Saltykov-Shchedrin Mihail Evgrafovich. Viisas gudgeon Gudgeonin taideteos

Olipa kerran minnow. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat älykkäitä; Pikkuhiljaa kuivat silmäluomet asuivat joessa eivätkä jääneet kiinni kalakeittoon tai haukeen. He tilasivat saman pojalleni. "Katso, poika", sanoi vanha minnow kuollessa, "jos haluat pureskella elämääsi, niin pidä silmäsi auki!"

Ja nuorella minnowilla oli mieli. Hän alkoi käyttää tätä mieltä ja näki: riippumatta siitä, minne hän kääntyi, hän oli kirottu. Ympärillä, vedessä, kaikki suuret kalat uivat, mutta hän on kaikista pienin; Mikä tahansa kala voi niellä hänet, mutta hän ei voi niellä ketään. Ja hän ei ymmärrä: miksi niellä? Syöpä voi leikata sen kahtia kynsillään, vesikirppu voi purra sen selkään ja kiduttaa sen kuoliaaksi. Jopa hänen veljensä minnow - ja kun hän näkee saaneensa hyttysen, koko lauma ryntää viemään sen pois. He ottavat sen pois ja alkavat taistella toistensa kanssa, mutta he murskaavat hyttysen turhaan.

Ja mies? - mikä ilkeä olento tämä on! riippumatta siitä, mitä temppuja hän keksi tuhotakseen hänet, minnow, turhaan! Ja nuota, ja verkot, ja latvat, ja verkko, ja lopuksi... onki! Vaikuttaa siltä, ​​​​että mikä voisi olla typerämpää kuin oud? - Lanka, koukku langassa, mato tai kärpänen koukussa... Ja miten ne laitetaan?.. kaikkein, voisi sanoa, luonnottomaan asentoon! Sillä välin suurin osa minnowista saa kiinni vavasta!

Hänen vanha isänsä varoitti häntä useammin kuin kerran udasta. ”Ennen kaikkea, varo oudia! - hän sanoi, - koska vaikka tämä onkin tyhmin ammus, mutta tyhmä on tarkempi meidän kanssamme. He heittävät meitä kärpäsen, ikään kuin he haluaisivat käyttää meitä hyväkseen; Jos tartut siihen, se on kuolema kärpäsessä!"

Vanhus kertoi myös kuinka hän kerran melkein osui korvaansa. Tuolloin ne saivat kiinni kokonaisen artellin, verkko oli venytetty koko joen leveydelle ja niitä raahattiin pohjaa pitkin noin kaksi mailia. Intohimo, kuinka monta kalaa silloin pyydettiin! Ja haukeja ja ahvenia ja pentuja, ja särkiä ja nileä - laiska lahnakin nostettiin pohjasta mudasta! Ja hukkasimme minnowien määrän. Ja mitä pelkoja hän, vanha minnow, kärsi, kun häntä raahattiin pitkin jokea - tätä ei voi sanoa sadussa eikä kuvailla kynällä. Hän tuntee, että hänet viedään, mutta hän ei tiedä minne. Hän näkee, että hänellä on toisella puolella hauki ja toisella ahven; hän ajattelee: juuri nyt, joko toinen tai toinen syö hänet, mutta he eivät koske häneen... "Silloin ei ollut aikaa ruokaan, veli!" Jokaisella on yksi asia mielessään: kuolema on tullut! mutta miten ja miksi hän tuli - kukaan ei ymmärrä. Lopulta he alkoivat sulkea nuotan siivet, raahasivat sen rantaan ja alkoivat heittää kalaa kelalta ruohoon. Silloin hän oppi, mitä ukha on. Jotain punaista lepattaa hiekalla; harmaat pilvet juoksevat ylös hänestä; ja oli niin kuuma, että hän oli heti ontumassa. Se on jo kipeä ilman vettä, ja sitten he antavat periksi... Hän kuulee "kokon", he sanovat. Ja "tulelle" asetetaan tähän jotain mustaa, ja siinä vesi, kuten järvessä, tärisee myrskyn aikana. Tämä on "kattila", he sanovat. Ja lopulta he alkoivat sanoa: laita kala "kattilaan" - sieltä tulee "kalakeittoa"! Ja he alkoivat heittää veljeämme sinne. Kalastaja paistaa kalan - se ensin syöksyy, sitten hyppää ulos kuin hullu, sitten syöksyy uudelleen - ja hiljenee. "Uhi" tarkoittaa, että hän maisti sitä. He potkivat ja potkivat ensin summittaisesti, ja sitten eräs vanha mies katsoi häneen ja sanoi: ”Mitä hyötyä hänestä, poikanen, on kalakeittoon! anna sen kasvaa joessa!" Hän tarttui kiduksiin ja päästi hänet vapaaseen veteen. Ja hän, älä ole tyhmä, menee kotiin kaikin voimin! Hän juoksi juoksemaan, ja hänen miehensä katsoi ulos kolosta, ei elävänä eikä kuolleena...

Ja mitä! Vaikka vanha mies selittikin tuolloin kuinka paljon kalakeittoa oli ja mistä se koostuu, mutta jokeen tuotunakin harvoin kukaan ymmärsi kalakeittoa!

