Fjodor Ivanovich Tyutchev: elinvuodet, lyhyt elämäkerta, perhe ja luovuus, mielenkiintoisia faktoja elämästä. I.S. Aksakov
Tyutchev on yksi 1800-luvun merkittävimmistä runoilijoista. Hänen runoutensa on isänmaallisuuden ja suuren vilpittömän rakkauden ruumiillistuma isänmaata kohtaan. Tyutchevin elämä ja työ on Venäjän kansallinen perintö, slaavilaisen maan ylpeys ja olennainen osa valtion historiaa.
Runoilijan elämän alku
Fjodor Tyutševin elämä alkoi 5. joulukuuta 1803. Tuleva runoilija syntyi perhetilassa nimeltä Ovstug. Fjodor Ivanovitš aloitti kotikoulutuksen, opiskeli latinaa ja muinaista roomalaista runoutta. 12-vuotiaana poika käänsi jo Horatian oodia. Vuonna 1817 Tyutchev osallistui luentoihin Moskovan yliopistossa (kirjallisuuden osastolla).
Nuori mies sai valmistumistodistuksensa vuonna 1821. Silloin hän värväytyi ja lähetettiin Müncheniin. Hän palasi vasta vuonna 1844.
Luovien kausien periodisointi
Fjodor Ivanovitš Tyutševin ensimmäinen luovuuden kausi kestää 1810-luvulta 1820-luvulle. Tällä hetkellä nuori runoilija kirjoitti ensimmäiset runonsa, jotka muistuttavat tyyliltään 1700-luvun runoutta.
Toinen ajanjakso alkaa 1820-luvun jälkipuoliskolla ja kestää 1840-luvulle asti. "Glimmer" -nimisessä runossa on jo omaperäinen Tyutchev-hahmo, joka yhdistää 1700-luvun venäläisen odisen runouden ja perinteisen eurooppalaisen romantiikan.
Kolmas ajanjakso kattaa 1850-1870-luvut. Sille on ominaista useiden poliittisten runojen ja kansalaiskäsitteiden luominen.
Venäjä Tyutchevin teoksissa
Palattuaan kotimaahansa runoilija otti ulkoministeriön vanhemman sensorin viran. Melkein samanaikaisesti tämän kanssa hän liittyi Belinskyn piiriin ja tuli aktiiviseksi osallistujaksi. Runot jätetään toistaiseksi sivuun, mutta useita artikkeleita julkaistaan ranskaksi. Monien tutkielmien joukossa ovat "sensuurista Venäjällä", "Paavikunta ja Rooman kysymys". Nämä artikkelit ovat lukuja kirjaan "Venäjä ja länsi", jonka Tyutchev kirjoitti vuosien 1848-1849 vallankumouksen innoittamana. Tämä tutkielma sisältää kuvan tuhat vuotta vanhasta Venäjän vallasta. Tyutchev kuvaa isänmaataan suurella rakkaudella ja ilmaisee ajatuksen, että se on luonteeltaan yksinomaan ortodoksinen. Tässä teoksessa esitetään myös ajatus, että koko maailma koostuu vallankumouksellisesta Euroopasta ja konservatiivisesta Venäjästä.
Runous saa myös iskulauseen merkityksen: "Slaaville", "Vatikaanin vuosipäivä", "Moderni" ja muut runot.
Monet teokset heijastavat sitä, mikä on erottamatonta rakkaudesta isänmaata kohtaan. Tyutchev uskoi Venäjään ja sen vahvoihin asukkaista niin paljon, että hän jopa kirjoitti tyttärelleen kirjeissä, että tämä voisi olla ylpeä kansastaan ja että hän varmasti olisi onnellinen, jos vain siksi, että hän syntyi venäläiseksi.
Kääntyessään luontoon Fjodor Ivanovitš ylistää isänmaataan, kuvailee jokaista kastepisaraa ruohikolla niin, että lukijalla on samat herkät tunteet maataan kohtaan.
Runoilija onnistui aina säilyttämään vapaat ajatukset ja tunteet; hän ei alistunut maalliseen moraaliin ja jätti huomioimatta maallisen säädyllisyyden. Tyutchevin työ on verhottu rakkauteen koko Venäjälle, jokaiselle talonpojalle. Runoissaan hän kutsuu sitä eurooppalaiseksi "pelastusarkiksi", mutta hän syyttää kuningasta kaikista suuren kansansa ongelmista ja menetyksistä.
Tyutchevin elämä ja työ
Fjodor Ivanovichin luova polku ulottuu yli puoli vuosisataa. Tänä aikana hän kirjoitti monia tutkielmia ja artikkeleita, myös vierailla kielillä. Kolmesataa Tyutchevin luomaa runoa on sijoitettu yhteen kirjaan.
Tutkijat kutsuvat runoilijaa myöhäisromantiikoksi. Tyutchevin teoksella on erityinen luonne myös siksi, että hän asui pitkään ulkomailla, minkä vuoksi kirjailija tunsi itsensä eksykseksi ja vieraantuneeksi monta vuotta.
Jotkut historioitsijat ja kirjallisuuskriitikot jakavat Fjodor Ivanovichin elämän ehdollisesti kahteen vaiheeseen: 1820-1840. ja 1850-1860
Ensimmäinen vaihe on omistettu oman "minän" tutkimiselle, maailmankuvan muodostumiselle ja itsensä etsimiselle universumissa. Toinen vaihe päinvastoin on yhden henkilön sisäisen maailman syvällinen tutkimus. Kriitikot kutsuvat "Denisevsky-sykliä" tämän ajanjakson pääsaavutukseksi.
Pääosa Fjodor Tyutševin sanoituksista on runoja, jotka ovat luonteeltaan filosofisia, maisemafilosofisia ja tietysti rakkausteemaa. Jälkimmäinen sisältää myös runoilijan kirjeet ystävilleen. Tyutchevin luovuuteen kuuluu myös siviili- ja poliittisia sanoituksia.
Tyutchevin rakkauslyriikat
1850-luvulle on ominaista uuden ominaisuuden ilmaantuminen. Siitä tulee nainen. Tyutchevin teosten rakkaus sai konkreettisia ääriviivoja; tämä on havaittavissa sellaisissa teoksissa kuin "I Knew My Eyes", "Oh, kuinka tappavaa me rakastamme" ja "Viimeinen rakkaus". Runoilija alkaa tutkia naisluontoa, yrittää ymmärtää hänen olemuksensa ja ymmärtää kohtalonsa. Tyutchevin rakas tyttö on henkilö, jolle on ominaista ylevät tunteet sekä viha ja ristiriidat. Sanoitukset ovat täynnä tekijän tuskaa ja piinaa, on melankoliaa ja epätoivoa. Tyutchev on vakuuttunut siitä, että onnellisuus on haurain asia maan päällä.
"Denisevsky-sykli"
Tällä syklillä on myös toinen nimi - "rakkaus-tragedia". Kaikki täällä olevat runot on omistettu yhdelle naiselle - Elena Alexandrovna Denisevalle. Tämän syklin runoutta leimaa rakkauden ymmärtäminen todellisena inhimillisenä tragediana. Tunteet toimivat tässä kohtalokkaana voimana, joka johtaa tuhoon ja myöhempään kuolemaan.
Fjodor Ivanovich Tyutchev ei osallistunut tämän syklin muodostumiseen, ja siksi kirjallisuuskriitikkojen välillä on kiistoja siitä, kenelle runot on omistettu - Elena Denisjeva tai runoilijan vaimo - Ernestine.
Luonteeltaan tunnustuksellisen Denisjevin syklin rakkauslyriikoiden ja Fjodor Dostojevskin romaanien tuskallisten tunteiden samankaltaisuutta on korostettu toistuvasti. Nykyään on säilynyt lähes puolitoista tuhatta Fjodor Ivanovitš Tyutševin rakkaalleen kirjoittamaa kirjettä.
Luonto teema
Luonto Tyutchevin teoksissa on muuttuva. Hän ei koskaan tunne rauhaa, muuttuu jatkuvasti ja on aina vastakkaisten voimien taistelussa. Päivän ja yön, kesän ja talven jatkuvassa vaihdossa se on niin monipuolinen. Tyutchev ei säästä epiteettejä kuvaillakseen kaikkia sen värejä, ääniä ja tuoksuja. Runoilija kirjaimellisesti humanisoi sen tehden luonnosta niin läheisen ja sukulaisen jokaiselle ihmiselle. Kaikkina vuodenaikoina jokainen löytää itselleen ominaisia piirteitä, tunnistaa mielialansa säässä.
Ihminen ja luonto ovat luovuuden kannalta erottamattomia, ja siksi hänen sanoituksilleen on ominaista kaksiosainen sävellys: luonnon elämä on rinnakkainen ihmisen elämän kanssa.
Tyutchevin työn erityispiirteet ovat siinä, että runoilija ei yritä nähdä ympäröivää maailmaa taiteilijoiden valokuvien tai maalausten kautta, hän antaa sille sielun ja yrittää erottaa siitä elävän ja älykkään olennon.
Filosofiset motiivit
Tyutchevin työ on luonteeltaan filosofista. Varhaisesta iästä lähtien runoilija oli vakuuttunut siitä, että maailma sisältää käsittämättömän totuuden. Hänen mielestään sanat eivät voi ilmaista maailmankaikkeuden salaisuuksia, teksti ei voi kuvata maailmankaikkeuden mysteeriä.
Hän etsii vastauksia häntä kiinnostaviin kysymyksiin vertaamalla ihmis- ja luonnonelämää. Yhdistämällä ne yhdeksi kokonaisuudeksi Tyutchev toivoo saavansa tietää sielun salaisuuden.
Muita Tyutchevin työn teemoja
Tyutchevin maailmankatsomuksella on toinen tyypillinen piirre: runoilija näkee maailman kaksoisaineena. Fjodor Ivanovitš näkee kahden periaatteen jatkuvasti taistelevan keskenään - demonisen ja ihanteen. Tyutchev on vakuuttunut siitä, että elämän olemassaolo on mahdotonta ilman vähintään yhtä näistä periaatteista. Siten runossa "Päivä ja yö" vastakohtien taistelu ilmaistaan selvästi. Täällä päivä on täynnä jotain iloista, elinvoimaista ja äärettömän onnellista, kun taas yö on päinvastoin.
Elämä perustuu hyvän ja pahan väliseen taisteluun, Tyutševin sanoituksissa - valon alku ja pimeys. Kirjoittajan mukaan tässä taistelussa ei ole voittajaa tai häviäjää. Ja tämä on elämän tärkein totuus. Samanlainen kamppailu tapahtuu ihmisessä itsessä; hän pyrkii koko elämänsä oppimaan totuuden, joka voi olla piilossa sekä hänen kirkkaassa alussa että pimeässä.
Tästä voimme päätellä, että Tyutchevin filosofia liittyy suoraan globaaleihin ongelmiin; kirjoittaja ei näe tavallisen olemassaoloa ilman suurta. Jokaisessa mikrohiukkasessa hän pohtii maailmankaikkeuden mysteeriä. Fjodor Ivanovitš Tyutšev paljastaa kaiken ympäröivän maailman kauneuden jumalallisena kosmoksena.
Fjodor Ivanovich Tyutchev (1803-1873) on yksi kuuluisista venäläisistä runoilijoista, joka antoi valtavan panoksen lyyrisen runoliikkeen kehitykseen.
Runoilijan lapsuus kulkee Oryolin maakunnan perhetilalla, jossa Tyutchev saa kotiopetusta opiskellessaan palkatun opettajan Semjon Raichin johdolla, joka juurruttaa pojaan halun opiskella kirjallisuutta ja vieraita kieliä.
Vanhempiensa vaatimuksesta valmistuttuaan Moskovan yliopistosta ja puolustattuaan kielitieteen tohtorintutkielmansa Tyutchev siirtyi diplomaattiseen palvelukseen, jolle hän omistautui koko elämänsä, työskennellen ulkoasiainkollegiossa.
Tyutchev viettää yli kaksikymmentä vuotta elämästään ulkomailla tehdessään diplomaattityötä Saksassa, missä hän solmi ensimmäisen avioliittonsa Eleanor Petersonin kanssa, joka synnyttää hänelle kolme tytärtä. Vaimonsa kuoleman jälkeen Fjodor Ivanovitš menee naimisiin toisen avioliiton kanssa, jossa hänellä on useita lapsia, mutta hänellä on rakkaussuhteita ja hän omistaa lukuisia runoja rakastetuille naisilleen.
Runoilija säveltää ensimmäiset runonsa nuoruudessaan jäljittelemällä muinaisia kirjailijoita. Kypsyessään Tyutchev paljasti itsensä rakkauslyriikoiksi, joka käytti eurooppalaiselle romantiikalle ominaisia tekniikoita.
Palattuaan kotimaahansa toisen perheensä kanssa Tyutchev jatkaa työskentelyä salaneuvonantajana, mutta ei luovu runollisesta harrastuksestaan. Kuitenkin hänen elämänsä viimeisinä vuosina runoilijan työn tavoitteena oli luoda ei lyyrisiä teoksia, vaan sellaisia, joilla oli poliittista sävyä.
Todellinen maine ja tunnustus runoilijalle tuli jo aikuisiässä, kun hän loi lukuisia maisemaa ja filosofisia sanoituksia välittäviä runoja, jotka hän sävelsi jäätyään eläkkeelle julkisesta palveluksesta ja asettuttuaan Tsarskoje Selon tilalle.
Tyutchev menehtyi pitkän sairauden jälkeen 70-vuotiaana Pietarin esikaupunkialueella, jättäen kuolemansa jälkeen useiden sadan runon perinnön, joka erottui runoilijan suosikkiteemoista eri muodoissa olevien luonnonilmiöiden kuvien muodossa, mm. sekä rakkauslyriikat, jotka osoittavat koko kirjon emotionaalisia ihmiskokemuksia. Ennen kuolemaansa Tyutchev kohtalon tahdosta onnistuu tapaamaan Amalia Lerchenfeldin, naisen, joka oli hänen ensimmäinen rakkautensa, jolle hän omisti kuuluisat runonsa "Tapasin sinut..."
Vaihtoehto 2
Fjodor Ivanovitš syntyi 23. marraskuuta 1803 Ovstugin kartanon alueella, joka sijaitsee pienessä Oryolin maakunnassa.
Hänen koulutuksensa alkoi kotona; hänen vanhempansa ja kokeneet opettajat auttoivat häntä opiskelemaan muinaisessa Roomassa kirjoitettua runoutta sekä latinaa. Myöhemmin hänet lähetettiin Moskovan yliopistoon, jossa hän opiskeli kirjallisuuden tiedekunnassa.
Vuonna 1821 hän valmistui oppilaitoksesta ja aloitti heti työskentelyn virkamiehenä ulkoasiainkollegiossa. Diplomaatina hänet lähetetään töihin Müncheniin. Hän on asunut vieraassa maassa 22 vuotta, missä hän tapasi todellisen ja ainoan rakkautensa, jonka kanssa hän eli onnellisesti avioliitossa, jossa hänellä oli kolme tytärtä.
Luovuuden alku
Tyutchev alkaa luoda vuonna 1810, ja varhainen ajanjakso päättyy kymmenen vuotta myöhemmin. Tämä sisältää nuoruudessa kirjoitetut runot, jotka muistuttavat viime vuosisadan teoksia.
Toinen jakso alkaa 20-luvulla ja päättyy 40-luvulla. Hän alkaa käyttää eurooppalaisen romantiikan piirteitä ja kääntyy myös äidinkielenään venäläisiin sanoituksiin. Runous saa tällä hetkellä omaperäisyyden piirteet ja sen luontaisen suhteen ympäröivään maailmaan.
Vuonna 1844 kirjailija palasi historialliseen kotimaahansa. Siellä hän työskenteli jonkin aikaa sensuurina. Vapaa-ajallaan hän kommunikoi kollegoiden kanssa Belinsky-piirissä, johon kuuluivat myös Turgenev, Nekrasov ja Goncharov.
Tänä aikana kirjoitettuja teoksia ei koskaan julkaista, hän yrittää kirjoittaa poliittisista aiheista, joten hän yrittää olla näyttämättä töitään muille. Ja uusin kokoelma julkaistaan, mutta se ei saa paljon suosiota.
Kärsittyjen onnettomuuksien määrä johtaa terveyden ja yleisen kunnon heikkenemiseen, joten kirjailija kuolee Tsarskoe Selossa vuonna 1873. Tänä aikana hän koki monia vaikeuksia, jotka hän jakoi rakkaan vaimonsa kanssa.
