები და ეპისკოპოსის უკმაყოფილებას შეეძლო გავლენა მოეხდინა ოპერატიული მოქმედებების დაწყების გადაწყვეტილებაზე.
„გავიგე, რომ მე მეთვალყურეობას ბევრად ადრე ვახორციელებდი, ვიდრე საქმის მასალებიდან. მიმტანებმა თქვეს: "მაგიდის ქვეშ გაქვს მაგნიტოფონი". ანუ მე ვიცოდი ამის შესახებ. ”- ეს სიტყვები თქვა კირილ სერებრენიკოვმა ბასმანის სასამართლოში. და ის ფაქტი, რომ ის მეთვალყურეობის ქვეშ იმყოფებოდა და ერთ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, იცოდნენ არა მხოლოდ მისმა მეგობრებმა, არამედ მათაც კი, ვისთანაც კირილი პერიოდულად დაუკავშირდა, ისევე როგორც ის, რომ ძლიერი ეპისკოპოსი ტიხონი იყო მისი შესაძლო მომხმარებელი. დევნა.
თავად ტიხონ შევკუნოვმა უარი თქვა კომენტარის გაკეთებაზე, მაგრამ აი რას ამბობდა მისი მეგობარი ზურაბ ჭავჭავაძე: "კირილ სერებრენიკოვი და ტიხონი - სად არის ზოგადად საერთო წერტილები? რა სჭირს კირილ სერებრენიკოვს... რაც შეეხება ვულგარულობას მის ე.წ. რა თქმა უნდა, მამა ტიხონი ამას არასოდეს მიიღებს. ”მე საერთოდ ვერ ვხედავ ნორმალურ ადამიანს, რომელიც მოვა ბოლშოის თეატრში სასქესო ორგანოების დასათვალიერებლად.”
ლუბიანკას ოფიცრები - როგორც აქტიური, ასევე პენსიაზე გასული - ხშირად გვხვდება ახლომდებარე სრეტენსკის მონასტერში. დაზვერვის გენერალ ნიკოლაი ლეონოვისთვის შევკუნოვი გახდა როგორც ნათლია, ასევე აღმსარებელი. „მე ვიყავი ათეისტი, ბუნებრივია, მოუნათლავი, CPSU-ში თითქმის 50 წლიანი გამოცდილებით. და საკითხავია ვინ მომნათლავს? მამა ტიხონი შემდეგ ამბობს: „მოგინათლებ“. იმიტომ, რომ მამა ტიხონმა განმარტა, რომ როცა მოინათლები, ყველა ცოდვა, რაც ამ ხნის განმავლობაში დაგიგროვდა, მოგაშორებს“.ის ამბობს.
როდესაც იგორ სმიკოვი პოლიციიდან გადადგა, მან მაშინვე ჯვარი დაიწერა. უკვე რამდენიმე წელია, ის ცარ ნიკოლოზის ხატთან ერთად ათვალიერებს ქვეყანას და ფრენებს წმინდა სახელმწიფო საზღვრებზე. მისი სახელი სიმბოლოა ეკლესიასა და უსაფრთხოების ძალებს შორის კავშირს. სმიკოვმა შევკუნოვს გადასცა წმიდა ვნების მატარებელი ნიკოლოზის ორდენი და იმყოფებოდა მონარქისტული წრის შეხვედრაზე. სადაც არ უნდა გაიხედო, ნაცნობი სახეებია: ჭავჭავაძე, მალოფეევი, ბოროდაი, გენერალი რეშეტნიკოვი. არის თუ არა დაკარგული რელიგიური სამსახურის გენერალ-მაიორი, მამა ზვეზდონი.
ხატი - იგივე, რომლითაც ნატალია პოკლონსკაია უკვდავი პოლკის მიტინგზე წავიდა - პირველი იყო, ვინც მირონს ჩამოასხა სრეტენსკის მონასტერში. 7 ნოემბერს, ზუსტად ოქტომბრის რევოლუციის დღეს, მამა ტიხონის მსახურების დროს. ისევ სასწაულები და ეს ყველაფერი!
3 სექტემბერს, ეკატერინბურგში ვიზიტის დროს, შევკუნოვმა ისაუბრა ფილმის "მატილდას" წინააღმდეგ და მას ცილისწამება უწოდა. და უკვე 3-4 სექტემბრის ღამეს, დენის მურაშოვმა დაარბია კინოთეატრში, სადაც პრემიერა უნდა მომხდარიყო. წინა დღით, როგორც თავად უფლისწულმა აღიარა, მან მონაწილეობა მიიღო სისხლის ეკლესიაში ლიტურგიაში, რომელსაც შევკუნოვი ატარებდა.
”შემთხვევითი არ არის, რომ ასეთი გიგანტური სრულიად სოციალური აფეთქება წარმოიშვა ფილმთან ”მატილდა”, რადგან, შესაძლოა, ესეც როგორმე ჩაშენებული იყოს (შეიძლება ეს უკვე უკონტროლოა), ყოველ შემთხვევაში, თავდაპირველად, ალბათ, ეს ასევე ჩაშენებული იყო მიმზიდველ საზოგადოებაში. სამეფო ოჯახის ისტორიისადმი ინტერესი, შესაძლოა, მას რამდენიმე ნაბიჯით უნდა მოჰყოლოდა სამეფო ნარჩენების აღიარება.- ამბობს მოსკოვის საპატრიარქოს ჟურნალის ყოფილი რედაქტორი სერგეი ჩაპნინი.
ეს იქნება მშვენიერი სპექტაკლი: რომანოვების სიკვდილით დასჯის ასი წლისთავი, მეოთხე ვადა და სრულიად რუსული რელიგიური მსვლელობა. დაჯექი უფრო კომფორტულად.
სერგეი პუგაჩოვი: „მატილდასთან სიუჟეტში ის არ მალავს თავის პოზიციას. მამა ტიხონი ხომ ნორმალური საბჭოთა ადამიანია, რომელიც იყო პიონერი, ოქტომბრის სტუდენტი, კომსომოლის წევრი, ანუ მას გულწრფელად სჯერა ამის. მაგრამ სამწუხაროდ, ეს საკმაოდ უცნაური გამოდის. საბჭოთა სტილი."
თავი მესამე. წინასწარმეტყველთა სამარხები
ნიცაში ვხვდებით სერგეი პუგაჩოვს. პარკის პერიმეტრი მცველებმა შემოიფარგლეს ვოკი-თოლიებით, მათ სთხოვეს, არ გადაეყვანათ ისინი ჩარჩოში - და ისინი არ ჯდებოდნენ.
სერგეი პუგაჩოვი: „მირეკავს და დღესასწაულებს მილოცავს. იმედია ახსოვს. სხვათა შორის, მეუბნება, რომ ახსოვს და ლოცულობს“.
პუგაჩოვი იყო შევკუნოვის მრევლი და სრეტენსკის მონასტრის პირველი დამფინანსებელი. საზღვარგარეთ წასვლის შემდეგ მამა ტიხონი ეპისკოპოსად აკურთხეს და ეს არის პირდაპირი გზა საპატრიარქო ტახტისაკენ.
სერგეი პუგაჩოვი: „ცრუ მოკრძალების გარეშე, რა თქმა უნდა, უხარია, რომ უკვე ეპისკოპოსია, ცხადია, პატრიარქალური ამბიციები აქვს“.
1996 წელს მომავალი პრეზიდენტი ახლახან გადავიდა მოსკოვში. პუგაჩოვი და პუტინი ერთი და იმავე მანქანით მიდიან სრეტენსკის მონასტერთან.
სერგეი პუგაჩოვი: ”კარგი, მე მამა ტიხონი გავაცანი პუტინს. სრეტენსკის მონასტერში მივედით. წირვა იყო, მგონი საღამოს წირვა იყო, ახლა არ მახსოვს. და შევხვდით მთელი ღამის სიფხიზლეზე. ამის შემდეგ საკმაოდ ბევრი კომუნიკაცია გვქონდა, ტიხონი პუტინის აგარაკზე მივყავდით, საეკლესიო დღესასწაულებზე და ა.შ. ანუ პუტინს ძალიან უყვარდა სრეტენსკის მონასტრის გუნდის მოსმენა..
ლუდმილა პუტინა სრეტენსკის მონასტრის მრევლი გახდა. და აქ არის ფოტო პუგაჩოვის მეუღლის დაბადების დღედან, იმავე მაგიდასთან - სეჩინი, პატრუშევი და შევკუნოვი. ბანკირის მიერ პუტინის ახლო წრეში შემოყვანილი ეპისკოპოსი ტიხონი სწრაფად შეეგუა ამას.
სერგეი პუგაჩოვი: „პუტინს, ბუნებრივია, არ ჰყავს აღმსარებელი. ყოველ შემთხვევაში, ჩემი აზრით, პუტინი ურწმუნოა“.
მართალია, თავად შევკუნოვი არ ჩქარობს ამ ჭორების გაქარწყლებას სულიერი სწავლების შესახებ. რამდენიც არ უნდა დაკითხეს ჟურნალისტებმა, ეპისკოპოსი, თავხედი, პირდაპირ პასუხს მოერიდა.
სერგეი პუგაჩოვი: ”ბევრი მინისტრი ოცნებობს მის ნახვაზე - ეს უკვე მსგავსია.”
- ბოლოს როდის ელაპარაკე მას?
სერგეი პუგაჩოვი: ისე, არ ვიცი, ის პარანოიულია, ჰგონია, რომ უსმენენ და ზოგადად საშიშია ჩემთან საუბარი. ამოვილაპარაკე. ის გაჩუმდა, თქვა კარგი, დაგირეკავ, მოდი, ახლა მოუხერხებელია, წინ და უკან. მედინსკი მოსაცდელში ზის და ორი საათი ელოდება.
შევკუნოვი მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ფიგურა გახდა ეკლესიების გაერთიანების შემდეგ. მოლაპარაკებები ამერიკაში გაიმართა. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სასულიერო პირებისთვის ეს იყო ერთგვარი სანახავი წვეულება - უცხოელებს სურდათ დარწმუნდნენ, რომ მოსკოვის საპატრიარქო შეიცვალა და მოინანია სერგიანობის ცოდვა. შევკუნოვის გარდა, დელეგაციაში შედიოდა თეთრი რუსეთის მხარდამჭერი მღვდელი გეორგი მიტროფანოვი - ეს ძალიან გათვლილი პოლიტიკური ნაბიჯი იყო.
გეორგი მიტროფანოვი : „როდესაც მეკითხებით, ვინმემ გამომიყენა თუ არა პოლიტიკური მიზნებისთვის ამ დიალოგის დროს, მხოლოდ ერთის თქმა შემიძლია: მე ვიყავი და დავრჩი და ვრჩები რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სასულიერო პირად. შემთხვევითი არ არის, რომ არქიმანდრიტი ტიხონი ახლდა პრეზიდენტ პუტინს უცხოური ეკლესიების ლიდერებთან შეხვედრაზე გაერთიანებამდეც კი. ისე, ნებისმიერი სახელმწიფო ცდილობს გაფართოებას“.
როგორც კი კანონიკური ზიარების აქტს მოეწერა ხელი, ყველაფერი ნორმალურად დაბრუნდა. ახლა კი სრეტენსკის მონასტრის გამომცემლობა პატრიარქ სერგიუსს აქვეყნებს პანეგირიას და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სპიკერები, თუმცა სიფრთხილით, საუბრობენ მის წმინდანებაზე.
სერგეი ჩაპნინი : „ცხადი გახდა, რომ შენდებოდა ახალი იმპერია. და ამ ახალ იმპერიას ბუნებრივია სჭირდება ერთიანი ეკლესია. ის მიხვდა, რომ ის არ იყო მხოლოდ რუსეთის მმართველი, არამედ აღადგენდა წარსულის მოწყვეტილ ქსოვილს და ამაში ტიხონმა მთავარი როლი ითამაშა“.
”რუსმა ხალხმა სხვა არაფერი იცის, თუ როგორ ააშენოს იმპერიები”თქვა ერთხელ შევკუნოვმა. იმპერია, თავის ახალ ვერსიაში, ყოვლისმჭამელია, მისთვის არავითარი მნიშვნელობა არ აქვს თეთრია თუ წითელი. ასე გაჩნდა მართლმადიდებლობისა და ბოლშევიზმის რთული სინკრეტული კულტი. „ჩვენგან უმეტესობა საბჭოთა კავშირში ცხოვრობდა. დიახ, ეს იყო რუსეთი, გარკვეულწილად დამახინჯებული, მაგრამ ეს იყო ნამდვილი რუსეთი. ჩვენმა პრეზიდენტმა სწორად თქვა, ვინც საბჭოთა კავშირის ნგრევას არ გლოვობს, გული არ აქვს.- მან თქვა.
2005 წელს რუსული ეროვნული იდეა მტვრად იქცევა. დონსკოის მონასტერში, აღორძინებული საბჭოთა ჰიმნის ხმაზე, დაკრძალულია თეთრი გენერალი დენიკინი და ფილოსოფოსი ილინი. ეს აქტი, როგორც ჩაფიქრებულია ავტორების, მათ შორის შევკუნოვის მიერ, ისტორიული შერიგების სიმბოლოა.
საჯარო გამოსვლებში მიმოფანტულია ციტატები ილინის, საყვარელი მმართველის - ალექსანდრე III-ის (მისი პორტრეტი, სხვათა შორის, მმართველის კაბინეტში კიდია), წმინდა კორსუნისგან. შეიძლება იფიქროთ, რომ შევკუნოვი პირადად პუტინს აძლევს ისტორიაში მოკლე კურსს.
ვლადიმირის ძეგლის გახსნა. სიმბოლური პასუხი უკრაინას. სცენარისტი ისევ იგივეა. ახლა რუსეთში სამი ვლადიმერია - ერთი მავზოლეუმში დევს, მეორე კრემლში ზის, მესამე კი პირიქით.
სერგეი პუგაჩოვი : ”ის, ფაქტობრივად, წარუმატებელი რეჟისორია, ამიტომ... უფრო სწორად, წარმატებული რეჟისორი, თუნდაც ნიკიტა მიხალკოვზე მეტად. მიხალკოვს არასოდეს უოცნებია ასეთ დიდებაზე, ის არასოდეს გამხდარა ძალაუფლების ასეთი საყრდენი. და მამა ტიხონი ძალაუფლების ასეთი საყრდენია“.
სოფელი კრასნოე, რიაზანის მხარე. ეს შეიძლება იყოს სოროკინის წიგნის ეპიზოდი. კოლმეურნეობის "აღდგომის" თავმჯდომარე და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსი ერთში შემოვიდა. სოფლის ადმინისტრაციის უფროსი კამალუთდინ ფაშაევი გვიჩვენებს სრეტენსკის მონასტრის ქონებას: „უბრალოდ უნდოდათ მთლიანად შემოღობონ მყარი ბეტონის ღობით და მერე, როცა მოსახლეობა აღშფოთდა, ბუნებრივია, ბადით შემოღობეს“.
გენერალ ერმოლოვის აღდგენილი მამულის ადგილზე რამდენიმე კოლმეურნეობის ველი, ტბორების კასკადი, სასულიერო სემინარია და მონასტერი - მთლიანი ფერმის ფართობი 30 ჰექტარზე მეტია. და ნივა ეყრდნობა ღობეს. შემდეგი - მავთულხლართები და გაბრაზებული ძაღლი. შევკუნოვის რეზიდენციაში მხოლოდ კურთხევით შეგვიძლია შევიდეთ, რაზეც უარი გვითხრეს.
როცა კამერა გამორთულია, სოფლის უფროსი ბევრად უფრო ლაპარაკობს. იმდენი სტუმარია, რომ მხოლოდ დრო გრჩება, მოაწესრიგო გზები მათი ჩასვლისთვის და მთელი სოფელი დასუფთავების დღისთვის გაიყვანო! პუტინიც აპირებდა მოსვლას, მაგრამ ბოლო მომენტში გეგმები შეიცვალა.
მართლმადიდებლობა მუშტებით. ეს არის სრეტენსკის მონასტრის პერსონალის რეზერვი, პირველი კურსის სემინარიელები. ისინი ჯერ არ ხტებიან კლდეებიდან, როგორც მომავალი გუბერნატორები, მაგრამ უკვე ისწავლეს როგორ დაიკავონ პოზიცია.
მონასტრის ირგვლივ მაშინვე ჩამოყალიბდა საკუთარი „ოქროს მილი“ - უშიშროების გადამდგარი ჩინოვნიკების კოტეჯები. სხვათა შორის, აღდგომის კოლმეურნეობის მენეჯერები სტავროპოლის FSB-დან არიან.
2013 წელი, მკითხველებისთვის გამოსვლის ჩანაწერი, დისკუსიები ცენზურის შესახებ: „ცენზურის მიმართ კარგი დამოკიდებულება მაქვს. მიმაჩნია, რომ გონივრული ცენზურა, სწორი ცენზურა, რა თქმა უნდა, უნდა არსებობდეს“.და ეს არის ციტატა პპროგრამული სტატია საგადასახადო საიდენტიფიკაციო ნომრის წინააღმდეგ მებრძოლებისთვის და სხვა ფუნდამენტალისტებისთვის - სტატიას ჰქვია "შენგენის ზონა", იგი გამოქვეყნდა ბარკაშოვის გაზეთ "რუსეთის ორდერში": ნიუ-იორკში გამაოცა, რიცხვების არაპროპორციული რაოდენობა, 666.
უბერიზაცია ეკლესიასაც შეეხო. ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ტაძრის ფასადის ნიმუშები არ იყო მოჩუქურთმებული ოსტატების მიერ - ისინი დაბეჭდილი იყო 3D პრინტერზე. ახალი დომინანტის გულისთვის დაანგრიეს რამდენიმე ისტორიული შენობა. მოსკოვის ცენტრს მსგავსი არაფერი უნახავს - ის თავად იქცა ტანჯვის ერთ დიდ ძეგლად. არქიტექტურული ტანჯვა.
სერგეი ჩაპნინი: ჩნდება საბჭოთა ისტორიისა და, შესაბამისად, რუსეთის იმპერიის ისტორიის შეჯერების იდეა.
ახალი ტაძრის არქიტექტორი იყო 32 წლის დიმიტრი სმირნოვი, რომელსაც მანამდე არც ერთი ეკლესია არ აუგია. მის პორტფოლიოში შედის "ვარსკვლავების ქარხნის" დეკორაციები და რუსი ოფიციალური პირების აგარაკების სახლები. ამბობს, რომ კონკურსში გამარჯვება მისთვის სრულიად მოულოდნელი იყო.
დიმიტრი სმირნოვი: სხვათა შორის, ერთი დღის შემდეგ დავიწყე ზოგადად მონასტრის კითხვა და გავარკვიე, რომ ჩემი დაბადების დღე იყო მონასტრის დაარსების დღეს. ძალიან მაგარი იყო.
ტაძრის მშენებლობის პარალელურად სმირნოვმა შეიმუშავა ისტორიული გამოფენების დიზაინი. შევკუნოვის წყალობით გავხდი ეკლესიის წევრი.
დიმიტრი სმირნოვი: მანამდე ეკლესიაში ბოლოს ნათლობაზე ვიყავი.
- ყველაზე მეტად რამ გაგაოცა? იქნებ ვლადიკამ გირჩიათ წიგნი?
დიმიტრი სმირნოვი: „უწმინდესი წმინდანები“, ფაქტობრივად, თუ წაიკითხეთ, გაიგეთ, აუდიოწიგნს მოვუსმინე, საკმაოდ საინტერესოდ არის წარმოდგენილი, ძალიან ადამიანური ენით, ანუ საინტერესო. გარდა ამისა, მე მოვუსმინე ეპისკოპოსის რამდენიმე ქადაგებას. ანუ იქ რა თქვა, ახლა ნამდვილად არ მახსოვს, მაგრამ იმ მომენტში, როცა მოვუსმინე, რაღაცა მქონდა შიგნით, რაღაც გრძნობა.
— წაიკითხეთ ამ ახალმოწამეების ცხოვრება?
დიმიტრი სმირნოვი: ისე, ცოტა. სინამდვილეში მათ შესახებ ბევრი არაფერი დაწერილა.
- ვინ არიან აღმსარებლები, იცი?
დიმიტრი სმირნოვი: Ვერ ვიტყვი. მართალი გითხრათ, მე არ ვარ ძლიერი თეოლოგიაში, რბილად რომ ვთქვათ.
„ამ ადამიანებიდან ბევრი ჯერ კიდევ ცოცხალია.
ალექსანდრე ოგოროდნიკოვი: ჩვენ გადაგვიყვანეს კგბ-ს შტაბ-ბინაში, ლუბიანკაზე, პოლკოვნიკმა შილკინმა ჩაფიქრებულმა შემომხედა და მითხრა: „საშა, ჩვენ არ გვინდა ახალი მოწამეები გავხადოთ“.
ალექსანდრე ოგოროდნიკოვმა გადაწყვიტა მოსკოვში წასულიყო ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ახალი ეკლესიის დასათვალიერებლად. ბოლოს და ბოლოს, მის პატივსაცემად აშენდა.
ალექსანდრე ოგოროდნიკოვი: ტიხონთან ურთიერთობას არ ვაგრძელებ. ყველა ის მღვდელმონაზონი, რომლებიც მან შემოიკრიბა ირგვლივ, რომლებიც იყვნენ იერომონაზონ რაფაელის, ჩემი გარდაცვლილი ძმის ირგვლივ, შემდეგ ყველამ ჩუმად წავიდა. ეკლესია თავისუფალი უნდა იყოს. ეს არის მისი მთავარი პირობა. ამის მიღმა ის კარგავს ქარიზმას და თავისუფალი ხმის უფლებას. არ მინდა ვთქვა, რომ ყალბია, მაგრამ ის გამოიყურება როგორც დიდი ლამაზი სათამაშო. შეიძლება სხვების ზეიმებზე უცხოდ ვიგრძნო თავი, გესმის? ბუნებრივია, გახსნისას არავის დაუპატიჟებია, თუმცა ეს ხალხი დღესაც არსებობს. როგორც ჩანს, ისინი ჯერ კიდევ ცოცხლები არიან. მართლმადიდებელი უშიშროების თანამშრომელი ღირსეული ფიგურაა. Ვინ ვართ ჩვენ? იქ ფიქრობდნენ ქვეყანაზე, სამშობლოზე, ქვეყნის დაცვაზე დამპყრობლებისგან, „მეხუთე კოლონისგან“. და ჩვენ სწორედ ეს "მეხუთე სვეტი" ვართ.
გეორგი კოჩეტკოვი: ეს შეიძლება იყოს სიმბოლო იმისა, რაც ლუბიანკაზე ან ლუბიანკას სახელით კეთდებოდა დიდი ხნის განმავლობაში, როცა ჩვენი ხალხი და ჩვენი ეკლესია განადგურდა და სწორედ ამას მალავენ ადამიანები, რომლებიც ადიდებენ ეკლესიებს. ეს სამარხები წინასწარმეტყველებისთვისაა აშენებული, მაგრამ წინასწარმეტყველებს კლავენ.
Dozhd-თან ინტერვიუში ტიხონ შევკუნოვმა უარი თქვა: „ვიცი, რომ თქვენი ტელეარხი ამჟამად იღებს ფილმს, რომელშიც მისი მომხმარებლები და ავტორები განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევენ ჩემს თავმდაბალ ადამიანს. მაგრამ ეს ფაქტი ვერანაირად ვერ შეცვლის ჩემს გადაწყვეტილებას დღევანდელ ვითარებაში ჩვენი თანამშრომლობის შეუძლებლობასთან დაკავშირებით“.
არქიმანდრიტი ტიხონი (შევკუნოვი) - პრეზიდენტი პუტინის აღმსარებელი?
ახალი პრეზიდენტის იდუმალი პიროვნება სულ უფრო და უფრო უახლოვდება ხალხს. მან უკვე წარადგინა როგორც „შვილი“, „სტუდენტი“, „დაზვერვის ოფიცერი“, „დემოკრატი“ და „ოჯახის კაცი“. მაგრამ ერთადერთი წყარო, საიდანაც შეიძლება მწირი ინფორმაციის მოპოვება პრეზიდენტის პრეფერენციების, ჩვევებისა და შეხედულებების შესახებ, არის მისი ინტერვიუების კრებული „პირველ პირში. საუბრები ვლადიმერ პუტინთან“, რომელიც ახლახან გამოქვეყნდა ვაგრიუსმა, მნიშვნელოვანი ხარვეზია. უშიშროების ყოფილი თანამშრომლის ეკლესიასთან და მის იერარქებთან ურთიერთობაზე ამ დრომდე არავის უსაუბრია. პუტინის ცხოვრების ეს მნიშვნელოვანი და სრულიად უცნობი მხარე იმის წყალობით გვევლინება, რომ იპოვეს სასულიერო პირი, რომელიც მისი... სულიერი მამაა. გავიხსენოთ: მეფის აღმსარებელი ხშირად განსაზღვრავდა რუსეთის იმპერიის ბედს.