Mutta hän, sisarpoika, muisti täydellisesti isän opetukset, ja hän jopa kielsi ne viiksiinsä. Hän oli valistunut pikkumies, kohtalaisen liberaali ja ymmärsi hyvin lujasti, ettei elämä ole kuin kierteen nuolemista. "Sinun täytyy elää niin, ettei kukaan huomaa", hän sanoi itsekseen, "tai muuten vain katoat!" - ja alkoi asettua. Ensinnäkin keksin itselleni reiän, jotta hän voisi kiivetä siihen, mutta kukaan muu ei pääse sisään! Hän kaivoi tätä kuoppaa nenällään kokonaisen vuoden, ja sinä aikana hän otti niin paljon pelkoa, viettäen yön joko mudassa tai vedessä takiaisen alla tai sarassa. Lopulta hän kuitenkin kaivoi sen esiin täydellisyyteen. Puhdas, siisti - juuri tarpeeksi yhden henkilön majoittumiseen. Toinen asia, elämästään, hän päätti näin: yöllä, kun ihmiset, eläimet, linnut ja kalat nukkuvat, hän harjoittelee, ja päivällä hän istuu kolossa ja vapisee. Mutta koska hän tarvitsee vielä juomista ja syömistä, eikä hän saa palkkaa eikä pidä palvelijoita, hän juoksee ulos kolosta puolenpäivän aikoihin, kun kaikki kalat ovat jo täynnä, ja jos Jumala suo, ehkä hän tarjoan boogerin tai kaksi. Ja jos hän ei tarjoa, hän makaa kuoppaan nälkäisenä ja vapisee jälleen. Sillä parempi on olla syömättä tai juomatta kuin menettää elämä täyteen vatsaan.

Niin hän teki. Yöllä hän harjoitteli, ui kuunvalossa ja päivällä kiipesi kuoppaan ja vapisi. Vasta keskipäivällä hän juoksee nappaamaan jotain - mitä voit tehdä puolenpäivän aikaan! Tällä hetkellä hyttynen piiloutuu lehden alle lämmöltä ja hyönteis hautautuu kuoren alle. Imee vettä - ja sapatti!

Hän makaa kolossa päivät ja päivät, ei nuku tarpeeksi yöllä, ei lopeta syömistä ja ajattelee edelleen: ”Näyttääkö, että olen elossa? ai, onko huomenna jotain?

Hän nukahtaa, syntisesti, ja unissaan hän näkee, että hänellä on voittolippu ja hän voitti sillä kaksisataa tuhatta. Muistamatta itseään ilolla, hän kääntyy toiselle puolelle - katso, puolet kuonosta on pudonnut ulos kolosta... Mitä jos pieni pentu oli tuolloin lähellä! Loppujen lopuksi hän olisi vetänyt hänet ulos reiästä!

Eräänä päivänä hän heräsi ja näki: rapu seisoi aivan hänen koloaan vastapäätä. Hän seisoo liikkumattomana, kuin lumoutunut, hänen luiset silmänsä tuijottavat häntä. Vain viikset liikkuvat veden virratessa. Silloin hän pelkäsi! Ja puoli päivää, kunnes tuli täysin pimeä, tämä syöpä odotti häntä, ja sillä välin hän vapisi, vapisi edelleen.

Toisella kerralla hän oli juuri ehtinyt palata reikään ennen aamunkoittoa, hän oli vain haukotellu suloisesti, unta odotellessa - hän katsoi, tyhjästä, aivan reiän vieressä seisoi hauki ja taputti hampaitaan. Ja hän myös vartioi häntä koko päivän, ikään kuin hän olisi saanut tarpeekseen hänestä yksin. Ja hän huijasi hauen: hän ei tullut ulos kuoresta, ja oli sapatti.

Ja tämä tapahtui hänelle useammin kuin kerran, ei kahdesti, mutta melkein joka päivä. Ja joka päivä hän voitti vapisten voittoja ja voittoja, joka päivä hän huudahti: "Kunnia sinulle, Herra! elossa!

Mutta tämä ei riitä: hän ei mennyt naimisiin eikä hänellä ollut lapsia, vaikka hänen isänsä oli suuri perhe. Hän perusteli näin: ”Isä olisi voinut elää vitsailemalla! Tuolloin hauet olivat lempeämpiä, eivätkä ahvenet halunneet meille pieniä poikasia. Ja vaikka kerran hän oli jäämässä kiinni korvaan, siellä oli vanha mies, joka pelasti hänet! Ja nyt, kun jokien kalamäärät ovat lisääntyneet, kalojen määrä on kunniassa. Täällä ei siis ole aikaa perheelle, vaan siihen, kuinka elää yksin!”

Ja viisas minnow eli tällä tavalla yli sata vuotta. Kaikki tärisi, kaikki tärisi. Hänellä ei ole ystäviä, ei sukulaisia; ei hän ole kenellekään, eikä kukaan ole hänelle. Hän ei pelaa korttia, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa kuumia tyttöjä – hän vain vapisee ja ajattelee vain yhtä asiaa: "Luojan kiitos! näyttää olevan elossa!

Hauetkin alkoivat lopulta kehua häntä: "Jos kaikki eläisivät näin, joki olisi hiljaa!" Mutta he sanoivat sen tarkoituksella; he ajattelivat, että hän suosittelisi itseään kiitosta - tässä, he sanovat, olen! sitten pama! Mutta hän ei myöskään antanut periksi tälle tempulle, ja jälleen kerran hän voitti viisaudellaan vihollistensa juonit.

Kuinka monta vuotta on kulunut sadasta vuodesta, ei tiedetä, vain viisas minnow alkoi kuolla. Hän makaa kolossa ja ajattelee: "Luojan kiitos, minä kuolen omaan kuolemaani, aivan kuten äitini ja isäni kuolivat." Ja sitten hän muisti hauen sanat: "Jos kaikki eläisivät niin kuin tämä viisas minnun elää..." No, todella, mitä sitten tapahtuisi?

Hän alkoi miettiä mieltään, joka hänellä oli, ja yhtäkkiä oli kuin joku kuiskasi hänelle: "Tällä tavalla ehkä koko kalarotu olisi kuollut sukupuuttoon jo kauan sitten!"