Runoilijan lyriikka sisältää noin 400 runomuotoa, Venäjällä on monia museoita, jotka kertovat kirjailijan työstä ja hänen vaikeasta elämästään sekä ulkomailla vietetystä ajasta.
- Bryusovin kronologinen taulukko (elämä ja työ)
1.12.1873 - V.Ya. Bryusov syntyi Moskovassa kauppiasperheeseen. 1885 -1889 - Bryusov opiskeli F.I. Kreimanin yksityisellä lukiolla, karkotettiin ateismin edistämisen vuoksi
- Ilmoita Ivan Kalita 6. luokka (viesti)
1300-luvun ensimmäisellä puoliskolla Venäjää hallitsi Ivan I, joka tunnetaan myös nimellä Ivan Kalita. Tämä prinssi jatkoi Rurik-dynastiaa Venäjän valtion johdossa korvaten veljensä Juri Danilovitšin valtaistuimella.
- Proboscis - viestiraportti (Tilaa nisäkkäitä)
Proboscis on nisäkäsryhmä, johon kuuluu norsujen suku ja niiden sukupuuttoon kuolleet lajit (mastodonit, mammutit, dinoteria). Irrotuksen erottuva piirre on rungon läsnäolo.
- Viesti Afrikan maista (raportti)
Afrikka on maanosa, jonka alueella oli yksi vanhimmista sivilisaatioista - egyptiläinen. Tällä hetkellä mantereella on kansoja, jotka moderni elämä on ohittanut
- Muinaisen Venäjän esseen moraaliset ihanteet ja liitot
Muinaisen Venäjän aika historiassamme on sankarillista aikaa, joka on täynnä sankareita, jotka aina toimivat heikkojen ja heikommassa asemassa olevien puolella.
Fjodor Ivanovich Tyutchev (elämäkerta alla). Merkittävä runoilija-filosofi oli Fjodor Ivanovitš Tyutšev (1803-1873). Hän syntyi Ovstugin perhetilalla Oryolin maakunnassa. Hän valmistui Moskovan yliopiston kirjallisuuden osastolta vuonna 1821, aloitti työskentelyn ulkoministeriössä ja vietti yli kaksi vuosikymmentä ulkomailla diplomaattityössä Saksassa ja Italiassa.
Hän aloitti runouden kirjoittamisen nuoruudessaan, ja ensimmäinen menestys saavutti vuonna 1836, jolloin monet hänen runoistaan hyväksyttiin ja julkaistiin Sovremennik-lehdessä. Tyutchevin ensimmäinen runokokoelma julkaistiin vuonna 1854. Runoilija itse ei pitänyt työstään suurta merkitystä, vaikka monet kriitikot ja parhaat venäläiset kirjailijat puhuivat siitä innostuneesti. Hän on edelleen korkean lyyrismin ylivoimainen mestari, joka pystyy paljastamaan muutamalla sanalla ja tarkoilla kuvilla luonnon kätketyn olemuksen, tunteiden ja ajatusten syvyyden sellaisen ihmisen, joka epäonnistuu ymmärtämään olemassaolon mysteeriä.
F. I. Tyutchevin lyhyt elämäkerta lapsille
Vaihtoehto 1
Fjodor Ivanovitš Tyutšev syntyi vuonna 1803 isänsä tilalla Orjolin maakunnan Brjanskin alueella. Hänen isänsä oli hyvin syntynyt maanomistaja. Tyutchev sai hyvän kotiopetuksen, ja aineita opetettiin ranskaksi, jonka F.I. oli oppinut lapsuudesta asti. Hänen opettajistaan venäläisen kirjallisuuden opettaja oli Raich, kirjailija, Arioston Orlando Furiousin kääntäjä. Raich herätti nuoren Tyutševin kiinnostuksen kirjallisuuteen, ja osittain opettajansa vaikutuksesta Tyutchev alkoi tehdä ensimmäisiä kirjallisia yrityksiään. Hänen ensimmäinen yritys oli käännös yhdestä Horatian kirjeestä, joka julkaistiin vuonna 1817.
Yliopistosta valmistuttuaan vuonna 1822 Tyutchev ilmoittautui ulkoasiainkollegioon ja asui ulkomailla 22 vuotta, vieraillessaan vain satunnaisesti Venäjällä. Hän vietti suurimman osan ajastaan Münchenissä, jossa hän tapasi Heinen ja Schellingin, joiden kanssa hän myöhemmin oli kirjeenvaihdossa. Hän avioitui baijerilaisen aristokraatin kanssa ja alkoi pitää Müncheniä kotinaan, hän kirjoitti.
Tyutchev kirjoitti paljon; se, että hän esiintyi harvoin painetussa julkaisussa, selittyi välinpitämättömyydellä hänen runolliseen työhönsä, mutta todellisuudessa uskon, että syynä oli hänen poikkeuksellinen haavoittuvuus, herkkyys toimitukselle ja muulle kritiikille. Kuitenkin vuonna 1836 eräs hänen ystävistään, joka sai tavata hänen muusansa, suostutteli hänet lähettämään joukon runojaan Pushkinille julkaistavaksi lehdessä. Nykyaikainen. Vuodesta 1836 vuoteen 1838 Neljäkymmentä runoa, jotka nykyään kaikki venäläistä runoutta rakastavat tietävät ulkoa, ilmestyi allekirjoitettuun lehdessä F. T. Ne eivät herättäneet kriitikkojen huomiota, ja Tyutchev lopetti julkaisemisen.
Sillä välin hän jäi leskeksi ja meni naimisiin toisen kerran, jälleen baijerilaissaksalaisen naisen kanssa. Hänet siirrettiin palvelukseen Torinoon. Hän ei pitänyt siitä siellä, hän kaipasi Müncheniä. Asianhoitajana hän lähti Torinosta ja Sardinian kuningaskunnasta ilman lupaa, minkä vuoksi hänet erotettiin diplomaattisesta palveluksesta. Hän asettui Müncheniin, mutta palasi vuonna 1844 Venäjälle, missä hän myöhemmin sai sensuurin paikan. Hänen vallankumouksellisena vuonna 1848 kirjoitetut poliittiset artikkelinsa ja muistiinpanonsa herättivät viranomaisten huomion. Hän alkoi näytellä poliittista roolia vankkumattomana konservatiivina ja panslavistina. Samalla hänestä tuli erittäin näkyvä henkilö Pietarin salongissa ja hän saavutti maineen älykkäimpana ja loistavimpana keskustelijana koko Venäjällä.
Vuonna 1854 lopulta ilmestyi kirja hänen runoistaan, ja hänestä tuli kuuluisa runoilija. Silloin alkoi hänen suhteensa Denisevan, hänen tyttärensä kasvattajatarin, kanssa. Heidän rakkautensa oli molemminpuolista, syvää ja intohimoista - ja piinaa molemmille. Nuoren tytön maine tuhoutui, Tyutchevin maine tahrautui vakavasti ja perheen hyvinvointi jäi varjoon. Kun Denisjeva kuoli vuonna 1865, Tjutševin valtasi epätoivo ja epätoivo.
Hänen vaimonsa hämmästyttävä tahdikkuus ja kärsivällisyys vain lisäsivät hänen kärsimyksiään aiheuttaen hänelle syvän syyllisyyden tunteen. Mutta hän jatkoi sosiaalista ja poliittista elämää. Hänen laiha, vino hahmonsa esiintyi edelleen juhlasaleissa, hänen nokkeluutensa valloitti edelleen yhteiskuntaa, ja politiikassa hänestä tuli epätavallisen itsepäinen ja hänestä tuli yksi taipumattoman poliittisen nationalismin pilareista. Suurin osa hänen poliittisesta runoistaan on kirjoitettu hänen elämänsä viimeisellä vuosikymmenellä. Hän kuoli vuonna 1873; hän musertui iskusta, hän halvaantui ja vain hänen aivoihinsa ei ollut vaikutusta.
Vaihtoehto 2
Fjodor Tyutchevin lyhyt elämäkerta
Fjodor Tyutšev on 1800-luvun venäläinen runoilija, joka tuli vanhasta aatelissukusta. Fjodor Ivanovitš oli myös diplomaatti, konservatiivinen publicisti ja Pietarin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen. Runoilija syntyi 5. joulukuuta 1803 Ovstugin perhetilalla Oryolin maakunnassa. Hän sai peruskoulutuksen kotona. 13-vuotiaana hän tunsi hyvin antiikin roomalaisen runouden, osasi latinaa ja käänsi Horatiusta. Sen sijaan hän alkoi käydä kirjallisuuden luentoja Moskovan yliopistossa. 15-vuotiaana hänet kirjoitettiin opiskelijaksi, ja vuotta myöhemmin hänet valittiin venäläisen kirjallisuuden ystävien yhdistykseen.
Valmistuttuaan loistavasti yliopistosta hän tuli ulkoasiainkorkeakoulun palvelukseen. Vuonna 1821 Tyutchevin ensimmäinen ulkomaanmatka tapahtui. Freelance-avustajana hänet lähetettiin Müncheniin. Siellä hän tapasi Heinen ja Schellingin lisäksi myös tulevan vaimonsa Eleanor Petersonin, jonka kanssa hän sai myöhemmin kolme tytärtä. Lyyriset mestariteokset ilmestyivät juuri 1820-1830-luvun vaihteessa. Näitä ovat "Kesäilta", "Syysilta", "", "Kevätvedet", "Unettomuus" ja monet muut runot. Runoilija vietti yli 20 vuotta vieraissa maissa, mutta samalla ei menettänyt yhteyttä Venäjään ja vieraili siellä usein.
Kirjailijan diplomaattiura päättyi vuonna 1839, ja hän palasi pian kotimaahansa. Täällä hän tuli ulkoministeriön palvelukseen. Samaan aikaan hän osallistui aktiivisesti Belinsky-piirin toimintaan. Vuodesta 1858 elämänsä loppuun asti runoilija johti ulkomaansensuurikomiteaa. Tyutšev nousi erinomaiseksi runoilijaksi jo vuonna 1836, kun hänen töitään ihaileva Pushkin julkaisi sen Sovremennik-lehdessään. Julkinen tunnustus tuli kuitenkin Tyutcheville vuonna 1854, kun hänen runoistaan julkaistiin erillinen kokoelma. Fjodor Ivanovitš kuoli heinäkuussa 1873 Tsarskoje Selossa ja haudattiin Pietariin.
Vaihtoehto 3
F.I.:n elämäkerta Tyutcheva
Fedor Ivanovich Tyutchev syntynyt 5. joulukuuta (uusi tyyli) 1803 vanhaan aatelisperheeseen. Hän vietti lapsuutensa perheen tilalla - Ovstugissa, Oryolin maakunnassa, ja nuoruutensa - Moskovassa. Hänen opettajansa ja ensimmäinen opettajansa oli runoilija ja kääntäjä S.E. Raich. Moskovassa Tyutchev tapasi tulevia viisaita (D. Venevitinov, V. Odojevski, Kirejevskin veljekset, A. N. Muravjov, M. Pogodin, S. P. Shevyrev), runoilijoita, joita yhdisti heidän innostunut harjoittelu saksalaiseen filosofiaan.
Vuonna 1818 Tyutchev tuli Moskovan yliopistoon ja valmistui odotettua aikaisemmin - 18-vuotissyntymäpäivänä vuonna 1821.
Yliopisto-opintojensa aikana Tyutchev julkaisi useita runojaan - venäläisen kirjallisuuden rakastajien seuran "Proceedings" -julkaisussa ja Moskovan yliopiston "Puheissa ja raporteissa". Yliopistosta valmistuttuaan Tyutšev muutti Pietariin, missä hän siirtyi ulkoasiainkorkeakoulun palvelukseen. Pian hän sai nimityksen Venäjän Baijerin-suurlähetystöön ja vuodesta 1822 lähtien hän on asunut Venäjän ulkopuolella - ensin Münchenissä, sitten Sardinian kuningaskunnassa, Torinossa, sitten, jättäen diplomaattisen palveluksen hetkeksi, jälleen Münchenissä. Ulkomailla Tyutchev käänsi saksalaisia runoilijoita - Schiller, Heine, useita otteita Goethen Faustista, kirjoitti alkuperäisiä runoja, joista osa, Puškinin lämpimästi hyväksymä, julkaistiin Sovremennikissä suuren runoilijan elinaikana vuonna 1836. Tyutchevin runot julkaistiin samassa lehdessä myöhemmin, vuoteen 1840 asti.
Tyutchev palasi Venäjälle perheensä kanssa vasta vuonna 1844. Hänen diplomaattiuransa ei ollut erityisen onnistunut. Hänen palveluksensa ei tuonut hänelle arvoa tai rahaa, ehkä siksi, että runoilijan näkemykset Venäjän kohtalosta ja sen roolista eurooppalaisessa elämässä eivät olleet yhtäpitäviä silloisen ulkoministerin kreivi Karl Nesselroden näkemysten kanssa. Lisäksi Tyutchevilla, loistavasti koulutetulla diplomaatilla ja erinomaisella publicistilla, ei luultavasti ollut mitään erityistä kunnianhimoa, joka olisi pakottanut hänet seuraamaan uransa etenemistä.
Mutta on ominaista, että kuten sekä Tyutchevin aikalaiset että hänen työnsä tutkijat totesivat, hän osoitti myös harvinaista välinpitämättömyyttä runollisten teostensa kohtaloa kohtaan. "Virshi", "tyhjä joutilaisuus", "merkittämättömät runot" - niin hän kutsui runojaan; hän kutsui itseään "riimintekijäksi". A. Fetin mukaan Tyutchev "vältti varovasti<…>jopa vihjeitä hänen runollisesta toiminnastaan." Tyutševille, kuten eräs moderni tutkija kirjoittaa, "itse luovuuden teko oli tärkeä", mutta hän tunsi "suoraa vastenmielisyyttä runollista kunniaa kohtaan". Tämän lausunnon vahvistaa suoraan se tosiasia, että Tyutchevin runoja julkaistiin melko pitkään, vuoteen 1854 asti, nimikirjaimilla F.T.
Näistä syistä Tyutchev, joka oli jo sellaisten runojen kuin "Rakastan ukkosmyrskyä toukokuun alussa" ja "Mitä sinä ulvot, yötuuli" kirjoittaja, pysyi Venäjällä lähes tuntemattomana runoilijana. Kun muutama vuosi myöhemmin N.A. Nekrasov kirjoittaa artikkelin Tyutchevista "venäläisistä pienrunoilijoista" ja selventää, että "alaikäinen" ei viittaa runouden laatuun, vaan sen maineen asteeseen, jolloin hän toimii pohjimmiltaan runoilijan löytäjänä.
Vasta vuonna 1854 julkaistiin kokoelma Tyutchevin runoja Sovremennik-lehden liitteenä, jonka toimittaja oli N.A. Nekrasov, sitten - aloitteesta ja toimituksen alaisena I.S. Turgenev, runoilijan runoista julkaistaan erillinen painos. Tyutchevin teos tulee saataville laajalle lukijajoukolle, ja hänen nimestään tulee kuuluisa.
Tyutchevin luovuuden kukoistaminen liittyy näihin vuosiin, runoilija kokee korkean luovan nousun. 1850-luvulla. luotiin useita E.A:lle omistettuja runoja. Denisjeva, niin kutsuttu "Denisjevin sykli" on Tyutševin sanoitusten huippu.
1860-1870 luvulla raskaiden tappioiden varjoon: vuonna 1864 E.A. kuoli. Denisjev, vuonna 1865 - poika ja tytär, 70-luvun alussa. - vanhin poika Dmitry ja tytär Maria. E.A.:n kuoleman jälkeen Denisieva Tyutchev, hänen sanojensa mukaan, "lakkasi olemasta elävien joukossa". Ikuisesti kadonnut elämä on yksi hänen 1860-luvun lopun ja 70-luvun alkupuolen kirjeiden leitmotiiveista. ja hänen muutamat lyyriset teoksensa. Näinä vuosina runoilija kirjoitti pääasiassa "tapausrunoja" ja poliittisia runoja.
F. I. Tyutchevin elämäkerta vuosittain
Vaihtoehto 1
Tyutchevin kronologinen taulukko
Tyutchevin kronologinen taulukko kattaa kirjailijan elämän tärkeimmät tapahtumat. Tutkimalla Tyutchevin elämää ja työtä päivämäärän mukaan, voimme korostaa niitä tapahtumia, jotka vaikuttivat sekä runoilijan teoksen muodostumiseen kokonaisuutena että 1800-luvun kirjallisuuteen.
