Η αστική σκέψη προχωρά σταδιακά. Αναγνωρίζει τις επιτυχίες της ΕΣΣΔ, με εξαίρεση μία, η οποία συζητείται παρακάτω. Είναι έτοιμη να παραδεχτεί το αναπόφευκτο της Οκτωβριανής Επανάστασης. Γνωρίζει ήδη για τους επενδυτικούς κύκλους στην ΕΣΣΔ τη δεκαετία του '30. Έρχεται στην ιδέα των καταστολών του 1937-1938 ως αγώνα μέσα στο κυρίαρχο στρώμα. «Την ενοχλεί, αν και όχι πολύ, με το πόσο επίμονα χτίζονται όλα τα ρωσικά προβλήματα και οι προτεινόμενες λύσεις σε μια κλίμακα όπου οι ιδεολογικές αξίες και οι πολιτισμικές πρακτικές κάποιας γενικευμένης Δύσης λαμβάνονται ως ανώτερο επίπεδο. Αυτή η ιστορική κλίμακα συνήθως ονομάζεται Αλλά μια μονοδιάστατη προοπτική διαστρεβλώνει επίσης πραγματικούς πολιτικούς στόχους και μέσα που διαθέτει η Ρωσία». Παρεμπιπτόντως, οι συντάκτες του αποσπάσματος στο άρθρο τους πηγαίνουν ξανά και ξανά στην ίδια μονοδιάστατη κλίμακα. Σχεδόν όλα τα άρθρα του περιοδικού από τα οποία έχει παρθεί αυτό το απόσπασμα μεταφέρουν ξανά και ξανά την ιδέα ότι παρά τα επιτεύγματα της ΕΣΣΔ, η ανάπτυξή της θα έπρεπε να την είχε επιστρέψει στον καπιταλιστικό δρόμο. Θα ήταν δυνατό να διευθετηθούν οι παρανοήσεις σε κάθε άρθρο αυτού του περιοδικού, αλλά για αυτό θα ήταν απαραίτητο να γραφτούν πάρα πολλά βιβλία, και αυτό δεν θα διευκρίνιζε τα πιο αμφιλεγόμενα ερωτήματα: Γιατί κατέρρευσε η ΕΣΣΔ; Ήταν δυνατό να αποτραπεί η κατάρρευση; Το θέμα δεν είναι μόνο ότι η αστική σκέψη αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει ψεύτικες έννοιες, και η αποκάλυψη της ψευδότητάς της δεν εξηγεί ακόμη την ουσία του φαινομένου. Το γεγονός είναι ότι αυτά τα ίδια τα ερωτήματα είναι ψευδή.

Δεν καταλαβαίνω τον σημερινό θρήνο για τη νεκρή σοβιετική εκπαίδευση. Εμείς, άνθρωποι με σοβιετική μόρφωση, δεν μπορέσαμε να αντισταθούμε στην ψεύτικη προπαγάνδα της εποχής της περεστρόικα και της γκλάσνοστ. Μας είπαν ότι ο Μαρξ ήταν ξεπερασμένος, αλλά κουνούσαμε μόνο διστακτικά καταφατικά και μόνο λίγοι αμφίβολα. Παρά την «καλύτερη εκπαίδευσή μας στον κόσμο», το 1983 ο Γενικός Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ σημείωσε: «Για να μιλήσουμε ειλικρινά, δεν γνωρίζουμε ακόμη επαρκώς την κοινωνία στην οποία ζούμε και εργαζόμαστε, δεν έχουμε αποκαλύψει πλήρως τα εγγενή της πρότυπα. , ιδιαίτερα οικονομικά. Συνεπώς, είμαστε αναγκασμένοι να ενεργούμε, θα λέγαμε, εμπειρικά, με έναν πολύ παράλογο τρόπο δοκιμής και λάθους». Τώρα αξιολογήστε τα λόγια του, δεδομένης της διπλωματικής γλώσσας που αναγκάστηκε να χρησιμοποιήσει το 1983. «Δεν ξέρουμε αρκετά», «όχι εντελώς», «έτσι» — αυτό ακούγεται τώρα πολύ επιφυλακτικό, αλλά τότε ήταν σαν ένας κουβάς κρύο νερό στο κεφάλι κάθε μέλους της Κεντρικής Επιτροπής. «Δεν ξέρουμε αρκετά» σημαίνει ότι δεν ξέρουμε αρκετά για να ενεργήσουμε ορθολογικά, δεν ξέρουμε αρκετά για να σχεδιάσουμε, η ζωή μας δεν είναι καλύτερη από την καπιταλιστική αναρχία, στις αδυναμίες της οποίας επιμένει η agitprop. Γιατί τότε έγιναν όλες αυτές οι προσπάθειες, χωρίς τις χώρες μιας «ορισμένης γενικευμένης Δύσης»; Αυτή είναι η κύρια καταγγελία κατά της επανάστασης από τη σοβιετική κοινωνία της δεκαετίας του '80. Ας μην πούμε πόσο ψευδείς ήταν αυτοί οι ισχυρισμοί. Ας μιλήσουμε για επανάσταση.

Το 1967, ο Isaac Deutscher έδωσε πολλές διαλέξεις που δημοσιεύθηκαν με τον τίτλο "The Unfinished Revolution". Όταν μιλάω για τις ελλείψεις της σοβιετικής εκπαίδευσης, λέω επίσης ότι τέτοια δουλειά δεν εμφανίστηκε στην ΕΣΣΔ. Δεν μπορούσε να εμφανιστεί στην ΕΣΣΔ, και αυτό το κατέστρεψε, μεταξύ άλλων.