Koska jatkaaksesi minnow-perhettä, tarvitset ensin perheen, mutta hänellä ei ole sellaista. Mutta tämä ei riitä: jotta gudgeon-perhe vahvistuisi ja menestyisi, jotta sen jäsenet olisivat terveitä ja elinvoimaisia, on välttämätöntä, että heidät kasvatetaan alkuperäisessä elementissään, ei kolossa, jossa hän on melkein sokea. ikuinen hämärä. On välttämätöntä, että minnows saa riittävästi ravintoa, jotta he eivät vieraannuttaisi yleisöä, jaa leipää ja suolaa keskenään ja lainaa toisiltaan hyveitä ja muita erinomaisia ​​ominaisuuksia. Sillä vain sellainen elämä voi parantaa gudgeon-rotua, eikä anna sen murskata ja rappeutua kuoreeksi.

Ne, jotka ajattelevat, että vain niitä minnoweja voidaan pitää arvollisina kansalaisina, jotka pelosta hulluina istuvat kuoppissa ja vapisevat, uskovat väärin. Ei, nämä eivät ole kansalaisia, vaan ainakin hyödyttömiä miehiä. He eivät anna lämpöä tai kylmää kenellekään, ei kunniaa, ei häpeää, ei kunniaa, ei häpeää... he elävät, vievät tilaa tyhjälle ja syövät ruokaa.

Kaikki tämä vaikutti niin selkeältä ja selkeältä, että yhtäkkiä hänelle tuli intohimoinen metsästys: "Ryömiän ulos kolosta ja uin kuin kultasilmä koko joen poikki!" Mutta heti kun hän ajatteli sitä, hän pelkäsi jälleen. Ja hän alkoi kuolla vapisten. Hän eli - hän vapisi ja kuoli - hän vapisi.

Koko hänen elämänsä välähti hänen edessään välittömästi. Mitä iloja hänellä oli? Ketä hän lohdutti? Kenelle annoit hyviä neuvoja? Kenelle sanoit hyvän sanan? ketä suojelit, lämmitit, suojelit? kuka on kuullut hänestä? kuka muistaa sen olemassaolon?

Ja hänen täytyi vastata kaikkiin näihin kysymyksiin: "Ei kukaan, ei kukaan."

Hän eli ja vapisi - siinä kaikki. Vielä nytkin: kuolema on hänen nenällään, ja hän vapisee edelleen, hän ei tiedä miksi. Hänen aukkonsa on tumma, ahdas, ei ole paikkaa mihin kääntyä, auringonvalo ei pääse katsomaan sisään, eikä lämmöltä ole hajuakaan. Ja hän makaa tässä kosteassa pimeydessä sokeana, uupuneena, kenellekään hyödyttömänä, valehtelee ja odottaa: milloin nälkä vihdoin vapauttaa hänet turhasta olemassaolosta?

Hän kuulee muiden kalojen kiipeävän hänen reikänsä ohi - ehkä hänen tapaan sikäläisiä - eikä yksikään heistä ole kiinnostunut hänestä. Ei tule mieleen ainuttakaan ajatusta: "Kysyisin viisaalta pikkupoikalta, kuinka hän onnistui elämään yli sata vuotta, eikä hauki niellyt häntä, ei rapu murskaanut häntä kynsillä, ei jäänyt kiinni. kalastaja koukulla?" He uivat ohi, eivätkä ehkä edes tiedä, että tässä kolossa viisas minnow päättää elämänsä!

Ja mikä loukkaavinta: en ole edes kuullut kenenkään kutsuvan häntä viisaaksi. He vain sanovat: "Oletko kuullut tyhmästä, joka ei syö, ei juo, ei näe ketään, ei jaa leipää ja suolaa kenenkään kanssa ja pelastaa vain vihamielisen henkensä?" Ja monet jopa yksinkertaisesti kutsuvat häntä tyhmäksi ja häpeäksi ja ihmettelevät, kuinka vesi sietää sellaisia ​​epäjumalia.

Näin hän hajotti mielensä ja torkkui. Eli kyse ei ollut vain siitä, että hän torkkui, vaan siitä, että hän oli jo alkanut unohtaa. Kuolemankuiskaukset soivat hänen korviinsa, ja kuihtuminen levisi koko hänen kehoonsa. Ja täällä hänellä oli sama viettelevä unelma. On kuin hän olisi voittanut kaksisataatuhatta, kasvanut puolet arshinista ja niellä hauen itse.

Ja kun hän haaveili tästä, hänen kuononsa tuli pikkuhiljaa kokonaan ulos reiästä ja jäi ulos.

Ja yhtäkkiä hän katosi. Mitä täällä tapahtui - nielaisiko hauki hänet, murskattiinko rapu kynsillä vai kuoli hän itse omaan kuolemaansa ja leijui pintaan - tapaukselle ei ollut todistajia. Todennäköisesti hän itse kuoli, koska mitä herkkua hauelle on niellä sairaan, kuolevaisen ämpärin ja mikä vielä enemmän, "viisaan"?

Vaikeimpina reaktion ja tiukan sensuurin vuosina, jotka loivat yksinkertaisesti sietämättömät olosuhteet hänen kirjallisen toimintansa jatkamiselle, Saltykov-Shchedrin löysi loistavan tien ulos nykyisestä tilanteesta. Tuolloin hän alkoi kirjoittaa teoksiaan satujen muodossa, mikä antoi hänelle mahdollisuuden jatkaa venäläisen yhteiskunnan paheiden tuomitsemista sensuurin raivosta huolimatta.