Fjodor Ivanovich Tyutchevin lyhyt elämäkerta auttaa koululaisia ja opiskelijoita kirjoittaessaan esseitä runoilijan työstä, ja se on erinomainen apu opettajille valmistautuessaan luokkiin. Taulukossa oleva Fjodor Ivanovich Tyutchevin elämäkerta tarjoaa vähimmäisvaatimukset luovuuden nopeaan tutkimukseen sekä tärkeimmät tapahtumat venäläisen runouden kuuluisan edustajan elämässä.
1803, 23. marraskuuta (5. joulukuuta)– Fjodor Tyutšev syntyi aatelisperheeseen Ovstugin kylässä Orjolin maakunnassa (nykyinen Brjanskin alue).
1810 - Tyutchevit muuttivat Moskovaan, ja he palkkasivat Fedoran opettajaksi - runoilijaksi ja kääntäjäksi S. E. Raichin. Opettaja juurrutti Fjodor Ivanovitsiin intohimoa kirjallisuuteen ja runouteen, ja jo 12-vuotiaana Tyutchev käänsi Horatiusta.
1812 – Napoleonin miehittämän Moskovan aikana Tyutchevin perhe muutti väliaikaisesti Jaroslavliin ja palasi sitten takaisin Moskovaan.
1819, syksy– Tuleva suuri venäläinen runoilija astuu Moskovan yliopistoon kirjallisuuden osastolle.
1821 – Tyutchevista tulee kirjallisuustieteiden kandidaatti;
hänet kutsutaan töihin Eurooppaan ylimääräisenä virkamiehenä.
1822, heinäkuu– Tyutchev lähtee Müncheniin, jossa hän asuu seuraavat 22 vuotta. Baijerissa hän on aktiivisesti mukana kääntämässä kirjailijoiden, kuten Heinen ja Schillerin, teoksia.
1826, maaliskuuta- Tyutchev meni naimisiin kreivitär Botmerin kanssa (hän oli 4 vuotta häntä vanhempi ja hänellä oli 4 lasta ensimmäisestä avioliitostaan). He olivat yhdessä 12 vuotta, ja tähän avioliittoon syntyi kolme tytärtä. Fjodor Tyutševin palkka oli tuolloin erittäin vaatimaton, he elivät huonosti.
1828 – Runo "Rakastan ukkosmyrskyä toukokuun alussa."
1829 – Runot “Kesäilta”, “Unettomuus” ja “Visio”.
1830 – Syntyi maailmankirjallisuuden mestariteos Silentium! sekä ”Syysilta”.
1833 – Hän tapasi 22-vuotiaan Ernestina Denbergin, publicisti Pfeffelin sisaren, johon hän rakastui. Laillinen vaimo sai tietää miehensä uskottomuudesta ja halusi jopa tehdä itsemurhan, mutta lopulta hän antoi Tyutcheville anteeksi. Tämä tapaus oli erittäin skandaali, se joutui jopa siihen pisteeseen, että Fjodor Ivanovitš siirrettiin Münchenistä Torinoon.
1836 – Pushkin julkaisi Sovremennik-lehdessä Fjodor Ivanovitšin runoja.
1839 – Fjodor Tyutšev päättää mennä naimisiin intohimonsa Ernestinan kanssa huolimatta siitä, että heidän romanssinsa aiheutti skandaalin yhteiskunnassa. Avioliitossa Ernestine synnyttää runoilijalle 2 poikaa.
1841 – Runoilijalta riisuttiin kamariherran arvonimi, hänet erotettiin julkisesta palveluksesta.
1843 – Tyutšev kirjoittaa pääasiassa poliittisia artikkeleita: "Venäjä ja Saksa", "Venäjä ja vallankumous";
työskentelee teoksen "Venäjä ja länsi" parissa.
1844 – Runoilija palasi Venäjälle ja alkoi osallistua aktiivisesti maan yhteiskunnalliseen elämään.
1848 – Poliittiset artikkelit saivat takaisin keisarin luottamuksen häneen;
Tyutchev sai jälleen kamariherran arvonimen ja palkattiin töihin ulkoministeriöön Pietariin.
1850 – Fjodor rakastuu Elena Denisjevaan, joka työskenteli luokkanaisena Smolny-instituutissa, jossa runoilijan tyttäret koulutettiin. Samanaikaisesti rakastaen edelleen Ernestinaa, Tyutchev päättää asua kahdessa talossa. Elena Denisjeva rakastuu myös intohimoisesti Tyutcheviin. Hän synnytti runoilijalle kaksi poikaa ja tyttären, joilla oli myöhemmin traaginen "laiton" elämä tuolloin.
1851 - Kirjoittaa runon "Kuinka iloista on kesämyrskyjen pauhu", "".
1854 – Fjodor Tyutševin ensimmäinen runokokoelma julkaistaan. Sovremennikin lisäksi runoilijalta julkaistiin 92 runoa;
runo "Viimeinen rakkaus", omistettu Denisevalle.
1864 – Elena Denisjeva sairastui tuberkuloosiin ja kuoli;
Tyutchev palaa vaimonsa Ernestinen luo.
1868 – Fjodor Tyutševin toinen elinikäinen kokoelma ilmestyy painettuna.
1873, tammikuun 1– Tyutchev meni kävelylle, mutta pian hänet tuotiin takaisin, puolet hänen ruumiistaan iski halvaantumisen vuoksi.
Vaihtoehto 2
Fjodor Ivanovitš Tyutšev (1803-1873). Elämäkerta päivämäärissä ja faktoissa
Fedor Ivanovich Tyutchev- Venäläinen sanoittaja, joka kehitti filosofisen runouden perinteitä. Hänen työssään keskittyminen älylliseen mietiskelyyn yhdistettiin kuvattujen kuvien intohimoiseen kokemukseen, ja ajatus ja tunne taittuivat myöhään prisman läpi. romanttinen maailmankatsomuksia.
F. Tyutchevin elämä päivämäärissä ja faktoissa
5 joulukuuta 1803G. - syntyi Ovstugin kylässä Orjolin maakunnassa (nykyinen Brjanskin alue) aatelisperheeseen.
SISÄÄN 1810 G. Tyutchevit muuttivat Moskovaan. Nuoren Fjodorin kotiopetukseen kutsuttiin opettajaksi runoilija S. Raich, joka kiinnitti erityistä huomiota kirjallisten kykyjensä kehittämiseen.
SISÄÄN 1818 G. 14-vuotiaan Tyutchevin runo "Aatelismies (Horatiuksen jäljitelmä") luettiin venäläisen kirjallisuuden ystävien seurassa, minkä jälkeen nuoresta runoilijasta tuli tämän kirjallisen yhdistyksen jäsen.
1819–1821 gg.- opiskeluaika Moskovan yliopistossa, jonka aikana Tyutchev kommunikoi tuon ajan merkittävien kirjailijoiden kanssa, mukaan lukien V. F. Odojevski ja S. P. Ševyrev. Kuten monet hänen tuttavansa, runoilija kiehtoi tuolloin saksalaista filosofiaa ja kirjallisuutta, mikä jätti syvän jäljen hänen henkiseen ja luovaan kehitykseensä.
SISÄÄN 1821 G., Valmistuttuaan yliopistosta kirjallisuustieteiden kandidaatin tutkinnolla 18-vuotias Tyutchev pääsi ulkoasiainkouluun. Seuraavana vuonna hän meni Müncheniin (Saksa) Venäjän diplomaattisen edustuston työntekijänä. Yhteensä runoilija vietti 22 vuotta diplomaattipalveluksessa ulkomailla. Huolimatta poikkeuksellisista kyvyistään, poikkeuksellisesta koulutuksestaan ja tunnustuksestaan saksalaisissa kulttuuripiireissä, hän ei koskaan tehnyt diplomaattista uraa. Hänen yrityksensä rakentaa perheen hyvinvointia eivät myöskään onnistuneet: vuosi hänen ensimmäisen vaimonsa E. Petersonin kuoleman jälkeen, jonka kanssa hän asui 12 vuotta, Tyutchev meni naimisiin E. Dernbergin kanssa, mutta tämä avioliitto ei tuonut hänelle onnea. Saksassa hänestä tuli läheinen romanttinen runoilija G. Heine ja filosofi F. W. J. Schelling. Tyutchev omisti vapaa-aikansa työstä ja sosiaalisesta elämästä runojen säveltämiseen, joita hän ei kuitenkaan pyrkinyt julkaisemaan. Vain ystävien vaatimuksesta osa hänen teoksistaan joutui Pushkinin käsiin, joka julkaisi ne vuonna 1836 teoksessaan Sovremennik yleisnimellä " Saksasta lähetettyjä runoja"ja allekirjoittanut "F. T." Kirjoittaja oli kuitenkin pitkään tuntematon laajalle lukijakunnalle.
SISÄÄN 1843 G. runoilija palasi Venäjälle.
SISÄÄN 1850-luku tapahtui lähentyminen E. Denisevan kanssa. Heidän suhteensa sai skandaalisen resonanssin korkeassa yhteiskunnassa. Mutta nuori nainen ei huomioinut maallisia sopimuksia ja uhrasi maineensa rakkautensa runoilijaa kohtaan. Tarina tästä traagisesta rakkaudesta toimi pohjana Tyutševin runouden niin kutsutulle Denisjevin syklille.
1850 G.- N. A. Nekrasov julkaisi innostuneen artikkelin Tyutchevista Sovremennikissä, toimien siten "unohdetun" runoilijan löytäjänä. Tämä artikkeli kiinnitti suuren yleisön huomion Tyutchevin työhön.
1854 G.- Tyutchevin kokoelma" Runoja».
SISÄÄN 1858 G. Tyutchev nimitettiin ulkomaansensuurikomitean puheenjohtajaksi ja pysyi tässä virassa päiviensä loppuun asti. Hän pyrki ohjaamaan johtamansa komitean toimintaa vapauttamaan tiukat sensuurisäännöt ja vähentämään kiellettyjen kirjojen luetteloa.
SISÄÄN 1864–1865 gg. Tyutchev koki lähimpien ihmisten kuoleman, mukaan lukien E. Deniseva, jonka menetystä hän piti vakavana kohtalon iskuna.
Vaihtoehto 3
| Tyutchev Fedor Ivanovich (1803-1873) |
| Elämän ja työn tärkeimmät päivämäärät |
| 1803
, 23. marraskuuta (5. joulukuuta, uusi tyyli) - Fjodor Ivanovitš Tyutšev syntyi Ovstugin kylässä Orjolin maakunnassa (nykyisin Brjanskin alue). 1810 , vuoden lopussa - Tyutchevit asettuivat asumaan Moskovan taloonsa Armenian Lane -kadulle. 1812
elokuu - Tyutchev-perhe lähtee Jaroslavliin aattona, kun Napoleonin armeija valtasi Moskovan. 1813 , 12. marraskuuta - Varhaisin meille saapunut Tyutchevin runo on "Rakkaalle isälleni". 1815 , vuoden loppu - Runo "Uudelle vuodelle 1816", joka osoittaa selvästi Tyutchevin runollisen lahjan. 1816 , vuoden lopussa - 1817, vuoden alussa - Tyutchev alkaa käydä luennoilla Moskovan yliopistossa. 1817
28. lokakuuta – V. A. Žukovski vierailee Tyutševien talossa. 1818
22. helmikuuta - A. F. Merzljakov lukee Tyutševin runon venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran kokouksessa. 1819
elokuu - Ilmainen käännös kirjasta "Horace's Epistle to Mecenas" julkaistiin "Proceedings of the Society of Lovers of Russian Literature". 1821
30. huhtikuuta – Venäläisen kirjallisuuden ystävien seurassa näytelmäkirjailija Fjodor Kokoshkin luki Tyutševin runon "Kevät (omistettu ystäville)" - yhden viisaiden varhaisimmista runollisista manifesteista. 1822
5. helmikuuta – Saapuminen Pietariin. 1825,
11. kesäkuuta – Saapuminen Venäjälle lomalle. 1827 , vuoden loppu - 1828, alkuvuosi - Tutustuminen Schellingiin. 1828 helmikuuta – Heine tapaaminen. 1830
, 6. huhtikuuta – Ivan Kireevsky ja Rozhalin saapuvat Müncheniin. 1833 helmikuuta – Tapaa Ernestine Dörnberg (Pfeffel). 1836
, 28. kesäkuuta - 22. elokuuta - lähettilään poissaollessa Tyutchev toimii asiamiehenä Münchenissä. 1837
, toukokuu - elokuun alku - Loma vietti Pietarissa. 1838
, 22. heinäkuuta 1839, 25. kesäkuuta - Toimii asiainhoitajana Torinossa. 1839
7. heinäkuuta - Häät Ernestine Dörnbergin kanssa Bernissä. 1841 30. kesäkuuta - Tyutchev erotettiin ulkoministeriöstä ja heiltä riistettiin kamariherran arvonimi. 1843
, 8. heinäkuuta – 19. syyskuuta – Tyutchev Venäjällä. 1844
21. maaliskuuta – Tyutchevin kirje Venäjän ja Saksan suhteista ilmestyy Augsburgin sanomalehdessä Allgemeino Zeitung. 1845
, 16. maaliskuuta – Paluu ulkoministeriöön. 1846
15. helmikuuta - Tyutchev nimitettiin erityistehtävien virkamieheksi valtionkanslerin alaisuudessa. 1847 , kesäkuun loppu – syyskuu – ulkomaanmatka (Saksa, Sveitsi) 1848
, 1. helmikuuta - Nimitys ulkoministeriön vanhemmaksi sensoriksi. 1849
, 7. kesäkuuta – Saapuminen Ovstugiin. Runoilijan luovuuden uuden ajanjakson alku. 1850
, tammikuu - "Sovremennik"-lehdessä nro 1 julkaistiin Nekrasovin artikkeli "Venäläiset pienet runoilijat", jossa oli yksityiskohtainen myönteinen arvio Tyutševin runoista. Ranskalainen aikakauslehti "Revue de Deux Mondes" julkaisi luvun Tyutchevin tutkielmasta - "Paavinvalta ja roomalainen kysymys". 1852
, kesäkuun lopussa - Matka Oreliin (Ovstugin kautta). 1853,
13. kesäkuuta – Lähtö Pietarista Saksaan ja Ranskaan (paluu 9. syyskuuta). 1854
, maaliskuu - Runoilijan runokokoelma, julkaistu Sovremennik-lehden liitteenä. 1855 vuosi - Matka Ovstugiin; runo "Nämä köyhät kylät..." 1856
, vuoden alku - Kokous L.N. Tolstoi. 1857
, 7. huhtikuuta – Ylennys varsinaisiksi valtuutetuiksi. 1864
4. elokuuta – E. A. Denisevan kuolema. 1864
, 6.–28. elokuuta – Tyutchev Ovstugissa. 1868
maaliskuu – Runoilijan toisen kirjan julkaisu. 1869, Elokuu – Matka Ovstugiin ja sieltä Kiovaan. 1870 , heinä-elokuu – viimeinen ulkomaanmatka; syyskuussa Tyutchev saapui Ovstugiin. 1873
1. tammikuuta – kuolevan sairauden alku. |
Essee Tyutchevin elämästä ja työstä lainauksin
Fjodor Ivanovitš Tyutšev (1803–1873): luonnos elämästä ja työstä
Runous ja politiikka olivat Tyutchevin pääharrastuksia. Hän oli runoilija, kuten hänen ensimmäinen elämäkerransa I.S. ilmaisi. Aksakov, "kutsumalla, joka oli voimakkaampi kuin hän itse, mutta ei ammatteja”, ja ”ei kirjoittanut runoutta, mutta vain kirjoitti ylös" He vaikuttivat hetkestä, joka koettiin kaikessa mielen ja sydämen jännityksessä. Ripsien välähdys, salaman välähdys tai koin lentäminen Tyutchevin runoissa ovat mukana "jumalallis-universaalielämässä" - luonnon elementeissä ja historian salaisuuksissa. Hänelle annettiin kyky nähdä maailma kokonaisuutena - sen pohjassa "sekoittuva" kaaos ja sen yläpuolella "serafikasvojen taivas" "kohtalokkaine minuuteineen" ja sunnuntaipäivien hiljaisuudella. Ja Venäjä, saman Aksakovin sanoin, "esiteltiin hänelle ei yksityiskohdissa ja yksityiskohdissa, vaan koko volyymillään, sen yleisessä merkityksessä - ei nykypäivän näkökulmasta, vaan näkökulmasta. maailman historiasta." Siksi Tyutchevin poliittiset artikkelit sekä hänen runonsa, jotka puhuvat Venäjän globaalista kohtalosta ja tulevaisuudesta, eivät ole vielä menettäneet vakuuttavuuttaan, vaikka ilmeisesti hänen ennusteensa - ehkä liian kaukonäköiset - eivät ole toteutuneet. Niissä voi tuntea ennustajan inspiraation, vaikkakin joskus hyvinkin hetkellisistä olosuhteista, tai jopa spiritistisista seansseista lähteen - muodikas maallinen uutuus kerralla.