ასე რომ, პუტინის აღმსარებელი არის გარკვეული არქიმანდრიტი ტიხონი, სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარი, რომელიც მდებარეობს მოსკოვის ცენტრში - ლუბიანკაზე, რუსეთის ფედერაციის FSB-ის შენობიდან ნახევარი კილომეტრის დაშორებით, რაც თავისთავად სიმბოლურია. დავიწყოთ FLB-ის კორესპონდენტის მიერ ჩატარებული მოკლე ინტერვიუით:
- დიახ, ცხოვრებაში პირველად. მე არასოდეს მიმიცია ხმა: არც ბრეჟნევს და არც ელცინს. ხმა მივეცი ვლადიმერ პუტინს, რადგან მას პირადად ვიცნობ. პუტინი არის მორწმუნე, მართლმადიდებელი კაცი. მწყემსისთვის კი ხმის მიცემა იგივეა, რაც გარანტია. მე ძალიან მომწონს მასში ერთი თვისება - ის საერთოდ არ ისწრაფვის ძალაუფლებისკენ. ყოველ შემთხვევაში, ჩემთვის აბსოლუტურად მისაღებია ის პოლიტიკა, რომელიც მან გაატარა პრემიერ-მინისტრად.
- არ ფიქრობთ, რომ რუსეთმა აირჩია ადამიანი, რომელსაც საერთოდ არ იცნობს?
-ვინ იცნობს? იავლინსკი? ჟირინოვსკი? ჯაბრაილოვა? პუტინს უბრალოდ ჰქონდა დრო, რომ თავი გამოეჩინა და დაემტკიცებინა - ის რაღაცებს აკეთებდა ექვსი თვის განმავლობაში.
- პუტინი არის კგბ-ს კარიერული ოფიცერი, განსაზღვრებით ათეისტი. როგორ იპოვე მასთან საერთო ენა?
- ჩვენი გაცნობის გარემოებებზე დეტალებს არ გეტყვით. ერთს ვიტყვი: პუტინი გულწრფელი მორწმუნეა და ღმერთს იცნობს. მას თავად ესმოდა არსებობის ძალიან ღრმა კითხვები, როგორც დოსტოევსკი წერდა: „შეიძლება ზოგისთვის ეს სასაცილოდ გამოიყურებოდეს - მისი რწმენა“.
არქიმანდრიტი ტიხონი, მსოფლიოში გეორგი ალექსანდროვიჩ შევკუნოვი, დაიბადა 1958 წელს, დაამთავრა VGIK-ის სცენარის განყოფილება. იყო ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის ახალბედა, მუშაობდა მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებაში... 1991 წელს დაიწვა დონსკის მონასტრის ერთ-ერთი შენობა, სადაც შევკუნოვი ცხოვრობდა. გამომძიებლების თქმით, ხანძრის გამომწვევი მიზეზი მონასტრის მთვრალი დარაჯი იყო, რომელსაც ანთებული სიგარეტი ჩაეძინა. ეს ჩვეულებრივი ყოველდღიური ინციდენტი ჩანდა, მაგრამ მამა ტიხონმა გადაწყვიტა გამოეჩინა „პოლიტიკური სიფხიზლე“. კომსომოლსკაია პრავდასთვის მიცემულ ინტერვიუში მან დასავლური დაზვერვის აგენტები, რომლებსაც წარმოადგენდნენ რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის მორწმუნეები საზღვარგარეთ, დაადანაშაულა "ბოროტად დაწვაში". მართალია, მან უარი თქვა მათ დასახელებაზე: ”ასეთი სიტყვაა”, შეახსენა მან, ”კომფორტული სიჩუმე”.
რას გულისხმობდა მამა ტიხონი "სიჩუმეში კომფორტში" - მხოლოდ გამოცნობა შეიძლება. შესაძლოა, სწორედ ეს, ისევე როგორც „სიფხიზლე“ დაეხმარა მას მოსკოვის საპატრიარქოში ბრწყინვალე კარიერის გაკეთებაში - ჯერ მოსკოვის დიდი მონასტრის სათავეში, შემდეგ კი რუსეთის პრეზიდენტის სულის მოვლაში.
უმიზეზოდ შევკუნოვმა უარი თქვა ჩვენს კორესპონდენტთან პუტინთან გაცნობის გარემოებებზე. ნებისმიერი სასულიერო პირისთვის სადაზვერვო სამსახურებთან მისი არაფორმალური ურთიერთობის ხსენება წარუშლელი ლაქაა მის კალთაზე. არქიმანდრიტმა თავისი კარიერის საფეხურები გვერდიგვერდ გაიარა კგბ-ს ყოფილ გენერლებთან, რომლებმაც, ცხადია, „მიიყვანეს“ ქვეყნის მომავალ პრეზიდენტთან.
ერთ-ერთი მათგანი, გენერალ-ლეიტენანტი ნიკოლაი ლეონოვი, შევკუნოვთან ერთად არის ჟურნალ Russian House-ის სარედაქციო კოლეგიაში. ლეონოვი დაიბადა 1928 წლის 22 აგვისტოს რიაზანის მხარეში. 1958 წლიდან 1991 წლამდე მსახურობდა სსრკ კგბ-ს სისტემაში, ერთ დროს იგი ცნობილი იყო როგორც ფიდელ კასტროს „კურატორი“ და მთელი „რევოლუციური ცეცხლის“ იდეოლოგიური სულისჩამდგმელი, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში მძვინვარებდა ლათინურ ამერიკაში. 60-70-იან წლებში იყო პირველი მთავარი სამმართველოს უფროსის მოადგილე (რომელშიც იმ წლებში პუტინიც მსახურობდა), სსრკ კგბ-ს ანალიტიკური დირექტორატის უფროსი. 1991 წლის აგვისტოს მოვლენების შემდეგ მან თანამდებობა დატოვა. ბოლო წლებში იგი მუშაობდა ლეონიდ შებარშინთან (სსრკ PGU KGB-ის ბოლო ხელმძღვანელი) ეგრეთ წოდებულ ეკონომიკური უსაფრთხოების დეპარტამენტში - ოფისში, რომელიც თავდაპირველად ერთგვარი გენერალიზებული უსაფრთხოების სამსახურის როლს ასრულებდა მრავალი დიდი რუსისთვის. ბანკებმა (პრომსტროიბანკი, ინკომბანკი და ა.შ.), პრიმაკოვის მეფობის დროს თეთრ სახლში მოამზადეს მისთვის სამთავრობო რეგულაციებისა და ეკონომიკური პროგრამების კონცეფციების პროექტი...
„გაბრაზებული მამის ავვაკუმის“ ნიღბის ქვეშ, ფანატიკოსი მებრძოლი ახალი მწვალებლობის წინააღმდეგ, რომლებიც შევკუნოვმა საკუთარ თავზე აიღო, მალავს სრულიად ჩვეულებრივ ადამიანს თავისი თანდაყოლილი სისუსტეებით. მცოდნე ხალხი საუბრობს მის მიდრეკილებაზე ძლიერი ალკოჰოლური სასმელების ბოროტად გამოყენებაზე (მისი ბოჰემური ახალგაზრდობის კვალი?). აბატი მოძრაობს სამთავრობო კლასის დაჯავშნული Audi-8-ით და უყვარს ფულის ფლანგვა ძვირადღირებულ რესტორნებში...
2017 წელს სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარმა, ეპისკოპოსმა ტიხონ შევკუნოვმა, მედიაში მოხსენიების მხრივ თითქმის აჯობა პატრიარქ კირილს.
მას დღესაც ვლადიმერ პუტინის აღმსარებელს უწოდებენ, მიუხედავად იმისა, რომ პრეზიდენტთან სიახლოვეს უარყოფს. მას დაჟინებით უწოდებენ პატრიარქ კირილის კონკურენტს და რეჟისორ კირილ სერებრენნიკოვის საქმეში ერთ-ერთი „მომხმარებლის“ როლს ანიჭებენ. ზოია სვეტოვამ შეისწავლა, თუ როგორ გადაიქცა VGIK-ის სცენარის განყოფილების სტუდენტი 35 წლის განმავლობაში მთავარ საეკლესიო ფიგურად, რომლის გავლენა კრემლზე ლეგენდარულია.
შავი კასო, შეუფერხებლად გაშლილი მუქი ნაცრისფერი თმა ნაცრისფერი თმით, მოწესრიგებული წვერი - იეგორიევსკის ეპისკოპოსი ტიხონ შევკუნოვი მხვდება თავის ფართო კაბინეტში სრეტენსკის სემინარიაში. ჩემი ჩამოსვლის შესახებ რომ გაიგო, სწრაფად ამთავრებს საუბარს და მისი სტუმრები სასწრაფოდ ტოვებენ ოფისს.
არა პუტინის აღმსარებელი
„რა დავარქვათ: მამა ტიხონი? ვლადიკა ტიხონი? - ვეკითხები მე.
”მე ჯერ არ ვარ მიჩვეული, რომ მეძახიან ვლადიკა, დამიძახეთ მამა ტიხონი, (2015 წელს ხელდასხმულ იქნა ეპისკოპოსად - ზ.ს.)ის გთავაზობს დემოკრატიულად და გიწვევთ ტყავის დივანზე დასაჯდომად. ჩემს მოპირდაპირედ ჯდება სავარძელში, ყავის მაგიდაზე ორი აიფონი ერთმანეთზე დებს. ის მათ არ თიშავს, უბრალოდ იკლებს ხმას და მთელი ჩვენი საუბრის განმავლობაში ორივე აიფონი სიტყვასიტყვით ფეთქდება ტექსტური შეტყობინებებით. მამა ტიხონი გვთხოვს მცენარეული ჩაის მოტანას. ირგვლივ ვიხედები. ფსკოვ-პეჩერსკის მოხუცის იოანე კრესტიანკინის ფოტოები თავად მამა ტიხონთან, დოსტოევსკის შეგროვებული ნამუშევრები. მაგიდის ზემოთ არის უზარმაზარი, ნათელი ნახატი, რომელიც ავსებს მთელ კედელს - სოფლის პეიზაჟს, რომელიც მოგვაგონებს შევკუნოვის წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" გარეკანს. ინტერვიუზე ორი თვით შევთანხმდით - თავიდან შევკუნოვმა საკმაოდ მკვეთრი უარი მითხრა. მე მივწერე, რომ მსურდა მასთან საუბარი, რადგან მასზე სტატიას ვწერდი: „ვიცი, რომ ახლა რამდენიმე სტატია ჩემზეა შეკვეთილი. თუნდაც ფილმი. ახლა ინტერვიუს მიცემას ვერ ვახერხებ, მიუხედავად თემისა. იმოქმედეთ“, - წერს ის პასუხად.
ვუპასუხე, რომ შეცდა, სტატიების წერას არავინ მავალებს. მან დაწერა: „ღმერთი გაპატიებს. გააკეთე შენი საქმე." მაგრამ როდესაც ვთხოვე, ესაუბრო დედაჩემზე, რელიგიურ მწერალ ზოია კრაჰმალნიკოვაზე, რომელსაც 1983 წელს მიესაჯა ერთი წლით თავისუფლების აღკვეთა და ხუთი წლით გადასახლება დასავლეთში ქრისტიანული კითხვის კრებულების „ნადეჟდას“ გამოცემისთვის, შევკუნოვი მაინც დათანხმდა საუბარს. .
დაახლოებით ათი წუთი ვისაუბრეთ დედაზე და საბჭოთა რელიგიურ დისიდენტებზე, შემდეგ კი კიდევ ერთი საათის განმავლობაში ყველაფერზე. შედეგი იყო რადიო თავისუფლებაზე გამოქვეყნებული ინტერვიუ. შევკუნოვმა სასწრაფოდ მთხოვა ტექსტის გაგზავნა, რადგან ის ყურადღებით ასწორებს თავის ყველა ინტერვიუს.
როდესაც მე მივიღე ინტერვიუს მოწონებული ტექსტი, აღმოჩნდა, რომ ვლადიკამ რამდენიმე ძალიან საინტერესო პუნქტი გააკეთა, რაც ბევრს ამბობს მის დამოკიდებულებაზე რუსული ცხოვრების მნიშვნელოვან საკითხებზე.
მე მას ვკითხე, მართლა აჩვენა თუ არა პრეზიდენტ პუტინ კირილ სერებრენნიკოვის ფილმი "შეგირდები", რამაც გამოიწვია "თეატრალური საქმის" გაჩენა და გოგოლის ცენტრის სამხატვრო ხელმძღვანელის, კირილ სერებრენიკოვის დაპატიმრება.
- ჭორიკანა, ჭორიკანა. მე არ ვუყურე კირილ სერებრენიკოვის ამ ფილმს, არ მინახავს მისი არაფერი.
- აბა, იცი, რომ ასეთი დირექტორი არსებობს?
- დიახ, რა თქმა უნდა, ვიცი.
- საიდან იცი, რომ არაფერი უყურე?
„როცა მითხრეს, რომ ავკრძალე მისი შესრულება, რა თქმა უნდა, უფრო სერიოზულად დავინტერესდი, ვინ იყო. მაგრამ მანამდეც გავიგე მის შესახებ. ახლა ძალიან ცოტა ფილმს ვუყურებ. კარგია, თუ დრო მექნება წელიწადში ერთი ფილმის საყურებლად.
- "შეგირდ" ძალიან მკაცრი ანტიკლერიკალური ფილმია.
- ვიცი, სიუჟეტი ვიცი, მითხრეს, სადღაც სტატიაში წავიკითხე.
- მაგრამ შენ ის არასდროს გინახავს? და პუტინს არ აჩვენეს?
- Მეღადავები?
- გეუბნები რასაც ამბობენ.
- არასოდეს იცი რას ამბობენ.
-მერე ამიხსენი რატომ?
- იმიტომ რომ მატყუარა და ჭორიკანები არიან.
- დაგიშავოს?
- არა, უბრალოდ ჩატი და ინფორმირებული იერსახის შექმნა. პუტინს ვაჩვენე? Არაფერი მაქვს გასაკეთებელი! სისულელე! თქვენ ამბობთ, რომ მე ბუნდოვნად შევაფასე ვენედიქტოვის განცხადება (ჩვენგანიხილეს თან მას განცხადება ვენედიქტოვა ო მოცულობა, Რა სავარაუდოდ შევკუნოვიგაგზავნილი on თამაში "ნურეევი" მათი ბერები, რომელიც თამაში არამომეწონა, და შევკუნოვი დაიჩივლა მედინსკი — ზ. თან. ) ვენედიქტოვს, როგორც პროფესიონალს პატივს ვცემ. მასთან ჩვენი პოზიციები რადიკალურად განსხვავდება, მაგრამ ის, რა თქმა უნდა, დიდი პროფესიონალია, რა ვთქვა. და მან შექმნა ისეთი საოცარი, ასე ვთქვათ, რადიოსადგური, რომელიც მტრულად განწყობილია პირადად ჩემთვის.
ვლადიმერ მედინსკი (მარცხნივ) და ტიხონ შევკუნოვი. ფოტო: იური მარტიანოვი / კომერსანტი
- მტრული იმიტომ რომ ათეისტია?
- არა, ათეისტები, უფალო! დღეს ის ათეისტია, ხვალ მორწმუნე.
- მაშინ ვინ არიან შენი მტრები?
- ჩემი რწმენის მტრები. მათ ერთი რწმენა აქვთ, მე - მეორე. მე არ ვამბობ, რომ მათი ლიკვიდაცია, დახვრეტა ან აკრძალვა უნდა მოხდეს. არიან მოწინააღმდეგეები, მკაცრი მეტოქეები. აქ მე რთულ მოწინააღმდეგეებს მტრებს ვუწოდებ. რთულ მოწინააღმდეგეებს შეუძლიათ მიაღწიონ მტრულ მდგომარეობას. რა არის მტრობა? ეს არის შეურიგებელი დამოკიდებულება ამა თუ იმ პოზიციის მიმართ. მართალია? და ყოველი ადამიანი ჩვენთვის ღვთის ქმნილებაა. და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გადავიტანოთ ადამიანზე მტრობა მისი ამა თუ იმ იდეის მიმართ, მსოფლმხედველობა, რომელიც ჩვენსას ეწინააღმდეგება. ჩვენ შეგვიძლია გავაკრიტიკოთ და გავაგმოთ მისი იდეები და არ დავეთანხმოთ მათ. მე ნამდვილად ვთქვი: ”ალექსი ალექსეევიჩ ვენედიქტოვი, ეხო მოსკვის მთავარი რედაქტორი, იტყუება”. Წერტილი. როგორც ხალხი ამბობს: ”ის იტყუება, თითქოს ბლინებს აცხობს”.
-და გიპასუხა?
— ბიჭებმა მაჩვენეს, მე ვთხოვე თვალყური ადევნონ. მან თქვა: ”მე არ ვიცი ბლინების გამოცხობა”.
შევკუნოვის რედაქტირების შემდეგ, მთელი ფრაგმენტი ალექსეი ვენედიქტოვის შესახებ გაქრა ინტერვიუდან, მაგრამ დარჩა ჩემს ხმის ჩანაწერში.
ინტერვიუდან ასევე გაქრა კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო ფრაგმენტი:
— არ ფიქრობთ, რომ დღევანდელი FSB-ის ოფიცრები NKVD-სა და KGB-ის მემკვიდრეები არიან?
- არა მგონია. მე ვიცნობ FSB-ს რამდენიმე ოფიცერს. მე ვიცნობ კაცს, რომელიც მუშაობდა დაზვერვაში. ჩემზე ბევრად უფროსია, უსაზღვროდ პატივს ვცემ. ეს არის ნიკოლაი სერგეევიჩ ლეონოვი, გენერალ-ლეიტენანტი, ჩვენი დაზვერვის ოფიცერი. რა თქმა უნდა, ისინი არ მონაწილეობდნენ ყველა ამ რეპრესიებში. და მით უმეტეს, თანამედროვე სამართალდამცავი ორგანოები.
- უხეშად მოიქცნენ?
- არა. ისინი გაურკვეველი მიზეზით მოვიდნენ და ხოდორკოვსკის ფულის კვალს ეძებდნენ. ჩემთან ჟურნალისტად მოვიდნენ. და ერთ-ერთმა თანამშრომელმა, რომელიც კითხულობდა დედაჩემის ჩხრეკის დასკვნას, თქვა, რომ ის იცნობდა იმ გამომძიებლებს, რომლებმაც ჩაატარეს ჩხრეკა ჩვენს სახლში თითქმის ორმოცი წლის წინ.
- ეს ალბათ მათი მასწავლებლები არიან. ახლა, როგორც მე ვიცნობ და წარმოვიდგენ, ახლანდელ თანამშრომელს რომ ვუთხრა, რომ იაგოდასა და იეჟოვის საქმის პირდაპირი მემკვიდრეები და გამგრძელებლები ხართ, ენას ვეღარ ვაბრუნებ.
- მაგალითად, რატომ არა ანდროპოვის მიმდევრები?
— როგორც ვიცი, ანდროპოვს ბევრი პატივს სცემს. ბევრი კატეგორიული წინააღმდეგია. ახალგაზრდები, რომლებიც სამხედრო სამსახურში მოვიდნენ სახელმწიფოს სიმშვიდისა და უსაფრთხოების დასაცავად. მე არ მომწონს, მაგალითად, რომ ზოგს აქვს ძერჟინსკის პორტრეტი ან ბიუსტი.
- და სტალინი?
- მე არასოდეს მინახავს სტალინი. მაგრამ მე არ მომწონს ძერჟინსკი, შემიძლია ვთქვა, მაგრამ ეს მათი პირადი საქმეა. მოგეხსენებათ, ამას საქმით განსაზღვრავს.
- ანუ არ გაწუხებთ, რომ რუსეთში ანტიდისიდენტების რეპრესიები ხდება?
- ვხედავ, რა თქმა უნდა, რაღაც საქმეები აღიძვრება. საქმეები, მათ შორის „საზოგადოებრივი წესრიგის დარღვევა“ მუხლით. სისხლის სამართლის კოდექსის მუხლებით, მაგრამ ხალხი ამბობს, რომ სინამდვილეში ეს არის პოლიტიკური დევნა. თქვენ უნდა გაიგოთ ეს ყველაფერი, არ ვიცი. თუ მართლაც იყო რაიმე სახის უნებართვო დემონსტრაცია პოლიტიკური ლოზუნგებით, დიახ. აბა, ბიჭები დააკავეს და გაათავისუფლეს. როგორც მე მესმის, ეს ჩვეულებრივი პრაქტიკაა მთელ მსოფლიოში. თუ ვინმემ პოლიციელს დაარტყა ან ქვა ესროლა, ეს უკვე სისხლის სამართლის კოდექსის მუხლია. თქვენ შეგიძლიათ დაზოგოთ ეს ადამიანი, თუ ის მოხვდება ამნისტიის ქვეშ და ა.შ. სწორედ აქ მოქმედებს კანონი. მე შემიძლია მისი თანაგრძნობა, მაგრამ ამავე დროს ვთქვა: „მისმინე, შენ გამოდიხარ, „მოედნაზე უნდა გამოხვიდე“, გახსოვს? გამოდი, შენი სინდისის ვალია, მაგრამ ქვების სროლა არ არის საჭირო!”
მამა ტიხონთან კომუნიკაციამ ბევრი კითხვა გამიჩინა: მართალია, რომ მას არ უნახავს სერებრენიკოვის ფილმი „შეგირდი“ და მართალია თუ არა, რომ ძალიან ცოტა იცნობს ვლადიმერ პუტინს? მართლა სჯერა მას, რომ ეკლესიის მტრები მის წინააღმდეგ ფილმებს და სტატიებს უბრძანებენ, რათა შეასუსტონ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის გავლენა საზოგადოებაზე?
სტუდენტური "ჩურჩული"
სრეტენსკის მონასტრის მომავალი ეპისკოპოსი და წინამძღვარი, მსოფლიოში გოშა შევკუნოვი, 1977 წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ, იგი შევიდა VGIK ევგენი გრიგორიევის სცენარის განყოფილებაში. (ავტორისკრიპტიფილმები "რომანტიკა ო შეყვარებულები", "სამი დღეს ვიქტორ ჩერნიშევი" — ზ. თან.) და ვერა ტულიაკოვას, მწერალ ნაზიმ ჰიქმეტის ქვრივს. როგორც მისი თანაკურსელები ამბობენ, გოშა ყოველგვარი მეგობრობის გარეშე შევიდა. დედამისი ელენა შევკუნოვა, ცნობილი ექიმი, ტოქსოპლაზმოზის დიაგნოსტიკისა და მკურნალობის ლაბორატორიის დამფუძნებელი, ოცნებობდა შვილის ექიმად სწავლაზე, მაგრამ გოშამ კინო აირჩია.
გოშა შევკუნოვი (მარჯვნივ) და ანდრეი დმიტრიევი, 1977 წ. ფოტო: დიმიტრიევის პირადი არქივი
”ის გაიზარდა უმამოდ, კითხულობდა დოსტოევსკის, კარგად წერდა, მახსოვს, როგორც სუსტი ბიჭი, ანთებული თვალებით”, - იხსენებს შევკუნოვას კლასელი, სცენარისტი ელენა ლობაჩოვსკაია. — გოშასთვის ევგენი გრიგორიევი მამასავით იყო. მაშინ პაოლა ვოლკოვა კითხულობდა ლექციებს VGIK-ში (კურსებიუნივერსალური მოთხრობები ხელოვნება დამასალა კულტურა — ზ. თან.) , ფილოსოფოსი მერაბ მამარდაშვილი. გოშამ ჩემგან ისესხა სოლჟენიცინის წიგნები. და ოსტატმა ევგენი გრიგორიევმა კლასში გვითხრა, რომ სოლჟენიცინი დიდი რუსი მწერალია და გოშა მას ყურადღებით უსმენდა“.
შევკუნოვის კიდევ ერთი კლასელი, მწერალი ანდრეი დმიტრიევი, სტუდენტობის წლებში მისი ერთ-ერთი ახლო მეგობარი იყო. დროთა განმავლობაში მათი გზები გაიყარა: დიმიტრიევი ახლა კიევში ცხოვრობს და მოსკოვში ჩამოსვლას არ აპირებს. შევკუნოვმა მას მაიდანზე განვითარებული მოვლენების დროს დაურეკა და ჰკითხა, რა ხდებოდა იქ. მას შემდეგ არ დაურეკავს.