Πρόκειται για διαλέξεις, όχι για λεπτομερές βιβλίο, επομένως η παρουσίαση είναι αφηρημένη, με μικρό αριθμό εικονογραφήσεων και σχεδόν καθόλου αναφορές. Είναι δύσκολο να μεταφέρεις τις διατριβές της σε συμπυκνωμένη μορφή· απλά θα πρέπει να τις παραθέσεις.

Το σκεπτικό για τη ρωσική επανάσταση σχεδόν κάθε μαρξιστή ή αστού στοχαστή που επιδεικνύει τη γνώση του μαρξισμού μπορεί να συνοψιστεί σε δύο λέξεις: «παράνομη επανάσταση». Παραβίασε τους νόμους του μαρξισμού. Ο Ντόιτσερ γράφει: «Ο Καρλ Μαρξ και οι μαθητές του ήλπιζαν ότι η προλεταριακή επανάσταση θα ήταν απαλλαγμένη από τις πυρετώδεις στροφές, την ψεύτικη συνείδηση ​​και τις παράλογες αποφάσεις που χαρακτηρίζουν την αστική επανάσταση. Φυσικά, είχαν κατά νου τη σοσιαλιστική επανάσταση στην «καθαρή μορφή» της. υπέθεσαν «ότι θα συμβεί σε βιομηχανικές χώρες που βρίσκονται σε υψηλό επίπεδο οικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης». Θα ήταν ωραίο να συμπεριλάβουμε εδώ αναφορές σε τέτοιες ελπίδες του Μαρξ. Αν έχω έναν καλά διαβασμένο αναγνώστη, ίσως μου υποδείξει αυτούς τους συνδέσμους. Παρατήρησα ότι όταν μιλούσε για την κοινωνική ανάπτυξη, ο Μαρξ τόνισε ότι οι νόμοι της λαμβάνουν τη μορφή μιας τάσης, μιας ορισμένης γενικής κατεύθυνσης που αναδύεται στην ανθρώπινη ματαιοδοξία. Η συνείδηση ​​των μεμονωμένων ανθρώπων αντικατοπτρίζει την κατάσταση της κοινωνίας, το επίπεδο ανάπτυξής της. Εάν το επίπεδο ανάπτυξης της κοινωνίας είναι τέτοιο που η συνείδησή της είναι αληθινή, τότε γιατί αλλιώς χρειάζεται μια επανάσταση; Εάν οι αποφάσεις είναι ορθολογικές, τότε οι ενεργές μάζες έχουν ήδη κομμουνιστική συνείδηση. Τώρα, σήμερα οι ενέργειες των αρχών για τη διατήρηση του καπιταλισμού είναι παράλογες, παράλογες και οι ενέργειες των μαζών που υποστηρίζουν τις αρχές είναι εξίσου τρελές. Επιπλέον, αυτή η τρέλα είναι πιο έντονη στις πιο ανεπτυγμένες χώρες. Και με όλα αυτά, πώς μπορούμε να κάνουμε μια ορθολογική επανάσταση; Η επανάσταση δεν είναι μόνο ένας μετασχηματισμός της μεθόδου παραγωγής, είναι επίσης η ανάπτυξη της κοινωνικής συνείδησης, από την καπιταλιστική τρέλα στην κομμουνιστική λογική. Αλλά αυτό δεν είναι ένα στιγμιαίο πράγμα. Αυτό απαιτεί χρόνο, δράση, οι μάζες μαθαίνουν τον κομμουνισμό και δεν υπάρχει μάθηση χωρίς λάθη. Τότε, εκ των υστέρων, οι άνθρωποι θα καταλάβουν ότι ήταν αλήθεια και λογικό ότι ο Deutscher εξηγεί τον ανορθολογισμό της σοβιετικής ιστορίας με τις αντιφάσεις μεταξύ δύο ρωσικών επαναστάσεων -της αστικής και της σοσιαλιστικής- αλλά επαναλαμβάνω, πολλές ενέργειες επαναστατών στην «καθαρή» σοσιαλιστική επανάσταση θα είναι αναπόφευκτα παράλογο.

Είμαστε τόσο συνηθισμένοι να μιλάμε για αστικές επαναστάσεις που χάνουμε την ιδέα των απόψεων των ίδιων των χαρακτήρων για αυτά τα γεγονότα. Η Deutscher σωστά σημειώνει ότι για το κύριο επαναστατικό υποκείμενο - τις εξεγερμένες μάζες - "δεν υπάρχει αστική επανάσταση. Αγωνίζονται για την ελευθερία και την ισότητα ή για την αδελφότητα και την κοινωνική ευημερία". Ακόμη και οι ηγέτες αυτών των μαζών δεν είναι αστοί, και οι ηγέτες δεν πιστεύουν ότι οι πράξεις τους είναι στην πραγματικότητα μια αστική επανάσταση. Η αστική τάξη δεν ηγείται της επανάστασης· προστατεύει και αυξάνει το κεφάλαιό της. Αλλά τελικά, η εξέγερση των μαζών και η ηγεσία τους καταστρέφουν τις συνθήκες ύπαρξης της προηγούμενης άρχουσας τάξης και δημιουργούν συνθήκες για την ανάπτυξη της αστικής τάξης, την ανάπτυξη του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής. Οι εργαζόμενες μάζες δέχονται ένα νέο κολάρο στο λαιμό τους, οι επαναστάτες ηγέτες χάνονται ή εκφυλίζονται.