Seisomme sokeasti kohtalon edessä,
Ei ole meidän tehtävämme repiä kantta häneltä...
Minä en sinun Avaan sen sinulle,
Mutta profeetallisten henkien delirium...
("Uudelle vuodelle 1855")
ON. Turgenev kiinnitti huomiota "Tjutševin lahjakkuuden vastaavuuteen kirjailijan elämän kanssa". Itse asiassa, joka sävelsi ja ajatteli ikään kuin inspiraation kautta, oivalluksen partaalla, sydämellä "täynnä ahdistusta", Tyutchev oli vähän sopeutunut jokapäiväiseen elämään perheessä, palveluksessa, kirjailijoiden keskuudessa. "Hän on täysin kaikkien lakien ja sääntöjen ulkopuolella", runoilijan tytär kirjoitti kerran päiväkirjaansa. "Se on hämmästyttävää, mutta siinä on jotain kammottavaa ja hämmentävää." Ei ole yllättävää, että useiden naisten epäitsekkäästi rakastamana hän aiheutti heille kärsimystä, ja hän ilmaisi runoudessaan erityisen voimakkaasti rakkauden traagisen puolen. Euroopan politiikan innokas asiantuntija, joka toimi pitkään myös diplomaattisessa osastossa, hän tuskin näyttäytyi käytännön hahmona. Lopuksi, "yksi parhaista sanoittajista maan päällä" (A.A. Fetin sanoin, joka tiesi näiden sanojen arvon), Tyutchev ei koskaan tehnyt niin sanottua kirjallista uraa. 50-vuotiaaksi asti hän oli runoilijana lähes tuntematon kenellekään, ja silloinkin hänen runouden ystävien määrä pysyi vähäisenä pitkään. Kahdessa elinikäisessä kokoelmassa, jotka julkaistiin lähes ilman kirjoittajan osallistumista vuosina 1854 ja 1868, oli yhteensä alle kaksisataa runoa, joista suurin osa oli melko lyhyitä. Tyutchevin nyt tunnettujen runojen määrä on kaksi kertaa suurempi (noin neljäsataa), mutta tämäkään ei olisi "paljon" pitkän iän eläneelle ammattikirjailijalle. Mutta tällainen kohtalainen hedelmällisyys sekä vahvojen siteiden puute kirjallisuuspiireihin sopi hyvin hänen teoksensa romanttisesti itsenäiseen henkeen.
On todisteita siitä, että Tyutchev ei välittänyt runonsa turvallisuudesta, ja osa niistä on luultavasti nyt kadonnut ikuisesti, mutta kaikella, joka on säilynyt, on poikkeuksellinen paino. Fetin kuuluisan Tyutchevin runokirjaan (1883) tehdyn kirjoituksen mukaan se osoittautui "monin verran raskaammaksi":
Tässä on patenttimme aatelistolle -
Runoilija antaa sen meille:
Tässä on voimakas herruuden henki,
Tässä on hienostuneen elämän väri.
Et löydä Helikonia syrtseistä,
Laakerit eivät kukkii jäälautalla,
Tšuktseilla ei ole Anakreonia,
Tyutchev ei tule Zyryaneihin.
Mutta muse, joka tarkkailee totuutta,
Hän näyttää, ja sillä vaa'alla, joka hänellä on
Tämä on pieni kirja
On paljon raskaampia volyymeja.
"Aateliston patentti", kuten voidaan nähdä, myönnetään meille Tyutševin runoudessa paljastetun "voimakkaan hengen" "puhdistetulle elämälle" - yhdistelmälle, joka on yleensä epätavallinen ja osittain paradoksaalinen, mutta joka todella luonnehtii yhtä tämän runon silmiinpistäviä piirteitä.
Fjodor Ivanovitš Tyutšev syntyi 23. marraskuuta (5. joulukuuta, New Style) 1803 Ovstugin kylässä Brjanskin alueella Orjolin maakunnassa. Hän oli isänsä, eläkkeellä olevan vartijan upseerin ja keskituloisen maanomistajan, perheen toinen lapsi ja kuului vanhaan aatelisperheeseen, joka tunnettiin prinssi Dimitry Donskoyn ajoista lähtien, jonka alaisuudessa palveli bojaari Zakhary Tyutchev.
Runoilijan lapsuus kului Ovstugissa ja suurimmaksi osaksi Moskovassa, jossa hänen vanhempansa asuivat pitkään ennen vuoden 1812 isänmaallista sotaa ja sitten ranskalaisten karkotuksen jälkeen. Niiden joukossa, joihin he tutustuivat, oli V.A. Žukovski. Kerran, jo vuonna 1818, nuori Tyutchev ja hänen isänsä vierailivat hänen luonaan Kremlissä Chudov-luostarin sellissä, jossa hän oleskeli, ja sillä hetkellä kellojen soitto ilmoitti tulevan keisarin Aleksanteri II:n syntymästä. Tämä sattuma teki vahvan vaikutuksen Tyutcheviin: yli puoli vuosisataa myöhemmin hän muistaa sen yhdessä kuolevista runoistaan - "17. huhtikuuta 1818" ("Päiväni ensimmäisenä aamuna...").
Venäjän aateliston parhaiden perinteiden mukaisesti Tyutchevin perhe yhdisti eurooppalaisen koulutuksen ortodoksiseen hurskauteen. Pyrkivä runoilija ja kääntäjä Semjon Jegorovich Raich (1790 tai 1792-1855), seminaarista valmistunut ja tulevan Kiovan metropoliitin Filaretin (Amfiteatrov) veli, kutsuttiin yhdeksänvuotiaan Fjodorin tutoriksi ja opettajaksi. Raich, muinaisten klassisen runouden ihailija, sai varhain makunsa siitä ja Tyutchevista ja muisteli myöhemmin: "Rakkaan oppilaani poikkeukselliset kyvyt ja intohimo valaistumista kohtaan hämmästytti ja lohdutti minua; kolme vuotta myöhemmin hän ei ollut enää opiskelija, vaan toverini - hänen utelias ja vastaanottavainen mielensä kehittyi niin nopeasti!<…>Hän oli jo vihitty runouden mysteereihin ja opiskeli sitä itse con amore; Kolmantoista vuotena hän käänsi jo Horatian oodia huomattavalla menestyksellä."
Yksi Tyutševin Horatian jäljitelmistä luettiin Moskovan yliopiston venäläisen kirjallisuuden rakastajien seuran (OLRS) kokouksessa 22. helmikuuta 1818, ja sen nuori kirjailija otettiin 30. maaliskuuta Seuran jäseneksi "työntekijän" arvonimellä. (samana päivänä kuin Raich). Alle vuotta myöhemmin Tyutchev esiintyi ensimmäisen kerran painetussa julkaisussa - elokuussa 1819 "Horace's Message to Maecenas, jossa hän kutsuu hänet maaseutuillalliselle", julkaistiin "Proceedings of OLRS".
Marraskuussa 1819 Tyutchev tuli Moskovan yliopiston kirjallisuuden osastolle, jossa hän oli osallistunut vapaaehtoisena opiskelijana kahden vuoden ajan professorin luentoihin. Sieltä hän löysi toisen mentorinsa runoudessa - kirjallisuuden professorin Aleksei Fedorovitš Merzljakovin (1778–1830), runoilijan, kriitikon ja kirjallisuusteoreetikon, joka oli myös aika-testatun klassisen taiteen kannattaja ja muun muassa opetti opiskelijoille analyyseja 1700-luvun venäläiset kirjailijat. Häneltä Tyutchev peri mieltymyksen, jonka hän, toisin kuin monet ikäisensä, antoi henkisille ja juhlallisille oodiille M.V. Lomonosov ja G.R. Derzhavin viimeisimmän elegisen ja "kevyen" runouden edessä, joka on osoitettu yksityishenkilön elämään. Hän nimeää vain nämä kaksi venäläistä runoilijaa suuressa didaktisessa oodissaan "Urania", joka luettiin yliopiston juhlakokouksessa 6. heinäkuuta 1820. Tämä on merkittävin Tjutševin nuoruuden teoksista. Se ilmaisi sitoutumisensa yleviin ja tieteellisiin aiheisiin ja vastaavaan korkeaan tyyliin. Teema, jonka sanelee tieteiden ja yliopiston ylistävien virallisten runojen genren (etenkin Merzljakovin säveltämät) teema sai Uraniassa osittain uskonnollisen kattavuuden: nuori runoilija yhdisti tieteiden ja taiteiden kohtalon ihmiskunnan historiaa ja tapoja tosi palvoa Jumalaa maan päällä. "Uranian" kirjoittaja ilmaisi jälleen kerran perustavanlaatuisen vakaumuksensa runouden tarkoituksesta jalostaa ihmissieluja runollisessa "nuhteessa", jonka suunnilleen samaan aikaan teki A.S. Pushkin liberaalista oodistaan "Vapaus":
Laula ja suloisen äänen voimalla
Hiero, kosketa, muunna
Kylmän itsevaltiuden ystävät
Hyvyyden ja kauneuden ystävät!
Mutta älä häiritse kansalaisia
Ja älä tummenna kruunun kiiltoa,
Laulaja! Kuninkaallisen brokadin alla
Taikanauhasi kanssa
Pehmennä, älä häiritse sydämiäsi!
("Pushkinin Oodille vapaudelle", 1820)
Niinä vuosina, jolloin nuori Pushkin Pietarissa liikkui tulevien dekabristien piirissä, nuori Tyutchev Moskovassa kiinnosti esteettisiä ja filosofisia kysymyksiä, joiden valossa tämä hänen vastauksensa on ymmärrettävää: hän tuntee myötätuntoa vapautta rakastavaan paatoosiin. "Liberty" kirjoittajan, mutta kutsuu hänet palvelemaan korkeampaa tavoitetta - pehmentämään "julmia sydämiä" Kapinallista kansalaisrunoutta edustavalle Alkeukselle Tjutšev näyttää asettavan kuvan nimettömästä Orfeuksesta, joka pehmensi sotaisan ja töykeän "metsäkansan" sydämiä soittamalla lyyraa. Näin V.A. voisi reagoida Pushkinin oodiin. Žukovski ja N.M. Karamzin, jonka työ oli yhteinen moraalinen ohje Tyutcheville ja Pushkinille.
Ei voida sanoa, että nuoria tuolloin huolestuttavat liberaalit ideat eivät vaikuttaneet lainkaan Tyutcheviin, vaan ne pikemminkin hylkäsivät hänet - eikä vähiten "modernin" hengen tuottamana. Runoilija ilmaisi hylkäävänsä jälkimmäisen patosisesti poleemisessa viestissä "A.N. M<уравьеву>"(1821): "Ihaniin keksintöihin ei uskota, / Järki on tuhonnut kaiken..." Tämä on Tyutchevin ensimmäinen luonnonfilosofinen runo, ja se kertoo muinaisten ihmisten ja kirjailijan aikalaisten luonnonkäsityksestä. Mutta myös poliittisen ajattelun alalla hän vetosi myöhemmin aina uskoon ja tuomitsi inhimillisen "minän" mielivaltaisuuden piiloutuen rationaalisten näkökohtien taakse. Joten ei ole yllättävää, että Tyutchev tunnusti moitteetonta monarkismia nuoruudestaan - symboli luottamuksesta ikivanhoja instituutioita kohtaan. Vähän ennen vuoden 1825 joulukuun kansannousua, jo diplomaattisena virkamiehenä ja lomalla Venäjällä, Tyutchev tuli Moskovasta Pietariin, ja samana kansannousun päivänä Senaatintorilla 14. joulukuuta hän oli lähellä tapahtumapaikkaa. tapahtumia, mutta lopulta hänkään ei vaikuttaisi epäilyksen varjo. Dekabristeja koskevan tuomion julistamiseen vuonna 1826 hän, jo ulkomailta, vastasi poikkeuksellisen ankarasti - ja melko vilpittömästi, koska ennen runoilijan kuolemaa melkein kukaan ei ollut nähnyt tätä runoa:
Ihmiset, jotka karttavat petosta,
Pilkkaa nimiäsi -
Ja muistosi jälkeläisistä,
Kuin ruumis maahan, haudattu.
Tyutchev valmistui yliopistosta kahdessa vuodessa (tavanomaisen kolmen sijasta) ja valmistui joulukuussa 1821 kirjallisuustieteiden kandidaatiksi. Pian hän muutti Pietariin ja astui ulkoasiainkollegiumiin, ja jo kesäkuussa 1822 sukulaisensa kreivi A.I. Osterman-Tolstoi meni Müncheniin, Baijerin kuningaskunnan pääkaupunkiin, missä hänet määrättiin Venäjän diplomaattisen edustuston "lisähenkilöstölle". Hän tuskin ajatteli silloin, että hänen täytyisi viettää kaksikymmentäkaksi parasta vuotta elämästään "vieraalla".
München vaati Tyutševin palveluksen aikana Saksan kulttuurisen ja poliittisen keskuksen asemaa. Baijerin kuningas Ludwig I, joka nousi valtaistuimelle vuonna 1825, halusi luoda pääkaupungistaan "toisen Ateenan" ja onnistui osittain yrityksissään houkuttelemalla kaupunkiin kuuluisia taiteilijoita, arkkitehtejä ja tiedemiehiä. Vuonna 1826 yksi Saksan vanhimmista yliopistoista siirrettiin Müncheniin. Vuonna 1827 Friedrich Schelling, arvostetuin saksalainen filosofi Tyutchevin Moskovan piirissä, alkoi pitää siellä luentoja. Vuonna 1828 Heinrich Heine, nouseva eurooppalainen julkkis, asettui Müncheniin. Tyutchev loi hyvät henkilökohtaiset suhteet Schellingiin, joten hän toimi useammin kuin kerran välittäjänä filosofin ja hänen luokseen tieteen vuoksi tulleiden venäläisten matkustajien välillä ("Tämä on mitä mainioin mies", Schelling puhui hänestä, "erittäin koulutettu henkilö jonka kanssa puhut aina mielellään"). Tyutchev solmi ystävälliset suhteet hänelle iältään läheisen Heinen kanssa: saksalainen runoilija kutsui häntä tuon aikakauden kirjeissä vain "ystäväni" ja jopa "paras ystäväni". Ensimmäiset käännökset Heinen venäjäksi kuuluvat Tyutcheville. Yhteensä hän käänsi 10 runoaan, ja ensimmäiset käännökset tehtiin jo ennen kuin he tapasivat, ja viimeinen - vähän ennen Tyutchevin kuolemaa.
Yleensä 1820-luvun jälkipuoliskolla. Suurin osa Tyutchevin käännöksistä sisältää, eikä vain Goethen ja Schillerin, tuolloin Saksassa asuneelle venäläiselle runoilijalle väistämättömiä, vaan myös esimerkiksi otteita Shakespearen, J. Racinen, V. Hugon näytelmistä. Tyutcheville nämä olivat eräänlaisia runoharjoituksia, mutta joka kerta hän valitsi teemasta jotain itselleen läheistä. Joten esimerkiksi V. Hugon historiallisesta draamasta, joka ei ollut hänelle lainkaan läheinen, "Ernani" (1830), hän käänsi Don Carlosin (tuleva Pyhän Rooman keisari Kaarle V) monologin Kaarle Suuren hauta: runoilijamme houkuttelivat tänne tietysti ajatukset "valtakunnasta" ja sen pyhästä luonteesta, joita hän myöhemmin kehitti journalismissaan (katso tästä alla).
Tyutchev itse arvosti eniten Goethen Faustista tehtyjä käännöksiä, ja kun hän vuonna 1831 vahingossa poltti monia runojaan, hän pahoitteli erityisesti Faustin toisen osan ensimmäistä näytöstä, jonka hän oli täysin kääntänyt.