„ის ჩემი ნათლიაა. მე მოვინათლე, სანამ ის ბერად აღიკვეცა. ეს ადამიანი ჩემთვის ძალიან ძვირფასია, მიუხედავად ჩვენი შეხედულებების ფუნდამენტური განსხვავებისა. გოშა ერთ-ერთი ყველაზე ნიჭიერი ადამიანია, ვისაც ვიცნობ. სოციალისტ-რევოლუციონერის ან შვილიშვილი ან შვილიშვილი, რომელიც იმპერატორზე მკვლელობის მცდელობას ამზადებდა. მისი დედა იყო გამოჩენილი საბჭოთა ეპიდემიოლოგი, მაგრამ ისინი ცხოვრობდნენ ჩერტანოვოს პატარა ბინაში და, როგორც გოშამ თქვა, ის მუშაობდა რაიმე სახის სამშენებლო გუნდში და ერთ-ერთმა ბიჭმა, რომელიც მასთან მუშაობდა, დაარწმუნა, რომ შესულიყო VGIK-ში. ბიჭი ჩავარდა, მაგრამ გოშა გავიდა. ის ისეთი გულუბრყვილო და სუფთა იყო, როგორც კანდიდი. მან საკმაოდ გულწრფელად მითხრა ჩემს პირველ კურსზე 1977 წელს: "მოდით გამოვუშვათ ჟურნალი". მე ავუხსენი მას: ”ეს შეუძლებელია”. მას არ ესმოდა:
-რატომ?
- ციხეში ჩაგსვამენ, - ვუთხარი მე.
მან არ დამიჯერა.
გოშამ სხვადასხვა ისტორიები მოიფიქრა. მაგალითად, მახსოვს, მან დაწერა სცენარი ილია მურომეცზე, ასევე იყო ამბავი კაცზე, რომელიც ზის თავის ბინაში და მანიპულირებს სხვა ადამიანებზე, იყო რაღაც ბულბული ყაჩაღზე“.
დიმიტრიევს არ ახსოვდა შევკუნოვის თეზისის სიუჟეტი. VGIK-ის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა თქვა, რომ მას "მძღოლი" ერქვა. ეს არის ამბავი გზაჯვარედინზე მყოფ კაცზე, რომელმაც არ იცის როგორ იცხოვროს. სცენარში არის სცენა მტრედთან ერთად, როდესაც გმირი ფანჯრის რაფაზე დაჭერის შემდეგ კისერს იტეხს. შეუძლებელი იყო იმის დადასტურება, რომ ეს იყო შევკუნოვის გამოსაშვები სცენარის შეთქმულება: VGIK-ს არ მიეცა ხელნაწერის წაკითხვის უფლება.
სცენარისტი ელენა რაისკაია, რომელიც შევკუნოვზე ერთი წლით უფროსი სწავლობდა, მას კარგად ახსოვს, თუმცა მას დიდად არ უკავშირდებოდა: „იღიმებოდა, რბილი, მშვიდი. როცა გავიგე, რომ მოგვიანებით ეკლესიას მიუძღვნა თავი, არ გამიკვირდა. ის ყოველთვის ასეთი იყო – განცალკევებული, განმანათლებლური, როგორც იტყვიან, ამქვეყნიური არა“.
ოლგა იავორსკაიას, VGIK-ის კიდევ ერთ კურსდამთავრებულს, ოდნავ განსხვავებული მოგონებები აქვს მამა ტიხონზე: ”ის ჩვენს საერთო საცხოვრებელში მოვიდა და ჩვენ მას გოშა შეპტუნოვი ვეძახდით. ვფიქრობ, ეს არ არის შემთხვევითი. ”
თუმცა, ანდრეი დმიტრიევს არ სჯერა, რომ მისი დაქირავება შეიძლებოდა ინსტიტუტში: ”ეს არ ვიცი, ის იყო კურსის კომსომოლის ორგანიზატორი, ჩვენ ერთად ვაგროვებდით შენატანებს და შემდეგ ერთად დავლიეთ. არასოდეს მსმენია ვინმეს ეძახოს მას "შეპტუნოვი", შესაძლოა ეს მითი მოგვიანებით განვითარდა."
გოშა შევკუნოვს უყვარდა ბაპტისტები და დიმიტრიევთან ერთად წავიდა ღვთისმსახურებაზე. შემდეგ კი დიმიტრიევმა, რომელიც ბავშვობაში ფსკოვში ცხოვრობდა, მეგობარს უთხრა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის შესახებ და მეოთხე წელს შევკუნოვი იქ წავიდა ღვთის საძიებლად.
ფსკოვ-პეჩერსკის ლავრა. TASS-ის ფოტო ქრონიკა
ახალბედა გოშა შევკუნოვი
„მაშინ მხოლოდ ერთი იყო მოსკოვი-ტარტუს მატარებელი, ის გაჩერდა პეჩორში, ერთ ღამეს გოშა მატარებლიდან გადმოვიდა და მონასტრის კარიბჭეზე დააკაკუნა. შემოუშვეს და ასე გახდა ახალბედა“, - იხსენებს დიმიტრიევი.
წიგნში "უწმინდესი წმინდანები" შევკუნოვი ბევრს წერს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერზე, ბერებზე და მონასტერში მის ცხოვრებაზე. დიმიტრიევი ამბობს, რომ არის ამბავი, რომლის შესახებაც წიგნში არ წერია: „ის ცხოვრობდა მონასტერში და დაწერა გამოსაშვები სცენარი. გამგებელი გაბრიელი იყო, მკაცრი კაცი და, როგორც ჩანს, გოშა წინააღმდეგობას უწევდა ამ ტოტალიტარულ სამონასტრო სისტემას. მას ბავშვობიდან ქრონიკული პნევმონია ჰქონდა, შემდეგ კი 49 კილოგრამს იწონიდა. ხოლო გაბრიელმა იგი სასჯელში გაგზავნა, სადაც ქვის სკამზე უნდა დაეძინა და ერთ დღეს დედამისი მივიდა მონასტერში. ის საერთოდ წინააღმდეგი იყო მისი მონაზვნური აღზრდის და როცა დაინახა, რა მძიმე მდგომარეობა იყო, შეეშინდა. იგი თავის მასწავლებელს ვერა ტულიაკოვას მიუბრუნდა და ევედრებოდა, რომ მისი შვილი მონასტრიდან გაეყვანა. ტულიაკოვამ დაურეკა ეპისკოპოს პიტირიმს, რომელიც მაშინ ხელმძღვანელობდა მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებას და სთხოვა გოშა შევკუნოვის მოსკოვში წაყვანა: ის პროფესიონალი კინორეჟისორი იყო და შეიძლება სასარგებლო ყოფილიყო. ახლოვდებოდა რუსეთის ნათლობის ათასწლეულის თარიღი და გოშას შეეძლო ფილმების გადაღება. ეპისკოპოს პიტირიმის საგამომცემლო განყოფილებაში აღმოჩენისთანავე იგი სწრაფად შევიდა ძალიან სერიოზულ წრეში და პეჩორს მხოლოდ ხანმოკლე ვიზიტის დროს სტუმრობდა“.
არქიმანდრიტი ზინონი, რუსული ხატწერის ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული ოსტატი (ვ 1995 წელიწადი უკან წვლილი ვ ეკლესია ხელოვნება მიღებული სახელმწიფო პრემია RF— ზ. თან.) 80-იანი წლების შუა ხანებში ცხოვრობდა იმავე ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. შევკუნოვის მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებაში მოთავსების სრულიად განსხვავებულ ვერსიას ყვება: „დიდი ხანი მუშაობდა მონასტერში ძროხებზე, არ მოსწონდა და, ცხადია, მოთმინება ეწურებოდა. მან მითხრა, რომ ერთ დღეს გუბერნატორმა სთხოვა მონასტრის დათვალიერება კგბ-ს რომელიმე ოფიცერთან და მის მეუღლესთან (სხვა ბერის თქმით, რომელსაც შევკუნოვმა იგივე ამბავი უამბო, ის ათვალიერებდა არა კგბ-ს ოფიცერს, არამედ რომელიმე გამოჩენილ პარტიის წევრს და მის მეუღლეს). ასე რომ, ამ ოფიცრის მეუღლემ ჰკითხა, როგორი განათლება ჰქონდა. როცა გავიგე, რომ მან დაამთავრა VGIK, შემეშინდა, რომ ამ ორმოში ასეთი განათლებული ადამიანი იჯდა. მან ქმარს სთხოვა ეპისკოპოს პიტირიმისთვის სიმპათიური ახალბედა მოეწყო. ასე აღმოჩნდა გოშა მოსკოვში. მან თქვა, რომ დედამისი ურწმუნო იყო და არ დათანხმდა მონასტერში წასვლას. მან შვილს სამონასტრო აღთქმა დართო, მაგრამ მხოლოდ მოსკოვში“. მრავალი წლის შემდეგ შევკუნოვის მეგობარმა ზურაბ ჭავჭავაძემ ინტერვიუში თქვა, რომ ელენა ანატოლიევნა შევკუნოვა სიცოცხლის ბოლოს მოინათლა და სამონასტრო აღთქმა დადო.
კიდევ ერთი ბერი, რომელიც იმავე წლებში ცხოვრობდა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, იხსენებს, რომ გოშა უკვე ამაყობდა თავისი კავშირებით კგბ-ში.
მამა ზინონი არ გამორიცხავს, რომ შევკუნოვის "გაწვევა" ისევ VGIK-ში შეიძლებოდა: "ვფიქრობ, ეს შესაძლებელია. ერთ დღეს ის ძალიან აღელვებული მივარდა ჩემს სტუდიაში: „კაგებეს მაიორი მოვიდა ჩემთან და უნდა ნახოს, როგორ ხატავთ ხატებს, შეგიძლიათ მიიღოთ იგი? მე მას ვეუბნები: „შენ იცი, რას ვგრძნობ ამ საზოგადოების მიმართ“. როგორ შეგეძლო, წინასწარ ჩემი გაფრთხილების გარეშე დაჰპირდე ადამიანს, რომ მას მივიღებ? მე არ დაველაპარაკები მას." მან ამოიოხრა: ”თქვენ გააძევეთ კაცი ეკლესიიდან”. და მას შემდეგ მან შეწყვიტა ყოველგვარი კომუნიკაცია ჩემთან. ”
სერგეი პუგაჩოვი (მარცხნიდან მეორე), სერგეი ფურსენკო, იური კოვალჩუკი, ვლადიმერ იაკოვლევი, ვლადიმერ პუტინი და ტიხონ შევკუნოვი (მარცხნიდან მარჯვნივ), 2000 წ. ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
„მოსმენელი გოშა შეპტუნოვი“
გეორგი შევკუნოვი თითქმის ათი წელი დარჩა ახალბედა და არ აიღო სამონასტრო აღთქმა. უკვე სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარი იყო, მან თავის მრევლს განუცხადა, რომ გადაწყვიტა ბერი გამხდარიყო, კინაღამ გაიქცა გვირგვინიდან და დატოვა თავისი პატარძალი, რომელიც მოსკოვის ერთ-ერთ ულამაზეს გოგონად ითვლებოდა. მისი ერთ-ერთი მეგობარი ამბობს, რომ მომავალ არქიმანდრიტს რომანი ჰქონდა ცნობილ მსახიობთან, მაგრამ მონაზვნური კარიერა ამჯობინა: თითქოს ერთმა უფროსმა უწინასწარმეტყველა, რომ მომავალში პატრიარქი გახდებოდა.
როგორც არ უნდა იყოს, ერთხელ მოსკოვში, VGIK-ის კურსდამთავრებულმა და ახალბედამ დაიწყო წარმატებული საეკლესიო კარიერის გაგრძელება.
”მას ყოველთვის მოსწონდა სოციალური ინტრიგა”, - იხსენებს ჟურნალისტი ევგენი კომაროვი, რომელიც 80-იანი წლების ბოლოს მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებაში მუშაობდა. — გოშა ნამდვილად არ მუშაობდა გამომცემლობის რომელიმე კონკრეტულ განყოფილებაში, ის უშუალოდ დაუკავშირდა პიტირიმს, იყო მისი „მცველი“, როგორც თავად თქვა. თან ახლდა ბოჰემურ წვეულებებზე, დაუკავშირდა სტუმრად დასავლელ ეპისკოპოსებს. მაშინაც ვერ დალევდა: სწრაფად დათვრა. მასში ძალაუფლების მქონეთა მიმართ აღტაცების გრძნობა იყო. ჩვენ მას ხუმრობით ვუწოდეთ არა "დამწყები გოშა შევკუნოვი", არამედ "გამგონებელი გოშა შეპტუნოვი".
დეპუტატის გამომცემლობის განყოფილების კიდევ ერთი ყოფილი თანამშრომელი, ანონიმურობის პირობით, ამბობს, რომ 90-იან წლებში სუკ-ის ოფიცრებმა დაიწყეს მათთან სტუმრობა და შევკუნოვი ნებით დაუკავშირდა მათ. მისი თქმით, ჩვენ გვჭირდება თანამშრომლობა, რადგან მხოლოდ სპეცსამსახურებს შეუძლიათ ქვეყნის დაცვა სატანიზმისა და ისლამიზმისგან, რომ კგბ არის ის ძალა, რომელსაც შეუძლია სახელმწიფოს დაშლისგან თავის დაღწევა.
1990 წელს მან გამოაქვეყნა პოლიტიკის სტატია გაზეთ „საბჭოთა რუსეთში“ „ეკლესია და სახელმწიფო“, სადაც ის ამტკიცებდა: „დემოკრატიული სახელმწიფო აუცილებლად შეეცდება დაასუსტოს ქვეყანაში ყველაზე გავლენიანი ეკლესია, ამოქმედდეს განხეთქილების უძველესი პრინციპი. და მართეთ“.
1991 წლის აგვისტოში აკურთხეს მღვდელმონაზვნად.
„შევკუნოვს რთული გადასვლა ჰქონდა პარტიულიდან ეკლესიურ-ბიუროკრატიულ თანამდებობაზე. ის ხელმძღვანელობდა კინოს ეპისკოპოს პიტირიმის დროს, შემდეგ მსახურობდა იეროდიაკონად დონსკოის მონასტერში, ყველაფერი შეუფერხებლად წარიმართა და შემდეგ მიხვდა, რომ სტატუსის შეცვლა სჭირდებოდა“, - ამბობს სერგეი ჩაპნინი, ჟურნალისტი და ჟურნალის ყოფილი აღმასრულებელი რედაქტორი. მოსკოვის საპატრიარქოს.
90-იანი წლების დასაწყისი იყო დრო, როდესაც რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ საბჭოთა კავშირის დროს წაღებული ეკლესიები დააბრუნა. 1990 წელს მამა გეორგი კოჩეტკოვი დაინიშნა სრეტენსკის მონასტრის ვლადიმირის ეკლესიის წინამძღვრად. მრევლის წინამძღვარი ალექსანდრე კოპიროვსკი ამბობს, რომ იმ დროს მამა გიორგის თემი ათასამდე მრევლს ითვლიდა, მუდმივი კატეხიზები იყო, ცდილობდნენ ტაძრის აღჭურვას. მაგრამ 1993 წლის ნოემბერში პატრიარქმა ალექსიმ გადაწყვიტა მონასტერი გადაეცა იერონონ ტიხონ შევკუნოვს, რომელიც აპირებდა იქ მეტოქიონის შექმნას ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში.
"როგორც ჩანს, აქ იყო პოლიტიკური მოტივი", - ამბობს კოპიროვსკი. ”სრეტენსკის მონასტერი მდებარეობს ლუბიანკაზე და, ალბათ, მათ, ვინც იქ მუშაობდა, საერთოდ არ მოსწონდა ჩვენი თემის სიახლოვე: ჩვენ კატეხიზით ვიყავით დაკავებულნი და უცხოელები მოვიდნენ ჩვენთან.”
კოჩეტკოველები რუსულად მსახურობდნენ, რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში კი ახალ რემონტისტებს უწოდებდნენ. თავად მამა გიორგის მრევლი მიიჩნევდა, რომ სრეტენსკის მონასტრიდან გამოსახლება "დამპყრობელად" გაჩნდა პატრიარქის ბრძანებულება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც კაზაკები, რომლებიც აქტიურად უჭერდნენ მხარს მამა ტიხონ შევკუნოვს, მივიდნენ ტაძარში კოჩეტკოვიტების განდევნის მიზნით.
„როდესაც შევკუნოვმა გააძევა კოჩეტკოვი სრეტენსკის მონასტრიდან, მან გააცნობიერა, რომ მას სჭირდებოდა სისტემური მედია რესურსი. ასე გამოჩნდა ალექსანდრე კრუტოვი თავის ორბიტაზე "რუსული სახლით", - ამბობს სერგეი ჩაპნინი. — მიხვდა, რომ პროფესიონალური ანალიტიკა სჭირდებოდა, გამოჩნდა ნიკოლაი ლეონოვი. და ლეონოვის მეშვეობით (ნიკოლაი ლეონოვი - სსრკ კგბ-ს ანალიტიკური სამმართველოს უფროსი - ზ.ს.)იგი შევიდა კგბ-ს წრეში“.
ყოფილი სენატორი და ბანკირი სერგეი პუგაჩოვი ამბობს, რომ სწორედ მან გააცნო ტიხონის მამა მომავალ პრეზიდენტ ვლადიმირ პუტინს 1996 წელს. იმ დროს პუტინი პრეზიდენტის ადმინისტრაციის მენეჯერის მოადგილის თანამდებობას იკავებდა. ერთხელ პუგაჩოვმა მიიყვანა პუტინი წირვაზე სრეტენსკის მონასტერში. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს კომუნიკაცია.
სერგეი პუგაჩოვი და ლუდმილა პუტინა პსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში პილიგრიმობის დროს, 2000-იანი წლების შუა ხანებში. ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
პრეზიდენტის სულიერი მრჩეველი
„ტიხონს 90-იანი წლებიდან ვიცნობ. ჩვენ ძალიან ვმეგობრობდით“, - იხსენებს ყოფილი სენატორი. - ნამდვილი ავანტიურისტია. 90-იან წლებში ის იყო საშინელი მონარქისტი, მეგობრობდა ახლა გარდაცვლილ მოქანდაკე სლავა კლიკოვთან, მონარქისტ ზურაბ ჭავჭავაძესთან, კრუტოვთან, რუსეთის სახლის მთავარ რედაქტორთან. ამავე დროს, ის ძალიან საბჭოთაა: უყვარს საბჭოთა სიმღერები, ტირის "სლავიანკას" მარშებზე. აიძულებს სრეტენსკის მონასტრის გუნდს შეასრულოს საბჭოთა სიმღერები. თავში ვინეგრეტი აქვს: იქ ყველაფერი აირია. მას, ჩემი აზრით, აქვს მღვდლის საშინელი თვისება: წოდების პატივისცემა. მაგალითად, ნიკიტა მიხალკოვი მისი კერპია. როცა ხედავს, უსიტყვოდ რჩება“.
1999 წლის ბოლოს, "კანონის" გადაცემაში შევკუნოვმა მოუყვა ამბავი, თუ როგორ დაიწვა პუტინის სახლი სანკტ-პეტერბურგთან ახლოს და ერთადერთი, რაც გადარჩა, იყო მისი გულმკერდის ჯვარი. დაიწყეს საუბარი და წერა, რომ მამა ტიხონი პუტინის სულიერი მამაა. დღეს ის ამბობს, რომ ეს ასე არ არის და მას "ბედნიერება აქვს, პრეზიდენტს საკმაოდ კარგად იცნობდეს". 2000-იანი წლების დასაწყისში კი შევკუნოვს "პრეზიდენტის სულიერი მამის" სტატუსი საკმაოდ კარგად შეეფერებოდა. 2000 წლის აგვისტოში სერგეი პუგაჩოვმა შევკუნოვთან ერთად პუტინი წაიყვანა უხუცეს ჯონ კრესტიანკინთან ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. 2003 წელს კი ეს იყო ის და არა პატრიარქი ალექსეი, რომელიც თან ახლდა პრეზიდენტს აშშ-ში მოგზაურობისას. იქ პუტინმა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველ იერარქს საზღვარგარეთ პატრიარქის მოწვევა გადასცა რუსეთში ვიზიტის შესახებ. ეს იყო 1917 წლის შემდეგ გაყოფილი ორი მართლმადიდებლური ეკლესიის გაერთიანების დასაწყისი, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში ერთმანეთის მიმართ მტრულად განიხილებოდა.
”მან პუტინს მისცა ძალიან ძლიერი, ფაქტიურად იმპერიული გამოცდილება - შევკუნოვის წყალობით, პუტინმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა საზღვარგარეთული ეკლესიის მოსკოვის საპატრიარქოსთან გაერთიანებაში,” - ამბობს სერგეი ჩაპნინი, ”ეჭვი არ მეპარება, რომ პუტინი მადლიერია შევკუნოვის აქვს შანსი, რომ ისტორია დაწეროს, როგორც ეკლესიათა გამაერთიანებელი. პუტინმა თავის მხარეს მიიზიდა ანტისაბჭოთა აქტივისტები (რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია საზღვარგარეთ - ზ.ს.), აღადგინა ეკლესია, გახდა არა მხოლოდ რუსეთის პრეზიდენტი, არამედ დიასპორის რუსებიც - ეს არის ძალიან სერიოზული არამატერიალური კაპიტალი, რომელიც პუტინს არ შეეძლო. შევკუნოვის გარეშე მიიღო. ვფიქრობ, პრეზიდენტი ამას აფასებს და შევკუნოვის მადლიერია. და შევკუნოვი ფრთხილად სარგებლობს ამით.
ახლა შევკუნოვი ხელმძღვანელობს სამეფო ოჯახის მკვლელობის გამოძიების კომისიას და პასუხისმგებელია იმაზე, რომ საგამოძიებო კომიტეტმა აღიაროს ეკატერინბურგის ნეშტის ავთენტურად, რომელიც საზეიმოდ უნდა დაკრძალოს პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს ტაძარში 2018 წლის ზაფხულში.
სერგეი პუგაჩოვი ამბობს, რომ კრემლში, სტალინის ყოფილი ოფისის გვერდით, ბორის ელცინმა სახლის ეკლესია გახსნა. ყოფილი სენატორის თქმით, ერთხელ ამ 15 მეტრიან ოთახში მამა ტიხონ შევკუნოვმა ვლადიმერ პუტინს ზიარება მისცა. ”მე ამის წინააღმდეგი ვიყავი,” იხსენებს პუგაჩოვი. „პუტინი წირვაზე აგვიანებდა, აღიარება კი ნახევარ წამს გაგრძელდა“.
ეს იყო შევკუნოვი, რომელიც მეთვალყურეობდა ტაძრის მშენებლობას პუტინის რეზიდენცია ნოვო-ოგარევოში სოფელ უსოვოში. ეს დაადასტურა დეკანოზმა ანდრეი კურაევმა, რომელიც ერთხელ შევკუნოვთან ერთად ჩამოვიდა.
შევკუნოვის სულიერ შვილებს შორის არიან ყოფილი გენერალური პროკურორი ვლადიმერ უსტინოვი, პეტერბურგის გუბერნატორი გეორგი პოლტავჩენკო, უშიშროების საბჭოს თავმჯდომარე ნიკოლაი პატრუშევი, საკონსტიტუციო სასამართლოს თავმჯდომარე ვალერი ზორკინი, კგბ-ს გენერალი ნიკოლაი ლეონოვი, ტელეწამყვანი ანდრეი მალახოვი, სახელმწიფო დუმის დეპუტატი და რედაქტორი. - გაზეთ "კულტურის" მთავარი ელენა იამპოლსკაია, რომელიც ასევე იყო შევკუნოვის წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" რედაქტორი. იამპოლსკაია ცნობილი გახდა თავისი დაუფიქრებლად წარმოთქმული ლექსით: ”ორ ძალას შეუძლია რუსეთი უფსკრულზე გადაიტანოს. პირველს ღმერთი ჰქვია. მეორე არის სტალინი“.
ტიხონ შევკუნოვი და ვლადიმერ პუტინი. ფოტო: ვალერი შარიფულინი / TASS
"მისი სამიზნე მართლმადიდებელი თალიბანია"
ლინა სტაროსტინა პირველად მივიდა მამა ტიხონთან შვილთან ერთად 20 წელზე მეტი ხნის წინ, დონსკოის მონასტერში. შემდეგ იგი გაჰყვა მას სრეტენსკის. "მას ჰქონდა ლოცვის წარმოუდგენელი ძალა", - იხსენებს ლინა. — ხალხი მის სანახავად დონსკოის მონასტერში აღსარების სანახავად რიგში დგას. ის ძალიან ჰუმანურია, ყოველთვის ესმის თქვენი გარემოებები, ყოველთვის ურთიერთობს მეგობრულად, უხეშობის გარეშე. ფულის მტაცებელი არ არის, კომფორტს მშვიდად ეკიდება, მაგრამ ცუდი გემოვნება აქვს. ღვთისმსახურების მარაგი შეიძლება ბევრი ფული დაჯდეს. ის სიამოვნებით ეხმარება გაჭირვებულებს.