Satuista tuli satiirille eräänlainen taloudellinen muoto, joka antoi hänelle mahdollisuuden jatkaa menneisyytensä teemoja. Piilottaen sensuurilta kirjoitetun todellisen merkityksen, kirjoittaja käytti aesopialaista kieltä, groteskia, hyperbolia ja antiteesia. Saltykov-Shchedrin puhui "hyvän iän" saduissa, kuten ennenkin, ihmisten ahdingosta ja pilkkasi heidän sortajaansa. Byrokraatit, pompadour-pormestarit ja muut epämiellyttävät hahmot esiintyvät saduissa eläinten kuvissa - kotka, susi, karhu jne.

"Hän eli ja vapisi, ja hän kuoli - hän vapisi"

1800-luvun oikeinkirjoitusnormien mukaan sana "minnow" kirjoitettiin "ja" - "minnow" kanssa.

Yksi näistä teoksista on Saltykov-Shchedrinin vuonna 1883 kirjoittama oppikirjatarina "Viisas Minnow". Satun juoni, joka kertoo tavallisimman minnow'n elämästä, on jokaisen koulutetun henkilön tiedossa. Pelkurimaisen luonteen omaava seikkailu elää eristäytynyttä elämää, yrittää olla jäämättä ulos reiästä, hätkähtää jokaisesta kahinasta ja välkkyvästä varjosta. Näin hän elää kuolemaansa asti, ja vasta elämänsä lopussa hän tajuaa niin kurjan olemassaolonsa arvottomuuden. Ennen kuolemaansa hänen mielessään herää kysymyksiä koko hänen elämästään: "Ketä hän katui, ketä hän auttoi, mitä hyvää ja hyödyllistä hän teki?" Vastaukset näihin kysymyksiin johtavat äijän melko surullisiin johtopäätöksiin: kukaan ei tunne häntä, kukaan ei tarvitse häntä, ja on epätodennäköistä, että kukaan muistaisi häntä ollenkaan.

Tässä tarinassa satiiri heijastaa selkeästi karikatyyrimuodossa modernin pikkuporvarillisen Venäjän moraalia. Minnow'n imago on imenyt kaikki epämiellyttävät ominaisuudet pelkurimaisesta, itsekkäästä kadulla olevasta miehestä, joka jatkuvasti tärisee oman ihonsa puolesta. "Hän eli ja vapisi, ja hän kuoli - hän vapisi" - tämä on tämän satiirisen tarinan moraali.

Ilmaisua "viisas minnow" käytti yleisenä substantiivina erityisesti V. I. Lenin taistelussa liberaaleja vastaan, entisiä "vasemmistolaisia ​​lokakuustajia", jotka siirtyivät tukemaan oikeisto-liberaalia perustuslaillisen demokratian mallia.

Saltykov-Shchedrinin satujen lukeminen on melko vaikeaa, jotkut eivät vieläkään ymmärrä kirjailijan teoksiinsa antamaa syvää merkitystä. Tämän lahjakkaan satiiristin tarinoissa esitetyt ajatukset ovat edelleen ajankohtaisia ​​Venäjällä, joka on juuttunut joukkoon sosiaalisia ongelmia.

Olipa kerran minnow. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat älykkäitä; Pikkuhiljaa kuivat silmäluomet asuivat joessa eivätkä jääneet kiinni kalakeittoon tai haukeen. He tilasivat saman pojalleni. "Katso, poika", sanoi vanha minnow kuollessa, "jos haluat pureskella elämääsi, niin pidä silmäsi auki!"

Ja nuorella minnowilla oli mieli. Hän alkoi käyttää tätä mieltä ja näki: riippumatta siitä, minne hän kääntyi, hän oli kirottu. Ympärillä, vedessä, kaikki suuret kalat uivat, ja hän on kaikista pienin; Mikä tahansa kala voi niellä hänet, mutta hän ei voi niellä ketään. Ja hän ei ymmärrä: miksi niellä? Syöpä voi leikata sen kahtia kynsillään, vesikirppu voi kaivaa sen selkään ja kiduttaa sen kuoliaaksi. Jopa hänen veljensä gudgeon - ja kun hän näkee saaneensa hyttysen, koko lauma ryntää viemään sen pois. He ottavat sen pois ja alkavat taistella toistensa kanssa, mutta he murskaavat hyttysen turhaan.

Ja mies? - mikä ilkeä olento tämä on! riippumatta siitä, mitä temppuja hän keksi tuhotakseen hänet, minnow, turhaan! Ja nuota, ja verkot, ja latvat, ja verkko, ja lopuksi... onki! Vaikuttaa siltä, ​​​​että mikä voisi olla typerämpää kuin oud? - Lanka, koukku langassa, mato tai kärpänen koukussa... Ja miten ne laitetaan?... kaikkein, voisi sanoa, luonnottomaan asentoon! Sillä välin suurin osa minnowista saa kiinni vavasta!

Hänen vanha isänsä varoitti häntä useammin kuin kerran udasta. ”Ennen kaikkea, varo oudia! - hän sanoi. - Koska vaikka tämä onkin typerin ammus, meidän pikkujoulujen kanssa se mikä on tyhmää, on tarkempaa. He heittävät meitä kärpäsen, ikään kuin he haluaisivat käyttää meitä hyväkseen; Jos tartut siihen, se on kuolema kärpäsessä!"