Samana aikana Tyutchev nousi alkuperäiseksi runoilijaksi, mutta kotimaassaan vain hänen ystävänsä tiesivät tästä, koska vain yksittäiset runot ilmestyivät painettuna ja yleensä ilman täyttä allekirjoitusta. Raich julkaisi Galatea-lehdessä vuosina 1829–1830. julkaisi yli 15 uutta Tyutchevin runoa, mutta melkein kukaan ei huomannut tai arvostanut niitä. Sama kohtalo koki toisen, paljon merkittävämmän julkaisun Pushkinin Sovremennikissä vuonna 1836. Se tapahtui I.S.:n aloitteesta. Gagarin, Tyutševin kollega ja hänen runoutensa ihailija, joka Venäjälle saapuessaan yllättyi siitä, että hänen ystävänsä runoilijana ei ollut täällä kenellekään tuttu. Hän onnistui saamaan Tyutchevilta luettelot runoistaan (mukaan lukien jo julkaistut) ja näytti ne Žukovskille ja P.A. Vyazemsky, joka puolestaan luovutti ne Pushkinille, ja hän valitsi niistä jo 24 runoa lehteen. Ne ilmestyivät vuonna 1836 Sovremennikin kolmannessa ja neljännessä osassa yleisnimellä "Runot lähetetty Saksasta" ja allekirjoitettu "F.T." Tästä julkaisusta ei myöskään tullut tuolloin merkittävä tapahtuma - ehkä Pushkinin kuoleman vuoksi, joka varjossi kaikki muut kirjalliset uutiset. Mutta pääasiassa tämä ilmeinen julkisen reaktion puute Tyutchevin runoihin heijasti hänen vieraantumistaan kotimaisista kirjallisista piireistä, mikä selittyy sekä arjen olosuhteilla että runoilijan haluttomuudella tulla tunnetuksi ammattikirjailijana. M.P. Hänen yliopistoystävänsä Pogodin, joka eli nimenomaan kirjallisesta työstä, tapasi Tyutševin yhdellä hänen Venäjän-vierailuistaan 1820-luvulla, ja totesi tyytymättömästi, että "hän haisee pihalta". Toisin sanoen entisen luokkatoverinsa silmissä hän vaikutti melkoisesti päihtyneeltä menestyksestään yhteiskunnassa ja hovissa.
Samaan aikaan Tyutchev kohteli diplomaattiuraansa melko huolimattomasti. Paljon suuremman paikan hänen elämässään valloittivat hänen intohimonsa, jotka hämmästyttävän johdonmukaisesti muuttuivat draamaksi, joissa oli skandaalinen sävy. Vain ensimmäinen runoilijan tunnetuista harrastuksista – Amalia Lörchenfeld (1808–1888), baijerilaisen diplomaatin avioton tytär ja suurherttuatar Alexandra Feodorovnan (pian keisarinna, Nikolai I:n vaimo) serkku – oli ohikiitävä ja pilvetön. Vuonna 1825 hän meni naimisiin Tyutševin Münchenin diplomaattisen edustuston kollegan, Baron A.S. Krudener. Tämä romanttinen rakkaus jätti muistomerkiksi vain epämääräisen perhelegendan, joka yhdisti siihen kaksi harvinaista Tjutševin runoa, Pushkin-tyylinen, rauhallinen, "Muistan kultaisen ajan..." (1836) ja "Tapasin sinut - ja kaikki menneisyys...” (1870).
Vuonna 1826 Tyutšev meni intohimoisesta rakkaudesta naimisiin venäläisen diplomaatin lesken Eleanor Petersonin (os. kreivitär Bothmer, 1800–1838) kanssa. Avioliitto solmittiin luterilaisen riitin mukaan, mikä on laitonta ortodoksisen kirkon ja Venäjän hallituksen silmissä. Diplomaattisen virkamiehen ortodoksiset häät ulkomailla vaativat pitkiä ponnisteluja, ja Tyutchev huolestui tästä vasta tyttärensä syntymän aattona ja sen jälkeen, kun hänet nimitettiin suurlähetystön toiseksi sihteeriksi. He menivät naimisiin vuoden 1829 alussa Kreikan ortodoksisessa kirkossa, joka oli hiljattain avattu Münchenissä. Pian Eleanor Fedorovna, jolla oli jo neljä lasta ensimmäisestä avioliitostaan, synnytti Tyutcheville kolme tytärtä - Annan (naimisissa Aksakovin kanssa, 1829–1889), Darian (1834–1903) ja Ekaterinan (1835–1882).
Avioliitto näytti varsin onnelliselta, mutta vuonna 1833 runoilija tapasi naimisissa olevan paronitar Ernestina Dörnbergin (os. Baroness Pfeffel, 1810–1894), samana vuonna hän jäi leskeksi, ja jonkin ajan kuluttua heidän välilleen alkoi myrskyinen romanssi, joka maksoi. vakavia järkytyksiä runoilijan ensimmäiselle vaimolle. Vuonna 1837 Tyutchev tuli perheensä kanssa Venäjälle, missä hänet nimitettiin Sardinian kuningaskunnan pääkaupungissa Torinossa sijaitsevan Venäjän suurlähetystön ensimmäiseksi sihteeriksi, ja pian hän jätti perheensä Pietariin. työpaikkansa puolesta. Italiassa vuoden 1837 lopulla hän tapaa Ernestinan uudelleen uskoen, että tämä on heidän viimeinen tapaamisensa, mutta sitä seurasi vain uudet päivämäärät Euroopan eri kaupungeissa (nämä vaihtelut heijastuivat useisiin 1830-luvun runoihin: " Maa näyttää edelleen surulliselta ...", "1. joulukuuta 1837", "Millä ilolla, millä melankolialla rakkaudessa ...", "Italialainen huvila" jne.). Samaan aikaan toukokuussa 1838 höyrylaiva Nikolai I, jolla Tyutchevin vaimo ja lapset olivat palaamassa aviomiehelleen, kuten sanomalehdet tuolloin raportoivat, "paloi merellä" Lyypekin rannikolla (sen matkustajien joukossa oli nuoria I.S. Turgenev, joka myöhemmin kuvaili tätä tapahtumaa esseessä "Tulipalo merellä"). Eleonora Feodorovna onnistui pelastamaan lapset, mutta tulipalon aikana hän vilustui ja kuoli saman vuoden elokuussa. Tyutchev, joka vietti yön arkussaan, hänen tunteneidensa todistuksen mukaan "muuttui harmaaksi muutamassa tunnissa".
Lokakuussa 1838 hän kirjoitti Žukovskille: "Ihmisen olemassaolossa on kauheita aikoja... selviytyä kaikesta, mitä me asunut – asunut kaksitoista kokonaista vuotta... Mikä on tavallisempaa kuin tämä kohtalo - ja mikä on kauheampaa? Selviytyä kaikesta ja silti elää... On sanoja, joita käytämme koko elämämme ymmärtämättä... ja yhtäkkiä ymmärrämme... ja yhdellä sanalla, ikään kuin epäonnistuessaan, kuin kuiluun, kaikki romahtaa." Tämä on yksi harvoista Tyutchevin venäjäksi kirjoitetuista kirjeistä (hän kirjoitti kirjeitä yleensä ranskaksi). Tarvittiin äidinkieli välittääkseen peruuttamattoman menetyksen tunne ja tietoisuus omasta syyllisyydestään. Myöhemmin tämän kirjeen sanat muuttuvat runoksi toisen naisen kuolemasta: "Voi Herra!... ja tämä käynyt läpi... / Ja sydämeni ei murtunut palasiksi..." ("Koko päivän hän makasi unohduksissa...", 1864). Sillä välin hän lopettaa lähes kokonaan runouden kirjoittamisen kymmeneksi vuodeksi (vuodesta 1839 vuoteen 1848 - alle tusina runoa), ja yksi ensimmäisistä pitkän tauon jälkeen on omistettu ensimmäisen vaimonsa muistolle:
Suloinen kuvasi, unohtumaton,
Hän on edessäni kaikkialla, aina,
Saavutamaton, muuttumaton, -
Kuin tähti taivaalla yöllä...
("Minua kiusaa edelleen halujen tuska...", 1848).
Žukovski, tavattuaan Tyutševin pian lainatun kirjeen saatuaan, kirjoitti päiväkirjaansa hämmentyneenä: "Hän suree vaimoaan, joka kuoli marttyyrikuoleman, ja he sanovat rakastuneen Mincheniin." Tämä oli myös totta. Jo maaliskuussa 1839 Tyutchev sai luvan mennä naimisiin Ernestina Dernbergin kanssa. Koska hän ei kuitenkaan voinut mennä naimisiin Italiassa, hän pyysi myös lomaa, eikä sitä koskaan saanut, poistui suurlähetystöstä ilman lupaa ja matkusti useiksi kuukausiksi Sveitsiin, missä he vihittiin heinäkuussa 1839 kahden riitin - ortodoksisen ja katolisen - mukaan. (jälkimmäinen vaadittiin Ernestinen lapsille hänen ensimmäiseltä aviomieheltään). Tästä Tyutchevin toisesta avioliitosta syntyi myös lapsia - tytär Maria (avioliitossa Birilevan kanssa, 1840–1872) ja pojat Dmitry (1841–1870) ja Ivan (1846–1909).
Väärinkäytöksensä seurauksena Tyutchev erotettiin Torinon suurlähetystön sihteerin virastaan samana vuonna, hän pyysi eroa ja palasi Müncheniin. Vuonna 1841 hänet erotettiin virallisesti palveluksesta ja rangaistuksena uusista luvattomista poissaoloista häneltä evättiin kamariherran hoviarvo. Vuoteen 1844 asti hän asui vielä Münchenissä, mutta epävarman asemansa rasittamana hän kuitenkin päätti palata kotimaahansa: "Vaikka en ole tottunut elämään Venäjällä", hän kirjoitti vanhemmilleen, "luulen, että se on Minun on mahdotonta olla enemmän kiintynyt maahani kuin minä olen, ja olla jatkuvasti huolissani siitä, mikä sitä koskee. Ja olen iloinen jo etukäteen, että olen siellä taas."
Syyskuun lopussa 1844 Tyutchev perheineen palasi Venäjälle ja kuusi kuukautta myöhemmin, maaliskuussa 1845, hänet värvättiin uudelleen ulkoministeriöön. Tätä edelsi vuonna 1844 julkaisema Tyutchevin ranskaksi kirjoittama poliittinen artikkeli "Venäjä ja Saksa", jossa keisari Nikolai I hänen sanoin "löysi ajatuksensa". Pietarin korkeimmassa yhteiskunnassa Tyutchev otettiin ilolla vastaan Euroopan politiikan asiantuntijana ja loistavana nokkelana. Kun hän tavalliseen tapaan hajamielisenä ja itsekeskeisenä ilmestyi maailmaan ja alkoi puhua, läsnäolijat yrittivät olla huomaamatta seuraavaa aforismia. Prinssi P.A. Vjazemski, Tyutševin pääkilpailija maallisessa nokkeluudessa, josta tuli hänen kanssaan läheisiä ystäviä näinä vuosina, sanoi, että Tyutcheviana pitäisi koota hänen lausunnoistaan - ja ilmestyisi "viehättävä, tuore, elävä moderni antologia" (puoli vuosisataa runoilijan syntymän jälkeen). kuoleman jälkeen vuonna 1922 G.I. Chulkov kokoaa ja julkaisee tämännimisen kokoelman). Nämä eivät kuitenkaan olleet enimmäkseen kevyitä vitsejä, vaan sarkastisia tai vihaisia kommentteja päivän aiheesta - useimmiten Venäjän hallituksen typeryydestä ja länsivaltojen juonitteluista. Jokainen hetkellinen pieni asia hänen sanoissaan sai historiallisen enteen merkityksen, ja Tyutchevin sanamuotojen tarkkuus ei ollut yhtä silmiinpistävää kuin hänen tuomioiden paradoksaalisuus ja rohkeus.
Se ei johtunut vain runoilijan ja diplomaatin henkisestä valppaudesta, vaan myös siitä, että hän oli tähän mennessä kehittänyt johdonmukaisen näkemysjärjestelmän historiasta ja politiikasta. 1840-luvun lopulla. hän jopa hahmotteli sen osittain kirjallisesti - jäljellä olevassa keskeneräisessä tutkielmassa "Venäjä ja länsi". Erillisinä lukuina sen piti sisältää ranskaksi julkaistut Tyutchevin artikkelit - "Venäjä ja Saksa" (jo mainittu), "Venäjä ja vallankumous" (1849) ja "Paavin valta ja roomalainen kysymys" (1850). Hän esitteli järjestelmänsä erityisessä muistiossa, jonka hän toimitti Nikolai I:lle kesäkuussa 1845 (kutenkaan ei kuitenkaan tullut mieleen pitää tätä muistiinpanoa oppaana jonkinlaiseen käytännön toimintaan).
Tyutševin mukaan maailmassa on vain yksi laillinen imperiumi, ja tällä hetkellä se on ortodoksinen autokraattinen Venäjä, kristillisen Itä-Rooman valtakunnan, Bysantin, seuraaja. Sen ”ruumis” on slaavit, jotka Venäjän tsaari on kutsuttu yhdistämään johtoaan, ja sen ”sielu” on itäinen ortodoksinen kirkko, joka on ainoa ja universaali kirkko. Länsi-Eurooppa, joka oli kerran luopunut kirkon ykseydestä, vietteli haamunsa alistumaan paavin valtaistuimelle. Tämän seurauksena se kärsi vuosisatojen ajan lukemattomista konflikteista ja erimielisyyksistä, joiden voittaminen oli mahdollista vain väkivallalla, sillä ihmiskunnan vapauttaneen Kristuksen lain hylkäämisen jälkeen ihmiset palaavat väistämättä orjuuteen. Moderni länsimainen sivilisaatio on jo avoimesti asettanut voimakultin ja ihmisen "minän" etusijalle ja siten paljastanut antikristillisen olemuksensa. Tämä sivilisaatio on tuomittu itsetuhoon, koska sen olemassaolon periaate on vallankumous, joka hylkää kaiken auktoriteetin ja on ristiriidassa vallan periaatteen kanssa. Siksi Napoleon lyötiin yrittäessään korvata teatterimaisilla keisarillisilla maisemilla sen, minkä länsi oli luopunut kauan ennen Ranskan vallankumousta – laillisesta vallasta, joka todella hyväksyttiin ylhäältä. Lännessä voittanut aineellisten etujen kultti ja häpeämätön itsekkyys henkilö- ja valtiosuhteissa johtavat raa'an voiman voittoon ja aikojen loppuun. Sen merkki on suurten ja pienten vallankumousten aalto, joka pyyhkäisi yli Euroopan vuosina 1848–1849. Vain Venäjä, ainoa laillinen imperiumi maailmassa, voi seistä vallankumouksen tiellä ja pelastaa lännen ja itsensä väistämättömältä katastrofilta. Venäjän tsaarin valtikan alla kaikkien slaavilaisten kansojen on yhdistyttävä ja sitten koko ortodoksinen itä, jonka jälkeen katolinen Rooma palaa tosi kirkon helmaan. Tämän Tyutševin toivoman kristillisen imperiumin pääkaupungit, jotka ulottuvat "Niilistä Nevaan, Elbestä Kiinaan", ovat Moskova, Konstantinopoli ja Rooma (runo "Russian Geography", 1848 tai 1849). Sitä ei pidä yhdessä väkisin, vaan todellisen uskon ykseys, vapaa alistaminen kristityille määrätylle auktoriteetille ja ihmisten välinen keskinäinen rakkaus. Tämä todetaan myös myöhemmässä kahdeksanrivisessä "Two Unitiesissa" (1870):
"Ykseys", julisti aikamme oraakkeli,
Ehkä se on hitsattu yhteen raudalla ja verellä..."
Mutta yritämme juottaa sen rakkaudella, -
Ja sitten katsotaan mikä on vahvempaa...
Siten Tyutchevin mukaan maailmassa on enää vain kaksi voimaa - Venäjä ja vallankumous, ja sen kohtalo riippuu niiden välisen taistelun tuloksesta. Yhdessä runossa ne henkilöityvät kuviin kalliosta ja merestä, joka yrittää horjuttaa sen perustaa ("Meri ja kallio", 1848). Tästä johtuu runoilijan intohimoinen vetoomus Venäjälle: "Ole rohkea, seiso, ole vahva ja voita!" ("Kauhea uni on kuormittanut meitä...", 1863). Nämä eivät ole unelmia imperiumin laajentumisesta tai edes poliittisesta teoriasta, vaan uskonnollisesta historiosofiasta, joka voidaan hylätä, mutta jonka kanssa on turha väitellä. Tämä on uskon kohde, kuten itse Venäjä, jota Tyutchev vertasi Nooan arkkiin kuuluisassa neliössä "Venäjää ei voi ymmärtää mielellä..." (1866).