მახსოვს, ერთ-ერთი ქადაგებისას მამა ტიხონმა როგორ თქვა, რომ უფალმა რუსეთს საბოლოოდ მორწმუნე პრეზიდენტი მიანიჭა და ახლა მართლმადიდებლური სახელმწიფოს აშენება შესაძლებელი გახდა. როგორც ახლა მივხვდი, მისი მიზანია მართლმადიდებლური თალიბანი, მართლმადიდებლური იმპერია. ის იდეების კაცია. მისი მთავარი აზრი: თუ არ ითანამშრომლებ ხელისუფლებასთან, მაშინ მოვა ანტიქრისტე და გაანადგურებს ეკლესიას. მამა ტიხონს რომ ეკითხებოდნენ, ვის მიეცა ხმა, ის ყოველთვის პასუხობდა: იცი ვისო. მისი ქადაგებები მოყვასისა და მტრების სიყვარულის ქადაგებები იყო – როგორც ეს სახარების მიხედვით უნდა იყოს. ამასთან, მან კათოლიკეებს და მათ, ვინც გეების მომხრეა, მტრებად უწოდა“.
ლინა სტაროსტინამ დატოვა სრეტენსკის მონასტრის მრევლი 2014 წელს, როდესაც ერთ-ერთმა მრეველმა თქვა, რომ მამა ტიხონი მხარს უჭერდა ყირიმის ანექსიას და ჯარების შემოსვლას უკრაინაში, ხოლო მეორე მღვდელმა არ დალოცა იგი ომის წინააღმდეგ მიტინგზე წასასვლელად. ერთი თვის წინ, როცა შევკუნოვმა თქვა, რომ საგამოძიებო კომიტეტმა უნდა გადაამოწმოს სამეფო ოჯახის რიტუალური მკვლელობის ვერსია, ლინამ მას ღია წერილი მისწერა, რომელიც ვებგვერდზე გამოქვეყნდა. « აქილევსი":
"ᲛᲔ რომ ყველაზე ებრაული, რომელიც მეტი 20 წლები იყო ახლოს, ვ სამონასტროჩამოსვლა. ახლა— რომ შენ დიდი და გავლენიანი სახე, არა მხოლოდ ვ დეპუტატი, აიღეუფრო მაღალი, ა მერე, მეოთხედი საუკუნეში უკან… ჩემთვის სანდო პირველი ფარდა (შეკერეთ — ზ. თან.) და სამსხვერპლო სამოსი, არა იყო მეტი სახელოსნოები, და მე დაცოცავდა სახლები onმუხლები, შეშინებული მოდი on წმინდა ტექსტილის, Როდესაც შეკერილი მისი. და შენ ემსახურებოდალიტურგია on ეს ტახტი, არა იყო კრუნჩხვები ზიზღი?
და ფარდა აღდგომა, პირველი აღდგომა. Როდესაც შენ გაიხსნა ჩვენ სამეფო კარიბჭე, Როგორ შესასვლელი ვ სამოთხე, შენ უკვე მერე საზიზღარი იმათ, რომ რატომ შეეხო ჩემი ხელები? მეშეეძლო იყოს საწყისი ეს, არა? არა იგრძნო? დაავალა ჩემთვის აღდგენამოიპარა მოხუცი კაცი ჯოანა კრესტიანკინა, შენ ყოველი წელიწადი ჩაიცვი მისი ადრედიდი მარხვა, გამოვიდა on ნიკაპი პატიება, ის არა დაახრჩო შენ? შენ Ისეგულწრფელად იკითხა პატიება საწყისი თავს და ყველა ძმებო მონასტერი, ა ყველა— ყველაფრის შემდეგეჭვმიტანილი?
Რისთვის შენ მოატყუა ჩემთვის, Როდესაც მე იკითხა შენ 20 წლები უკან:
— მამაო, დაწერე და Ისინი ამბობენ, Რა ებრაელები მოკვლა ქრისტიან ჩვილები. მაგრამმე, ჩემი საყვარელი ადამიანები და ნაცნობი, ეს წარმოუდგენელი!
შენ მათ თქვეს მერე — დამშვიდდი, არა, Რა თქმა უნდა.
შენ ასწავლიდა ჩვენ: » ჩვენი ბრძოლა არა წინააღმდეგ ხორცი და სისხლი, ა წინააღმდეგ სულები ბოროტებაზეციური».
არა არა შენ გაიმეორა ჩვენ, Რა » ჩვენია სამშობლო — სამეფო ღვთისა» ?
» Ჩეკი შენია გული, მთავარი კრიტერიუმი — სიყვარული რომ მტრები. Ნახვამდის შენ მზადააგადახდა ბოროტი უკან ბოროტი, შენ არა Შენ იცი ქრისტეს» .
Როგორ შენ შეეძლო დატოვა სერიოზული ბრალდება ჩემი სისხლი ძმები და დები, შემდეგ Წასვლა, Როგორ ათასობით, ათობით ათასი დაკრძალეს ვ ბავშვი იარუ, იქ და ჩემიდიდი ბაბუები? შემდეგ Წასვლა, Როგორ ბევრი საწყისი ებრაელები მოინათლნენ, გახდეს მღვდლებისაწინააღმდეგოდ ყველას და ყველაფერი. შემდეგ მკვლელობები მამა ალექსანდრა მე? Რამდენი ერთხელ შენილოცა უკან მე და ჩემი ოჯახი, ა შენ ძლევამოსილი ეჭვები? შენ იცოდა ო ჩემიწინაპრები და ჩუმად იყვნენ?
თუ ყველა ეს წლები ეჭვები მოწამლული შენი სამონასტრო feat, Ბოდიში.
Როდესაც— რომ შენ ისაუბრა: ეკლესია უნდა იყოს დევნილი, რომ გაიწმინდე თავი დაიყოს ერთგული, ათან ამი აშენებული სამარხები წინასწარმეტყველებს, ერთად თან მათი არამონანიებული მკვლელები.
დრო იცვლებიან, და საწყისი რჩეულები « ელიტა" შენ შენ შეგიძლია გახდეს დევნილი დასძულდა.
თუ Რა, მოდი ქვეშ ჩემი თავშესაფარი, ზე ჩვენ შენ შენ იზავ ვ უსაფრთხოება, ჩვენდავყოთ ნაჭერი, თუნდაც თუ ის ნება ბოლო".
სერგეი პუგაჩოვის ყოფილი მეუღლის გალინას დაბადების დღეზე. ტიხონ შევკუნოვი (მარცხნივ) და ნიკოლაი პატრუშევი (მარჯვნიდან მეორე). ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
ეკლესიის ბიზნესმენი
სერგეი პუგაჩოვი მრავალი წლის განმავლობაში აფინანსებდა შევკუნოვის პროექტებს: მან ფული გადასცა გამომცემლობას, რიაზანის ოლქის კოლმეურნეობას "აღდგომა" და მონასტერს, რომელშიც ცხოვრობენ სრეტენსკის მონასტრის ბერები. არტდოკფესტზე ტელეარხის „დოჟდის“ ფილმის „აღმსარებელი“ ჩვენების შემდეგ, დეკანოზმა ანდრეი კურაევმა გაუზიარა თავისი ცოდნა ამ მონასტრის შესახებ, სადაც უბრალო ხალხს არ უშვებენ: „ეს მონასტერი არის დახურული ორგანიზაცია, სადაც არავის უშვებენ გარდა. VIP სტუმრები.” მამა ანდრეიმ დაადასტურა, რომ მონასტერში სპეციალურად აშენდა ვერტმფრენი, რათა VIP-ები „მოვიდნენ და დაუკავშირდნენ ბერებს“.
ქვითარი Sretenie მაღაზიიდან
სრეტენსკის მონასტერში არის დიდი წიგნის მაღაზია და კაფე "უწმინდესი წმინდანები". ინდივიდუალური მეწარმეების რეესტრის მიხედვით, მაღაზიაში ვაჭრობიდან მიღებული შემოსავალი მიდის ინდივიდუალური მეწარმის, ბერი ნიკოდიმის (მსოფლიოში ნიკოლაი გეორგიევიჩ ბეკენევის) ანგარიშზე, რომელსაც აქვს უფლება ვაჭრობის საცალო სამკაულებით, კერამიკისა და მინის საბითუმო ვაჭრობით. რესტორნები და ათობით სხვა სახის ეკონომიკური საქმიანობა). დიდი კითხვაა: რატომ იყო საჭირო IP-ის გახსნა ბერისთვის, რომელიც, განსაზღვრებით, სიღარიბის აღთქმას დებს? რატომ არ ანდობთ სამეურნეო საქმიანობის მართვას ერისკაცს?
თუმცა ბერი ნიკოდიმი დიდი ხანია მამა ტიხონის რწმუნებული იყო. ის არის კულტურის საპატრიარქო საბჭოს წევრი, სადაც შევკუნოვი თავმჯდომარეა. სწორედ მისი მითითებითა და კურთხევით მოქმედებდა ნიკოდიმი ბრალდების მხარის მოწმის სახით 2010 წელს გამოფენის „აკრძალული ხელოვნება 2006“ კურატორების იური სამოდუროვისა და ვიქტორ ეროფეევის სასამართლო პროცესზე.
SPARK-ის მონაცემთა ბაზის მიხედვით, თავად გეორგი შევკუნოვი „აღდგომის“ კოლმეურნეობის 14,29%-ს ფლობს. 2015 წელს კომპანიის მოგებამ შეადგინა დაახლოებით 7 მილიონი რუბლი.
შევკუნოვი ასევე ფლობს წილს რუსეთის კულტურის ფონდში, რომელიც თავის მხრივ ფლობს რუსეთის სახლის გამომცემლობას. SPARK-ის თანახმად, ფონდის წმინდა ზარალი 104 ათასი რუბლია. მამა ტიხონი ასევე ფლობს წილს დაბრუნების ფონდში, სადაც ადრე წილები ჰქონდათ კულტურის მინისტრ მედინსკის და მის მოადგილეს არისტარხოვს.
სხვა ინფორმაცია შევკუნოვის წილების ან ქონების შესახებ ღია წყაროებში არ მოიძებნა.
ჩეკი Sretenie-ს მაღაზიიდან, გაცემული IP Bekenev N.G-ის მიერ (იერომონაზონი ნიკოდიმ ბეკენევი, სრეტენსკის მონასტრის მცხოვრები)
ეფექტური მენეჯერი
ბოლო წლებში მამა ტიხონ შევკუნოვი ორმა დიდმა პროექტმა დაიპყრო - რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ეკლესიის მშენებლობა სრეტენსკის მონასტერში და გამოფენა "ჩემი ისტორია" რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში.
ტაძარი საზეიმოდ აკურთხეს 2017 წლის 25 მაისს. მშენებლობას სამი წელი დასჭირდა და მთელი ამ ხნის განმავლობაში მშენებლობის ირგვლივ სასტიკი დავა არ ცხრება. ბევრი არქიტექტორი გაოცებული იყო, რომ ტაძარი ასეთი უზარმაზარი აღმოჩნდა და მისი მშენებლობისთვის რამდენიმე ისტორიული ნაგებობა უნდა დაენგრია, გარდა ამისა, დიზაინის კონკურსში გაიმარჯვა უცნობმა დიზაინერმა დიმიტრი სმირნოვმა, რომელსაც არ აქვს არქიტექტურული განათლება.
”როდესაც ჩვენმა მეთოდოლოგიურმა განყოფილებამ მიიღო პროექტი სრეტენსკის მონასტრის ტერიტორიაზე გიგანტური ტაძრის შესახებ, მე მას კატეგორიულად ვეწინააღმდეგებოდი”, - ამბობს მოსკოვის კრემლის მუზეუმების გენერალური დირექტორის მოადგილე, არქიტექტურის ისტორიკოსი ანდრეი ბატალოვი. ”მე მჯეროდა, რომ ტაძარი ახალმოწამეთა სახელით უნდა ყოფილიყო უკიდურესად მოკრძალებული და შეიცავდეს მინიშნებებს კატაკომბებზე, რომლებშიც მღვდლები და იერარქები მსახურობდნენ დევნის სახელით.”
ბატალოვის აზრი შეიცვალა მას შემდეგ, რაც შევკუნოვმა იგი სრეტენსკის მონასტერში მიიწვია. ბატალოვმა დაინახა, რომ მრევლი არ ჯდებოდა ძველ პატარა ეკლესიაში და ქუჩაში იდგნენ. იგი დაეთანხმა მამა ტიხონს, რომ ტაძარმა უნდა „აღნიშნოს ახალმოწამეების ღვაწლი და გახდეს ნიშანი იმისა, რომ შეუძლებელია ქრისტიანობის განადგურება ჩვენს ქვეყანაში“. ამ კონკურსში მონაწილეობას იღებდა არქიტექტორი ილია უტკინი, რომელიც ცნობილია თავისი ტაძრების შენობებით, მაგრამ მისი პროექტი უარყვეს. ის ამბობს, რომ როდესაც შევკუნოვმა პატრიარქ კირილს საკონკურსო პროექტები წარუდგინა, მან „მიზანმიმართულად“ მიიყვანა იგი დიმიტრი სმირნოვის მოდელამდე, რომელიც მოგვიანებით გამარჯვებულად აღიარეს.
„არქიტექტურული თვალსაზრისით, ამ პროექტმა სრულიად შეუძლებელი სურათი წარმოადგინა. ისეთი შეგრძნება იყო, რომ გაშლილ მინდორში ისეთი ზღაპრული კოშკი იყო, ლურჯი ცათა და ოქროს გუმბათებით. აბსოლუტური მოყვარულების მიერ შესრულებული არაპროფესიონალური სამუშაო“, - აფასებს გამარჯვებულს არქიტექტორი უტკინი.
მამა ტიხონი 70-იანი წლებიდან პარიზსა და მოსკოვს შორის მცხოვრებ იური კუპერს ვორონეჟში შეხვდა, სადაც კულტურის მინისტრ ალექსანდრე ავდეევთან ერთად ჩავიდა. კუპერმა დააპროექტა ვორონეჟის დრამატული თეატრის ახალი შენობა. ”ავდეევმა მირჩია შევკუნოვს და მან მიმიწვია ტაძრის მშენებლობის პროექტში”, - ამბობს კუპერი. — ტაძრის მხოლოდ გარე ნაწილი გავაკეთე. დიმიტრი სმირნოვი ჩემი თანაშემწე იყო. ის არ არის არქიტექტორი, არამედ კომპიუტერული მეცნიერი. ტაძრის ინტერიერის გაკეთებაზე უარი ვთქვი. ის, რაც ტიხონმა შესთავაზა ტაძრის შიგნით, ძალიან უგემოვნო აღმოჩნდა, ერთგვარი სივრცე ახალბედაებისთვის, იქ არაფერია რელიგიური. ყველა კედელი დაფარულია საშინელი ფრესკებით“.
იური კუპერი ამბობს, რომ შევკუნოვთან მისი მეგობრული ურთიერთობა გაფუჭდა და დიმიტრი სმირნოვმა, ტაძრის აშენების შემდეგ, არცერთ ინტერვიუში არ ახსენა თავისი გვარი ან თქვა, რომ ამ პროექტში მონაწილეობდა: ”დიმიტრის განათლება არ აქვს, ის არის კომპიუტერი. მეცნიერი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა ჩემთან. ტიხონმა ის აიტაცა და ახლა ყველა პროექტს მასთან ერთად აკეთებს“.
მე ვკითხე იური კუპერს, იყო თუ არა შევკუნოვი ანტისემიტი, რადგან მას ზოგჯერ ნაციონალისტად და შავ ასეულად ასახელებენ. „არა, მსგავსი არაფერი მომხდარა. მან შემომთავაზა, რომ ჩემი ნათლია გამხდარიყო“, - ამბობს მხატვარი.
შევკუნოვი გამოვიდა გამოფენით "რუსეთი - ჩემი ისტორია" და მთელი 2017 წელი გაატარა მათთან ერთად მოგზაურობით მთელ რუსეთში. ეს პროექტები მომავალ წელსაც გაგრძელდება. ვლადიმერ პუტინის პრეზიდენტად წარდგენის საინიციატივო ჯგუფი, როგორც ცნობილია, სწორედ ამ გამოფენაზე შეხვდა მოსკოვში VDNKh-ზე.
განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრომ შესთავაზა უნივერსიტეტის რექტორებს გამოიყენონ ეს გამოფენები სტუდენტებისთვის კლასგარეშე აქტივობების მოსაწყობად და ისტორიის მასწავლებლების გადამზადებისთვის. ამ ინიციატივამ თავისუფალი ისტორიული საზოგადოების წევრების აღშფოთება გამოიწვია. მათ ღია წერილით მიმართეს განათლების მინისტრს ოლგა ვასილიევას და მოითხოვეს ამ გამოფენების საჯარო პროფესიული ექსპერტიზა.
ხოლო ანტიკორუფციული კვლევისა და ინიციატივების ცენტრი „საერთაშორისო გამჭვირვალობა - R“ დაინტერესდა გამოფენების დაფინანსებით: „2013 წლიდან თითქმის 150 მილიონი რუბლი გამოიყო მხოლოდ საგამოფენო შინაარსის შესაქმნელად საპრეზიდენტო გრანტების სისტემის მეშვეობით, სუბსიდიებით. კულტურის სამინისტრო - 50 მილიონი რუბლი, გამოფენების ტექნიკური მხარდაჭერა დაჯდა 160 მილიონი, ხოლო 1,5 მილიარდი დაიხარჯა VDNKh-ში პავილიონის მშენებლობაზე, სადაც გამოფენა ახლა მუდმივად მდებარეობს. (ეს გარეშე აღრიცხვა რეგიონალური ღირს, მაგრამ, Მაგალითად, მშენებლობა ერთი გამოფენა კომპლექსი ვ წმ— პეტერბურგი გამოუვიდა ვ 1.3 მილიარდი რუბლი — ზ. თან. ). გარდა ამისა, გამოფენებს რუსული ბიზნესი აქტიურად აფინანსებს“, - ამბობს ცენტრის ექსპერტი ანასტასია ივოლგა. — მიღებული ბიუჯეტის დაფინანსება აბსოლუტურად არ არის კონკურენტუნარიანი, ანუ ფაქტობრივად, 2013 წელს კონკრეტული პირის კონკრეტული იდეისთვის შეიქმნა ორგანიზაციების სპეციფიური ქსელი, რომლებსაც წინასწარ რამდენიმე წლით გარანტირებული ჰქონდათ ფინანსური მხარდაჭერა. საკმაოდ ძნელი წარმოსადგენია სხვა მსგავსი სტრუქტურა, რომელიც ასე ადვილად მოიპოვებს აქტიურ მხარდაჭერას როგორც მოსკოვში, ისე რეგიონებში და ოთხ წელიწადში ადვილად გადაიქცევა ფედერალური მასშტაბის პროექტად.
ტიხონ შევკუნოვი წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" პრეზენტაციაზე, მოსკოვის XXIV საერთაშორისო წიგნის ბაზრობის ფარგლებში, რუსულ საგამოფენო ცენტრში. ფოტო: მაქსიმ შემეტოვი / TASS
The Man in Shell
2000 წლიდან, როდესაც თავად შევკუნოვის წაქეზებით, ერთ-ერთმა ჟურნალისტმა განაცხადა, რომ მამა ტიხონი პუტინის აღმსარებელია, მას უწოდებდნენ "ლუბიანსკის არქიმანდრიტს", "მისი უდიდებულესობის აღმსარებელს", "ლუბიანკას აღმსარებელს". მართალია, ის თავად არ ჩქარობდა სახელმწიფოს მეთაურთან სიახლოვის უარყოფას, გარკვეული დივიდენდების მიღებას "სულიერი მამის" სტატუსიდან. მისმა წიგნმა „უწმიდესი წმინდანები“ უკვე გამოიცა 14 გამოცემა და გამოქვეყნებულია მილიონობით ეგზემპლარად, თარგმნილი რამდენიმე ენაზე. RBC-სთან ინტერვიუში შევკუნოვმა თქვა, რომ მან დაახლოებით 370 მილიონი რუბლი გამოიმუშავა წიგნების გაყიდვით და ჩადო ტაძრის მშენებლობაში. 2008 წელს გადაღებულმა ფილმმა "ბიზანტიის გაკვეთილი" გააძლიერა მისი, როგორც ანტიდასავლური და ობსკურანტის იმიჯი. სერგეი პუგაჩოვი ირწმუნება, რომ შევკუნოვს ახლა საკუთარი ჩრდილის ეშინია:
„რამდენიმე წლის წინ ის ჩემთან მოვიდა ლონდონში და მთხოვა: „წამოდი ტყეში წავიდეთ, თორემ დასავლური სამსახურები ყველგან უსმენენ“. იგი შეჩვეული იყო FSB-ის მოსმენას. მაგრამ მისმა ანტიდასავლურმა იდეამ ახალ დონეზე მიაღწია. მან გაიმეორა: „დასავლელებს ჩვენი ქვეყნის განადგურება სურთ“. ცნობიერების ერთგვარი ნაკადი. ზოგადად, ის იგორ სეჩინს ჰგავს. მხოლოდ კასრში. მის მოსაცდელ ოთახში მინისტრები საათობით სხედან. მასში იბანავებს და ძალიან ეშინია დაკარგვის. თუ მას არ მოსწონს რაღაც ან ვინმე, ის შეიძლება გახდეს ძალიან მკაცრი."
ჟურნალისტი და გამომცემელი სერგეი ჩაპნინი ტიხონ შევკუნოვს ხელისუფლებისთვის რუსეთის ისტორიის მთავარ თარჯიმნად უწოდებს. „ის ეუბნება პრეზიდენტს, რა დიდებულ ქვეყანას მართავს. ბიზანტიის შესახებ ფილმიდან დაწყებული, ის ქმნის ახალ „ავტორის“ მითოლოგიას, თანამედროვე პოლიტიკური ენის გამოყენებით, რაც სრულიად გასაგებია მათთვის, ვინც კრემლში ზის, ამბობს ჩაპნინი. - ფილმში "ბიზანტიის გაკვეთილი" მან დუმებისთვის აუხსნა ბიზანტიის დაცემის ისტორია და დასავლეთის მზაკვრული როლი. და მან მალევე გადაწყვიტა, რომ ამით მან იპოვა რუსეთის ისტორიის გასაღები. ბევრი ეპისკოპოსისგან განსხვავებით, ეს ყველაფერი დაინტერესებულია. ხანდახან გონივრულ რაღაცეებს ამბობს, მაგრამ როცა უსმენ, როგორ იდება აქცენტები, საშინელი ხდება - ეპისკოპოს ტიხონის მტრების პოვნის სურვილი არ ტოვებს მას.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიკოსი და მკვლევარი ნიკოლაი მიტროხინი განმარტავს, თუ რატომ არ აკურთხეს შევკუნოვი ამდენი ხნის განმავლობაში ეპისკოპოსად: ”ის არის ეპისკოპოსი FSB-სთან ურთიერთობისთვის, მე ვფიქრობ, რომ ის იყო, თითქოს, FSB-ის წარმომადგენელი ეკლესიაში. და სწორედ ამ მიზეზით არ დანიშნეს იგი ეპისკოპოსად, თუმცა ფორმალური მაჩვენებლების მიხედვით 15 წლის წინ დაიმსახურა. და მათ ეს ახლა გაჭირვებით გააკეთეს. ეკლესიის ხალხს ნამდვილად არ მოსწონთ FSB-ის ხალხი და განსაკუთრებით არ უწევენ პოპულარიზაციას ასეთ ამბიციურ პერსონაჟებს.