Η Deutscher επαναλαμβάνει, όπως πολλοί άλλοι ιστορικοί και δημοσιογράφοι, ότι στη Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα, οι εργάτες αποτελούσαν μια μικρή μειοψηφία σε μερικές μεγάλες πόλεις. Η απόλυτη πλειοψηφία του πληθυσμού ήταν αγρότες, που πενήντα χρόνια νωρίτερα είχαν λάβει περιορισμένη νομική ελευθερία, αλλά δεν έλαβαν το κύριο πράγμα - τα μέσα της αγροτικής παραγωγής - τη γη. Εδώ η Deutscher, όπως και πολλοί άλλοι, είναι λίγο ανειλικρινής. Η ρωσική αγροτιά δεν αποτελούσε μονολιθική τάξη. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να ανοίξουν τη μελέτη του Λένιν «Η ανάπτυξη του καπιταλισμού στη Ρωσία» και να ανακαλύψουν ότι μέχρι το τέλος του 19ου αιώνα, μέχρι το ήμισυ του αγροτικού πληθυσμού ήταν το προλεταριάτο (Για υπενθύμιση. Είναι σημαντικό εκεί το νοικοκυριό να είχε φωνή στην κοινότητα, αλλά τα νοικοκυριά των φτωχών ήταν μικρότερα.Αν με απατά η μνήμη μου, η μελέτη έδειξε ότι τα μισά νοικοκυριά είναι προλεταριακά, χωρίς άλογα (όσον αφορά τον αριθμό των ανθρώπων, είναι λιγότερο από το μισό). Για να τραφούν, αυτοί οι άνθρωποι αναγκάζονταν να εργάζονται για τους πλούσιους γείτονές τους ή σε αγροτικές βιομηχανικές επιχειρήσεις, που ήταν αρκετά πολυάριθμες. Έτσι, το μερίδιο του προλεταριάτου στον ρωσικό πληθυσμό ήταν αρκετά μεγάλο. Αλλά η δραστηριότητα δεν καθορίζεται μόνο από την οικονομική κατάσταση, αλλά και από τη συνείδηση, τους στόχους που τίθενται από τις μάζες. Η κακοτυχία του ρωσικού χωριού ήταν η πείνα της γης. Για να ταΐσει ένα άτομο, απαιτείται μια ορισμένη ποσότητα γης (Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να βρουν αρκετά ακριβή στοιχεία στη μελέτη του Milov «The Great Russian Plwman». Θα ήθελα να τονίσω ότι ο Milov συνέχισε την έρευνά του πέρα ​​από την προαναφερθείσα λενινιστική για δύο δεκαετίες. και σημείωσε μια τάση για περαιτέρω προλεταριοποίηση της υπαίθρου.). Για να τραφούν απλώς, οι αγρότες αναγκάζονταν να νοικιάζουν γη από τους γαιοκτήμονες και δεν παρήγαγαν τρόφιμα για πώληση. Για να πληρώσουν ενοίκιο και φόρους, έπρεπε συχνά να κερδίσουν επιπλέον χρήματα σε μια βιοτεχνία. Έτσι, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι το χωριό δεν ήταν μονολιθικό οικονομικά, αλλά ήταν ενωμένο στην επιθυμία του να μοιράσει τη γη των γαιοκτημόνων.

Τα γεγονότα που σχετίζονται με τον Φεβρουάριο του 1917 συνήθως ονομάζονται αστική επανάσταση, αλλά πρέπει να τονιστεί ότι ήταν μια πολύ περιορισμένη επανάσταση. Το δειλό Σοβιέτ της Πετρούπολης παρουσίασε την εξουσία σε μια ασημένια πιατέλα στην αστική κυβέρνηση και αυτή η κυβέρνηση στον πολιτικό τομέα μπορούσε μόνο να επιβεβαιώσει αυτό που είχε κάνει ο λαός και δεν μπορούσε να κάνει τίποτα στον οικονομικό τομέα. Ιδού ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα όταν η αστική τάξη πρωτοστατεί σε μια αστική επανάσταση. Τα μόνα κόμματα που υποστήριξαν τη μαύρη αναδιανομή ήταν οι Μπολσεβίκοι και το αριστερό S-R. Οι σοσιαλιστικοί μετασχηματισμοί που συνέβαιναν στις πόλεις, η εγκαθίδρυση του εργατικού ελέγχου στην παραγωγή, ξεπέρασαν και πάλι τις αποφάσεις της αστικής κυβέρνησης. Αλλά η ιστορία είναι γνωστή στον αναγνώστη μου.