Vanhus kertoi myös kuinka hän kerran melkein osui korvaansa. Tuolloin ne saivat kiinni kokonaisen artellin, verkko oli venytetty koko joen leveydelle ja niitä raahattiin pohjaa pitkin noin kaksi mailia. Intohimo, kuinka monta kalaa silloin pyydettiin! Ja hauet ja ahvenet ja pennut, ja särket ja särkät - he jopa nostivat sohvaperunalahnaa mudasta pohjasta! Ja hukkasimme minnowien määrän. Ja mitä pelkoja hän, vanha minnow, kärsi, kun häntä raahattiin jokea pitkin - sitä on mahdotonta kertoa sadussa tai kuvailla kynällä. Hän tuntee, että hänet viedään, mutta hän ei tiedä minne. Hän näkee, että hänellä on toisella puolella hauki ja toisella ahven; ajattelee: nyt joko toinen tai toinen syö hänet, mutta eivät koske häneen... "Silloin ei ollut aikaa ruokaan, veli!" Jokaisella on yksi asia mielessään: kuolema on tullut! mutta miten ja miksi hän tuli - kukaan ei ymmärrä. Lopulta he alkoivat sulkea nuotan siivet, raahasivat sen rantaan ja alkoivat heittää kalaa kelalta ruohoon. Silloin hän oppi, mitä ukha on. Jotain punaista lepattaa hiekalla; harmaat pilvet juoksevat ylös hänestä; ja oli niin kuuma, että hän oli heti ontumassa. Se on jo kipeä ilman vettä, ja sitten he antavat periksi... Hän kuulee "kokon", he sanovat. Ja "tulelle" asetetaan tähän jotain mustaa, ja siinä vesi, kuten järvessä, tärisee myrskyn aikana. Tämä on "kattila", he sanovat. Ja lopulta he alkoivat sanoa: laita kala "kattilaan" - sieltä tulee "kalakeittoa"! Ja he alkoivat heittää veljeämme sinne. Kalastaja vartaas kalan - se ensin syöksyy, sitten hyppää ulos kuin hullu, sitten syöksyy uudelleen - ja rauhoittuu. "Uhi" tarkoittaa, että hän maisti sitä. He potkivat ja potkivat ensin summittaisesti, ja sitten eräs vanha mies katsoi häneen ja sanoi: ”Mitä hyötyä hänestä, poikanen, on kalakeittoon! anna sen kasvaa joessa!" Hän tarttui kiduksiin ja päästi hänet vapaaseen veteen. Ja hän, älä ole tyhmä, menee kotiin kaikin voimin! Hän juoksi juoksemaan, ja hänen miehensä katsoi ulos kolosta, ei elävänä eikä kuolleena...

Mihail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin - kirjailija, toimittaja, kriitikko. Hän yhdisti kirjallisen työn julkiseen palvelukseen: eri aikoina hän oli Ryazanin ja Tverin varakuvernööri ja johti valtion kamareita Penzan, Tulan ja Ryazanin kaupungeissa.

Mihail Evgrafovich hallitsi täydellisesti valtavan aseen - sanan. Elämänhavainnot muodostivat hänen luomuksensa perustan, monet päivän aiheeseen liittyvät tekstit ilmestyivät journalismin neron kynästä. Tänään tutustumme Saltykovin luomaan teokseen "The Wise Minnow". Yhteenveto esitetään tässä artikkelissa.

Esipuhe

Teos "The Wise Minnow" (nykyaikaisessa tulkinnassa - "The Wise Minnow"), joka on osa sykliä "Satuja kauniin ikäisille lapsille", julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1883. Se pilkkaa pelkuruutta ja koskettaa ikivanhaa filosofista kysymystä elämän tarkoituksesta.

Tässä on tiivistelmä "The Wise Minnowista". On syytä huomata, että alkuperäisen lukeminen ei vie paljon aikaa ja tuo paljon esteettistä nautintoa, koska sen on kirjoittanut todellinen sanan mestari, joten älä rajoita itseäsi "muokattuun" työhön tutustumiseen.

Olipa kerran äijä, hänellä oli onnea vanhempiensa kanssa, he olivat älykkäitä ja antoivat oikeat elämänohjeet. He elivät monia vuosia ("kuivia vuosisatoja") välttäen lukuisia vaaroja, jotka saattavat odottaa vedenalaisen maailman pieniä edustajia. Kuoleva isä neuvoi poikaansa - elääksesi pitkän elämän, sinun on pidettävä silmäsi auki eikä haukotella.

Huijari itse ei ollut tyhmä, tai pikemminkin hän oli "älykäs". Päätin, että varmin resepti pitkäikäisyyteen ei ole aiheuttaa ongelmia, elää ilman, että kukaan huomaa. Vuoden ajan hän kaivoi nenällään kuopan, joka oli juuri tarpeeksi suuri, jotta hän mahtuisi siihen, harjoitteli yöllä ja keskipäivällä, kun kaikki olivat kylläisiä ja piiloutuivat kuumuudesta, hän juoksi ulos etsimään ruokaa. Hän ei saanut tarpeeksi unta öisin, viisas minnow ei syönyt tarpeeksi, hän pelkäsi... Joka päivä hän vapisi pelosta, että hän ammottaisi ja ei pysty pelastamaan kallisarvoista henkensä, kuten hänen isänsä rankaisi. Mitä Shchedrin halusi sanoa tällä teoksella?

"The Wise Minnow": yhteenveto - pääidea

"Yli sata vuotta elänyt" kuolinsängyllään oleva äijä kysyi itseltään, mitä tapahtuisi, jos kaikki, kuten hän, eläisivät älykästä elämää? Ja hän teki pettymyksen johtopäätöksen - gudgeon-kilpailu olisi keskeytynyt. Ei perhettä, ei ystäviä... Vain puolueettomia tunnusmerkkejä: hölmö, typerys ja häpeä - siinä kaikki hän ansaitsi erakkoelämästään. Hän eli ja vapisi - siinä kaikki, ei kansalainen, turha yksikkö, joka vie tilaa vain turhaan... Näin kirjoittaja puhui sankaristaan ​​tekstissä.

Viisas äijä kuoli, katosi, ja miten tämä tapahtui - joko luonnollisesti tai kuka auttoi, kukaan ei huomannut, eikä kukaan ollut kiinnostunut siitä.