მისი მთელი ბიოგრაფია ბოლო პერიოდში მიუთითებს მის აშკარა კავშირებზე FSB-თან. მას აქვს საკმაოდ სერიოზული ფული და კარგი კავშირები FSB-სთან. ქუჩა, სადაც მდებარეობს სრეტენსკის მონასტერი, ეს ქუჩა, FSB-სთან შეთანხმებით, მისი ქუჩაა. მან გაანადგურა მონასტრის ტერიტორიაზე მდგარი ფრანგული სკოლა და ააგო საკუთარი გიგანტური ტაძარი. გასაგებია, რომ ამას გამომცემლობის შემოსავლით არ აკეთებდა. მან სადღაც მიიღო ფული. ”
„ფსბ-ს ოფიცრებს მოსწონთ, ჰყავდეთ საკუთარი მღვდელი, რომელიც 25 წელია ერთსა და იმავე ადგილზე იყო ჩარჩენილი“, - ამბობს მიტროხინი. „ისინი აჭმევენ მას, როგორც შეუძლიათ, უწევენ დახმარებას და მომსახურებას. ის მკაცრად ემთხვევა მათ იდეოლოგიურად, მათ იდეოლოგიურ ხედვას სამყაროსა და ყველაფრის შესახებ. მე ვუყურე ფილმს "ბიზანტიის გაკვეთილი". ეს არის FSB აკადემიაში სწავლისთვის გამოყენებული სახელმძღვანელოების იდეალური პრეზენტაცია, მხოლოდ ისტორიული ანალოგიით: შეთქმულება, შეურიგებელი მტერი, ზეწოლა ხელისუფლებასა და სახელმწიფოზე შიდა ფრაქციების მეშვეობით. კგბ ინსტიტუტის სახელმძღვანელოს ლოგიკა. წავიკითხე, რას წერდნენ საბჭოთა ისტორიაზე“.
პორტალ Kredo.ru-ს მთავარი რედაქტორი ალექსანდრე სოლდატოვი თვლის, რომ პატრიარქ კირილს ეჭვიანობის გამო არ სურდა შევკუნოვის ეპისკოპოსად ხელდასხმა: მისი კურთხევა პრეზიდენტის ადმინისტრაციამ აიძულა“, - დარწმუნებულია ის.
„მოსკოვის საპატრიარქოს წესდების თანახმად, პატრიარქობის კანდიდატს ეპარქიების მართვის გამოცდილება უნდა ჰქონდეს. შევკუნოვს ასეთი გამოცდილება არ აქვს და მას ჯერ არ მიუცია საეპისკოპოსო კათედრა. მაგრამ, საჭიროების შემთხვევაში, წესდება გადაიწერება“, - განაგრძობს სოლდატოვი.
შევკუნოვის ახალგაზრდობის მეგობარი, მწერალი ანდრეი დმიტრიევი, თავის მეგობრებსა და ნაცნობებს ყოფს "ნაჭუჭის ხალხად" და "ქედის ხალხად".
”ეს არ ნიშნავს, რომ ხერხემალი ძლიერია, ასევე შეიძლება სუსტი იყოს”, - განმარტავს დიმიტრიევი. "ეს არ ნიშნავს, რომ ჭურვი იცავს; მაიაკოვსკი ნაჭუჭის კაცი იყო, რადგან დამოუკიდებლად ცხოვრება არ შეეძლო. ეს ან პარტიაა, ან ბრიკის ოჯახი, ან ვინმე სხვა.
შევკუნოვი ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ადამიანია, ის ჭურვის გარეშე ვერ იცხოვრებს, ის ყოველთვის ეძებდა ამ ნაჭუჭს. მაგრამ ჯავშანი ძლიერი და სულიერია“.
"შევკუნოვი განასახიერებს კონსერვატიულ ფრთას რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში", - ამბობს ერთ-ერთი მღვდელი ანონიმურობის პირობით. — ის პრაგმატისტი და ამავდროულად რომანტიკოსია. მისი მთავარი აზრია, რომ რუსეთი მართლმადიდებლური ქვეყანაა და ეკლესიის უშიშროების თანამშრომლები სწორი უსაფრთხოების ოფიცრები არიან. მას მართლა ქრისტეზე მეტად უყვარს ეკლესია და სახიფათოა, თუ რაღაც მომენტში იდეოლოგია და რწმენა შეიკრიბება და რწმენა იდეოლოგიამდე დაიყვანება“.
და მაინც, როგორ ჯდება უშიშროების თანამშრომლებთან მეგობრობა და ახალმოწამეების განდიდება ერთ თავში?
მამა ჯოზეფ ყიპერმანი, რომელიც 80-იანი წლების ბოლოს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ახალბედა გოშა შევკუნოვს შეხვდა, თავის ახსნას გვთავაზობს: „თავიდანვე ჩეკისტები გეგმავდნენ საბჭოთა ეკლესიის აშენებას, რათა მრევლი უბრალოდ საბჭოთა ხალხი ყოფილიყო. მათ სურდათ ეკლესიის იერსახის შენარჩუნება, მაგრამ შიგნით ყველაფერი შეცვალეს. ტიხონი ერთ-ერთი ასეთი საბჭოთა ხალხია. ეშმაკის უახლესი იდეა: ყველაფერი აურიოთ ისე, რომ ივანე მრისხანეც და წმინდა მიტროპოლიტი ფილიპე ერთად იყვნენ. იყვნენ როგორც ახალმოწამეები, ასევე მათი მტანჯველები, რომლებიც უცებ კარგები აღმოჩნდნენ, რადგან პოლიტიკური მართლმადიდებლობა ივანე მრისხანესაც და რასპუტინსაც წმინდანად ხედავს, სტალინსაც - ეკლესიის ერთგულ შვილად. ეს დაბნეულობა არის ეშმაკის უახლესი ცოდნა. ”
2017 წელს სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარმა, ეპისკოპოსმა ტიხონ შევკუნოვმა, მედიაში მოხსენიების მხრივ თითქმის აჯობა პატრიარქ კირილს.
მას დღესაც ვლადიმერ პუტინის აღმსარებელს უწოდებენ, მიუხედავად იმისა, რომ პრეზიდენტთან სიახლოვეს უარყოფს. მას დაჟინებით უწოდებენ პატრიარქ კირილის კონკურენტს და რეჟისორ კირილ სერებრენნიკოვის საქმეში ერთ-ერთი „მომხმარებლის“ როლს ანიჭებენ. ზოია სვეტოვამ შეისწავლა, თუ როგორ გადაიქცა VGIK-ის სცენარის განყოფილების სტუდენტი 35 წლის განმავლობაში მთავარ საეკლესიო ფიგურად, რომლის გავლენა კრემლზე ლეგენდარულია.
შავი კასო, შეუფერხებლად გაშლილი მუქი ნაცრისფერი თმა ნაცრისფერი თმით, მოწესრიგებული წვერი - იეგორიევსკის ეპისკოპოსი ტიხონ შევკუნოვი მხვდება თავის ფართო კაბინეტში სრეტენსკის სემინარიაში. ჩემი ჩამოსვლის შესახებ რომ გაიგო, სწრაფად ამთავრებს საუბარს და მისი სტუმრები სასწრაფოდ ტოვებენ ოფისს.
არა პუტინის აღმსარებელი
„რა დავარქვათ: მამა ტიხონი? ვლადიკა ტიხონი? - ვეკითხები მე.
”მე ჯერ არ ვარ მიჩვეული, რომ მეძახიან ვლადიკა, დამიძახეთ მამა ტიხონი, (2015 წელს ხელდასხმულ იქნა ეპისკოპოსად - ზ.ს.)ის გთავაზობს დემოკრატიულად და გიწვევთ ტყავის დივანზე დასაჯდომად. ჩემს მოპირდაპირედ ჯდება სავარძელში, ყავის მაგიდაზე ორი აიფონი ერთმანეთზე დებს. ის მათ არ თიშავს, უბრალოდ იკლებს ხმას და მთელი ჩვენი საუბრის განმავლობაში ორივე აიფონი სიტყვასიტყვით ფეთქდება ტექსტური შეტყობინებებით. მამა ტიხონი გვთხოვს მცენარეული ჩაის მოტანას. ირგვლივ ვიხედები. ფსკოვ-პეჩერსკის მოხუცის იოანე კრესტიანკინის ფოტოები თავად მამა ტიხონთან, დოსტოევსკის შეგროვებული ნამუშევრები. მაგიდის ზემოთ არის უზარმაზარი, ნათელი ნახატი, რომელიც ავსებს მთელ კედელს - სოფლის პეიზაჟს, რომელიც მოგვაგონებს შევკუნოვის წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" გარეკანს. ინტერვიუზე ორი თვით შევთანხმდით - თავიდან შევკუნოვმა საკმაოდ მკვეთრი უარი მითხრა. მე მივწერე, რომ მსურდა მასთან საუბარი, რადგან მასზე სტატიას ვწერდი: „ვიცი, რომ ახლა რამდენიმე სტატია ჩემზეა შეკვეთილი. თუნდაც ფილმი. ახლა ინტერვიუს მიცემას ვერ ვახერხებ, მიუხედავად თემისა. იმოქმედეთ“, - წერს ის პასუხად.
ვუპასუხე, რომ შეცდა, სტატიების წერას არავინ მავალებს. მან დაწერა: „ღმერთი გაპატიებს. გააკეთე შენი საქმე." მაგრამ როდესაც ვთხოვე, ესაუბრო დედაჩემზე, რელიგიურ მწერალ ზოია კრაჰმალნიკოვაზე, რომელსაც 1983 წელს მიესაჯა ერთი წლით თავისუფლების აღკვეთა და ხუთი წლით გადასახლება დასავლეთში ქრისტიანული კითხვის კრებულების „ნადეჟდას“ გამოცემისთვის, შევკუნოვი მაინც დათანხმდა საუბარს. .
დაახლოებით ათი წუთი ვისაუბრეთ დედაზე და საბჭოთა რელიგიურ დისიდენტებზე, შემდეგ კი კიდევ ერთი საათის განმავლობაში ყველაფერზე. შედეგი იყო რადიო თავისუფლებაზე გამოქვეყნებული ინტერვიუ. შევკუნოვმა სასწრაფოდ მთხოვა ტექსტის გაგზავნა, რადგან ის ყურადღებით ასწორებს თავის ყველა ინტერვიუს.
როდესაც მე მივიღე ინტერვიუს მოწონებული ტექსტი, აღმოჩნდა, რომ ვლადიკამ რამდენიმე ძალიან საინტერესო პუნქტი გააკეთა, რაც ბევრს ამბობს მის დამოკიდებულებაზე რუსული ცხოვრების მნიშვნელოვან საკითხებზე.
მე მას ვკითხე, მართლა აჩვენა თუ არა პრეზიდენტ პუტინ კირილ სერებრენნიკოვის ფილმი "შეგირდები", რამაც გამოიწვია "თეატრალური საქმის" გაჩენა და გოგოლის ცენტრის სამხატვრო ხელმძღვანელის, კირილ სერებრენიკოვის დაპატიმრება.
- ჭორიკანა, ჭორიკანა. მე არ ვუყურე კირილ სერებრენიკოვის ამ ფილმს, არ მინახავს მისი არაფერი.
- აბა, იცი, რომ ასეთი დირექტორი არსებობს?
- დიახ, რა თქმა უნდა, ვიცი.
- საიდან იცი, რომ არაფერი უყურე?
„როცა მითხრეს, რომ ავკრძალე მისი შესრულება, რა თქმა უნდა, უფრო სერიოზულად დავინტერესდი, ვინ იყო. მაგრამ მანამდეც გავიგე მის შესახებ. ახლა ძალიან ცოტა ფილმს ვუყურებ. კარგია, თუ დრო მექნება წელიწადში ერთი ფილმის საყურებლად.
- "შეგირდ" ძალიან მკაცრი ანტიკლერიკალური ფილმია.
- ვიცი, სიუჟეტი ვიცი, მითხრეს, სადღაც სტატიაში წავიკითხე.
- მაგრამ შენ ის არასდროს გინახავს? და პუტინს არ აჩვენეს?
- Მეღადავები?
- გეუბნები რასაც ამბობენ.
- არასოდეს იცი რას ამბობენ.
-მერე ამიხსენი რატომ?
- იმიტომ რომ მატყუარა და ჭორიკანები არიან.
- დაგიშავოს?
- არა, უბრალოდ ჩატი და ინფორმირებული იერსახის შექმნა. პუტინს ვაჩვენე? Არაფერი მაქვს გასაკეთებელი! სისულელე! თქვენ ამბობთ, რომ მე ბუნდოვნად შევაფასე ვენედიქტოვის განცხადება (ჩვენგანიხილეს თან მას განცხადება ვენედიქტოვა ო მოცულობა, Რა სავარაუდოდ შევკუნოვიგაგზავნილი on თამაში "ნურეევი" მათი ბერები, რომელიც თამაში არამომეწონა, და შევკუნოვი დაიჩივლა მედინსკი — ზ. თან. ) ვენედიქტოვს, როგორც პროფესიონალს პატივს ვცემ. მასთან ჩვენი პოზიციები რადიკალურად განსხვავდება, მაგრამ ის, რა თქმა უნდა, დიდი პროფესიონალია, რა ვთქვა. და მან შექმნა ისეთი საოცარი, ასე ვთქვათ, რადიოსადგური, რომელიც მტრულად განწყობილია პირადად ჩემთვის.
ვლადიმერ მედინსკი (მარცხნივ) და ტიხონ შევკუნოვი. ფოტო: იური მარტიანოვი / კომერსანტი
- მტრული იმიტომ რომ ათეისტია?
- არა, ათეისტები, უფალო! დღეს ის ათეისტია, ხვალ მორწმუნე.
- მაშინ ვინ არიან შენი მტრები?
- ჩემი რწმენის მტრები. მათ ერთი რწმენა აქვთ, მე - მეორე. მე არ ვამბობ, რომ მათი ლიკვიდაცია, დახვრეტა ან აკრძალვა უნდა მოხდეს. არიან მოწინააღმდეგეები, მკაცრი მეტოქეები. აქ მე რთულ მოწინააღმდეგეებს მტრებს ვუწოდებ. რთულ მოწინააღმდეგეებს შეუძლიათ მიაღწიონ მტრულ მდგომარეობას. რა არის მტრობა? ეს არის შეურიგებელი დამოკიდებულება ამა თუ იმ პოზიციის მიმართ. მართალია? და ყოველი ადამიანი ჩვენთვის ღვთის ქმნილებაა. და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გადავიტანოთ ადამიანზე მტრობა მისი ამა თუ იმ იდეის მიმართ, მსოფლმხედველობა, რომელიც ჩვენსას ეწინააღმდეგება. ჩვენ შეგვიძლია გავაკრიტიკოთ და გავაგმოთ მისი იდეები და არ დავეთანხმოთ მათ. მე ნამდვილად ვთქვი: ”ალექსი ალექსეევიჩ ვენედიქტოვი, ეხო მოსკვის მთავარი რედაქტორი, იტყუება”. Წერტილი. როგორც ხალხი ამბობს: ”ის იტყუება, თითქოს ბლინებს აცხობს”.
-და გიპასუხა?
— ბიჭებმა მაჩვენეს, მე ვთხოვე თვალყური ადევნონ. მან თქვა: ”მე არ ვიცი ბლინების გამოცხობა”.
შევკუნოვის რედაქტირების შემდეგ, მთელი ფრაგმენტი ალექსეი ვენედიქტოვის შესახებ გაქრა ინტერვიუდან, მაგრამ დარჩა ჩემს ხმის ჩანაწერში.
ინტერვიუდან ასევე გაქრა კიდევ ერთი ძალიან საინტერესო ფრაგმენტი:
— არ ფიქრობთ, რომ დღევანდელი FSB-ის ოფიცრები NKVD-სა და KGB-ის მემკვიდრეები არიან?
- არა მგონია. მე ვიცნობ FSB-ს რამდენიმე ოფიცერს. მე ვიცნობ კაცს, რომელიც მუშაობდა დაზვერვაში. ჩემზე ბევრად უფროსია, უსაზღვროდ პატივს ვცემ. ეს არის ნიკოლაი სერგეევიჩ ლეონოვი, გენერალ-ლეიტენანტი, ჩვენი დაზვერვის ოფიცერი. რა თქმა უნდა, ისინი არ მონაწილეობდნენ ყველა ამ რეპრესიებში. და მით უმეტეს, თანამედროვე სამართალდამცავი ორგანოები.
- უხეშად მოიქცნენ?
- არა. ისინი გაურკვეველი მიზეზით მოვიდნენ და ხოდორკოვსკის ფულის კვალს ეძებდნენ. ჩემთან ჟურნალისტად მოვიდნენ. და ერთ-ერთმა თანამშრომელმა, რომელიც კითხულობდა დედაჩემის ჩხრეკის დასკვნას, თქვა, რომ ის იცნობდა იმ გამომძიებლებს, რომლებმაც ჩაატარეს ჩხრეკა ჩვენს სახლში თითქმის ორმოცი წლის წინ.
- ეს ალბათ მათი მასწავლებლები არიან. ახლა, როგორც მე ვიცნობ და წარმოვიდგენ, ახლანდელ თანამშრომელს რომ ვუთხრა, რომ იაგოდასა და იეჟოვის საქმის პირდაპირი მემკვიდრეები და გამგრძელებლები ხართ, ენას ვეღარ ვაბრუნებ.
- მაგალითად, რატომ არა ანდროპოვის მიმდევრები?
— როგორც ვიცი, ანდროპოვს ბევრი პატივს სცემს. ბევრი კატეგორიული წინააღმდეგია. ახალგაზრდები, რომლებიც სამხედრო სამსახურში მოვიდნენ სახელმწიფოს სიმშვიდისა და უსაფრთხოების დასაცავად. მე არ მომწონს, მაგალითად, რომ ზოგს აქვს ძერჟინსკის პორტრეტი ან ბიუსტი.
- და სტალინი?
- მე არასოდეს მინახავს სტალინი. მაგრამ მე არ მომწონს ძერჟინსკი, შემიძლია ვთქვა, მაგრამ ეს მათი პირადი საქმეა. მოგეხსენებათ, ამას საქმით განსაზღვრავს.
- ანუ არ გაწუხებთ, რომ რუსეთში ანტიდისიდენტების რეპრესიები ხდება?
- ვხედავ, რა თქმა უნდა, რაღაც საქმეები აღიძვრება. საქმეები, მათ შორის „საზოგადოებრივი წესრიგის დარღვევა“ მუხლით. სისხლის სამართლის კოდექსის მუხლებით, მაგრამ ხალხი ამბობს, რომ სინამდვილეში ეს არის პოლიტიკური დევნა. თქვენ უნდა გაიგოთ ეს ყველაფერი, არ ვიცი. თუ მართლაც იყო რაიმე სახის უნებართვო დემონსტრაცია პოლიტიკური ლოზუნგებით, დიახ. აბა, ბიჭები დააკავეს და გაათავისუფლეს. როგორც მე მესმის, ეს ჩვეულებრივი პრაქტიკაა მთელ მსოფლიოში. თუ ვინმემ პოლიციელს დაარტყა ან ქვა ესროლა, ეს უკვე სისხლის სამართლის კოდექსის მუხლია. თქვენ შეგიძლიათ დაზოგოთ ეს ადამიანი, თუ ის მოხვდება ამნისტიის ქვეშ და ა.შ. სწორედ აქ მოქმედებს კანონი. მე შემიძლია მისი თანაგრძნობა, მაგრამ ამავე დროს ვთქვა: „მისმინე, შენ გამოდიხარ, „მოედნაზე უნდა გამოხვიდე“, გახსოვს? გამოდი, შენი სინდისის ვალია, მაგრამ ქვების სროლა არ არის საჭირო!”
მამა ტიხონთან კომუნიკაციამ ბევრი კითხვა გამიჩინა: მართალია, რომ მას არ უნახავს სერებრენიკოვის ფილმი „შეგირდი“ და მართალია თუ არა, რომ ძალიან ცოტა იცნობს ვლადიმერ პუტინს? მართლა სჯერა მას, რომ ეკლესიის მტრები მის წინააღმდეგ ფილმებს და სტატიებს უბრძანებენ, რათა შეასუსტონ რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის გავლენა საზოგადოებაზე?
სტუდენტური "ჩურჩული"
სრეტენსკის მონასტრის მომავალი ეპისკოპოსი და წინამძღვარი, მსოფლიოში გოშა შევკუნოვი, 1977 წელს სკოლის დამთავრების შემდეგ, იგი შევიდა VGIK ევგენი გრიგორიევის სცენარის განყოფილებაში. (ავტორისკრიპტიფილმები "რომანტიკა ო შეყვარებულები", "სამი დღეს ვიქტორ ჩერნიშევი" — ზ. თან.) და ვერა ტულიაკოვას, მწერალ ნაზიმ ჰიქმეტის ქვრივს. როგორც მისი თანაკურსელები ამბობენ, გოშა ყოველგვარი მეგობრობის გარეშე შევიდა. დედამისი ელენა შევკუნოვა, ცნობილი ექიმი, ტოქსოპლაზმოზის დიაგნოსტიკისა და მკურნალობის ლაბორატორიის დამფუძნებელი, ოცნებობდა შვილის ექიმად სწავლაზე, მაგრამ გოშამ კინო აირჩია.
გოშა შევკუნოვი (მარჯვნივ) და ანდრეი დმიტრიევი, 1977 წ. ფოტო: დიმიტრიევის პირადი არქივი
”ის გაიზარდა უმამოდ, კითხულობდა დოსტოევსკის, კარგად წერდა, მახსოვს, როგორც სუსტი ბიჭი, ანთებული თვალებით”, - იხსენებს შევკუნოვას კლასელი, სცენარისტი ელენა ლობაჩოვსკაია. — გოშასთვის ევგენი გრიგორიევი მამასავით იყო. მაშინ პაოლა ვოლკოვა კითხულობდა ლექციებს VGIK-ში (კურსებიუნივერსალური მოთხრობები ხელოვნება დამასალა კულტურა — ზ. თან.) , ფილოსოფოსი მერაბ მამარდაშვილი. გოშამ ჩემგან ისესხა სოლჟენიცინის წიგნები. და ოსტატმა ევგენი გრიგორიევმა კლასში გვითხრა, რომ სოლჟენიცინი დიდი რუსი მწერალია და გოშა მას ყურადღებით უსმენდა“.
შევკუნოვის კიდევ ერთი კლასელი, მწერალი ანდრეი დმიტრიევი, სტუდენტობის წლებში მისი ერთ-ერთი ახლო მეგობარი იყო. დროთა განმავლობაში მათი გზები გაიყარა: დიმიტრიევი ახლა კიევში ცხოვრობს და მოსკოვში ჩამოსვლას არ აპირებს. შევკუნოვმა მას მაიდანზე განვითარებული მოვლენების დროს დაურეკა და ჰკითხა, რა ხდებოდა იქ. მას შემდეგ არ დაურეკავს.
„ის ჩემი ნათლიაა. მე მოვინათლე, სანამ ის ბერად აღიკვეცა. ეს ადამიანი ჩემთვის ძალიან ძვირფასია, მიუხედავად ჩვენი შეხედულებების ფუნდამენტური განსხვავებისა. გოშა ერთ-ერთი ყველაზე ნიჭიერი ადამიანია, ვისაც ვიცნობ. სოციალისტ-რევოლუციონერის ან შვილიშვილი ან შვილიშვილი, რომელიც იმპერატორზე მკვლელობის მცდელობას ამზადებდა. მისი დედა იყო გამოჩენილი საბჭოთა ეპიდემიოლოგი, მაგრამ ისინი ცხოვრობდნენ ჩერტანოვოს პატარა ბინაში და, როგორც გოშამ თქვა, ის მუშაობდა რაიმე სახის სამშენებლო გუნდში და ერთ-ერთმა ბიჭმა, რომელიც მასთან მუშაობდა, დაარწმუნა, რომ შესულიყო VGIK-ში. ბიჭი ჩავარდა, მაგრამ გოშა გავიდა. ის ისეთი გულუბრყვილო და სუფთა იყო, როგორც კანდიდი. მან საკმაოდ გულწრფელად მითხრა ჩემს პირველ კურსზე 1977 წელს: "მოდით გამოვუშვათ ჟურნალი". მე ავუხსენი მას: ”ეს შეუძლებელია”. მას არ ესმოდა:
-რატომ?
- ციხეში ჩაგსვამენ, - ვუთხარი მე.
მან არ დამიჯერა.
გოშამ სხვადასხვა ისტორიები მოიფიქრა. მაგალითად, მახსოვს, მან დაწერა სცენარი ილია მურომეცზე, ასევე იყო ამბავი კაცზე, რომელიც ზის თავის ბინაში და მანიპულირებს სხვა ადამიანებზე, იყო რაღაც ბულბული ყაჩაღზე“.
დიმიტრიევს არ ახსოვდა შევკუნოვის თეზისის სიუჟეტი. VGIK-ის ერთ-ერთმა თანამშრომელმა თქვა, რომ მას "მძღოლი" ერქვა. ეს არის ამბავი გზაჯვარედინზე მყოფ კაცზე, რომელმაც არ იცის როგორ იცხოვროს. სცენარში არის სცენა მტრედთან ერთად, როდესაც გმირი ფანჯრის რაფაზე დაჭერის შემდეგ კისერს იტეხს. შეუძლებელი იყო იმის დადასტურება, რომ ეს იყო შევკუნოვის გამოსაშვები სცენარის შეთქმულება: VGIK-ს არ მიეცა ხელნაწერის წაკითხვის უფლება.