Ο Ντόιτσερ τονίζει τη θεμελιώδη αντίφαση της ρωσικής επανάστασης: «Οι άνθρωποι σε ολόκληρη την αχανή αγροτική Ρωσία έσπευσαν να αποκτήσουν ιδιοκτησία, ενώ οι εργάτες και των δύο πρωτευουσών προσπαθούσαν να την καταργήσουν». Γεγονός είναι ότι το αγροτικό προλεταριάτο πίστευε επίσης ότι το να απαλλαγούν από τα προβλήματά τους ήταν η αναδιανομή της γης. Λένε, απλώς για να πάρουν λίγη γη, και μετά θα είναι πιο εύκολο. Το ότι η κατανομή της γης μεταξύ των αγροκτημάτων δημιουργεί συνθήκες για την ανάπτυξη των καπιταλιστικών σχέσεων στην ύπαιθρο, με όλες τις επακόλουθες συνέπειες, όπως η καταστροφή της πλειοψηφίας των αγροτών, οι ίδιοι οι αγρότες απλά δεν μπορούσαν να καταλάβουν, ανεξάρτητα από το ποιος τους το εξήγησε . «Μόνο η ζωή διδάσκει», και αυτή η μελέτη ήταν ακόμη μπροστά.

Λίγα χρόνια αφότου ξεκίνησε, η προλεταριακή επανάσταση έμεινε χωρίς βιομηχανικό προλεταριάτο. Κάποιοι από τους εργάτες πέθαναν στον εμφύλιο πόλεμο, κάποιοι από τους εργάτες εντάχθηκαν στην κυβέρνηση, κάποιοι απλώς εγκατέλειψαν τα ερειπωμένα εργοστάσια για να επιβιώσουν σε μικρές φάρμες. Στη Ρωσία, όπως το έθεσε ο Deutscher, δημιουργήθηκε ένα καθεστώς δικτατορίας ενός ανύπαρκτου προλεταριάτου. Αυτή ήταν μια άλλη αντίφαση της επανάστασης, ο παραλογισμός, και έπρεπε κάπως να ζήσουμε με αυτό.

Ούτε η παγκόσμια επανάσταση έχει συμβεί ακόμη. Και έπρεπε επίσης να ζήσω με αυτό.

Τι έπρεπε να κάνουν οι Μπολσεβίκοι; Τι θα κάνατε στη θέση τους, ακόμα και με τη σημερινή μετα-γνώση; Να ανακοινώσετε δυνατά ότι «το πείραμα απέτυχε, ελάτε αστοί και αποκτήστε το»;

Αν και το χωριό προμήθευε τους γιους του στους στρατούς όλων των αντιμαχόμενων μερών, η ζημιά του ήταν ασήμαντη σε σύγκριση με την πόλη. Οι αγρότες είχαν αρκετή δύναμη για να οργώσουν και να σπείρουν τη γη που προέκυψε, ενώ η πόλη δεν είχε τη δύναμη να ξεκινήσει αμέσως τα εργοστάσια. Οι χθεσινοί προλετάριοι της υπαίθρου είχαν τώρα γη, και ήταν αποφασισμένοι να την καλλιεργήσουν. Οι μεμονωμένες αγροτικές κοινότητες διαλύθηκαν· εξολοθρεύτηκαν επίσης κατά τη διάρκεια του πολέμου. Οι Μπολσεβίκοι μπορούσαν μόνο να ελπίζουν στην αποκατάσταση και ανάπτυξη της βιομηχανίας, αλλά προς το παρόν υποχώρησαν στην ύπαιθρο. Ο μικρός αγροτικός ιδιοκτήτης δεν μπορούσε να διαχειριστεί χωρίς αγορά.

Γενικά, ο μικρός ιδιοκτήτης είναι παρών σε οποιοδήποτε σημείο της ανθρώπινης ιστορίας, ξεκινώντας από την εποχή της συγκρότησης της γειτονικής κοινότητας. Ο αγώνας των μελών της κοινότητας ενάντια στους τυχερούς γείτονές τους, ενάντια στην υποδούλωση των λιγότερο τυχερών μελών της κοινότητας από τους γείτονές τους, ο αγώνας του δήμου ενάντια στην αριστοκρατία, οδήγησε στη διαμόρφωση της κλασικής δουλείας. Η αριστοκρατία στράφηκε στη σύλληψη σκλάβων εκτός κοινότητας και σε αυτό βοηθούνταν από τους δήμους, προμηθεύοντας πολεμιστές.

Ο μικρός ιδιοκτήτης αποδείχθηκε πιο παραγωγικός από τους σκλάβους και αυτό οδήγησε σε μια νέα μορφή εκμετάλλευσης. Η μάζα των μικροϊδιοκτητών αποδείχθηκε ότι ήταν το έδαφος στο οποίο φύτρωσε ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής. Όμως, παρά την τάση που σημειώνει ο Μαρξ στο Κομμουνιστικό Μανιφέστο, την τάση αύξησης του μεγέθους του βιομηχανικού προλεταριάτου, η τάξη των μικροϊδιοκτητών δεν εξαφανίζεται στον καπιταλισμό. Η Ρόζα Λούξεμπουργκ αποκάλεσε αυτά τα στρώματα «προκαπιταλιστικά» και πίστευε ότι σταδιακά θα εξαντλούνταν από τον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής, ότι στο όριο της ανάπτυξης του καπιταλισμού θα απορροφώνται από δύο κύριες τάξεις: τους καπιταλιστές και τους βιομηχανικούς εργάτες. Πρέπει να παραδεχτούμε ότι αυτό ήταν ένα λάθος· ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής, όπως είναι, όχι μόνο δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς μη καπιταλιστικά στρώματα, αλλά υποστηρίζει και την ύπαρξή τους. Αυτά τα στρώματα πρέπει να ονομάζονται όχι «προκαπιταλιστικά», αλλά «παρακαπιταλιστικά», αν κάποιος θέλει πραγματικά να τα ορίσει με κάποιο τρόπο. Η καπιταλιστική κοινωνία πλησιάζει τη στροφή της σοσιαλιστικής επανάστασης με μια πλατιά ουρά από μικρά ιδιοκτησιακά στρώματα. (Για παράδειγμα, μπορούμε να αναφέρουμε τη χώρα ναυαρχίδα του καπιταλισμού. Δεκάδες χιλιάδες μικροί επιχειρηματίες χρεοκοπούν εκεί κάθε χρόνο. Αλλά αυτό σημαίνει ότι δεκάδες χιλιάδες μικρές επιχειρήσεις δημιουργούνται ετησίως. Και την ίδια στιγμή, κανείς δεν θα αρνηθεί ότι στις ΗΠΑ έχουν δημιουργηθεί και αναπτύσσονται από καιρό συνθήκες για τη δραστηριότητα της αστικής τάξης.)