Tämä on tiivistelmä "The Wise Minnow" -sadusta, jonka kirjoittaja kirjoitti, pilkaten menneiden aikojen yhteiskunnan tapoja. Mutta se ei ole menettänyt merkitystään meidän aikanamme.

Jälkisana

Kalastusyhteisön edustaja, päähenkilö, kieltäytyessään eduista, jätti jälkeensä vapisevan olennon loiston. Tekijä, jota kirjoittaja kutsui satiirisesti viisaaksi, valitsi merkityksettömän elämän, joka oli täynnä pelkoa ja puutetta, ja sen seurauksena rikollisesti tehottomasta elämästä seurasi rangaistus - kuolema hänen arvottomuutensa ja hyödyttömyytensä näkemyksessä.

Toivomme, että tämän esityksen "The Wise Minnow" tiivistelmä on hyödyllinen sinulle.

Olipa kerran minnow. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat älykkäitä; Pikkuhiljaa ja pikkuhiljaa kuivat silmäluomet (monia vuosia. - Toim.) asuivat joessa eivätkä jääneet kiinni kalakeittoon tai haukeen. He tilasivat saman pojalleni. "Katso, poika", sanoi vanha äijä kuollessaan, "jos haluat pureskella elämääsi, niin pidä silmäsi auki!"

Ja nuorella minnowilla oli mieli. Hän alkoi käyttää tätä mieltä ja näki: riippumatta siitä, minne hän kääntyi, hän oli kirottu. Ympärillä, vedessä, kaikki suuret kalat uivat, ja hän on kaikista pienin; Mikä tahansa kala voi niellä hänet, mutta hän ei voi niellä ketään. Ja hän ei ymmärrä: miksi niellä? Syöpä voi leikata sen kahtia kynsillään, vesikirppu voi purra sen selkään ja kiduttaa sen kuoliaaksi. Jopa hänen veljensä gudgeon - ja kun hän näkee saaneensa hyttysen, koko lauma ryntää viemään sen pois. He ottavat sen pois ja alkavat taistella toistensa kanssa, mutta he murskaavat hyttysen turhaan.

Ja mies? - mikä ilkeä olento tämä on! riippumatta siitä, mitä temppuja hän keksi tuhotakseen hänet, minnow, turhaan! Ja nuota, ja verkot, ja latvat, ja verkko, ja lopuksi... kalat! Vaikuttaa siltä, ​​​​että mikä voisi olla typerämpää kuin oud? - Lanka, koukku langassa, mato tai kärpänen koukussa... Ja miten ne laitetaan?.. kaikkein, voisi sanoa, luonnottomaan asentoon! Sillä välin useimmat vavat jäävät kiinni!

Hänen vanha isänsä varoitti häntä useammin kuin kerran udasta. "Ennen kaikkea, varokaa kaloja!" hän sanoi, "koska se on tyhmin ammus, meidän pikkujoulujen kanssa se, mikä on tyhmää, on totta. He heittävät meitä kärpäsen, ikään kuin he haluaisivat käyttää meitä hyväkseen. ; "Se on kuolema!"

Vanhus kertoi myös kuinka hän kerran melkein osui korvaansa. Tuolloin ne saivat kiinni kokonaisen artellin, verkko oli venytetty koko joen leveydelle ja niitä raahattiin pohjaa pitkin noin kaksi mailia. Intohimo, kuinka monta kalaa silloin pyydettiin! Ja haukeja ja ahvenia ja pentuja ja särkiä ja särkiä - jopa sohvaperunalahna nostettiin pohjasta mudasta! Ja hukkasimme minnowien määrän. Ja mitä pelkoja hän, vanha äijä, kärsi, kun häntä raahattiin pitkin jokea - sitä ei voi sadussa kertoa, enkä voi kuvailla sitä kynällä. Hän tuntee, että hänet viedään, mutta ei tiedä minne. Hän näkee, että hänellä on toisella puolella hauki ja toisella ahven; hän ajattelee: juuri nyt, joko toinen tai toinen syö hänet, mutta he eivät koske häneen... "Silloin ei ollut aikaa ruokaan, veli!" Jokaisella on yksi asia mielessään: kuolema on tullut! mutta miten ja miksi hän tuli - kukaan ei ymmärrä... Lopulta he alkoivat sulkea verkon siivet, raahasivat sen rantaan ja alkoivat heittää kalaa kelalta ruohoon. Silloin hän oppi, mitä ukha on. Jotain punaista lepattaa hiekalla; harmaat pilvet juoksevat ylös hänestä; ja oli niin kuuma, että hän oli heti ontumassa. Se on jo kipeä ilman vettä, ja sitten he antavat periksi... Hän kuulee "kokon", he sanovat. Ja "tulelle" asetetaan tähän jotain mustaa, ja siinä vesi, kuten järvessä, tärisee myrskyn aikana. Tämä on "kattila", he sanovat. Ja lopulta he alkoivat sanoa: laita kala "kattilaan" - sieltä tulee "kalakeittoa"! Ja he alkoivat heittää veljeämme sinne. Kun kalastaja iskee kalaa, se ensin syöksyy, sitten hyppää ulos kuin hullu, sitten syöksyy uudelleen ja tulee hiljaa. "Uhi" tarkoittaa, että hän maisti sitä. He heittelivät ja heittelivät ensin umpimähkään, ja sitten eräs vanha mies katsoi häntä ja sanoi: "Mitä hyötyä tästä vauvasta on kalakeittoon? Anna sen kasvaa joessa!" Hän tarttui kiduksiin ja päästi hänet vapaaseen veteen. Ja hän, älä ole tyhmä, menee kotiin kaikin voimin! Hän juoksi juoksemaan, ja hänen urheilijansa katsoi ulos reiästä, ei elossa eikä kuollut...