სცენარისტი ელენა რაისკაია, რომელიც შევკუნოვზე ერთი წლით უფროსი სწავლობდა, მას კარგად ახსოვს, თუმცა მას დიდად არ უკავშირდებოდა: „იღიმებოდა, რბილი, მშვიდი. როცა გავიგე, რომ მოგვიანებით ეკლესიას მიუძღვნა თავი, არ გამიკვირდა. ის ყოველთვის ასეთი იყო – განცალკევებული, განმანათლებლური, როგორც იტყვიან, ამქვეყნიური არა“.
ოლგა იავორსკაიას, VGIK-ის კიდევ ერთ კურსდამთავრებულს, ოდნავ განსხვავებული მოგონებები აქვს მამა ტიხონზე: ”ის ჩვენს საერთო საცხოვრებელში მოვიდა და ჩვენ მას გოშა შეპტუნოვი ვეძახდით. ვფიქრობ, ეს არ არის შემთხვევითი. ”
თუმცა, ანდრეი დმიტრიევს არ სჯერა, რომ მისი დაქირავება შეიძლებოდა ინსტიტუტში: ”ეს არ ვიცი, ის იყო კურსის კომსომოლის ორგანიზატორი, ჩვენ ერთად ვაგროვებდით შენატანებს და შემდეგ ერთად დავლიეთ. არასოდეს მსმენია ვინმეს ეძახოს მას "შეპტუნოვი", შესაძლოა ეს მითი მოგვიანებით განვითარდა."
გოშა შევკუნოვს უყვარდა ბაპტისტები და დიმიტრიევთან ერთად წავიდა ღვთისმსახურებაზე. შემდეგ კი დიმიტრიევმა, რომელიც ბავშვობაში ფსკოვში ცხოვრობდა, მეგობარს უთხრა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტრის შესახებ და მეოთხე წელს შევკუნოვი იქ წავიდა ღვთის საძიებლად.
ფსკოვ-პეჩერსკის ლავრა. TASS-ის ფოტო ქრონიკა
ახალბედა გოშა შევკუნოვი
„მაშინ მხოლოდ ერთი იყო მოსკოვი-ტარტუს მატარებელი, ის გაჩერდა პეჩორში, ერთ ღამეს გოშა მატარებლიდან გადმოვიდა და მონასტრის კარიბჭეზე დააკაკუნა. შემოუშვეს და ასე გახდა ახალბედა“, - იხსენებს დიმიტრიევი.
წიგნში "უწმინდესი წმინდანები" შევკუნოვი ბევრს წერს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერზე, ბერებზე და მონასტერში მის ცხოვრებაზე. დიმიტრიევი ამბობს, რომ არის ამბავი, რომლის შესახებაც წიგნში არ წერია: „ის ცხოვრობდა მონასტერში და დაწერა გამოსაშვები სცენარი. გამგებელი გაბრიელი იყო, მკაცრი კაცი და, როგორც ჩანს, გოშა წინააღმდეგობას უწევდა ამ ტოტალიტარულ სამონასტრო სისტემას. მას ბავშვობიდან ქრონიკული პნევმონია ჰქონდა, შემდეგ კი 49 კილოგრამს იწონიდა. ხოლო გაბრიელმა იგი სასჯელში გაგზავნა, სადაც ქვის სკამზე უნდა დაეძინა და ერთ დღეს დედამისი მივიდა მონასტერში. ის საერთოდ წინააღმდეგი იყო მისი მონაზვნური აღზრდის და როცა დაინახა, რა მძიმე მდგომარეობა იყო, შეეშინდა. იგი თავის მასწავლებელს ვერა ტულიაკოვას მიუბრუნდა და ევედრებოდა, რომ მისი შვილი მონასტრიდან გაეყვანა. ტულიაკოვამ დაურეკა ეპისკოპოს პიტირიმს, რომელიც მაშინ ხელმძღვანელობდა მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებას და სთხოვა გოშა შევკუნოვის მოსკოვში წაყვანა: ის პროფესიონალი კინორეჟისორი იყო და შეიძლება სასარგებლო ყოფილიყო. ახლოვდებოდა რუსეთის ნათლობის ათასწლეულის თარიღი და გოშას შეეძლო ფილმების გადაღება. ეპისკოპოს პიტირიმის საგამომცემლო განყოფილებაში აღმოჩენისთანავე იგი სწრაფად შევიდა ძალიან სერიოზულ წრეში და პეჩორს მხოლოდ ხანმოკლე ვიზიტის დროს სტუმრობდა“.
არქიმანდრიტი ზინონი, რუსული ხატწერის ერთ-ერთი ყველაზე ავტორიტეტული ოსტატი (ვ 1995 წელიწადი უკან წვლილი ვ ეკლესია ხელოვნება მიღებული სახელმწიფო პრემია RF— ზ. თან.) 80-იანი წლების შუა ხანებში ცხოვრობდა იმავე ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. შევკუნოვის მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებაში მოთავსების სრულიად განსხვავებულ ვერსიას ყვება: „დიდი ხანი მუშაობდა მონასტერში ძროხებზე, არ მოსწონდა და, ცხადია, მოთმინება ეწურებოდა. მან მითხრა, რომ ერთ დღეს გუბერნატორმა სთხოვა მონასტრის დათვალიერება კგბ-ს რომელიმე ოფიცერთან და მის მეუღლესთან (სხვა ბერის თქმით, რომელსაც შევკუნოვმა იგივე ამბავი უამბო, ის ათვალიერებდა არა კგბ-ს ოფიცერს, არამედ რომელიმე გამოჩენილ პარტიის წევრს და მის მეუღლეს). ასე რომ, ამ ოფიცრის მეუღლემ ჰკითხა, როგორი განათლება ჰქონდა. როცა გავიგე, რომ მან დაამთავრა VGIK, შემეშინდა, რომ ამ ორმოში ასეთი განათლებული ადამიანი იჯდა. მან ქმარს სთხოვა ეპისკოპოს პიტირიმისთვის სიმპათიური ახალბედა მოეწყო. ასე აღმოჩნდა გოშა მოსკოვში. მან თქვა, რომ დედამისი ურწმუნო იყო და არ დათანხმდა მონასტერში წასვლას. მან შვილს სამონასტრო აღთქმა დართო, მაგრამ მხოლოდ მოსკოვში“. მრავალი წლის შემდეგ შევკუნოვის მეგობარმა ზურაბ ჭავჭავაძემ ინტერვიუში თქვა, რომ ელენა ანატოლიევნა შევკუნოვა სიცოცხლის ბოლოს მოინათლა და სამონასტრო აღთქმა დადო.
კიდევ ერთი ბერი, რომელიც იმავე წლებში ცხოვრობდა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, იხსენებს, რომ გოშა უკვე ამაყობდა თავისი კავშირებით კგბ-ში.
მამა ზინონი არ გამორიცხავს, რომ შევკუნოვის "გაწვევა" ისევ VGIK-ში შეიძლებოდა: "ვფიქრობ, ეს შესაძლებელია. ერთ დღეს ის ძალიან აღელვებული მივარდა ჩემს სტუდიაში: „კაგებეს მაიორი მოვიდა ჩემთან და უნდა ნახოს, როგორ ხატავთ ხატებს, შეგიძლიათ მიიღოთ იგი? მე მას ვეუბნები: „შენ იცი, რას ვგრძნობ ამ საზოგადოების მიმართ“. როგორ შეგეძლო, წინასწარ ჩემი გაფრთხილების გარეშე დაჰპირდე ადამიანს, რომ მას მივიღებ? მე არ დაველაპარაკები მას." მან ამოიოხრა: ”თქვენ გააძევეთ კაცი ეკლესიიდან”. და მას შემდეგ მან შეწყვიტა ყოველგვარი კომუნიკაცია ჩემთან. ”
სერგეი პუგაჩოვი (მარცხნიდან მეორე), სერგეი ფურსენკო, იური კოვალჩუკი, ვლადიმერ იაკოვლევი, ვლადიმერ პუტინი და ტიხონ შევკუნოვი (მარცხნიდან მარჯვნივ), 2000 წ. ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
„მოსმენელი გოშა შეპტუნოვი“
გეორგი შევკუნოვი თითქმის ათი წელი დარჩა ახალბედა და არ აიღო სამონასტრო აღთქმა. უკვე სრეტენსკის მონასტრის წინამძღვარი იყო, მან თავის მრევლს განუცხადა, რომ გადაწყვიტა ბერი გამხდარიყო, კინაღამ გაიქცა გვირგვინიდან და დატოვა თავისი პატარძალი, რომელიც მოსკოვის ერთ-ერთ ულამაზეს გოგონად ითვლებოდა. მისი ერთ-ერთი მეგობარი ამბობს, რომ მომავალ არქიმანდრიტს რომანი ჰქონდა ცნობილ მსახიობთან, მაგრამ მონაზვნური კარიერა ამჯობინა: თითქოს ერთმა უფროსმა უწინასწარმეტყველა, რომ მომავალში პატრიარქი გახდებოდა.
როგორც არ უნდა იყოს, ერთხელ მოსკოვში, VGIK-ის კურსდამთავრებულმა და ახალბედამ დაიწყო წარმატებული საეკლესიო კარიერის გაგრძელება.
”მას ყოველთვის მოსწონდა სოციალური ინტრიგა”, - იხსენებს ჟურნალისტი ევგენი კომაროვი, რომელიც 80-იანი წლების ბოლოს მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო განყოფილებაში მუშაობდა. — გოშა ნამდვილად არ მუშაობდა გამომცემლობის რომელიმე კონკრეტულ განყოფილებაში, ის უშუალოდ დაუკავშირდა პიტირიმს, იყო მისი „მცველი“, როგორც თავად თქვა. თან ახლდა ბოჰემურ წვეულებებზე, დაუკავშირდა სტუმრად დასავლელ ეპისკოპოსებს. მაშინაც ვერ დალევდა: სწრაფად დათვრა. მასში ძალაუფლების მქონეთა მიმართ აღტაცების გრძნობა იყო. ჩვენ მას ხუმრობით ვუწოდეთ არა "დამწყები გოშა შევკუნოვი", არამედ "გამგონებელი გოშა შეპტუნოვი".
დეპუტატის გამომცემლობის განყოფილების კიდევ ერთი ყოფილი თანამშრომელი, ანონიმურობის პირობით, ამბობს, რომ 90-იან წლებში სუკ-ის ოფიცრებმა დაიწყეს მათთან სტუმრობა და შევკუნოვი ნებით დაუკავშირდა მათ. მისი თქმით, ჩვენ გვჭირდება თანამშრომლობა, რადგან მხოლოდ სპეცსამსახურებს შეუძლიათ ქვეყნის დაცვა სატანიზმისა და ისლამიზმისგან, რომ კგბ არის ის ძალა, რომელსაც შეუძლია სახელმწიფოს დაშლისგან თავის დაღწევა.
1990 წელს მან გამოაქვეყნა პოლიტიკის სტატია გაზეთ „საბჭოთა რუსეთში“ „ეკლესია და სახელმწიფო“, სადაც ის ამტკიცებდა: „დემოკრატიული სახელმწიფო აუცილებლად შეეცდება დაასუსტოს ქვეყანაში ყველაზე გავლენიანი ეკლესია, ამოქმედდეს განხეთქილების უძველესი პრინციპი. და მართეთ“.
1991 წლის აგვისტოში აკურთხეს მღვდელმონაზვნად.
„შევკუნოვს რთული გადასვლა ჰქონდა პარტიულიდან ეკლესიურ-ბიუროკრატიულ თანამდებობაზე. ის ხელმძღვანელობდა კინოს ეპისკოპოს პიტირიმის დროს, შემდეგ მსახურობდა იეროდიაკონად დონსკოის მონასტერში, ყველაფერი შეუფერხებლად წარიმართა და შემდეგ მიხვდა, რომ სტატუსის შეცვლა სჭირდებოდა“, - ამბობს სერგეი ჩაპნინი, ჟურნალისტი და ჟურნალის ყოფილი აღმასრულებელი რედაქტორი. მოსკოვის საპატრიარქოს.
90-იანი წლების დასაწყისი იყო დრო, როდესაც რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ საბჭოთა კავშირის დროს წაღებული ეკლესიები დააბრუნა. 1990 წელს მამა გეორგი კოჩეტკოვი დაინიშნა სრეტენსკის მონასტრის ვლადიმირის ეკლესიის წინამძღვრად. მრევლის წინამძღვარი ალექსანდრე კოპიროვსკი ამბობს, რომ იმ დროს მამა გიორგის თემი ათასამდე მრევლს ითვლიდა, მუდმივი კატეხიზები იყო, ცდილობდნენ ტაძრის აღჭურვას. მაგრამ 1993 წლის ნოემბერში პატრიარქმა ალექსიმ გადაწყვიტა მონასტერი გადაეცა იერონონ ტიხონ შევკუნოვს, რომელიც აპირებდა იქ მეტოქიონის შექმნას ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში.
"როგორც ჩანს, აქ იყო პოლიტიკური მოტივი", - ამბობს კოპიროვსკი. ”სრეტენსკის მონასტერი მდებარეობს ლუბიანკაზე და, ალბათ, მათ, ვინც იქ მუშაობდა, საერთოდ არ მოსწონდა ჩვენი თემის სიახლოვე: ჩვენ კატეხიზით ვიყავით დაკავებულნი და უცხოელები მოვიდნენ ჩვენთან.”
კოჩეტკოველები რუსულად მსახურობდნენ, რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში კი ახალ რემონტისტებს უწოდებდნენ. თავად მამა გიორგის მრევლი მიიჩნევდა, რომ სრეტენსკის მონასტრიდან გამოსახლება "დამპყრობელად" გაჩნდა პატრიარქის ბრძანებულება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც კაზაკები, რომლებიც აქტიურად უჭერდნენ მხარს მამა ტიხონ შევკუნოვს, მივიდნენ ტაძარში კოჩეტკოვიტების განდევნის მიზნით.
„როდესაც შევკუნოვმა გააძევა კოჩეტკოვი სრეტენსკის მონასტრიდან, მან გააცნობიერა, რომ მას სჭირდებოდა სისტემური მედია რესურსი. ასე გამოჩნდა ალექსანდრე კრუტოვი თავის ორბიტაზე "რუსული სახლით", - ამბობს სერგეი ჩაპნინი. — მიხვდა, რომ პროფესიონალური ანალიტიკა სჭირდებოდა, გამოჩნდა ნიკოლაი ლეონოვი. და ლეონოვის მეშვეობით (ნიკოლაი ლეონოვი - სსრკ კგბ-ს ანალიტიკური სამმართველოს უფროსი - ზ.ს.)იგი შევიდა კგბ-ს წრეში“.
ყოფილი სენატორი და ბანკირი სერგეი პუგაჩოვი ამბობს, რომ სწორედ მან გააცნო ტიხონის მამა მომავალ პრეზიდენტ ვლადიმირ პუტინს 1996 წელს. იმ დროს პუტინი პრეზიდენტის ადმინისტრაციის მენეჯერის მოადგილის თანამდებობას იკავებდა. ერთხელ პუგაჩოვმა მიიყვანა პუტინი წირვაზე სრეტენსკის მონასტერში. ამის შემდეგ მათ დაიწყეს კომუნიკაცია.
სერგეი პუგაჩოვი და ლუდმილა პუტინა პსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში პილიგრიმობის დროს, 2000-იანი წლების შუა ხანებში. ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
პრეზიდენტის სულიერი მრჩეველი
„ტიხონს 90-იანი წლებიდან ვიცნობ. ჩვენ ძალიან ვმეგობრობდით“, - იხსენებს ყოფილი სენატორი. - ნამდვილი ავანტიურისტია. 90-იან წლებში ის იყო საშინელი მონარქისტი, მეგობრობდა ახლა გარდაცვლილ მოქანდაკე სლავა კლიკოვთან, მონარქისტ ზურაბ ჭავჭავაძესთან, კრუტოვთან, რუსეთის სახლის მთავარ რედაქტორთან. ამავე დროს, ის ძალიან საბჭოთაა: უყვარს საბჭოთა სიმღერები, ტირის "სლავიანკას" მარშებზე. აიძულებს სრეტენსკის მონასტრის გუნდს შეასრულოს საბჭოთა სიმღერები. თავში ვინეგრეტი აქვს: იქ ყველაფერი აირია. მას, ჩემი აზრით, აქვს მღვდლის საშინელი თვისება: წოდების პატივისცემა. მაგალითად, ნიკიტა მიხალკოვი მისი კერპია. როცა ხედავს, უსიტყვოდ რჩება“.
1999 წლის ბოლოს, "კანონის" გადაცემაში შევკუნოვმა მოუყვა ამბავი, თუ როგორ დაიწვა პუტინის სახლი სანკტ-პეტერბურგთან ახლოს და ერთადერთი, რაც გადარჩა, იყო მისი გულმკერდის ჯვარი. დაიწყეს საუბარი და წერა, რომ მამა ტიხონი პუტინის სულიერი მამაა. დღეს ის ამბობს, რომ ეს ასე არ არის და მას "ბედნიერება აქვს, პრეზიდენტს საკმაოდ კარგად იცნობდეს". 2000-იანი წლების დასაწყისში კი შევკუნოვს "პრეზიდენტის სულიერი მამის" სტატუსი საკმაოდ კარგად შეეფერებოდა. 2000 წლის აგვისტოში სერგეი პუგაჩოვმა შევკუნოვთან ერთად პუტინი წაიყვანა უხუცეს ჯონ კრესტიანკინთან ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში. 2003 წელს კი ეს იყო ის და არა პატრიარქი ალექსეი, რომელიც თან ახლდა პრეზიდენტს აშშ-ში მოგზაურობისას. იქ პუტინმა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პირველ იერარქს საზღვარგარეთ პატრიარქის მოწვევა გადასცა რუსეთში ვიზიტის შესახებ. ეს იყო 1917 წლის შემდეგ გაყოფილი ორი მართლმადიდებლური ეკლესიის გაერთიანების დასაწყისი, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში ერთმანეთის მიმართ მტრულად განიხილებოდა.
”მან პუტინს მისცა ძალიან ძლიერი, ფაქტიურად იმპერიული გამოცდილება - შევკუნოვის წყალობით, პუტინმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა საზღვარგარეთული ეკლესიის მოსკოვის საპატრიარქოსთან გაერთიანებაში,” - ამბობს სერგეი ჩაპნინი, ”ეჭვი არ მეპარება, რომ პუტინი მადლიერია შევკუნოვის აქვს შანსი, რომ ისტორია დაწეროს, როგორც ეკლესიათა გამაერთიანებელი. პუტინმა თავის მხარეს მიიზიდა ანტისაბჭოთა აქტივისტები (რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია საზღვარგარეთ - ზ.ს.), აღადგინა ეკლესია, გახდა არა მხოლოდ რუსეთის პრეზიდენტი, არამედ დიასპორის რუსებიც - ეს არის ძალიან სერიოზული არამატერიალური კაპიტალი, რომელიც პუტინს არ შეეძლო. შევკუნოვის გარეშე მიიღო. ვფიქრობ, პრეზიდენტი ამას აფასებს და შევკუნოვის მადლიერია. და შევკუნოვი ფრთხილად სარგებლობს ამით.
ახლა შევკუნოვი ხელმძღვანელობს სამეფო ოჯახის მკვლელობის გამოძიების კომისიას და პასუხისმგებელია იმაზე, რომ საგამოძიებო კომიტეტმა აღიაროს ეკატერინბურგის ნეშტის ავთენტურად, რომელიც საზეიმოდ უნდა დაკრძალოს პეტერბურგის პეტრესა და პავლეს ტაძარში 2018 წლის ზაფხულში.
სერგეი პუგაჩოვი ამბობს, რომ კრემლში, სტალინის ყოფილი ოფისის გვერდით, ბორის ელცინმა სახლის ეკლესია გახსნა. ყოფილი სენატორის თქმით, ერთხელ ამ 15 მეტრიან ოთახში მამა ტიხონ შევკუნოვმა ვლადიმერ პუტინს ზიარება მისცა. ”მე ამის წინააღმდეგი ვიყავი,” იხსენებს პუგაჩოვი. „პუტინი წირვაზე აგვიანებდა, აღიარება კი ნახევარ წამს გაგრძელდა“.
ეს იყო შევკუნოვი, რომელიც მეთვალყურეობდა ტაძრის მშენებლობას პუტინის რეზიდენცია ნოვო-ოგარევოში სოფელ უსოვოში. ეს დაადასტურა დეკანოზმა ანდრეი კურაევმა, რომელიც ერთხელ შევკუნოვთან ერთად ჩამოვიდა.
შევკუნოვის სულიერ შვილებს შორის არიან ყოფილი გენერალური პროკურორი ვლადიმერ უსტინოვი, პეტერბურგის გუბერნატორი გეორგი პოლტავჩენკო, უშიშროების საბჭოს თავმჯდომარე ნიკოლაი პატრუშევი, საკონსტიტუციო სასამართლოს თავმჯდომარე ვალერი ზორკინი, კგბ-ს გენერალი ნიკოლაი ლეონოვი, ტელეწამყვანი ანდრეი მალახოვი, სახელმწიფო დუმის დეპუტატი და რედაქტორი. - გაზეთ "კულტურის" მთავარი ელენა იამპოლსკაია, რომელიც ასევე იყო შევკუნოვის წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" რედაქტორი. იამპოლსკაია ცნობილი გახდა თავისი დაუფიქრებლად წარმოთქმული ლექსით: ”ორ ძალას შეუძლია რუსეთი უფსკრულზე გადაიტანოს. პირველს ღმერთი ჰქვია. მეორე არის სტალინი“.
ტიხონ შევკუნოვი და ვლადიმერ პუტინი. ფოტო: ვალერი შარიფულინი / TASS
"მისი სამიზნე მართლმადიდებელი თალიბანია"
ლინა სტაროსტინა პირველად მივიდა მამა ტიხონთან შვილთან ერთად 20 წელზე მეტი ხნის წინ, დონსკოის მონასტერში. შემდეგ იგი გაჰყვა მას სრეტენსკის. "მას ჰქონდა ლოცვის წარმოუდგენელი ძალა", - იხსენებს ლინა. — ხალხი მის სანახავად დონსკოის მონასტერში აღსარების სანახავად რიგში დგას. ის ძალიან ჰუმანურია, ყოველთვის ესმის თქვენი გარემოებები, ყოველთვის ურთიერთობს მეგობრულად, უხეშობის გარეშე. ფულის მტაცებელი არ არის, კომფორტს მშვიდად ეკიდება, მაგრამ ცუდი გემოვნება აქვს. ღვთისმსახურების მარაგი შეიძლება ბევრი ფული დაჯდეს. ის სიამოვნებით ეხმარება გაჭირვებულებს.
მახსოვს, ერთ-ერთი ქადაგებისას მამა ტიხონმა როგორ თქვა, რომ უფალმა რუსეთს საბოლოოდ მორწმუნე პრეზიდენტი მიანიჭა და ახლა მართლმადიდებლური სახელმწიფოს აშენება შესაძლებელი გახდა. როგორც ახლა მივხვდი, მისი მიზანია მართლმადიდებლური თალიბანი, მართლმადიდებლური იმპერია. ის იდეების კაცია. მისი მთავარი აზრი: თუ არ ითანამშრომლებ ხელისუფლებასთან, მაშინ მოვა ანტიქრისტე და გაანადგურებს ეკლესიას. მამა ტიხონს რომ ეკითხებოდნენ, ვის მიეცა ხმა, ის ყოველთვის პასუხობდა: იცი ვისო. მისი ქადაგებები მოყვასისა და მტრების სიყვარულის ქადაგებები იყო – როგორც ეს სახარების მიხედვით უნდა იყოს. ამასთან, მან კათოლიკეებს და მათ, ვინც გეების მომხრეა, მტრებად უწოდა“.
ლინა სტაროსტინამ დატოვა სრეტენსკის მონასტრის მრევლი 2014 წელს, როდესაც ერთ-ერთმა მრეველმა თქვა, რომ მამა ტიხონი მხარს უჭერდა ყირიმის ანექსიას და ჯარების შემოსვლას უკრაინაში, ხოლო მეორე მღვდელმა არ დალოცა იგი ომის წინააღმდეგ მიტინგზე წასასვლელად. ერთი თვის წინ, როცა შევკუნოვმა თქვა, რომ საგამოძიებო კომიტეტმა უნდა გადაამოწმოს სამეფო ოჯახის რიტუალური მკვლელობის ვერსია, ლინამ მას ღია წერილი მისწერა, რომელიც ვებგვერდზე გამოქვეყნდა. « აქილევსი":
"ᲛᲔ რომ ყველაზე ებრაული, რომელიც მეტი 20 წლები იყო ახლოს, ვ სამონასტროჩამოსვლა. ახლა— რომ შენ დიდი და გავლენიანი სახე, არა მხოლოდ ვ დეპუტატი, აიღეუფრო მაღალი, ა მერე, მეოთხედი საუკუნეში უკან… ჩემთვის სანდო პირველი ფარდა (შეკერეთ — ზ. თან.) და სამსხვერპლო სამოსი, არა იყო მეტი სახელოსნოები, და მე დაცოცავდა სახლები onმუხლები, შეშინებული მოდი on წმინდა ტექსტილის, Როდესაც შეკერილი მისი. და შენ ემსახურებოდალიტურგია on ეს ტახტი, არა იყო კრუნჩხვები ზიზღი?