Τα λόγια του Ντόιτσερ ότι «η Ρωσία είναι ώριμη και ταυτόχρονα δεν είναι ώριμη για μια σοσιαλιστική επανάσταση» μπορούν να εφαρμοστούν σε οποιαδήποτε χώρα, σε οποιοδήποτε επίπεδο ανάπτυξης του καπιταλισμού, ξεκινώντας από ένα ορισμένο ελάχιστο. Αλλά την ίδια στιγμή, καμία χώρα, ακόμη και με το υψηλότερο επίπεδο καπιταλιστικής ανάπτυξης, δεν μπορεί να λεχθεί ότι είναι «πλήρως ώριμη για μια σοσιαλιστική επανάσταση». Αυτή η δήλωση από μόνη της είναι μια αντίφαση. Αν έχει ωριμάσει «πλήρως», τότε γιατί είναι ακόμα εκεί ο καπιταλισμός;

Στη συνέχεια στην ιστορία της Σοβιετικής Ρωσίας έρχεται αυτό για το οποίο μιλούν ομόφωνα τόσο ο Deutscher όσο και οι αστοί ιδεολόγοι από το Expert - η λεγόμενη κολεκτιβοποίηση, η οποία δεν ονομάζεται τίποτα άλλο από «βίαιη». Υπάρχουν πολλά αλουμινόχαρτα στην ιστορία των αστών ιδεολόγων για την εποχή της λεγόμενης νέας οικονομικής πολιτικής. Λένε ότι ο αγρότης καλλιεργούσε, τάιζε τη χώρα, η αστική βιομηχανία αναπτύχθηκε με μεγάλο ρυθμό και ξαφνικά ο κακός Στάλιν, για έναν ασήμαντο λόγο (καλά, οι ιδιοκτήτες δεν ήθελαν να πουλήσουν σιτηρά στο κράτος σε μειωμένη τιμή) επιτέθηκε στους δυστυχείς άνθρωποι. Επιπλέον, οι Μπολσεβίκοι κατέστρεψαν τους πιο εργατικούς, παραγωγικούς ανθρώπους και οδήγησαν τους εναπομείναντες φτωχούς σε συλλογικές φάρμες. Μετά υπήρχε η φρίκη, όπως η δουλοπαροικία κ.λπ.

Ο Στάλιν δεν ήταν δώρο. Τα κανόνισε όλα. Για παράδειγμα, στο Δέκατο Τέταρτο Συνέδριο, δήλωσε ότι παρά την πολιτική του κόμματος για μείωση της κοινωνικής διαστρωμάτωσης στην ύπαιθρο, οι στατιστικές δείχνουν αύξηση αυτής της διαστρωμάτωσης. «Οπότε τα στατιστικά είναι ψέματα!» Αυτή είναι η μέση της Νέας Οικονομικής Πολιτικής, μια καλή στιγμή. Το κόμμα επιδιώκει να στηρίξει τους φτωχούς του χωριού και να περιορίσει τους πλούσιους του χωριού. Όμως, παρόλα αυτά, το μερίδιο και των δύο στον αγροτικό πληθυσμό αυξάνεται. Πιο συγκεκριμένα, οι δεύτεροι αυξάνουν τον αριθμό των πρώτων με δύναμη και κύρια, τρέφοντας σε βάρος τους. Τι ηθελες? Αυτό είναι επιχείρηση. Στο περιβάλλον της αγοράς, ορισμένοι μικροί ιδιοκτήτες γίνονται μεγάλοι και οι υπόλοιποι πηγαίνουν στο προλεταριάτο. Οι μεγάλοι ιδιοκτήτες έλκονται στην εξουσία. Το παράδειγμα του πατέρα Pavlik Morozov είναι χαρακτηριστικό. Τι να κάνει η δικτατορία του προλεταριάτου; Τώρα το προλεταριάτο υπάρχει ήδη. Η βιομηχανία στις πόλεις αναβιώνει. Υπήρξε λάθος ή προδοσία από τον Στάλιν και την ομάδα του. Καθώς το προλεταριάτο μεγάλωνε, ήταν απαραίτητο να του δοθεί ο έλεγχος, για να γεμίσει τη δικτατορία του προλεταριάτου με την αναδυόμενη τάξη. Αν πιστεύετε στην έρευνα του Γιούρι Ζούκοφ, ο Στάλιν είχε κάποιες σκέψεις προς αυτή την κατεύθυνση, αλλά τα αφεντικά του κόμματος αντιτάχθηκαν. Σε αυτό το θέμα, η Deutscher δεν μπορούσε να είναι αρμόδια, αφού ο Zhukov κατάφερε να ψάξει στα αρχεία και η Deutscher τα κοίταξε όλα αυτά από μακριά.