Ja mitä! Vaikka vanha mies selittikin tuolloin kuinka paljon kalakeittoa oli ja mistä se koostuu, mutta jokeen tuotunakin harvoin kukaan ymmärsi kalakeittoa!

Mutta hän, sisarpoika, muisti täydellisesti isän opetukset ja jopa kelaili ne viiksiinsä. Hän oli valistunut pikkumies, kohtalaisen liberaali ja ymmärsi hyvin lujasti, ettei elämä ole kuin kierteen nuolemista. "Sinun täytyy elää niin, ettei kukaan huomaa", hän sanoi itsekseen, "tai muuten vain katoat!" - ja alkoi asettua. Ensinnäkin keksin itselleni reiän, jotta hän voisi kiivetä siihen, mutta kukaan muu ei pääse sisään! Hän kaivoi tätä kuoppaa nenällään kokonaisen vuoden, ja sinä aikana hän otti niin paljon pelkoa, viettäen yön joko mudassa tai vedessä takiaisen alla tai sarassa. Lopulta hän kuitenkin kaivoi sen esiin täydellisyyteen. Puhdas, siisti - juuri tarpeeksi yhden henkilön majoittumiseen. Toinen asia, elämästään, hän päätti näin: yöllä, kun ihmiset, eläimet, linnut ja kalat nukkuvat, hän harjoittelee, ja päivällä hän istuu kolossa ja vapisee. Mutta koska hän tarvitsee vielä juomista ja syömistä, eikä hän saa palkkaa eikä pidä palvelijoita, hän juoksee ulos kolosta puolenpäivän aikoihin, kun kaikki kalat ovat jo täynnä, ja jos Jumala suo, ehkä hän tarjoan boogerin tai kaksi. Ja jos hän ei tarjoa, nälkäinen makaa kuoppaan ja vapisee jälleen. Sillä parempi on olla syömättä tai juomatta kuin menettää elämä täyteen vatsaan.

Niin hän teki. Yöllä hän harjoitteli, ui kuunvalossa ja päivällä kiipesi kuoppaan ja vapisi. Vasta keskipäivällä hän juoksee ulos nappaamaan jotain - mutta mitä voit tehdä keskipäivällä! Tällä hetkellä hyttynen piiloutuu lehden alle lämmöltä ja hyönteis hautautuu kuoren alle. Imee vettä - ja sapatti!

Hän makaa kolossa päivät ja päivät, ei nuku tarpeeksi yöllä, ei lopeta syömistä ja ajattelee edelleen: "Näyttääkö, että olen elossa? Ai, tapahtuuko huomenna jotain?"

Hän nukahtaa, syntisesti, ja unissaan hän näkee, että hänellä on voittolippu ja hän voitti sillä kaksisataa tuhatta. Muistamatta itseään ilolla, hän kääntyy toiselle puolelle - ja katso, hänellä on puolikas kuono, joka työntyy ulos reiästä... Mitä jos pieni pentu oli tuolloin lähellä! Loppujen lopuksi hän olisi vetänyt hänet ulos reiästä!

Eräänä päivänä hän heräsi ja näki: rapu seisoi aivan hänen koloaan vastapäätä. Hän seisoo liikkumattomana, kuin lumoutunut, hänen luiset silmänsä tuijottavat häntä. Vain viikset liikkuvat veden virratessa. Silloin hän pelkäsi! Ja puoli päivää, kunnes tuli täysin pimeä, tämä syöpä odotti häntä, ja sillä välin hän vapisi, vapisi edelleen.

Toisella kerralla hän oli juuri ehtinyt palata reikään ennen aamunkoittoa, hän oli vain haukotellu suloisesti, unta odotellessa - hän katsoi, tyhjästä, aivan reiän vieressä seisoi hauki ja taputti hampaitaan. Ja hän myös vartioi häntä koko päivän, ikään kuin hän olisi saanut tarpeekseen hänestä yksin. Ja hän huijasi hauen: hän ei tullut ulos kolosta, ja oli sapatti.

Ja tämä tapahtui hänelle useammin kuin kerran, ei kahdesti, mutta melkein joka päivä. Ja joka päivä hän vapisten voitti ja voitti, joka päivä hän huudahti: "Kunnia sinulle, Herra! Elossa!"

Mutta tämä ei riitä: hän ei mennyt naimisiin eikä hänellä ollut lapsia, vaikka hänen isänsä oli suuri perhe. Hän perusteli näin:

"Isäni olisi voinut elää vitsillä! Tuolloin hauet olivat lempeämpiä, eivätkä ahvenet haitanneet meitä pieniä poikasia. Ja vaikka hän kerran pääsi korvaan, siellä oli vanha mies, joka pelasti hänet! Ja nyt , kuin kala "Se kuoriutui jokiin, ja pikkujout otettiin kunniaksi. Joten ei tässä ole aikaa perheelle, vaan kuinka elää vain itselleen!"

Ja viisas äijä eli tällä tavalla yli sata vuotta. Kaikki tärisi, kaikki tärisi. Hänellä ei ole ystäviä, ei sukulaisia; ei hän ole kenellekään, eikä kukaan ole hänelle. Hän ei pelaa korttia, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa punaisia ​​tyttöjä - hän vain vapisee ja ajattelee yhtä asiaa: "Luojan kiitos! Luulen, että hän on elossa!"

Hauetkin alkoivat lopulta kehua häntä: "Jos kaikki eläisivät näin, joki olisi hiljaa!" Mutta he sanoivat sen tarkoituksella; he luulivat, että hän suosittelisi itseään kiitosta - joten he sanovat, lyön häntä täällä! Mutta hän ei myöskään antanut periksi tälle tempulle, ja jälleen kerran hän voitti viisaudellaan vihollistensa juonit.