და ფარდა აღდგომა, პირველი აღდგომა. Როდესაც შენ გაიხსნა ჩვენ სამეფო კარიბჭე, Როგორ შესასვლელი ვ სამოთხე, შენ უკვე მერე საზიზღარი იმათ, რომ რატომ შეეხო ჩემი ხელები? მეშეეძლო იყოს საწყისი ეს, არა? არა იგრძნო? დაავალა ჩემთვის აღდგენამოიპარა მოხუცი კაცი ჯოანა კრესტიანკინა, შენ ყოველი წელიწადი ჩაიცვი მისი ადრედიდი მარხვა, გამოვიდა on ნიკაპი პატიება, ის არა დაახრჩო შენ? შენ Ისეგულწრფელად იკითხა პატიება საწყისი თავს და ყველა ძმებო მონასტერი, ა ყველა— ყველაფრის შემდეგეჭვმიტანილი?
Რისთვის შენ მოატყუა ჩემთვის, Როდესაც მე იკითხა შენ 20 წლები უკან:
— მამაო, დაწერე და Ისინი ამბობენ, Რა ებრაელები მოკვლა ქრისტიან ჩვილები. მაგრამმე, ჩემი საყვარელი ადამიანები და ნაცნობი, ეს წარმოუდგენელი!
შენ მათ თქვეს მერე — დამშვიდდი, არა, Რა თქმა უნდა.
შენ ასწავლიდა ჩვენ: » ჩვენი ბრძოლა არა წინააღმდეგ ხორცი და სისხლი, ა წინააღმდეგ სულები ბოროტებაზეციური».
არა არა შენ გაიმეორა ჩვენ, Რა » ჩვენია სამშობლო — სამეფო ღვთისა» ?
» Ჩეკი შენია გული, მთავარი კრიტერიუმი — სიყვარული რომ მტრები. Ნახვამდის შენ მზადააგადახდა ბოროტი უკან ბოროტი, შენ არა Შენ იცი ქრისტეს» .
Როგორ შენ შეეძლო დატოვა სერიოზული ბრალდება ჩემი სისხლი ძმები და დები, შემდეგ Წასვლა, Როგორ ათასობით, ათობით ათასი დაკრძალეს ვ ბავშვი იარუ, იქ და ჩემიდიდი ბაბუები? შემდეგ Წასვლა, Როგორ ბევრი საწყისი ებრაელები მოინათლნენ, გახდეს მღვდლებისაწინააღმდეგოდ ყველას და ყველაფერი. შემდეგ მკვლელობები მამა ალექსანდრა მე? Რამდენი ერთხელ შენილოცა უკან მე და ჩემი ოჯახი, ა შენ ძლევამოსილი ეჭვები? შენ იცოდა ო ჩემიწინაპრები და ჩუმად იყვნენ?
თუ ყველა ეს წლები ეჭვები მოწამლული შენი სამონასტრო feat, Ბოდიში.
Როდესაც— რომ შენ ისაუბრა: ეკლესია უნდა იყოს დევნილი, რომ გაიწმინდე თავი დაიყოს ერთგული, ათან ამი აშენებული სამარხები წინასწარმეტყველებს, ერთად თან მათი არამონანიებული მკვლელები.
დრო იცვლებიან, და საწყისი რჩეულები « ელიტა" შენ შენ შეგიძლია გახდეს დევნილი დასძულდა.
თუ Რა, მოდი ქვეშ ჩემი თავშესაფარი, ზე ჩვენ შენ შენ იზავ ვ უსაფრთხოება, ჩვენდავყოთ ნაჭერი, თუნდაც თუ ის ნება ბოლო".
სერგეი პუგაჩოვის ყოფილი მეუღლის გალინას დაბადების დღეზე. ტიხონ შევკუნოვი (მარცხნივ) და ნიკოლაი პატრუშევი (მარჯვნიდან მეორე). ფოტო: სერგეი პუგაჩოვის პირადი არქივი
ეკლესიის ბიზნესმენი
სერგეი პუგაჩოვი მრავალი წლის განმავლობაში აფინანსებდა შევკუნოვის პროექტებს: მან ფული გადასცა გამომცემლობას, რიაზანის ოლქის კოლმეურნეობას "აღდგომა" და მონასტერს, რომელშიც ცხოვრობენ სრეტენსკის მონასტრის ბერები. არტდოკფესტზე ტელეარხის „დოჟდის“ ფილმის „აღმსარებელი“ ჩვენების შემდეგ, დეკანოზმა ანდრეი კურაევმა გაუზიარა თავისი ცოდნა ამ მონასტრის შესახებ, სადაც უბრალო ხალხს არ უშვებენ: „ეს მონასტერი არის დახურული ორგანიზაცია, სადაც არავის უშვებენ გარდა. VIP სტუმრები.” მამა ანდრეიმ დაადასტურა, რომ მონასტერში სპეციალურად აშენდა ვერტმფრენი, რათა VIP-ები „მოვიდნენ და დაუკავშირდნენ ბერებს“.
ქვითარი Sretenie მაღაზიიდან
სრეტენსკის მონასტერში არის დიდი წიგნის მაღაზია და კაფე "უწმინდესი წმინდანები". ინდივიდუალური მეწარმეების რეესტრის მიხედვით, მაღაზიაში ვაჭრობიდან მიღებული შემოსავალი მიდის ინდივიდუალური მეწარმის, ბერი ნიკოდიმის (მსოფლიოში ნიკოლაი გეორგიევიჩ ბეკენევის) ანგარიშზე, რომელსაც აქვს უფლება ვაჭრობის საცალო სამკაულებით, კერამიკისა და მინის საბითუმო ვაჭრობით. რესტორნები და ათობით სხვა სახის ეკონომიკური საქმიანობა). დიდი კითხვაა: რატომ იყო საჭირო IP-ის გახსნა ბერისთვის, რომელიც, განსაზღვრებით, სიღარიბის აღთქმას დებს? რატომ არ ანდობთ სამეურნეო საქმიანობის მართვას ერისკაცს?
თუმცა ბერი ნიკოდიმი დიდი ხანია მამა ტიხონის რწმუნებული იყო. ის არის კულტურის საპატრიარქო საბჭოს წევრი, სადაც შევკუნოვი თავმჯდომარეა. სწორედ მისი მითითებითა და კურთხევით მოქმედებდა ნიკოდიმი ბრალდების მხარის მოწმის სახით 2010 წელს გამოფენის „აკრძალული ხელოვნება 2006“ კურატორების იური სამოდუროვისა და ვიქტორ ეროფეევის სასამართლო პროცესზე.
SPARK-ის მონაცემთა ბაზის მიხედვით, თავად გეორგი შევკუნოვი „აღდგომის“ კოლმეურნეობის 14,29%-ს ფლობს. 2015 წელს კომპანიის მოგებამ შეადგინა დაახლოებით 7 მილიონი რუბლი.
შევკუნოვი ასევე ფლობს წილს რუსეთის კულტურის ფონდში, რომელიც თავის მხრივ ფლობს რუსეთის სახლის გამომცემლობას. SPARK-ის თანახმად, ფონდის წმინდა ზარალი 104 ათასი რუბლია. მამა ტიხონი ასევე ფლობს წილს დაბრუნების ფონდში, სადაც ადრე წილები ჰქონდათ კულტურის მინისტრ მედინსკის და მის მოადგილეს არისტარხოვს.
სხვა ინფორმაცია შევკუნოვის წილების ან ქონების შესახებ ღია წყაროებში არ მოიძებნა.
ჩეკი Sretenie-ს მაღაზიიდან, გაცემული IP Bekenev N.G-ის მიერ (იერომონაზონი ნიკოდიმ ბეკენევი, სრეტენსკის მონასტრის მცხოვრები)
ეფექტური მენეჯერი
ბოლო წლებში მამა ტიხონ შევკუნოვი ორმა დიდმა პროექტმა დაიპყრო - რუსეთის ახალმოწამეთა და აღმსარებელთა ეკლესიის მშენებლობა სრეტენსკის მონასტერში და გამოფენა "ჩემი ისტორია" რუსეთის სხვადასხვა რეგიონში.
ტაძარი საზეიმოდ აკურთხეს 2017 წლის 25 მაისს. მშენებლობას სამი წელი დასჭირდა და მთელი ამ ხნის განმავლობაში მშენებლობის ირგვლივ სასტიკი დავა არ ცხრება. ბევრი არქიტექტორი გაოცებული იყო, რომ ტაძარი ასეთი უზარმაზარი აღმოჩნდა და მისი მშენებლობისთვის რამდენიმე ისტორიული ნაგებობა უნდა დაენგრია, გარდა ამისა, დიზაინის კონკურსში გაიმარჯვა უცნობმა დიზაინერმა დიმიტრი სმირნოვმა, რომელსაც არ აქვს არქიტექტურული განათლება.
”როდესაც ჩვენმა მეთოდოლოგიურმა განყოფილებამ მიიღო პროექტი სრეტენსკის მონასტრის ტერიტორიაზე გიგანტური ტაძრის შესახებ, მე მას კატეგორიულად ვეწინააღმდეგებოდი”, - ამბობს მოსკოვის კრემლის მუზეუმების გენერალური დირექტორის მოადგილე, არქიტექტურის ისტორიკოსი ანდრეი ბატალოვი. ”მე მჯეროდა, რომ ტაძარი ახალმოწამეთა სახელით უნდა ყოფილიყო უკიდურესად მოკრძალებული და შეიცავდეს მინიშნებებს კატაკომბებზე, რომლებშიც მღვდლები და იერარქები მსახურობდნენ დევნის სახელით.”
ბატალოვის აზრი შეიცვალა მას შემდეგ, რაც შევკუნოვმა იგი სრეტენსკის მონასტერში მიიწვია. ბატალოვმა დაინახა, რომ მრევლი არ ჯდებოდა ძველ პატარა ეკლესიაში და ქუჩაში იდგნენ. იგი დაეთანხმა მამა ტიხონს, რომ ტაძარმა უნდა „აღნიშნოს ახალმოწამეების ღვაწლი და გახდეს ნიშანი იმისა, რომ შეუძლებელია ქრისტიანობის განადგურება ჩვენს ქვეყანაში“. ამ კონკურსში მონაწილეობას იღებდა არქიტექტორი ილია უტკინი, რომელიც ცნობილია თავისი ტაძრების შენობებით, მაგრამ მისი პროექტი უარყვეს. ის ამბობს, რომ როდესაც შევკუნოვმა პატრიარქ კირილს საკონკურსო პროექტები წარუდგინა, მან „მიზანმიმართულად“ მიიყვანა იგი დიმიტრი სმირნოვის მოდელამდე, რომელიც მოგვიანებით გამარჯვებულად აღიარეს.
„არქიტექტურული თვალსაზრისით, ამ პროექტმა სრულიად შეუძლებელი სურათი წარმოადგინა. ისეთი შეგრძნება იყო, რომ გაშლილ მინდორში ისეთი ზღაპრული კოშკი იყო, ლურჯი ცათა და ოქროს გუმბათებით. აბსოლუტური მოყვარულების მიერ შესრულებული არაპროფესიონალური სამუშაო“, - აფასებს გამარჯვებულს არქიტექტორი უტკინი.
მამა ტიხონი 70-იანი წლებიდან პარიზსა და მოსკოვს შორის მცხოვრებ იური კუპერს ვორონეჟში შეხვდა, სადაც კულტურის მინისტრ ალექსანდრე ავდეევთან ერთად ჩავიდა. კუპერმა დააპროექტა ვორონეჟის დრამატული თეატრის ახალი შენობა. ”ავდეევმა მირჩია შევკუნოვს და მან მიმიწვია ტაძრის მშენებლობის პროექტში”, - ამბობს კუპერი. — ტაძრის მხოლოდ გარე ნაწილი გავაკეთე. დიმიტრი სმირნოვი ჩემი თანაშემწე იყო. ის არ არის არქიტექტორი, არამედ კომპიუტერული მეცნიერი. ტაძრის ინტერიერის გაკეთებაზე უარი ვთქვი. ის, რაც ტიხონმა შესთავაზა ტაძრის შიგნით, ძალიან უგემოვნო აღმოჩნდა, ერთგვარი სივრცე ახალბედაებისთვის, იქ არაფერია რელიგიური. ყველა კედელი დაფარულია საშინელი ფრესკებით“.
იური კუპერი ამბობს, რომ შევკუნოვთან მისი მეგობრული ურთიერთობა გაფუჭდა და დიმიტრი სმირნოვმა, ტაძრის აშენების შემდეგ, არცერთ ინტერვიუში არ ახსენა თავისი გვარი ან თქვა, რომ ამ პროექტში მონაწილეობდა: ”დიმიტრის განათლება არ აქვს, ის არის კომპიუტერი. მეცნიერი, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში მუშაობდა ჩემთან. ტიხონმა ის აიტაცა და ახლა ყველა პროექტს მასთან ერთად აკეთებს“.
მე ვკითხე იური კუპერს, იყო თუ არა შევკუნოვი ანტისემიტი, რადგან მას ზოგჯერ ნაციონალისტად და შავ ასეულად ასახელებენ. „არა, მსგავსი არაფერი მომხდარა. მან შემომთავაზა, რომ ჩემი ნათლია გამხდარიყო“, - ამბობს მხატვარი.
შევკუნოვი გამოვიდა გამოფენით "რუსეთი - ჩემი ისტორია" და მთელი 2017 წელი გაატარა მათთან ერთად მოგზაურობით მთელ რუსეთში. ეს პროექტები მომავალ წელსაც გაგრძელდება. ვლადიმერ პუტინის პრეზიდენტად წარდგენის საინიციატივო ჯგუფი, როგორც ცნობილია, სწორედ ამ გამოფენაზე შეხვდა მოსკოვში VDNKh-ზე.
განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრომ შესთავაზა უნივერსიტეტის რექტორებს გამოიყენონ ეს გამოფენები სტუდენტებისთვის კლასგარეშე აქტივობების მოსაწყობად და ისტორიის მასწავლებლების გადამზადებისთვის. ამ ინიციატივამ თავისუფალი ისტორიული საზოგადოების წევრების აღშფოთება გამოიწვია. მათ ღია წერილით მიმართეს განათლების მინისტრს ოლგა ვასილიევას და მოითხოვეს ამ გამოფენების საჯარო პროფესიული ექსპერტიზა.
ხოლო ანტიკორუფციული კვლევისა და ინიციატივების ცენტრი „საერთაშორისო გამჭვირვალობა - R“ დაინტერესდა გამოფენების დაფინანსებით: „2013 წლიდან თითქმის 150 მილიონი რუბლი გამოიყო მხოლოდ საგამოფენო შინაარსის შესაქმნელად საპრეზიდენტო გრანტების სისტემის მეშვეობით, სუბსიდიებით. კულტურის სამინისტრო - 50 მილიონი რუბლი, გამოფენების ტექნიკური მხარდაჭერა დაჯდა 160 მილიონი, ხოლო 1,5 მილიარდი დაიხარჯა VDNKh-ში პავილიონის მშენებლობაზე, სადაც გამოფენა ახლა მუდმივად მდებარეობს. (ეს გარეშე აღრიცხვა რეგიონალური ღირს, მაგრამ, Მაგალითად, მშენებლობა ერთი გამოფენა კომპლექსი ვ წმ— პეტერბურგი გამოუვიდა ვ 1.3 მილიარდი რუბლი — ზ. თან. ). გარდა ამისა, გამოფენებს რუსული ბიზნესი აქტიურად აფინანსებს“, - ამბობს ცენტრის ექსპერტი ანასტასია ივოლგა. — მიღებული ბიუჯეტის დაფინანსება აბსოლუტურად არ არის კონკურენტუნარიანი, ანუ ფაქტობრივად, 2013 წელს კონკრეტული პირის კონკრეტული იდეისთვის შეიქმნა ორგანიზაციების სპეციფიური ქსელი, რომლებსაც წინასწარ რამდენიმე წლით გარანტირებული ჰქონდათ ფინანსური მხარდაჭერა. საკმაოდ ძნელი წარმოსადგენია სხვა მსგავსი სტრუქტურა, რომელიც ასე ადვილად მოიპოვებს აქტიურ მხარდაჭერას როგორც მოსკოვში, ისე რეგიონებში და ოთხ წელიწადში ადვილად გადაიქცევა ფედერალური მასშტაბის პროექტად.
ტიხონ შევკუნოვი წიგნის "არაწმინდა წმინდანთა" პრეზენტაციაზე, მოსკოვის XXIV საერთაშორისო წიგნის ბაზრობის ფარგლებში, რუსულ საგამოფენო ცენტრში. ფოტო: მაქსიმ შემეტოვი / TASS
The Man in Shell
2000 წლიდან, როდესაც თავად შევკუნოვის წაქეზებით, ერთ-ერთმა ჟურნალისტმა განაცხადა, რომ მამა ტიხონი პუტინის აღმსარებელია, მას უწოდებდნენ "ლუბიანსკის არქიმანდრიტს", "მისი უდიდებულესობის აღმსარებელს", "ლუბიანკას აღმსარებელს". მართალია, ის თავად არ ჩქარობდა სახელმწიფოს მეთაურთან სიახლოვის უარყოფას, გარკვეული დივიდენდების მიღებას "სულიერი მამის" სტატუსიდან. მისმა წიგნმა „უწმიდესი წმინდანები“ უკვე გამოიცა 14 გამოცემა და გამოქვეყნებულია მილიონობით ეგზემპლარად, თარგმნილი რამდენიმე ენაზე. RBC-სთან ინტერვიუში შევკუნოვმა თქვა, რომ მან დაახლოებით 370 მილიონი რუბლი გამოიმუშავა წიგნების გაყიდვით და ჩადო ტაძრის მშენებლობაში. 2008 წელს გადაღებულმა ფილმმა "ბიზანტიის გაკვეთილი" გააძლიერა მისი, როგორც ანტიდასავლური და ობსკურანტის იმიჯი. სერგეი პუგაჩოვი ირწმუნება, რომ შევკუნოვს ახლა საკუთარი ჩრდილის ეშინია:
„რამდენიმე წლის წინ ის ჩემთან მოვიდა ლონდონში და მთხოვა: „წამოდი ტყეში წავიდეთ, თორემ დასავლური სამსახურები ყველგან უსმენენ“. იგი შეჩვეული იყო FSB-ის მოსმენას. მაგრამ მისმა ანტიდასავლურმა იდეამ ახალ დონეზე მიაღწია. მან გაიმეორა: „დასავლელებს ჩვენი ქვეყნის განადგურება სურთ“. ცნობიერების ერთგვარი ნაკადი. ზოგადად, ის იგორ სეჩინს ჰგავს. მხოლოდ კასრში. მის მოსაცდელ ოთახში მინისტრები საათობით სხედან. მასში იბანავებს და ძალიან ეშინია დაკარგვის. თუ მას არ მოსწონს რაღაც ან ვინმე, ის შეიძლება გახდეს ძალიან მკაცრი."
ჟურნალისტი და გამომცემელი სერგეი ჩაპნინი ტიხონ შევკუნოვს ხელისუფლებისთვის რუსეთის ისტორიის მთავარ თარჯიმნად უწოდებს. „ის ეუბნება პრეზიდენტს, რა დიდებულ ქვეყანას მართავს. ბიზანტიის შესახებ ფილმიდან დაწყებული, ის ქმნის ახალ „ავტორის“ მითოლოგიას, თანამედროვე პოლიტიკური ენის გამოყენებით, რაც სრულიად გასაგებია მათთვის, ვინც კრემლში ზის, ამბობს ჩაპნინი. - ფილმში "ბიზანტიის გაკვეთილი" მან დუმებისთვის აუხსნა ბიზანტიის დაცემის ისტორია და დასავლეთის მზაკვრული როლი. და მან მალევე გადაწყვიტა, რომ ამით მან იპოვა რუსეთის ისტორიის გასაღები. ბევრი ეპისკოპოსისგან განსხვავებით, ეს ყველაფერი დაინტერესებულია. ხანდახან გონივრულ რაღაცეებს ამბობს, მაგრამ როცა უსმენ, როგორ იდება აქცენტები, საშინელი ხდება - ეპისკოპოს ტიხონის მტრების პოვნის სურვილი არ ტოვებს მას.
რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ისტორიკოსი და მკვლევარი ნიკოლაი მიტროხინი განმარტავს, თუ რატომ არ აკურთხეს შევკუნოვი ამდენი ხნის განმავლობაში ეპისკოპოსად: ”ის არის ეპისკოპოსი FSB-სთან ურთიერთობისთვის, მე ვფიქრობ, რომ ის იყო, თითქოს, FSB-ის წარმომადგენელი ეკლესიაში. და სწორედ ამ მიზეზით არ დანიშნეს იგი ეპისკოპოსად, თუმცა ფორმალური მაჩვენებლების მიხედვით 15 წლის წინ დაიმსახურა. და მათ ეს ახლა გაჭირვებით გააკეთეს. ეკლესიის ხალხს ნამდვილად არ მოსწონთ FSB-ის ხალხი და განსაკუთრებით არ უწევენ პოპულარიზაციას ასეთ ამბიციურ პერსონაჟებს.
მისი მთელი ბიოგრაფია ბოლო პერიოდში მიუთითებს მის აშკარა კავშირებზე FSB-თან. მას აქვს საკმაოდ სერიოზული ფული და კარგი კავშირები FSB-სთან. ქუჩა, სადაც მდებარეობს სრეტენსკის მონასტერი, ეს ქუჩა, FSB-სთან შეთანხმებით, მისი ქუჩაა. მან გაანადგურა მონასტრის ტერიტორიაზე მდგარი ფრანგული სკოლა და ააგო საკუთარი გიგანტური ტაძარი. გასაგებია, რომ ამას გამომცემლობის შემოსავლით არ აკეთებდა. მან სადღაც მიიღო ფული. ”
„ფსბ-ს ოფიცრებს მოსწონთ, ჰყავდეთ საკუთარი მღვდელი, რომელიც 25 წელია ერთსა და იმავე ადგილზე იყო ჩარჩენილი“, - ამბობს მიტროხინი. „ისინი აჭმევენ მას, როგორც შეუძლიათ, უწევენ დახმარებას და მომსახურებას. ის მკაცრად ემთხვევა მათ იდეოლოგიურად, მათ იდეოლოგიურ ხედვას სამყაროსა და ყველაფრის შესახებ. მე ვუყურე ფილმს "ბიზანტიის გაკვეთილი". ეს არის FSB აკადემიაში სწავლისთვის გამოყენებული სახელმძღვანელოების იდეალური პრეზენტაცია, მხოლოდ ისტორიული ანალოგიით: შეთქმულება, შეურიგებელი მტერი, ზეწოლა ხელისუფლებასა და სახელმწიფოზე შიდა ფრაქციების მეშვეობით. კგბ ინსტიტუტის სახელმძღვანელოს ლოგიკა. წავიკითხე, რას წერდნენ საბჭოთა ისტორიაზე“.
პორტალ Kredo.ru-ს მთავარი რედაქტორი ალექსანდრე სოლდატოვი თვლის, რომ პატრიარქ კირილს ეჭვიანობის გამო არ სურდა შევკუნოვის ეპისკოპოსად ხელდასხმა: მისი კურთხევა პრეზიდენტის ადმინისტრაციამ აიძულა“, - დარწმუნებულია ის.
„მოსკოვის საპატრიარქოს წესდების თანახმად, პატრიარქობის კანდიდატს ეპარქიების მართვის გამოცდილება უნდა ჰქონდეს. შევკუნოვს ასეთი გამოცდილება არ აქვს და მას ჯერ არ მიუცია საეპისკოპოსო კათედრა. მაგრამ, საჭიროების შემთხვევაში, წესდება გადაიწერება“, - განაგრძობს სოლდატოვი.
შევკუნოვის ახალგაზრდობის მეგობარი, მწერალი ანდრეი დმიტრიევი, თავის მეგობრებსა და ნაცნობებს ყოფს "ნაჭუჭის ხალხად" და "ქედის ხალხად".