Λέγεται συχνά ότι η κολεκτιβοποίηση ήταν απαραίτητη για την εκβιομηχάνιση. Αλλά η ΝΕΠ θα είχε καταργηθεί ακόμη και χωρίς αυτό. Ο νέος καπιταλιστής δεν ήθελε να είναι πολιτισμένος, όπως είπε ο Λένιν. Ο Λένιν, για παράδειγμα, στο έργο του «On the Food Tax» είπε ότι δεν πρέπει «να προσπαθήσουμε να απαγορεύσουμε ή να εμποδίσουμε την ανάπτυξη του καπιταλισμού, αλλά να τον κατευθύνουμε στο κυρίαρχο ρεύμα του κρατικού καπιταλισμού». Ο κρατικός καπιταλισμός σε αυτό το λενινιστικό έργο είναι ο κρατικός έλεγχος των καπιταλιστικών επιχειρήσεων. Αλλά ο καπιταλιστής που ανέχεται τον έλεγχο του εαυτού του είναι κακός. Αντίθετα, ένας καλός καπιταλιστής ονειρεύεται να αποκτήσει τον έλεγχο του κράτους. Και οι Nepmen προσπάθησαν με τις γροθιές τους.

Τόσο η Deutscher όσο και οι αστοί ιδεολόγοι μιλούν για «αναγκαστική» κολεκτιβοποίηση. Ποιος όμως βίασε ποιον; Στη γνωστή εικονογράφηση για την κολεκτιβοποίηση που ονομάζεται "Virgin Soil Upturned", μόνο ένα άτομο δρα στο αγρόκτημα Gremyachiy Log, που ήρθε από την πόλη - ο Davydov των είκοσι πέντε χιλιάδων. Όλοι οι υπόλοιποι είναι ντόπιοι. Νομίζεις ότι ο Σολόχοφ έλεγε ψέματα; Στην πραγματικότητα, υπήρχε κάποια σκοτεινή δύναμη που πέταξε στα χωριά και έδιωξε τους αγρότες σε συλλογικές φάρμες; Ή μήπως έγινε κολεκτιβοποίηση από μέρος του χωριού έναντι άλλου τμήματος; Πιστεύω ότι η δεκαετία της ΝΕΠ δίδαξε στους φτωχούς της υπαίθρου ότι στις συνθήκες της αγοράς η πλειοψηφία των ανεξάρτητων ιδιοκτητών θα καταστραφεί από κουλάκους. Ως εκ τούτου, πιστεύω ότι το σύνθημα της αφαίρεσης έγινε ευπρόσδεκτο από το μεγαλύτερο μέρος του χωριού.

Λένε ότι η κολεκτιβοποίηση χρειαζόταν για την εκβιομηχάνιση ως πηγή πόρων, κεφάλαια που διοχετεύτηκαν από την ύπαιθρο. Λένε ότι τους αγρότες λήστεψαν. Αλλά την ίδια στιγμή, οι αγρότες σε μειωμένο αριθμό τροφοδοτούσαν την πόλη, ο αριθμός της οποίας είχε αυξηθεί. Αντίφαση? Ναι, αντίφαση γεγονότων στις ομιλίες των αστών κριτικών. Σε όλο τον κόσμο, η γεωργία μετατρέπεται από μικροϊδιοκτήτες σε μεγάλες επιχειρήσεις. Δεν έχει σημασία ποιο είναι το όνομα αυτής της μεγάλης επιχείρησης: αγρόκτημα, εταιρεία, συλλογικό αγρόκτημα ή κρατικό αγρόκτημα. Η Deutscher έγραψε: «Το παλιό πρωτόγονο σύστημα της μικρής ιδιοκτησίας γης ήταν σε κάθε περίπτωση πολύ αρχαϊκό για να επιβιώσει στην εποχή της εκβιομηχάνισης. Δεν μπορούσε να επιβιώσει ούτε στην ΕΣΣΔ ούτε στις ΗΠΑ. Ακόμη και στη Γαλλία, που ήταν ένα κλασικό παράδειγμα τέτοιου είδους διαχείριση, τα τελευταία χρόνια το μέγεθος της αγροτιάς έχει αυξηθεί "Στη Ρωσία, η μικρή ιδιοκτησία γης έγινε εμπόδιο για την πρόοδο: οι μικρές φάρμες δεν μπορούσαν να θρέψουν τον αυξανόμενο αστικό πληθυσμό· δεν μπορούσαν καν να ταΐσουν παιδιά σε υπερπληθυσμένες αγροτικές περιοχές." - Αμέσως προσθέτει: «Η μόνη λογική εναλλακτική στην αναγκαστική κολεκτιβοποίηση ήταν κάποια μορφή κολεκτιβοποίησης ή συνεργασίας βασισμένης στη συναίνεση της αγροτιάς». - Μπορούμε όμως να μιλάμε για μια υγιή εναλλακτική για μια υγιή κοινωνία που αναπτύσσεται σε ορθολογική βάση, αξιολογεί ορθολογικά τις δυνατότητές της και τις συγκρίνει με τους στόχους της. Στη Ρωσία της δεκαετίας του 1920 υπήρχε ελάχιστος ορθολογισμός· υπήρχε ένα στρώμα με επιρροή από Νεπμέν και κουλάκους που οι ίδιοι δεν περιφρονούσαν τη βία και μπορούσαν μόνο να υποκύψουν στη βία, αλλά όχι στην ορθή λογική. Προς τιμήν της, η Deutscher είπε σχετικά με την επιθυμητή μορφή κολεκτιβοποίησης ή συνεργασίας, σημείωσε: «Είναι αδύνατο να πούμε με κάποιο βαθμό βεβαιότητας πόσο ρεαλιστική ήταν αυτή η εναλλακτική στην ΕΣΣΔ».