Tyutševin historiosofia, kuten voi odottaa, oli kuitenkin täysin ristiriidassa modernin poliittisen todellisuuden kanssa. Ikään kuin runoilijan historiallisia oivalluksia pilkaten, vuonna 1853 puhkesi Krimin sota, jota hän itse kutsui aikoinaan "kretiinien sodaksi roistoja vastaan". Antikristillinen länsi liittoutumassa muslimi-ottomaanien valtakunnan, ortodoksisten kansojen sortajan, kanssa nousi jälleen kristillistä Venäjää vastaan. Sevastopolin piirityksen alussa Tyutchev vetosi häneen:
Valhe sisältyi damastiteräkseen;
Jotenkin Jumalan luvalla
Ei koko maailma, vaan koko helvetti
Olet vaarassa kaatua...
Kaikki pilkkaavia mieliä
Kaikki jumalattomat ihmiset
Pimeyden valtakunnat nousivat pohjasta
Valon ja vapauden nimissä!
He valmistavat sinulle vankeutta,
He ennustavat häpeää sinulle, -
Olette parhaita, tulevaisuuden aikoja
Verbi, ja elämä ja valaistuminen!
("Nyt sinulla ei ole aikaa runolle...", 1854)
Ja länsi voitti silti. Venäjälle sota päättyi murskaavaan tappioon. Tyutchev syytti tästä hallitsevaa eliittiä, hänen mielestään sokeaa ja vierasta itse Venäjälle. "Jos en olisi niin köyhä", hän kirjoitti vaimolleen vähän ennen Sevastopolin antautumista, "millä ilolla heittäisin heti heidän maksamansa korvauksen naamalleen ja rikkoisin avoimesti tästä kretiinien joukosta, joka siitä huolimatta kaikesta, ja maailman raunioilla, joka on romahtanut heidän typeryytensä painon alla, he on tuomittu elämään ja kuolemaan täysin rankaisematta kretinisminsä vuoksi."
"On hetkiä, jolloin tukehdun voimattomaan selvänäköisyyteni, kuin elävältä haudattu, joka yhtäkkiä tulee järkiinsä."
Tyutchev palasi runouteen Euroopan tapahtumien vaikutelmana 1840-luvun lopulla. Ja merkittävän sattuman johdosta tapahtui samaan aikaan hänen runoutensa todellinen löytö, jonka kunnia kuuluu N.A. Nekrasov. Artikkelissa ”Venäläiset pienet runoilijat” (1850) hän painoi uudelleen kaikki Pushkinin Sovremennikissä aikoinaan esiintyneet Tjutševin runot ja seurasi niitä innostunein kommentein. Nekrasov ei tiennyt, kuka piileskeli nimikirjainten "F.T." takana, mutta hän luokitteli tämän kirjailijan päättäväisesti "yhdeksi Venäjän runollisimmista kyvyistä" yhdessä Pushkinin ja Lermontovin kanssa.
Runojen kirjoittaja selvisi pian, ja vuonna 1854 Nekrasov julkaisi samassa Sovremennikissä 92 Tjutševin runoa (niiden joukossa monia täysin uusia), ja heti tämän jälkeen hän julkaisi ensimmäisen erillisen kokoelmansa. Valmistaja I.S. Turgenev, josta tuli runoilijan intohimoinen ihailija. Hänen mukaansa Tyutchev saattoi sanoa itsestään, että "hän loi puheita, joita ei ole määrätty kuolemaan". Nämä olivat yleviä puheita eivätkä täysin ymmärrettäviä, mutta niissä oli vastustamaton runollinen viehätys. Heissä oleva mies, "kuten Jumala", "käveli luomakunnan korkeuksia pitkin". Niissä oli jumalien juhlat, joihin sallittiin vain kotipako ja se, joka "vieraili tässä maailmassa sen kohtalokkaina hetkinä", ja taipumattomat ihmissydämet, joiden toivotonta taistelua olympialaiset jumalat katsoivat kateudella. Siellä oli "palavia syvyyksiä" ja "syksysiltojen keveyttä", "kesän myrskyjen pauhua" ja "ihmiskyyneleitä" - "tuntematon", "näkymätön" ja "lukematon". Siellä oli venäläisen naisen elämä, joka kulki "tuntemattomassa, nimettömässä maassa, huomaamattomassa maassa", ja tämän "pitkän kärsimyksen maan" - hänen synnyinmaansa - kohtalo, joka kaikki "orja muodostaa Taivaallinen kuningas lähti, siunaus."
Yön aikana Tyutchevista tuli lähes kaikkien aikansa merkittävien venäläisten kirjailijoiden suosikkirunoilija. N.A., joka ei ollut samaa mieltä mistään muusta, oli samaa mieltä tästä rakkaudesta. Dobrolyubov ja A.A. Fet, N.G. Chernyshevsky ja L.N. Tolstoi, joka sanoi kerran, että ilman Tyutchevin runoja on yleensä "mahdotonta elää". Mutta runoilija itse saattoi tuskin nauttia kirjallisesta tunnustuksesta, joka yhtäkkiä osui häneen. Hänellä, kuten "venäläisellä sanalla" Sevastopolin puolustuspäivinä, "ei ollut aikaa runoudelle". Hänen "mielensä" oli kiireinen sodan tappion ymmärtämisessä ja lisäennusteiden tekemisessä, ja hänen "sydämensä" oli uppoutunut uusiin "ahdistuksiin".
Vuonna 1850 Tyutchev aloitti suhteen 24-vuotiaan Elena Aleksandrovna Denisjevan (1826–1864), Smolnyin jaloneitojen instituutin johtajan veljentytön kanssa, jossa runoilijan tyttäret kasvoivat. Tämä oli hänen elämänsä ainoa venäläinen nainen - ja kohtalokkain, "viimeinen rakkaus".
Heidän tapaamistensa salaisuus tarkoituksella vuokratussa asunnossa paljastui pian. Denisjevan isä kielsi hänet, ja hänen tätinsä erotettiin instituutista häpeänä. Tyutchev asui avoimesti hänen kanssaan laillisena vaimoaan, jolla oli elävä vaimo ja lapset kahdesta avioliitosta. Tämä kesti neljätoista vuotta, joiden aikana syntyi kolme lasta, jotka Tyutchev adoptoi virallisesti (vain Fjodor Fedorovich Tyutchev (1860–1916), josta myöhemmin tuli kuuluisa sotilaskirjailija, selvisi isästään). Skandaalista tilannetta pahensi se, että koko tämän ajan hän ei ajatellut erota todella laillisesta vaimostaan Ernestina Fedorovnasta säilyttäen paitsi kiintymyksen häneen, myös melkein kaikki aiemmat tunteensa (hänelle oli myös osoitettu runoja - "Minä en tiedä, Koskeeko armo / tuskallisen syntinen sieluni...", 1851; jne.).
Ylimielisestä käytöksestään tunnetun runoilijan ja hoviläheisen korkea-arvoisen virkamiehen (vuodesta 1858 Tjutšev toimi ulkomaansensuurikomitean puheenjohtajana) todellinen bigamia suljettiin maailmassa, mutta Denisjeva erotettiin peruuttamattomasti "hyvä yhteiskunta". Hän rakasti Tyutchevia epätoivoisen naisen intohimolla, mutta heidän "perhe-elämänsä" oli tietysti vaikeaa ja täynnä vakavia kärsimyksiä. Tämä rakkaus oli kahden "sielunkumppanin" ja heidän "kohtalokkaan kaksintaistensa" "fuusio".
Tyutchevin tuskallisimmat rakkausrunot kuuluvat nimenomaan niin kutsuttuun "Denisev-sykliin", jonka tutkijat tavanomaisesti tunnistavat. Yhteensä peräti 15 runoa liittyy häneen, joita yhdistää rakastetun - uupuneen, kuolevan ja lopulta kuolevan runoilijan syyn vuoksi - kuva. Toisin kuin Nekrasovin ”Panajevski” rakkauslyriikoiden sykli, joka syntyi lähes samanaikaisesti, Tyutchevin teoksista puuttuu täysin arjen perusyksityiskohtia ja yhtenäinen juoni, jonka avulla voitaisiin jäljittää hänen ja Denisjevan suhteen historiaa. Syklin runoja yhdistää tragedian alastomuus ja näiden suhteiden väistämättömyys sekä ehdoton tunnustus siitä, että runoilijan rakas on itseään suurempi kärsijä. Tämä ei ole niinkään rakkausdraama kuin omantunnon tragedia. Itsetuomitseminen ja tietoisuus mahdottomuudesta muuttaa mitään ovat tämän syklin poikkileikkaus motiivit:
Älä sano: hän rakastaa minua kuten ennen,
Kuten ennenkin, hän arvostaa minua...
Voi ei! Hän pilaa elämäni epäinhimillisesti,
Ainakin näen veitsen hänen kädessään tärisevän.
("Älä sano: hän rakastaa minua kuten ennen...", 1850)
Kohtalon kauhea tuomio
Rakkautesi oli häntä kohtaan
Ja ansaitsematonta häpeää
Hän antoi henkensä!
("Oi, kuinka murhaavasti me rakastamme...", 1851)
Denisjevan kuolema kulutuksen seurauksena 4. elokuuta 1864 järkytti Tyutševia. Hän ilmeisesti todellisuudessa, eikä vain runoudessa, syytti kaikesta vain itseään. Lähes kolmasosa "Denisyev"-syklin runoista on omistettu hänen rakkaansa kuoleman muistolle - "Koko päivän hän makasi unohduksissa ...", "Kärsimyksessäni on myös pysähtyneisyyttä ...", " 15. heinäkuuta 1865." ("Tänään, ystäväni, viisitoista vuotta on kulunut..."), "4. elokuuta 1864 vuosipäivän aattona", "23. marraskuuta 1865". ("Ei ole päivää, jolloin sielu ei kipeä...") jne.
Välittömästi, elokuussa 1864, Tyutchev meni ulkomaille liittyäkseen perheeseensä. Hän viettää syksyn ja talven 1864 Genevessä ja Nizzassa, mutta melkein kaikki siellä kirjoitetut runot sisältävät rakkaan olennon kuoleman teeman, minkä ansiosta ne voidaan myös liittää "Denisev"-sykliin:
Voi tätä etelää, oi tätä kivaa!..
Voi kuinka heidän loistonsa hälyttää minua!
Elämä on kuin ammuttu lintu
Hän haluaa nousta, mutta ei pysty...
Ei lentoa, ei ulottuvuutta -
Murtuneet siivet roikkuvat
Ja kaikki hän, takertuen pölyyn,
Vapina kivusta ja voimattomuudesta...
("Voi tätä etelää, oi tätä kivaa!...")
Täällä sydän unohtaisi kaiken,
Unohtaisin kaikki jauhoni,
Aina siellä - kotimaassani -
Oli yksi hauta vähemmän...
("Busi on rauhoittunut... Hän hengittää helpommin...")
Vuonna 1868 julkaistiin toinen Tyutchevin runojen kokoelma, jonka oli valmistellut runoilijan vanhimman tyttären Annan aviomies, mutta se ei herättänyt samaa innostusta edes kirjailijoiden keskuudessa. Lyhyt runollinen aikakausi 1850-luvulla. päättyi, ja runous meni jälleen muodista (kiinnostuksen herääminen Tyutševin runoutta kohtaan tapahtuu 1800-1900-luvun vaihteessa). Ja sen lisäksi, että uudessa kokoelmassa poliittista sisältöä sisältävien runojen osuus kasvoi jyrkästi, mikä ei voinut herättää sympatiaa lukijoissa, jotka eivät ymmärtäneet runoilijan poliittisia näkemyksiä, monet niistä saattoivat vaikuttaa liian virallisilta ja tarpeettomilta. niiden koostumuksen syy.
Samaan aikaan juuri heissä ilmeni ensisijaisesti hänen runoutensa uusi suunta, jonka eräs Tyutcheville läheinen kriitikko N.V. Sushkov luonnehti sitä vuonna 1854 "uskonnollis-poliittiseksi" ja "ortodoksiseksi-isänmaaiseksi". 1860-luvulla. nämä olivat runoja M.V.:n vuosipäiville. Lomonosov, P.A. Vyazemsky, A.M. Gorchakova ja muut, sekä joukko ohjelmarunoja, jotka on omistettu slaavilaisen hyväntekeväisyyskomitean juhliin ("Gus vaakalaudalla" ja monet muut). Niissä Tyutchev ei vain ilmaissut vilpitöntä vakaumustaan, vaan myös elvytti uudella tavalla didaktisen runouden perinteitä ja 1700-luvun virallisen juhlallisen oodin, joka teki häneen niin vaikutuksen nuoruudessaan.
Elämänsä viimeisinä vuosina Tyutchev kärsi sarjan tappioita. Palattuaan ulkomailta vuonna 1865 kuoli peräkkäin kaksi Denisjevan ja runoilijan äidin lasta, vuonna 1870 - hänen ainoa veljensä Nikolai ja poika Dmitri, vuonna 1872 - tytär Maria. Yhdessä katkerassa hetkessä, vuosi ennen omaa kuolemaansa, runoilija omisti vaimolleen seuraavan nelisarjan:
Teloitus Jumala otti minulta kaiken:
Terveys, tahdonvoima, ilma, uni,
Hän jätti sinut yksin kanssani,
Jotta voin silti rukoilla häntä.
Mutta edes seisoessaan "kohtalokkaalla linjalla" kuolemassa, Tyutchev ei muuttanut itseään ja vältti "haluisia moitteita" "elämän muuttamisesta", menettämättä kykyään nähdä siinä sekä ohimenevä että ikuinen:
Mitä elämä meille opettaa,
Mutta sydän uskoo ihmeisiin:
Voimia on loputtomasti
Siellä on myös katoamatonta kauneutta.
Ja maan kuihtuminen
Hän ei koske epämaisia kukkia,
Ja keskipäivän helteestä
Kaste ei kuivu niihin.
Ja tämä usko ei petä
Se, joka elää vain siitä,
Kaikki, mikä täällä kukki, ei haalistu,
Kaikki mitä täällä oli, ei mene ohi!
("A.V. Pletnevoy", 1870)
Hän ei menettänyt polttavaa kiinnostusta politiikkaan - edes kuolevan sairautensa vuoksi ja kuolinvuoteellaan, kun runoilija ei enää kyennyt kuuntelemaan sanaa. Hänen viimeinen ilmestymisensä painettuina elinaikanaan oli sarkastinen ja pohdiskeleva runollinen vastaus Ranskan keisari Napoleon III:n häpeälliseen vankeuteen ja kuolemaan ("Sinä olet kylvänyt monia valheita maailmaan, / ja olet nostanut monia myrskyjä, / ja olet hajotti eloonjääneet, / ja olet tuhlannut sen, mitä kerättiin!" - "Napoleon III", 1873). Tarkastellessaan, kuinka Bismarckin yhdistämä "raudalla ja verellä" yhteen hitsattu Saksa voitti ja kuinka "varjot putoavat yhä paksummiksi maan villiin maailmaan" ("M.K. Politkovskajan muistoksi", 1872), Tyutšev jatkoi Toivon, että Venäjä kukistaisi vallankumouksen.
Hän kuoli Tsarskoe Selossa 15. heinäkuuta (27 New Art.), 1873 pitkän sairauden jälkeen (tammikuussa 1873 hän halvaantui). Viime päivinä hän oli enimmäkseen tajuton, mutta joskus tuli järkiinsä. Venäjän joukot marssivat silloin voitoilla Keski-Aasian halki, ja niin tapahtui, että hetkeksi tajuihinsa palannut runoilijan viimeinen kysymys sängyn viereen kokoontuneille oli kysymys politiikasta: "Mitä yksityiskohtia vangitsemisesta on saatu. Khivasta?"
Tyutchevin F.I. täydellinen elämäkerta.
Vaihtoehto 1
Venäläisen runouden kulta-ajan näkyvä edustaja Fjodor Tyutšev kiteytti ajatuksensa, halunsa ja tunteensa taitavasti jambisen tetrametrin rytmiin, jolloin lukijat voivat tuntea ympäröivän todellisuuden monimutkaisuuden ja epäjohdonmukaisuuden. Tähän päivään asti koko maailma lukee runoilijan runoja.