”ეს არ ნიშნავს, რომ ხერხემალი ძლიერია, ასევე შეიძლება სუსტი იყოს”, - განმარტავს დიმიტრიევი. "ეს არ ნიშნავს, რომ ჭურვი იცავს; მაიაკოვსკი ნაჭუჭის კაცი იყო, რადგან დამოუკიდებლად ცხოვრება არ შეეძლო. ეს ან პარტიაა, ან ბრიკის ოჯახი, ან ვინმე სხვა.
შევკუნოვი ეპოქის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ადამიანია, ის ჭურვის გარეშე ვერ იცხოვრებს, ის ყოველთვის ეძებდა ამ ნაჭუჭს. მაგრამ ჯავშანი ძლიერი და სულიერია“.
"შევკუნოვი განასახიერებს კონსერვატიულ ფრთას რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში", - ამბობს ერთ-ერთი მღვდელი ანონიმურობის პირობით. — ის პრაგმატისტი და ამავდროულად რომანტიკოსია. მისი მთავარი აზრია, რომ რუსეთი მართლმადიდებლური ქვეყანაა და ეკლესიის უშიშროების თანამშრომლები სწორი უსაფრთხოების ოფიცრები არიან. მას მართლა ქრისტეზე მეტად უყვარს ეკლესია და სახიფათოა, თუ რაღაც მომენტში იდეოლოგია და რწმენა შეიკრიბება და რწმენა იდეოლოგიამდე დაიყვანება“.
და მაინც, როგორ ჯდება უშიშროების თანამშრომლებთან მეგობრობა და ახალმოწამეების განდიდება ერთ თავში?
მამა ჯოზეფ ყიპერმანი, რომელიც 80-იანი წლების ბოლოს ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში ახალბედა გოშა შევკუნოვს შეხვდა, თავის ახსნას გვთავაზობს: „თავიდანვე ჩეკისტები გეგმავდნენ საბჭოთა ეკლესიის აშენებას, რათა მრევლი უბრალოდ საბჭოთა ხალხი ყოფილიყო. მათ სურდათ ეკლესიის იერსახის შენარჩუნება, მაგრამ შიგნით ყველაფერი შეცვალეს. ტიხონი ერთ-ერთი ასეთი საბჭოთა ხალხია. ეშმაკის უახლესი იდეა: ყველაფერი აურიოთ ისე, რომ ივანე მრისხანეც და წმინდა მიტროპოლიტი ფილიპე ერთად იყვნენ. იყვნენ როგორც ახალმოწამეები, ასევე მათი მტანჯველები, რომლებიც უცებ კარგები აღმოჩნდნენ, რადგან პოლიტიკური მართლმადიდებლობა ივანე მრისხანესაც და რასპუტინსაც წმინდანად ხედავს, სტალინსაც - ეკლესიის ერთგულ შვილად. ეს დაბნეულობა არის ეშმაკის უახლესი ცოდნა. ”
მიტროპოლიტი ტიხონი (შევკუნოვი) 60 წლისაა. NEZYGAR მოგვითხრობს, თუ როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი.
ბიოგრაფიიდან:
მიტროპოლიტი ტიხონი (მსოფლიოში - გეორგი ალექსანდროვიჩ შევკუნოვი). დაიბადა მოსკოვში 1958 წლის 2 ივლისს. მარტოხელა ოჯახიდან. 1975 წელს დაამთავრა სკოლა მოსკოვში. 1982 წელს დაამთავრა VGIK-ის სცენარის განყოფილება. ლიტერატურული მოღვაწეობის ხარისხი დრამატურგის ევგენი გრიგორიევის კურსზე.
VGIK-დან მეგობრობს მიხალკოვთან, ჭავჭავაძესთან და ბევრ სხვა ინტელექტუალთან. VGIK-ში მუშაობის ბოლო წლებში დავინტერესდი რუსული მართლმადიდებლობით. ლავრას აღმსარებელ ონუფრის (ამჟამად სინოდის მუდმივი წევრი და UOC-ის ხელმძღვანელი) რჩევით იგი 1982 წელს ახალბედა წავიდა ფსკოვ-პეჩერსკის მონასტერში, სადაც პერიოდულად ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა 1986 წლამდე.
აქ მოისმენს იმ ადამიანების მოსაზრებებს, ვინც იცნობს მამა ტიხონს ან დაუკავშირდა მას.
მამა ტიხონის ბიოგრაფიის ადრეულ ნაწილს შეიძლება ეწოდოს ძიების ეტაპი. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მრავალი სასულიერო პირისგან განსხვავებით, მისი ოჯახი ეკლესიის წევრი არ იყო. გოშა შევკუნოვა დედამ გაზარდა, პროფესიით მიკრობიოლოგი.
მართლმადიდებლობაში მოსვლა, როგორც შევკუნოვის მცოდნე ხალხი ამბობს, იყო შინაგანი აჯანყება, ახალი სამყაროს პოვნის მცდელობა, მნიშვნელობითა და მისტიკით დაჯილდოებული; სამყარო, რომელიც მხატვარ შევკუნოვისთვის ნაცრისფერი და უაზრო საბჭოთა სამყაროს ანტითეზა უნდა გამხდარიყო.
„გოშა შევკუნოვს ბევრი რამ აქვს განვლილი, შეიძლება ითქვას, რომ ის თავის თავს ეძებდა და თუკი ახლა ეკლესიის პოზიციიდან ვისაუბრებთ, მან ბევრი ცოდვა განიცადა ის ყოველთვის იბრძოდა ამის წინააღმდეგ, თავს იტეხდა და ძალიან ძლიერი ადამიანია“.
„მას უყვარდა და თვითონაც მოკლა სიყვარული საკუთარ თავში და გადაწყვიტა, დათრგუნა თავისი მართლმადიდებლობა.
„არ ვიცი, ეს იყო საკუთარი სხვაობის გაცნობიერება თუ შიში იმისა, რომ რეალურ ცხოვრებაში ის, უბრალო ბიჭი, ვერ გაუძლებდა კონკურენციას ოქროს ახალგაზრდობას, რა თქმა უნდა, ბევრმა კლასელმა და ნაცნობმა ეს აღიქვა, როგორც კაპიტულაცია. როგორც სისუსტე, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ გოშა შევკუნოვი უფრო ჭკვიანი აღმოჩნდა, მან დატოვა სამყარო და დადგა მასზე მაღლა“.
მამა ტიხონი, და ეს უნდა გვახსოვდეს, მოდის "მოსკოვის ინტელიგენციის დიასპორიდან". შეიძლება გასაკვირი ჩანდეს, მაგრამ პსკოვის მიტროპოლიტ ტიხონს საერთოდ არ აქვს სასულიერო განათლება - მას არც სასულიერო სასწავლებელი დაუმთავრებია და არც სასულიერო აკადემია.
მამა ტიხონის მთელი სულიერი საფუძველი არის ინტელექტუალური მითების მასა მართლმადიდებლობისა და მართლმადიდებლური რუსეთის შესახებ.
დედაქალაქ გრიშას თავდაპირველად არ ესმოდა და არ იცოდა დიდი რუსეთი. თუმცა, მან არც კი იცოდა, რა იყო ეკლესია.
„მისთვის ეს ჯერ რაღაც ზღაპარი იყო, შემდეგ კი მოხიბლა. მართლმადიდებლობა, რომელიც რეალურად აკრძალული იყო ახალგაზრდებისთვის, იყო გამოწვევა გოშასთვის (შევკუნოვი), ეს იყო ფრონტი, ეს იყო აჯანყება. წინააღმდეგ. საწყალი საბჭოთა ლიდერების ფონზე, ახალგაზრდა ბიჭმა აღიარა აბსოლუტურად წარმოუდგენელი ხალხი - ახალბედა, ტრაგიკული ისტორიებით და ძალიან ძლიერი მორალური ბირთვით, სიმართლე მათთვის მხოლოდ სიმართლე იყო.
მამა ტიხონს გაუმართლა იმით, რომ მისი მოძღვარი იყო მამა იოანე (კრესტიანკინი), რომელმაც მას გარკვეული მნიშვნელობებითა და მნიშვნელობებით აღბეჭდა. მაგრამ, ზოგადად, შევკუნოვის მართლმადიდებლობა არის სრულიად შინაური, გამოგონილი, ზედაპირული და კინემატოგრაფიული.
„გთხოვთ გაითვალისწინოთ, შევკუნოვი არ უერთდება ზაგორსკის ლავრას, ის არ მიდის სასწავლებლად სისტემასთან, ის ღიად არ ეწინააღმდეგება ფსკოვის მონასტერს, რომ გაიგოს უკან დახევის გზას ტოვებს, გაიგე - ის ყოველთვის ტოვებს თავის თავს გაქცევის გზას.
ამბობენ, რომ მამა ტიხონი თავის მოწინააღმდეგე პატრიარქ კირილს ჰგავს. ორივე მათგანი ახდენს გარე ეფექტს, მოქმედებს როგორც სამყაროსთან კომუნიკაციის ფორმა. ყოველთვის მნიშვნელოვანია დღის წესრიგის დაცვა, ატმოსფეროს ადაპტირება და მსმენელებთან და თანამოსაუბრეებთან მხატვრული მანიპულირება.
ვოლოდია გუნდიაევისთვის ეკლესიისკენ მიმავალი გზა წინასწარ იყო განსაზღვრული. მისი მამა რექტორი იყო, მისი უფროსი ძმა ლენინგრადის აკადემიის ერთ-ერთ საუკეთესო სტუდენტად და მიტროპოლიტ ნიკოდიმის ფავორიტად ითვლებოდა.
შემთხვევითი არ არის, რომ შენიშნა, რომ მამა ტიხონმაც და პატრიარქმა კირილმაც ძალიან ცუდად იციან მართლმადიდებლური დოგმები, არ მესმის წმინდა მამების შემოქმედება: ისინი ცოტა სულიერ ლიტერატურას კითხულობენ - ამ ყველაფრისთვის უბრალოდ საკმარისი დრო არ აქვთ.
მაგრამ ეს ყველაფერი მათთვის არ არის მნიშვნელოვანი. მართლმადიდებლობა მათთვის წმინდა გამოყენებითი ხასიათისაა.
მამა ტიხონის ბიოგრაფიიდან:
„1986 წელს მიტროპოლიტი პიტირიმი მას მოსკოვში წაიყვანს საგამომცემლო განყოფილებაში. გეორგი შევკუნოვი პიტირიმის გუნდში ამზადებს საიუბილეო დღესასწაულებს, რომლებიც დაკავშირებულია რუსეთის ნათლობის 1000 წლისთავთან. ის წერს სცენარებს, ამზადებს ფილმებს, ძირითადად, უცხოელი მაყურებლისთვის. მოსკოვში ის ხდება დონსკოის მონასტრის მკვიდრი. შევკუნოვის თქმით, ამ პერიოდში დაიწყო მისი კონტაქტები სუკ-ის ოფიცრებთან. 1990 წელს მას შესთავაზეს გამხდარიყო პატრიარქი ნაცნობები შეიყვანეს ახალ საპატრიარქო გუნდში, იგი აკურთხეს დონსკოის მონასტერში ბერად.
1992 წელს მღვდელმონაზონმა ტიხონმა სამშენებლო სამუშაოების დროს „აღმოაჩინა“ პატრიარქ ტიხონის ნაწილები დონსკოის მონასტერში. ამ მომენტიდან ის ცნობადი პიროვნება ხდება. კრესტიანკინის წყალობით, ის შედის პატრიარქის სოციალურ წრეში, ხდება მისი დე ფაქტო თანაშემწე.
პატრიარქი ალექსი II ტიხონს პუგაჩოვს გააცნობს.
პუგაჩოვი ყოველთვის განიხილებოდა ადმინისტრაციაში აბრამოვიჩის ერთგვარ სარეზერვო და შესაძლო ალტერნატივად.
”დიდი შეცდომაა იმის დაჯერება, რომ თითქოს 90-იანი წლებიდან ტიხონი გახდა კონსერვატიული და მემარჯვენე ძალების ერთგვარი ლიდერი, ის იყო მისთვის აბსოლუტური ავტორიტეტი, როგორც კრესტიანკინი წლებია, ეკლესია ძალიან სერიოზულ ნგრევას განიცდიდა, რეაქციული ნაწილი პეტერბურგის მიტროპოლიტ იოანეს გარშემო გაერთიანებული ეკლესია ეძებდა ამის ალტერნატივას ახალგაზრდა, ჭკვიანი და ჭკვიანი მამა ტიხონი ზომიერი კონსერვატორი მოსკოვში“.
„პატრიარქ ალექსი მეორეს უყვარდა მამა ტიხონი მისი ენერგიით, ვნებით და დამთრგუნველი გულწრფელობით.
მას შემდეგ, რაც მამა ტიხონმა ფაქტობრივად „გააძევა“ კოჩეტკოვის სარემონტო საზოგადოება ვლადიმირის საკათედრო ტაძრიდან - და პატრიარქს არ მოსწონდა კოჩეტკოვი, შეშურდა მას ინტელიგენციის სიყვარულისთვის, ალექსი II-მ საგრძნობლად გააძლიერა მამა ტიხონის პოზიცია კურთხევა სრეტენსკის მონასტრის შექმნისა და საპატრიარქო წინამძღვრად დანიშვნა“.
„ყველაფერი თავისთავად მოხდა - მოსკოვში ახალგაზრდა ტიხონმა სიტყვასიტყვით ჩაჭრა მოხუცი სასულიერო პირების დღის წესრიგი, სანამ პეტერბურგში მოხუც მიტროპოლიტ იოანეს მოასწრო რაიმე გამოსვლისას, მამა ტიხონი უკვე ღელავდა: ის იყო მონარქიის აღდგენის მომხრე. და INN-ის წინააღმდეგ, რუსული იდეისთვის და რუსული სამყაროსთვის, ტიხონი იყო გლობალური თავის გამოსვლებში, მაგრამ მთელი ეს გლობალურობა საკმაოდ რბილი იყო და პრაქტიკულად გაქრა.
”ცნობილია, რომ პატრიარქს არ მოსწონდა კგბ-ს ოფიცრები და არ სურდა მათთან რაიმე კავშირი ჰქონოდა, ამისთვის მას ჰყავდა მისი მამა ტიხონი - ასეთი მეკავშირე ოფიცერი ლუბიანკას შემდეგ დაუმეგობრდა ბევრ ოფიცერს მათ შორის იყვნენ საგარეო დაზვერვის სამსახური, როგორიცაა მაგალითად გენერალი ლეონოვი“.
მამა ტიხონი ცდილობდა მაქსიმალურად გამოეყენებინა ნებისმიერი მედია რესურსი. „რა თქმა უნდა, ის პროფესიონალი იყო, რეჟისორი არ მოკვდა, რა იყო ტელევიზია და როგორ უნდა იმუშაო კამერასთან და მაყურებელთან გამომცემლობა პუგაჩოვის ფულით, რომელიც მან შექმნა ჟელონკინთან და ტოლსტოის ტელეარხ მოსკოვთან ერთად“.
სადღაც 1997 ან 1998 წელს მამა ტიხონი შეხვდა ვლადიმერ პუტინს. არსებობს რამდენიმე ვერსია იმის შესახებ, თუ როგორ მოხდა ეს. ერთ-ერთის მიხედვით, ტიხონი მომავალ პრეზიდენტს გენერალმა ლეონოვმა გააცნო; მეორეს თქმით, გაცნობა ბანკირის პუგაჩოვის წყალობით მოხდა.
1999 წლის აგვისტოში პუტინის მამა გარდაიცვალა პეტერბურგში. ვლადიმერ სპირიდონოვიჩი კიბოთი იყო და მძიმედ გარდაიცვალა. ”პუგაჩოვი და მამა ტიხონი მოვიდნენ მამაჩემის დაკრძალვაზე, ამან ძალიან შეაწუხა.
სწორედ ამ მომენტიდან დაიწყეს ჟურნალისტებმა ტიხონს "პუტინის აღმსარებელი" უწოდეს.
„სინამდვილეში, ტიხონი არასოდეს ყოფილა პრეზიდენტის აღმსარებელი, იგი აღიარებს არც ვალამის მონასტრის ბერებს, არც ეკლესიებში სტუმრობისას არავის აქვს ინფორმაცია პრეზიდენტის ცოდვების შესახებ. ყველაზე ხშირად პრეზიდენტს აღიარებს ვალამის მონასტრის გამგებელი, პანკრატი, მგზნებარე რეაქციული და მისტიკოსი. „მამა პანკრატისს ძალიან რთული ურთიერთობა აქვს როგორც ტიხონთან, ასევე პატრიარქ კირილთან.
მას შემდეგ, რაც პუტინი პრეზიდენტი გახდება, მამა ტიხონს ექნება გლობალური პროექტი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიისა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საზღვარგარეთ გაერთიანების მიზნით. „2000 წელს ამ გეგმით ტიხონმა დაიპყრო ყველა - ახალგაზრდა პრეზიდენტი, მოხუცი პატრიარქი, პატრიოტი და ლიბერალი, მაგრამ ცოტას სჯეროდა, რომ შევკუნოვი წარმატებას მიაღწია და ტიხონი შევიდა პრეზიდენტის შიდა წრეში.
რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიისა და რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საზღვარგარეთ გაერთიანება იყო ძლიერი რეპუტაციის პროექტი. მოსკოვის საპატრიარქო ამაზე ოცნებობდა, მაგრამ არ იცოდა, როგორ მიდგომა საკითხის გადაწყვეტას.
იდეა ძველი იყო და მასში მონაწილეობდნენ პატრიარქი ალექსი პირველი და პიმენი. მაგრამ კონფლიქტები ძალიან ძლიერი იყო.
ROCOR, ფაქტობრივად, ბევრად უფრო კონსერვატიული იყო, ვიდრე ROC, როგორც თავისი შეხედულებებით, ასევე მართლმადიდებლური დოგმების ინტერპრეტაციით.
„ეს იყო ანტისაბჭოთა, ანტიკომუნიზმის, ანტიეკუმინიზმის, მასონებისა და ებრაელების წინააღმდეგ ბრძოლა, წმიდა იმპერატორ ნიკოლოზის რწმენა, მათ ოფიციალურ საპატრიარქოს ადანაშაულებდნენ კომუნისტურ სახელმწიფოსთან სიმფონიის ცოდვაში სპეცსამსახურები ძალიან რთული იყო დიალოგის აგება“.
გაერთიანების პროექტში ბევრი ადამიანი იყო ჩართული - იყო რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სტრუქტურები, ემიგრანტები, საგარეო საქმეთა სამინისტრო და საგარეო დაზვერვის სამსახური (ახალი დირექტორი სერგეი ლებედევი, პრეზიდენტის მეგობარი გერმანიაში, მუშაობდა. 2 წელი იყო აშშ-ში საგარეო დაზვერვის სამსახურის წარმომადგენელი მის დანიშვნამდე და წარმოდგენა ჰქონდა ამ პრობლემაზე).
მაგრამ გაერთიანების მთავარი მამოძრავებელი იყო მამა ტიხონი.
ჯერ ერთი, იყო არაოფიციალური კონტაქტები რუსულ დიასპორასთან აშშ-სა და ევროპაში. მამა ტიხონს სერიოზულად დაეხმარა რუსეთში დიდი ჰერცოგის ვლადიმერ კირილოვიჩის წარმომადგენელთან, პატრიარქ ილია მეორის ნათესავთან ზურაბ ჭავჭავაძესთან მეგობრობა.
ჭავჭავაძე ასევე იყო პეტრე-პავლეს ციხესიმაგრეში 1919 წელს მოკლული დიდი ჰერცოგის გიორგი მიხაილოვიჩის შვილიშვილის, თავადი დავით პავლოვიჩ ჭავჭავაძის ნათესავი.
მისი მეშვეობით ტიხონი გაიცნო მთავრები გოლიცინი, ბორის ჟორდანია და სერგეი პალენი. მოგვიანებით სერგეი კურგინიანი ყველა მათ აბვერისა და ვერმახტის ოფიცრების შთამომავლებს უწოდებდა. და ყველა მათგანი დაეფუძნება კონსტანტინე მალოფეევის ფონდს, რომელიც გახდება ზურაბ ჭავჭანაძის სიძე.
"კავშირები იქნა აღმოჩენილი ნიკოლაევიჩის (რომანოვის) ფილიალთან და კენტის მიქაელთან."
ყველა მათგანი ასე თუ ისე მონაწილეობდა გაერთიანების პროცესში.
მაგრამ მამა ტიხონის მთავარი იდეა ბრწყინვალე იყო. მას გაუჩნდა ROCOR-ის ყველა საკონტროლო კვანძის „გადაჭრის“ იდეა.
საუბარი იყო როგორც ფინანსურ, ასევე მენეჯერულ საკითხებზე.
პირველებს დაეხმარა დეკანოზ პიოტრ ხოლოდნისთან კავშირები. 1993 წლიდან არის ROCOR ეპისკოპოსთა სინოდის ხაზინადარი. ის ამ თანამდებობას 2005 წლამდე იკავებდა.
„ხოლოდნი იყო საინტერესო ინვესტორი, რომელიც მართავდა ROCOR-ს ყველაზე კრიტიკულ მომენტში ROCOR Norilsk Nickel-ის აქციებში იყო სადღაც $75 მილიონი.
„2000 წლიდან პიტერი მუშაობდა Norilsk Nickel-ის გაყიდვების კონსულტანტად, შემდეგ, 2001 წლიდან ნორიმის ჰოლდინგის გენერალურ დირექტორად, Norilsk Nickel-ის ექსკლუზიური დისტრიბუტორი საერთაშორისო ბაზრებზე“.
პეტრე ხოლოდნი არის პროტოპრესვიტერ ალექსანდრე კისელევის შვილიშვილი, გენერალ ვლასოვისა და ROA-ს აღმსარებელი.
”ფაქტობრივად, ROCOR-ის სინოდმა რაღაც მომენტში ფაქტის წინაშე დადგა - მთელი თანხა რუსეთში გადაირიცხა.
”მოგვიანებით, პიოტრ ხოლოდნიმ დატოვა ROCOR, ისინი ამბობენ, რომ იყო რაიმე სახის კონფლიქტი, ის დაბრუნდა ნორილსკში, ის მუშაობდა მესამე სამყაროში.
2001 წლის ივლისში აჯანყება მოხდა ROCOR-ის ხელმძღვანელობას შორის. მიტროპოლიტი ვიტალი, რომელიც ხელმძღვანელობდა ROCOR-ს 1986 წლიდან, პენსიაზე გავიდა. სწორედ მან დაიკავა მკაცრი პოზიცია რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის დეპუტატთან გაერთიანების წინააღმდეგ.
გარდა ამისა, მიტროპოლიტმა ვიტალიმ სინოდის წევრები მარკი და ალიპიუსი მოსკოვთან თანამშრომლობასა და შეთქმულებაში დაადანაშაულა.
”თქვენ უნდა გესმოდეთ, ვინ არის მამა ტიხონი, ის ითვლის ყველაფერს და აყალიბებს რთულ სქემებს, მაგრამ ქცევის მთელი პროგრამა არსებობდა.
„პატრიარქმა კირილემ ის დანიშნა საპატრიარქო საბჭოს ხელმძღვანელად, პრეზიდენტმა მედვედევმა - მედვედევის საპრეზიდენტო საბჭოს წევრმა, მამა ტიხონმა ჩამოაგდო პროექტი „ჩემი ისტორია“. რომ კირილის დროს მამა შევკუნოვი ეპისკოპოსი გახდა“.
„პატრიარქის ირგვლივ ბევრმა თქვა, რომ მამა ტიხონი იყო პატრიარქისა და იური შევჩენკოს შორის კონფლიქტის ინიციატორი (ნანოდუსის ამბავი ლიდია ლეონოვასთან თანაცხოვრების შესახებ, ამბავი საათთან, პუსის ამბავი და კამპანია). რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში ცისფერი ლობის წინააღმდეგ ყველაფერი, სავარაუდოდ, მამა ტიხონის ნამუშევარია.
მაგრამ ყველა არ ეთანხმება, რომ პუსის ამბავი მამა ტიხონს უკავშირდება. ”ეს მისი იდეა არ არის, მაგრამ მამა ტიხონმა გააკრიტიკა პატრიარქი და სთხოვა ტოლოკონნიკოვას სასჯელის შემსუბუქება”.
წყაროს თანახმად, „მამა ტიხონი ცდილობდა მინიმუმამდე დაეყვანა კონტაქტები უშიშროების ძალებთან 2009 წელს მისმა მეგობარმა პუგაჩოვმა მიიღო მოქალაქეობა საფრანგეთში და დატოვა რუსეთი - ძმები როტენბერგი - მასაჟისტი გოლოშჩაპოვისა და მალოფეევის მეშვეობით.