Πρέπει να τονιστεί ότι ήταν ακόμα αδύνατο να ληφθούν αρκετοί πόροι για εκβιομηχάνιση από το σοβιετικό χωριό της δεκαετίας του 1920. Η πραγματική διαδικασία εκποίησης δεν πέτυχε επίσης τίποτα, εκτός από το ότι βοήθησε να ξεπεραστεί η κρίση προμήθειας σιτηρών. Η ενοποίηση των αγροτικών αγροκτημάτων στην ίδια τεχνική βάση θα μπορούσε να παράσχει κάποιο πλεόνασμα προϊόντος και εργατικού δυναμικού, όπως ακριβώς η ενοποίηση των τεχνιτών στη μεταποίηση παρείχε ένα πρόσθετο προϊόν. Οι απελευθερωμένοι εργάτες έχουν ήδη σταλεί στην ανέγερση εργοστασίων, τα οποία παρείχαν στο χωριό τα απαραίτητα μηχανήματα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όλα αυτά συνοδεύτηκαν από την ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της υγείας. Ο χωρικός είδε με τα μάτια του την επιλογή: είτε το χάος της ΝΕΠ με την καταστροφή των φτωχών, είτε τη μεταμόρφωση σε εργάτη με σημαντική κρατική υποστήριξη.

Μιλώντας για τη σοβιετική ιστορία, δεν μπορεί κανείς να αγνοήσει τη γραφειοκρατία, μόνο και μόνο επειδή πολλοί σύντροφοι της δίνουν υπερβολική προσοχή και οι λεγόμενοι τροτσκιστές βάζουν τη γραφειοκρατία στην πρώτη γραμμή της σοβιετικής γωνίας. Ο Ντόιτσερ σημείωσε ότι η εμφάνιση ενός ισχυρού κρατικού μηχανισμού σε μια επαναστατική χώρα ήταν αναπόφευκτη λόγω της καταστροφής της επαναστατικής τάξης. Η κατάσταση της δικτατορίας μιας ανύπαρκτης τάξης δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετική. Η Deutscher αρνήθηκε να αποδώσει οποιαδήποτε ετικέτα στο σοβιετικό διευθυντικό στρώμα: «Οι προνομιούχες ομάδες είναι κάτι σαν υβρίδιο: αφενός, είναι, σαν να λέγαμε, τάξη, αφετέρου, δεν είναι. Έχουν κάποια κοινά χαρακτηριστικά με τις εκμεταλλευτικές τάξεις των άλλων κοινωνιών και ταυτόχρονα στερούνται τα βασικά τους χαρακτηριστικά. Απολαμβάνουν υλικά και άλλα προνόμια, τα υπερασπίζονται με πείσμα και λυσσαλέα, εδώ όμως πρέπει να αποφεύγονται οι μεγάλες γενικεύσεις... Τι λένε οι εκπρόσωποι του αυτή η λεγόμενη νέα τάξη δεν έχει είναι ιδιοκτησία.Δεν έχουν ούτε μέσα παραγωγής ούτε γη.Τα υλικά τους προνόμια περιορίζονται στη σφαίρα της κατανάλωσης...Δεν μπορούν να μεταβιβάσουν τον πλούτο τους στους κληρονόμους τους, με άλλα λόγια, δεν μπορούν να καθιερωθούν ως τάξη». - Δεν μπορεί να τονιστεί αρκετά ότι η Deutscher ήταν λιγότερο πρόθυμη να χαρακτηρίσει τη γραφειοκρατία ως τάξη: Οι προνομιούχες ομάδες δεν ενώθηκαν σε μια νέα τάξη. Δεν μπορούσαν να κάνουν τους ανθρώπους να ξεχάσουν τις επαναστατικές αλλαγές ως αποτέλεσμα των οποίων έλαβαν τη δύναμή τους. Ούτε μπορούσαν να πείσουν τις μάζες —ή ακόμη και τους ίδιους— ότι χρησιμοποιούσαν αυτή τη δύναμη σύμφωνα με τους στόχους της επαναστατικής αλλαγής. Με άλλα λόγια, η «νέα τάξη» δεν μπόρεσε να κερδίσει τη δημόσια αναγνώριση της νομιμότητάς της. Αναγκάζεται να κρύβει συνεχώς το πρόσωπό του, κάτι που ούτε οι γαιοκτήμονες ούτε η αστική τάξη χρειάστηκε να κάνουν ποτέ. Φαίνεται να αναγνωρίζει τον εαυτό του ως νόθο γιο της ιστορίας».