Kuinka monta vuotta on kulunut sadasta vuodesta, ei tiedetä, vain viisas mies alkoi kuolla. Hän makaa kolossa ja ajattelee: "Luojan kiitos, minä kuolen omaan kuolemaani, aivan kuten äitini ja isäni kuolivat." Ja sitten hän muisti hauen sanat: "Jos kaikki eläisivät niin kuin tämä viisas minnun elää..." No, todella, mitä sitten tapahtuisi?

Hän alkoi miettiä mieltään, joka hänellä oli, ja yhtäkkiä tuntui siltä, ​​että joku kuiskasi hänelle: "Loppujen lopuksi, tällä tavalla ehkä koko keularotu olisi kuollut sukupuuttoon jo kauan sitten!"

Koska jatkaaksesi guggon-perhettä, tarvitset ensinnäkin perheen, eikä hänellä ole sellaista. Mutta tämä ei riitä: jotta gudgeon-perhe vahvistuisi ja menestyisi, jotta sen jäsenet olisivat terveitä ja elinvoimaisia, on välttämätöntä, että heidät kasvatetaan alkuperäisessä elementissään, ei kolossa, jossa hän on melkein sokea. ikuinen hämärä. On välttämätöntä, että minnows saa riittävästi ravintoa, jotta he eivät vieraannuttaisi yleisöä, jaa leipää ja suolaa keskenään ja lainaa toisiltaan hyveitä ja muita erinomaisia ​​ominaisuuksia. Sillä vain sellainen elämä voi parantaa gudgeon-rotua, eikä anna sen murskata ja rappeutua kuoreeksi.

Ne, jotka ajattelevat, että vain noita minnoita voidaan pitää arvollisina kansalaisina, ovat ne, jotka pelosta hulluina istuvat koloissa ja vapisevat, uskovat väärin. Ei, nämä eivät ole kansalaisia, vaan ainakin hyödyttömiä miehiä. He eivät anna lämpöä tai kylmää kenellekään, ei kunniaa, ei häpeää, ei kunniaa, ei häpeää... he elävät, vievät tilaa tyhjälle ja syövät ruokaa.

Kaikki tämä vaikutti niin selkeältä ja selkeältä, että yhtäkkiä hänelle tuli intohimoinen metsästys: "Ryömiän ulos kolosta ja uin kuin kultasilmä koko joen poikki!" Mutta heti kun hän ajatteli sitä, hän pelkäsi jälleen. Ja hän alkoi kuolla vapisten. Hän eli ja vapisi, ja hän kuoli - hän vapisi.

Koko hänen elämänsä välähti hänen edessään välittömästi. Mitä iloja hänellä oli? Ketä hän lohdutti? Kenelle annoit hyviä neuvoja? Kenelle sanoit hyvän sanan? ketä suojelit, lämmitit, suojelit? kuka on kuullut hänestä? kuka muistaa sen olemassaolon?

Ja hänen täytyi vastata kaikkiin näihin kysymyksiin: "Ei kukaan, ei kukaan."

Hän eli ja vapisi - siinä kaikki. Vielä nytkin: kuolema on hänen nenällään, ja hän vapisee edelleen, hän ei tiedä miksi. Hänen aukkonsa on tumma, ahdas, eikä ole minnekään kääntyä; Sinne ei pääse katsomaan auringonsäde, eikä se haise lämmöltä. Ja hän makaa tässä kosteassa pimeydessä sokeana, uupuneena, kenellekään hyödyttömänä, valehtelee ja odottaa: milloin nälkä vihdoin vapauttaa hänet turhasta olemassaolosta?

Hän kuulee muiden kalojen hyppäävän hänen reikänsä ohi - ehkä hänen tavoin minnows - eikä yksikään heistä ole kiinnostunut hänestä. Ei tule mieleen ainuttakaan ajatusta: kysynpä viisaalta mieheltä, kuinka hän onnistui elämään yli sata vuotta, eikä hauki niellyt häntä, ei rapu murskaanut häntä kynsillä, ei jäänyt kiinni. kalastaja koukulla? He uivat ohi, eivätkä ehkä edes tiedä, että tässä reiässä viisas äijä päättää elämänsä!

Ja mikä loukkaavinta: en ole edes kuullut kenenkään kutsuvan häntä viisaaksi. He vain sanovat: "Oletko kuullut tyhmästä, joka ei syö, ei juo, ei näe ketään, ei jaa leipää ja suolaa kenenkään kanssa ja pelastaa vain vihamielisen henkensä?" Ja monet jopa yksinkertaisesti kutsuvat häntä tyhmäksi ja häpeäksi ja ihmettelevät, kuinka vesi sietää sellaisia ​​epäjumalia.

Näin hän hajotti mielensä ja torkkui. Eli kyse ei ollut vain siitä, että hän torkkui, vaan siitä, että hän oli jo alkanut unohtaa. Kuolemankuiskaukset soivat hänen korviinsa, ja kuihtuminen levisi koko hänen kehoonsa. Ja täällä hänellä oli sama viettelevä unelma. On kuin hän olisi voittanut kaksisataatuhatta, kasvanut puolet arshinista ja niellä hauen itse.

Ja kun hän haaveili tästä, hänen kuononsa tuli pikkuhiljaa kokonaan ulos reiästä ja jäi ulos.

Ja yhtäkkiä hän katosi. Mitä täällä tapahtui - nielaisiko hauki hänet tai murskasi ravun kynsillä tai kuoli hän itse omaan kuolemaansa ja leijui pintaan - tapaukselle ei ollut todistajia. Todennäköisesti hän itse kuoli, koska mitä herkkua hauelle on niellä sairaan, kuolevaisen ämpärin ja vieläpä viisaan? Se on