Lapsuus ja nuoruus
Tuleva runoilija syntyi 23. marraskuuta 1803 Ovstugin kylässä, Brjanskin alueella, Orjolin maakunnassa. Fedor on perheen keskimmäinen lapsi. Hänen lisäksi Ivan Nikolajevitšilla ja hänen vaimollaan Ekaterina Lvovnalla oli vielä kaksi lasta: vanhin poika Nikolai (1801–1870) ja nuorin tytär Daria (1806–1879).
Kirjoittaja kasvoi rauhallisessa, hyväntahtoisessa ilmapiirissä. Äidiltään hän peri hienovaraisen henkisen organisoinnin, lyriikan ja kehittyneen mielikuvituksen. Pohjimmiltaan koko vanhalla jaloisella patriarkaalisella Tyutchevien perheellä oli korkea henkisyys.
4-vuotiaana Nikolai Afanasjevitš Khlopov (1770–1826), talonpoika, joka lunasti itsensä orjuudesta ja tuli vapaaehtoisesti aatelisparin palvelukseen, määrättiin Fedorille.
Pätevä, hurskas mies ei vain saanut herransa kunnioitusta, vaan hänestä tuli myös tulevan tiedottajan ystävä ja toveri. Khlopov todisti Tyutchevin kirjallisen neron heräämisen. Tämä tapahtui vuonna 1809, kun Fjodor oli tuskin kuusivuotias: kävellessään metsässä lähellä maaseudun hautausmaata hän törmäsi kuolleeseen turkkikyyhkyseen. Vaikuttava poika järjesti linnulle hautajaiset ja sävelsi sen kunniaksi jakeisen hautakirjoituksen.
Talvella 1810 perheen pää toteutti vaimonsa vaalitun unelman ostamalla tilavan kartanon Moskovasta. Tyutchevit menivät sinne talvikylmän aikana. Seitsemänvuotias Fjodor piti todella viihtyisästä, valoisasta huoneestaan, jossa kukaan ei häirinnyt häntä aamusta iltaan lukemaan runoja Žukovski, Dmitriev ja Derzhavin.
Vuonna 1812 isänmaallinen sota häiritsi Moskovan aateliston rauhanomaisen rutiinin. Kuten monet älymystön edustajat, Tyutchevs lähti heti pääkaupungista ja meni Jaroslavliin. Perhe pysyi siellä vihollisuuksien loppuun asti.
Palattuaan Moskovaan Ivan Nikolajevitš ja Ekaterina Lvovna päättivät palkata opettajan, joka ei vain opettaisi lapsilleen kieliopin, aritmeettisen ja maantieteen perusteita, vaan myös juurruttaisi levottomiin lapsiin rakkauden vieraita kieliä kohtaan. Runoilijan ja kääntäjän Semjon Jegorovich Raichin tiukassa ohjauksessa Fedor opiskeli tarkkoja tieteitä ja tutustui maailmankirjallisuuden mestariteoksiin osoittaen aitoa kiinnostusta muinaista runoutta kohtaan.
Vuonna 1817 tuleva publicisti osallistui arvostetun kirjallisuuskriitikon Aleksei Fedorovich Merzlyakovin luennoille vapaaehtoisena. Professori huomasi hänen poikkeuksellisen lahjakkuutensa ja 22. helmikuuta 1818 hän luki venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran kokouksessa Tyutševin oodin "Uudelle vuodelle 1816". Saman vuoden maaliskuun 30. päivänä 14-vuotiaalle runoilijalle myönnettiin seuran jäsennimike, ja vuotta myöhemmin hänen runonsa "Horatiuksen kirje Mecenaalle" ilmestyi painettuna.
Syksyllä 1819 lupaava nuori mies ilmoittautui Moskovan yliopiston kirjallisuuden tiedekuntaan. Siellä hän ystävystyi nuoren Vladimir Odojevskin, Stepan Shevyrevin ja Mihail Pogodinin kanssa. Tyutchev valmistui yliopistosta kolme vuotta etuajassa ja valmistui oppilaitoksesta kandidaatin tutkinnolla.
Helmikuun 5. päivänä 1822 hänen isänsä toi Fedorin Pietariin, ja jo 24. helmikuuta kahdeksantoistavuotias Tyutchev värvättiin ulkoasiainkollegiumiin maakunnan sihteerinä. Pohjoisessa pääkaupungissa hän asui sukulaisensa kreivi Osterman-Tolstoin talossa, joka myöhemmin hankki hänelle Venäjän diplomaattisen edustuston Baijerissa freelance-avustajan viran.
Kirjallisuus
Baijerin pääkaupungissa Tyutchev ei vain opiskellut romanttista runoutta ja saksalaista filosofiaa, vaan myös käänsi teoksia venäjäksi Friedrich Schiller Ja Johann Goethe. Fjodor Ivanovitš julkaisi omia runojaan venäläisessä Galatea-lehdessä ja almanakissa "Northern Lyre".
Münchenissä elämänsä ensimmäisellä vuosikymmenellä (1820-1830) Tyutchev kirjoitti kuuluisimmat runonsa: "Kevätukkonen" (1828), "Silentium!" (1830), "Kun valtameri syleilee maapalloa..." (1830), "Suihkulähde" (1836), "Talvi ei ole turhaan vihainen..." (1836), "Ei mitä luulet, luonto.. ." ( 1836), "Mitä sinä ulvot, yötuuli?..." (1836).
Runoilija sai maineensa vuonna 1836, kun 16 hänen teostaan julkaistiin Sovremennik-lehdessä otsikolla "Runot lähetetyt Saksasta". Vuonna 1841 Tyutchev tapasi Vaclav Hankan, Tšekin kansallisen herätyksen hahmon, jolla oli suuri vaikutus runoilijaan. Tämän tutustumisen jälkeen slavofilismin ideat heijastuivat selvästi Fjodor Ivanovichin journalismiin ja poliittisiin sanoituksiin.
Vuodesta 1848 lähtien Fjodor Ivanovitš toimi vanhemman sensorin virassa. Runollisten julkaisujen puute ei estänyt häntä tulemasta näkyväksi hahmoksi Pietarin kirjallisessa seurassa. Siten Nekrasov puhui innostuneesti Fjodor Ivanovitšin teoksista ja asetti hänet parhaiden nykyajan runoilijoiden joukkoon, ja Fet käytti Tyutchevin teoksia todisteena "filosofisen runouden" olemassaolosta.
Vuonna 1854 kirjailija julkaisi ensimmäisen kokoelmansa, joka sisälsi sekä vanhoja runoja 1820- ja 1830-luvuilta että kirjailijan uusia luomuksia. 1850-luvun runous oli omistettu Tyutchevin nuorelle rakastajalle Elena Denisevalle.
Vuonna 1864 Fjodor Ivanovitšin muusa kuoli. Publicisti koki tämän menetyksen erittäin tuskallisesti. Hän löysi pelastuksen luovuudesta. "Denisevsky-syklin" runoja ("Koko päivän hän makasi unohduksissa...", "Kärsimyksessäni on myös pysähtyneisyyttä...", "4. elokuuta 1865 vuosipäivän aattona", "Voi, tämä etelä, oi, tämä kiva!..”, ”...”) on runoilijan rakkauslyriikoiden huippu.
Krimin sodan jälkeen Aleksanteri Mihailovitš Gortšakovista tuli Venäjän uusi ulkoministeri. Poliittisen eliitin edustaja kunnioitti Tyutševia hänen oivaltavasta mielestään. Ystävyys liittokanslerin kanssa antoi Fjodor Ivanovitšille mahdollisuuden vaikuttaa Venäjän ulkopolitiikkaan.
Fjodor Ivanovitšin slavofiiliset näkemykset vahvistuivat edelleen. Totta, Krimin sodan tappion jälkeen neliössä ”…” (1866), Tyutchev alkoi kutsua ihmisiä poliittiseen, vaan henkiseen yhdistymiseen.
Henkilökohtainen elämä
Ihmiset, jotka eivät tunne Tyutchevin elämäkertaa, tutustuttuaan lyhyesti hänen elämäänsä ja työhönsä, katsovat, että venäläinen runoilija oli lentävä luonne ja on täysin oikeassa johtopäätöksessään. Tuolloin kirjallisissa salongeissa tehtiin legendoja publicistin rakkausseikkailuista.
Kirjoittajan ensimmäinen rakkaus oli Preussin kuninkaan Frederick William III:n avioton tytär Amalia Lerchenfeld. Tytön kauneutta ihailtiin ja Pushkin, Ja Nikolai I, ja kreivi Benckendorff. Hän oli 14-vuotias, kun hän tapasi Tyutchevin ja kiinnostui hänestä erittäin paljon. Keskinäinen myötätunto ei kuitenkaan riittänyt.
Vanhempiensa rahoilla elävä nuori mies ei kyennyt tyydyttämään kaikkia vaativan nuoren naisen vaatimuksia. Amalia valitsi aineellisen hyvinvoinnin rakkauden sijaan ja meni vuonna 1825 naimisiin paroni Krudnerin kanssa. Uutiset Lerchenfeldin häistä järkyttivät Fjodoria niin paljon, että lähettiläs Vorontsov-Dashkov lähetti kaksintaistelun välttämiseksi tulevan herrasmiehen lomalle.
Ja vaikka Tyutchev alistui kohtalolle, sanoittajan sielu koko hänen elämänsä ajan kärsii sammumattomasta rakkauden janosta. Hänen ensimmäinen vaimonsa Eleanor onnistui hetkeksi sammuttamaan runoilijan sisällä riehuneen tulen.
Perhe kasvoi, tyttäret syntyivät peräkkäin: Anna, Daria, Ekaterina. Rahasta oli katastrofaalinen puute. Kaikesta älykkyydestään ja ymmärryksestään huolimatta Tyutchevilta puuttui rationaalisuus ja kylmyys, minkä vuoksi hänen urakehitys eteni harppauksin. Fjodor Ivanovichia rasitti perhe-elämä. Hän piti mieluummin meluisista ystävien seurasta ja sosiaalisista suhteista korkean yhteiskunnan naisten kanssa lastensa ja vaimonsa seuraan.
Vuonna 1833 Tjutšev esiteltiin eräässä ballissa uteliaan paronitar Ernestine von Pfeffelille. Koko kirjallinen eliitti puhui heidän romanssistaan. Toisen riidan aikana mustasukkaisuuden kiusaama vaimo tarttui epätoivossa tikariin ja löi itseään rintakehän alueelle. Onneksi haava ei ollut tappava.
Lehdistössä puhjenneesta skandaalista ja yleisön yleisestä epäluottamuksesta huolimatta kirjailija ei pystynyt eroamaan rakastajataristaan, ja vain hänen laillisen vaimonsa kuolema asetti kaiken paikoilleen. 10 kuukautta Eleanorin kuoleman jälkeen runoilija laillisti suhteensa Ernestinaan.
Kohtalo leikki julman vitsin paronittarelle: perheensä tuhonnut nainen jakoi laillisen aviomiehensä nuoren rakastajatar Elena Aleksandrovna Denisjevan kanssa 14 vuoden ajan.
Kuolema
60-luvun puolivälissä ja 70-luvun alussa Tyutchev alkoi oikeutetusti menettää jalansijaa: vuonna 1864 kuoli kirjailijan rakas Elena Aleksandrovna Denisjeva, kaksi vuotta myöhemmin luojan äiti Ekaterina Lvovna, vuonna 1870, kirjailijan rakas veli Nikolai ja hänen poikansa Dmitry ja kolme vuotta myöhemmin publicistin tytär Maria menivät toiseen maailmaan.
Kuolemien sarjalla oli kielteinen vaikutus runoilijan terveyteen. Ensimmäisen halvauskohtauksen (1. tammikuuta 1873) jälkeen Fjodor Ivanovitš ei juuri koskaan noussut sängystä; toisen jälkeen hän eli useita viikkoja tuskallisissa kärsimyksissä ja kuoli 27. heinäkuuta 1873. Arkku sanoittajan ruumiineen kuljetettiin Tsarskoje Selosta Pietariin Novodevitšin luostarin hautausmaalle.
Vaihtoehto 2
Tyutchevin koko elämä koostui jatkuvista paradokseista. Suurin venäläinen lyyrinen runoilija toisti jatkuvasti, ettei hän pitänyt kirjallisuutta pääasiallisena liiketoimintanaan. Omistanut koko elämänsä Venäjälle, hän asui pääasiassa sen rajojen ulkopuolella. Fjodor Ivanovitš vietti koko elämänsä, mutta julkaisi vain yhden pienen kirjan.
Fjodor Ivanovitš syntyi keskituloiseen patriarkaaliseen aatelisperheeseen ja vietti lapsuutensa Ovstugin kartanolla Oryolin maakunnan lounaisosassa. Hänen isänsä ei pyrkinyt uraan ja jäätyään varhain eläkkeelle asui tilallaan melkein ilman taukoa.
Neljän vuoden iästä lähtien Fedor oli vapautetun maaorjan "sedän" N. Khlopovin valvonnassa. Mutta hän sai hyvän koulutuksen. Häntä ohjasi täysin hänen äitinsä, jolta Fjodor Tyutchev peri lempeän ja vaikuttavan luonteen.
Poika osoitti varhaista kykyä kieliin ja kirjallisuuteen. Siksi hänen äitinsä muutti hänen kanssaan Moskovaan, missä Fedor jatkoi koulutustaan kotona. Hänet opetti kirjoittamaan runoutta S. Raich, kuuluisa runoilija-kääntäjä, joka kutsuttiin hänen luokseen kotiopettajaksi. Jo 12-vuotiaana Fjodor Tyutšev käänsi menestyksekkäästi Horatiuksen ja kirjoitti jäljittelevää runoutta. Yksi hänen runoistaan putosi kuuluisan runoilijan A. Merzlyakovin käsiin. Hän luki pyrkivän kirjailijan runoja venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran kokouksessa. Ja niin tapahtui, että 15-vuotiaana Tyutchevista tuli tämän yhteiskunnan jäsen.
Seuraavana vuonna tällaisten ikimuistoisten tapahtumien jälkeen hän astui Moskovan yliopiston sanalliseen osastolle. Siellä A. Merzlyakov ja kuuluisa kirjallisuusteoreetikko M. Kachenovski tulivat hänen mentorikseen.
Valmistuttuaan yliopistosta vuoden 1821 lopussa hän sai kandidaatin tutkinnon. Sen jälkeen hän meni Pietariin ja siirtyi ulkoasiainkollegiumiin. Samana vuonna Tyutchev sai rikkaan ja vaikutusvaltaisen sukulaisensa kreivi A. Osterman-Tolstoin avulla virkamiehen Venäjän diplomaattisen edustuston Baijerissa. Hän lähtee ulkomaille tietämättä vielä palaavansa Venäjälle vasta 22 vuoden kuluttua.
Ulkomailla Fjodor Ivanovitš asettui Müncheniin ja oli diplomaattisen työn lisäksi vahvasti mukana kirjallisuudessa. Aluksi hänen runojaan julkaistiin Northern Lyre -lehdessä, mutta lukijat tai kriitikot eivät kiinnittäneet niihin huomiota. Tilanne muuttui, kun yksi Tyutchevin ystävistä lähetti 24 hänen runonsa käsikirjoitukset Pjotr Vjazemskille. Vjazemsky välitti runot Žukovskille, ja hän puolestaan välitti ne Aleksanteri Pushkinille. Näin Fjodor Tjutševin runot ilmestyivät Pushkinin Sovremennikissä.
Tämän julkaisun jälkeen Fjodor Ivanovitšista tulee kuuluisa runoilija. Samaan aikaan elämä Münchenissä antoi hänelle monia sydämellisiä kiinnostuksen kohteita. Heti sinne saapumisen jälkeen runoilija kiinnostui vakavasti Amalia Lerchenfeldistä. Heidän suhteensa ei kuitenkaan päättynyt mihinkään. Ilmeisesti Fjodor Ivanovitš viivytteli avioliittoehdotustaan pitkään, ja hänen rakkaansa meni naimisiin rikkaan paroni Krudenerin kanssa.
Vuonna 1826 Fjodor Ivanovich Tyutchev meni naimisiin yhden diplomaatin, Eleanor Petersonin, lesken kanssa. Hän oli vanhempi, mutta heidän avioliittonsa osoittautui onnelliseksi. Vuosien varrella Tyutchevin perhe kasvoi: heillä oli kolme tytärtä.
Vuonna 1833 runoilija koki intohimon Ernestina Dörnbergiä kohtaan. Heidän suhteensa johti melkein perhe- ja diplomaattiseen skandaaliin. Mutta Fjodor Tyutchev siirrettiin odottamatta Italiaan, missä hän sai Venäjän Torinon edustuston sihteerin viran ja pian hänestä tuli virkaatekevä suurlähettiläs. Näytti siltä, ettei hän koskaan näkisi Ernestineä enää. Mutta kohtalo päätti toisin.
Vuonna 1838 runoilijan vaimo kuoli yllättäen, koska hän ei kestänyt vakavaa hermoshokkia tulipalossa laivalla, josta hän huomasi palaavansa Venäjältä. Fjodor Tyutšev otti tappion vakavasti ja jopa harmaantui yhdessä yössä, mutta suru ei jäähdyttänyt hänen intohimoaan Ernestine Dörnbergiä kohtaan. Saatuaan tietää, että hän oli myös yllättäen leski, hän meni Sveitsiin naidakseen rakastamansa naisen. Tämän rikoksen vuoksi Tyutchev erotettiin palveluksesta ja häneltä evättiin kamariherra. Siitä huolimatta hän ja hänen vaimonsa palasivat Müncheniin, jossa he asuivat onnellisina viisi vuotta.
Vahvan aseman puute yhteiskunnassa painoi runoilijaa raskaasti. Ja lopulta, kesällä 1843, hän meni Venäjälle. Kaikki hänen yrityksensä saada anteeksi varakansleri Nesselrodelta päättyivät kuitenkin epäonnistumiseen. Edes tapaaminen kolmannen osaston johtajan A. Benkendorfin kanssa ei auttanut.
Fjodor Ivanovitš palaa jälleen Müncheniin ja yrittää ansaita elantonsa journalismin avulla. Hänestä tuli yllättäen muodikas esseisti, hänen artikkelinsa kiinnittivät jopa Nikolai I:n huomion. Vain vuotta myöhemmin Fjodor Tjutšev palautettiin palvelukseen, ja hänelle palautettiin myös kamariherran arvonimi.
Vahvan aseman saatuaan Fjodor Ivanovitš palaa Venäjälle ja aloittaa työskentelyn sensuurikomitean puheenjohtajana. Pietarissa Tyutchev otetaan vastaan kuuluisana runoilijana, hänestä tulee heti tervetullut vieras kirjallisissa salongeissa, hänen huomautuksensa, sanansa ja vitsejä välitetään suusta suuhun. Hän asettuu kauniiseen asuntoon Nevski Prospektilla.
Samaan aikaan Fjodor Ivanovitš Tyutšev jatkoi runouden kirjoittamista, jonka hän julkaisi suosituimmissa aikakauslehdissä, ja vuonna 1854 Ivanin aloitteesta julkaistiin kokoelma hänen runojaan.
Samaan aikaan Fjodor Ivanovitš koki elämänsä viimeisen intohimon. Vieraillessaan tyttäriensä luona Smolny-instituutissa hän tapasi tämän instituutin tarkastajan E. Denisjevan veljentytärtä ja rakastui häneen intohimoisesti. Saatuaan tietää tästä, hänen vaimonsa lähti Venäjältä ja otti lapset mukaansa.
Huolimatta siitä, että Denisjeva oli 24 vuotta nuorempi kuin Fjodor Tyutchev, hän vastasi hänen tunteitaan ja jopa meni vastoin perheen tahtoa solmimalla siviiliavioliiton hänen kanssaan ja synnyttäen kolme aviotonta lasta. Heidän siviili-avioliittonsa kesti 14 vuotta, koska Tyutchevin sosiaalinen asema ei sallinut edes ajatusta avioerosta.
Vuonna 1864 Denisjeva kuoli tuberkuloosiin. Suhde rakkaansa heijastui niin sanotussa "Denisjevskin" lyyristen runojen syklissä, joka on Tyutchevin runollinen päiväkirja.
Denisjevan kuolemasta järkyttynyt runoilija meni ulkomaille tapaamaan perhettään, joka oli tuolloin Nizzassa. Fjodor Tyutšev vietti syksyn 1864 ja vuoden 1865 alun Ranskassa ja palasi kesällä 1865 Pietariin. Täällä häntä odottavat uudet iskut - kahden lapsen ja äidin kuolema.
Fjodor Ivanovitš Tyutšev vietti viimeiset viisi vuotta elämästään vähitellen lisääntyvän masennuksen tilassa, joka johtui läheisten menettämisestä. Vuoden 1872 lopulla hänen terveytensä heikkeni jyrkästi ja hän kuoli muutamaa kuukautta myöhemmin.
Fetin ohella Tyutchev pysyi venäläisen kulttuurin historiassa filosofisten sanoitusten perustajana. Hänen runoissaan on koko maailman intohimoja, kokemuksia ja ratkaisemattomia konflikteja. Tunne lähestyvästä katastrofista saa runoilijan jatkuvasti pyrkimään saavuttamattomaan ihanteeseen. Siksi 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun runoilijat ja ennen kaikkea symbolistit pitävät Tyutševia opettajanaan.
11 mielenkiintoista faktaa Tyutchev F.I.
Fjodor Tyutšev kirjoitti nimensä ikuisesti suurten runoilijoiden luetteloihin, ja hän on edelleen elossa ihmisten muistissa tähän päivään asti. Runoilijat ja kirjailijat elävät niin kauan kuin heidät muistetaan, eikä Tyutchevin teoksia koskaan unohdeta. Hänen vertaansa vailla olevat sanoitukset eivät jätä vaikeintakaan sydäntä välinpitämättömäksi.
Mielenkiintoisia faktoja Tyutchevin elämästä
- Tuleva runoilija sai koulutuksensa kotona käymättä koulua.
- 12-vuotiaana Tyutchev käänsi jo muinaisen roomalaisen runoilijan Horatiuksen oodia latinasta venäjäksi.
- Ensimmäisen vaimonsa kuoleman jälkeen hän oli niin masentunut, että aikalaistensa mukaan hän harmaantui yhdessä yössä.
- Tyutchev omisti varmasti runoja kaikille naisille, joita kohtaan hänellä oli tunteita elämänsä aikana.
- Runoilija arvioi omaa kirjallista työtään kriittisesti ja kutsui itseään "amatöörikirjailijaksi".
- Tyutchev piti Pushkinia idolinaan. Jolle hän muuten omisti myös runoja.
- Ahkera ja ahkera nuori mies Fjodor Tyutšev onnistui pääsemään yliopistoon 14-vuotiaana.
- Hänet tunnetaan runoudesta, joka on kirjoitettu paitsi venäjäksi myös saksaksi.
- Tyutchevia ja Leo Tolstoita yhdistivät perhesiteet, vaikkakin melko etäiset.
- Venäjän valtakunnassa Tyutchevillä oli salaisen neuvonantajan asema, mikä teki hänestä erityisen lähellä keisaria.
- Yhteensä runoilijan kynästä tuli hieman yli 400 runoa.
Tässä artikkelissa esitetty Fjodor Tyutševin raportti kertoo suuresta venäläisestä runoilijasta, "kultaisen" ajan edustajasta.
Viesti Tyutchevista
Tulevan runoilijan lapsuus ja teinivuosi
Hän syntyi 23. marraskuuta 1803 Ovstugin kylässä Oryolin maakunnassa. Hänen vanhempansa olivat jaloja ja koulutettuja ihmisiä. Siksi he halusivat antaa pojalleen sopivan koulutuksen: opettaja Semyon Raich opetti häntä kotona, joka juurrutti häneen rakkauden runoutta kohtaan. Jo 12-vuotiaana Fjodor käänsi Horatian teoksia ja yritti kirjoittaa runoja. Pojan lahjakkuus oli hämmästyttävä. 14-vuotiaana hänet hyväksyttiin kirjallisuuden ystävien seuran henkilökuntaan. Ja vuonna 1816 Tyutchevista tuli Moskovan yliopiston vapaaehtoisopiskelija. Vuonna 1819 hän tuli filologiseen tiedekuntaan, jonka hän valmistui vain kahdessa vuodessa.
Elämä ulkomailla
Valmistuttuaan kirjallisuuden tohtorin tutkinnon hän sai työpaikan ulkoministeriöön. Vuonna 1822 Tyutchev meni palvelemaan Müncheniin. Jonkin aikaa Fjodor Ivanovitš joutui luopumaan kirjallisesta toiminnastaan ja omistautumaan diplomaattiseen palvelukseen. Siitä huolimatta hän jatkoi runojen kirjoittamista, vaikkakin itselleen, mainostamatta sitä. Hän palasi kotimaahansa vasta vuonna 1825. Palattuaan Müncheniin hän meni naimisiin Eleanor Petersonin kanssa ja otti tämän 3 lapsen huoltajuuden ensimmäisestä avioliitostaan. Pariskunnalla oli myös omia lapsia - 3 kaunista tytärtä. Kaupunki ystävystyi myös filosofi Schellingin ja runoilija Heinen kanssa.
Keväällä 1836 Fjodor Ivanovitš siirsi lyyriset teoksensa Pietariin, jotka julkaistiin Pushkinin Sovremennik-lehdessä. Yleensä hänen Saksan palveluksensa kesti 15 vuotta. Keväällä 1837 runoilija ja diplomaatti sai loman ja matkusti 3 kuukaudeksi Pietariin.
Lomansa päätyttyä hänet ohjattiin Torinoon Venäjän edustuston ensimmäiseksi sihteeriksi ja asiainhoitajaksi. Hänen vaimonsa kuolee Italiassa ja vuotta myöhemmin hän menee naimisiin rouva Ernestine Dernbergin kanssa uudelleen. Tästä alkoi hänen diplomaattiuransa loppu, kun hän lähti vapaaehtoisesti Sveitsiin häihin.
Fjodor Ivanovitš yritti palata palvelukseen 2 kokonaista vuotta, mutta turhaan. Hänet poistettiin pysyvästi ministeriön virkamiesten luettelosta. Irtisanomisen jälkeen Tyutchev asui vielä 4 vuotta Münchenissä, Saksassa.
Runoilija palasi isänsä maahan vuonna 1843. Aluksi hän asui Moskovassa, sitten muutti Pietariin. Keväällä 1845 hänet palkattiin ulkoministeriöön. Hänen uransa alkoi parantua. Mutta runoilijan upeita runoja ja journalistisia artikkeleita, vaikka niitä julkaistiin, ei koskaan luettu.
Fjodor Ivanovitš Tyutšev jätti itsensä jälkeen 24 lyyristä teosta, artikkelin ”Venäläiset pienet runoilijat ».
- Runoilija oli hyvin rakastunut. Aluksi hän rakasti kreivitär Amaliaa, sitten hän meni naimisiin Eleanor Petersonin kanssa. Hänen kuolemansa jälkeen Tyutchev meni jälleen naimisiin Ernestina Dernbergin kanssa. Mutta Fjodor Ivanovitš petti häntä 14 vuotta Elena Denisjevan kanssa, josta tuli hänen kolmas vaimonsa.
- Häntä lapsia oli 9 kolmesta avioliitosta.
- Hän omisti runoja rakastetuille naisilleen.
- Valtiomiehen jatkuva toiminta ei antanut hänen kehittyä ammattikirjailijaksi.
- Hän omisti kaksi runoaan
Rakastan myrskyä toukokuun alussa,
Kun kevät, ensimmäinen ukkonen,
Ihan kuin leikkisi ja leikkisi,
Jyrinä sinisellä taivaalla.
Nämä rivit kuuluvat upealle venäläiselle runoilijalle Fjodor Ivanovich Tyutcheville, joka itse kohteli kirjallista työtänsä erittäin huolimattomasti eikä pitänyt itseään runoilijana.
lyhyt elämäkerta
Hän syntyi 23. marraskuuta 1803 Ovstugin kartanolla Bryanskin alueella Orjolin maakunnassa, joka kuului varakkaalle vanhalle aatelistoperheelle. Aikansa perinteen mukaan hän sai peruskoulutuksensa kotona. Hän oli erittäin onnekas - hänen mentorinsa oli nuori mutta hyvin koulutettu S.I. Rajic, pyrkivä runoilija ja kääntäjä. Rajic rohkaisi nuorta oppilaansa versifiointitaitoon ja auttoi häntä hallitsemaan latinaa. Tämän ansiosta 13-vuotias Fjodor teki upeita käännöksiä Horatiuksesta ja kiinnostui runouden kirjoittamisesta antiikin klassikoita jäljittelemällä. Hänen menestyksensä olivat niin loistavia, että 15-vuotiaana hänestä tuli venäläisen kirjallisuuden ystävien seuran jäsen. Runoilija kirjoitti kaikki runonsa yksinomaan venäjäksi, vaikka hän puhui sujuvasti useita vieraita kieliä.
Vuonna 1821 hän valmistui loistavasti Moskovan yliopistosta, tuli ulkoasiainkorkeakoulun palvelukseen ja jätti kotimaansa 22 vuodeksi. Diplomaattipalveluksessa hän asuu Saksassa ja Italiassa ja vierailee silloin tällöin Venäjällä. Tyutchev tunsi aina hengellisen yhteyden kotimaahansa ja tästä syystä hänen määritelmänsä Venäjästä, jonka lausumme ylpeänä vielä nytkin:
Et voi ymmärtää Venäjää mielelläsi.
Tavallista arshinia ei voida mitata
Hänestä tulee erityinen -
Voit uskoa vain Venäjään.
Vielä opiskellessaan Fjodor Ivanovitš kiinnostui filosofiasta. Erityisen lähellä häntä oli ranskalaisen Pascalin, matemaatikon ja filosofin, filosofinen teoria. Samaan aikaan filosofinen ja moraalinen kysymys siitä, mikä ihminen on äärettömässä, innosti häntä syvästi eikä jättänyt häntä elämänsä loppuun asti. Siksi hänen runollinen luovuutensa ei aina heijasta vain sielua, vaan myös mieltä. Rivien keveydestä huolimatta runoilijan runot tunkeutuvat syvälle tietoisuuteen ja pysyvät siellä koskettaen syvästi intiimimpiä tunteita.
Tyutchevin runollinen luovuus
Tyutchev kehitti lopulta runollisen tyylin 1800-luvun 30-luvulla. Tähän mennessä hän oli jo kirjoittanut kauniita lyyrisiä runoja "Unettomuus", "Kevätvedet", "Kesäilta", "Näky", "Syysilta". Hän sai runoistaan muistikirjan, josta Aleksanteri Sergeevich ilahdutti ja julkaisi. useita Contemporary-lehdessä. Tämä tekee Tyutchevin nimen tunnetuksi suurelle yleisölle ja tuo mainetta runoilijana. Kyky välittää ihmissielun yhtenäisyys luonnon sielun kanssa ilmeni sellaisissa upeissa linjoissa:
Hänellä on sielu, hänellä on vapaus,
Siinä on rakkautta, siinä on kieltä...
Mutta yhä enemmän runoilija kääntyy rakkauden sanoituksiin, vaikka surulliset ja jopa traagiset motiivit hallitsevat hänen runoissaan ylevimmistä ihmisen tunteista. Suru kuuluu runoilijan runoissa, joka menetti vaimonsa Eleanorin, rakkaan ja läheisen ihmisen. Tragedia ja kipu revitään sielusta ja vuodatetaan runollisiksi riveiksi, koska hän ei pysty olemaan lähellä rakastamaansa naista. Tyutchevin suuri ja todellinen rakkaus Elena Denisjevaan, joka päättyi tragediaan, jätti lukijoille runoja hämmästyttäviä tunteidensa vahvuudessa ja rehellisyydessä.
Teloitusjumala otti minulta kaiken:
Terveys, tahdonvoima, ilma, uni,
Hän jätti sinut yksin kanssani,
Jotta voin silti rukoilla häntä.
Tyutchev ja nykyaika
Hämmästyttävän tarkka tulkintatyyli tunteiden välittämisessä ja yllättävän lakoninen tavu välittävät lukemattomia sävyjä monenlaisista tunteista - luontoon, naiseen, isänmaahan. Hämmästyttävän moderni runoilija! Miksi Tyutchevin runoja on niin harvoin mukana lukuantologioissa? Miksi me jopa lopetamme sellaisten runoilijoiden kuin Tyutchevin runojen lukemisen? Ilmeisesti pelkäämme tai emme halua paljastaa sielumme hermoja...
Emme voi ennustaa
Kuinka sanamme vastaa, -
Ja meille annetaan myötätuntoa,
Kuinka armo meille on annettu...
Fjodor Ivanovitš kuoli vuonna 1873 Tsarskoje Selossa.