Οι σοβιετικοί διευθυντές διακρίνονταν από ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό: προσπάθησαν να υποβαθμίσουν τη διαφορά τους από τις εργαζόμενες μάζες. Επιπλέον, τόνισαν προσεκτικά στην προπαγάνδα τους ότι ήταν μόνο διαχειριστές μιας επιχείρησης που ιδιοκτήτης της ήταν οι εργαζόμενες μάζες. Ο Ντόιτσερ τόνισε ότι 50 χρόνια μετά την έναρξη της επανάστασης, οι ηγέτες της χώρας εξακολουθούν να ορκίζονται πίστη σε αυτήν την επανάσταση. Εμείς, με τη σειρά μας, παρατηρήσαμε αυτό το φαινόμενο άλλα 20 χρόνια μετά την Deutscher. Όποιος αντιτίθεται στο ότι οι γραφειοκράτες απλώς έλεγαν ψέματα, μπορεί να ρωτήσει γιατί είπαν ψέματα γι' αυτό και γιατί τόσο καιρό; Για να μην δημιουργηθούν νέες οντότητες, δεν πρέπει να παραδεχτούμε ότι ακόμη και 70 χρόνια μετά την έναρξη της σοσιαλιστικής επανάστασης, συνεχίστηκε;

Υπό αυτή την έννοια, ένας διάλογος από την παλιά ταινία «The Great Citizen» είναι ενδεικτικός. Δύο ήρωες προσωποποιούν τις δύο πλευρές του κομματικού αγώνα της δεκαετίας του 20-30: ο Pyotr Shakhov - οι σταλινικοί, και ο Alexei Kartashov - ορισμένοι γενικευμένοι τροτσκιστές-ζινοβιεβίτες-μπουχαρινίτες. Ο χρόνος του διαλόγου στην ταινία αναφέρεται στα τελευταία χρόνια της Νέας Οικονομικής Πολιτικής:

Κ: ...Φοβάμαι. Φοβάμαι για τη χώρα, για το πάρτι, για σένα κι εμένα! Πάντα μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε την αλήθεια. Δείτε τους αριθμούς, δείτε τις αναφορές! Η χώρα βρίσκεται σε πυρετό. Εκατό εκατομμύρια άνδρες ακονίζουν τσεκούρια. Υπάρχει ανεργία στην πόλη. Ο Νάπμαν ορμάει από όλα τα σημάδια, από κάθε γωνία. Βρισκόμαστε σε τρομερό σημείο, Πέτρο! Η ιστορία αλλάζει ρότα, σπάει όλες μας τις ελπίδες. Εξάλλου, ολόκληρη η στρατηγική μας γεννήθηκε με στόχο την παγκόσμια επανάσταση και είμαστε απασχολημένοι με μικρά πράγματα, κουβεντιάζοντας για την επίθεση, για την άνοδο της βιομηχανίας, για την τεχνική πρόοδο σε αυτή τη Ρωσία, σε αυτή τη χοντρή, αδέξια χώρα. Θέλουμε επίσης να πείσουμε τον εαυτό μας και τους άλλους ότι χτίζουμε τον σοσιαλισμό!

Σ: Τι χτίζουμε;

Κ: Αυτός δεν είναι Μαρξ! Αυτό είναι το Shchedrin! Ήταν ο πομπαντούρ του Στσέντριν που κανόνισε τον φιλελευθερισμό σε μια περιοχή. Και αυτό δεν μπορεί να συνεχιστεί. Ή εμφύλιος, ή... ή Θέρμιδορ... αναγέννηση... θάνατος...

Σ: Τρομακτικές σκέψεις.

Κ: Πέτρο! Σε πιστεύω Πέτρο! Θέλω να καταλάβετε όλες τις αμφιβολίες μου, και αν έχω δίκιο, ας ψάξουμε μαζί μια διέξοδο, όπως οι Μπολσεβίκοι. Θα προτείνουμε στο κόμμα, το συνέδριο...

Σ: Alexey, έχεις πει σε κανέναν για αυτό;

Κ: Όχι...

Σ: Είπες τρομακτικά πράγματα και εγώ τρόμαξα. Όχι για το κόμμα, όχι για τη χώρα, Alexey, αλλά για σένα. Τόοοο... Εκατό εκατομμύρια γροθιές, εμφύλιος πόλεμος, Thermidor, αναγέννηση, θάνατος. Λοιπόν, η επανάσταση τελείωσε, Alexey Dmitrich; Δεν μπορούμε να οικοδομήσουμε σοσιαλισμό;

Κ: Δεν το είπα αυτό!

Σ: Αλλά έτσι αποδεικνύεται, προφανώς το σκέφτηκες. Πες μου, τι χτίζουμε; Πες μου, τι χτίζουμε: σοσιαλισμό, που δεν χτίζεται, αστική δημοκρατία, ή προετοιμάζουμε το έδαφος για την αποκατάσταση; Καταλάβετε, αν πείτε ότι δεν χτίζουμε σοσιαλισμό, όλα χάνουν το νόημά τους: το κόμμα, η σοβιετική κυβέρνηση, οι χιλιάδες άνθρωποι που πέθαναν γι' αυτό - όλα πετούν στην άβυσσο. Καταλαβαίνεις τι έχεις κάνει; Ολόκληρες γενιές πήγαν στην αγχόνη, στη σκληρή δουλειά, στην εξορία στο Akatuysk για αυτό. Ο Λένιν κάηκε στο όνομα αυτού. Εκατομμύρια άνθρωποι το πίστεψαν και το έφεραν μέσω της πείνας, μέσω του τύφου, μέσω του εμφυλίου πολέμου. Οι άνθρωποι μετακινούν βράχους με γυμνά χέρια και πιστεύουν. Και πιστεύουν ότι χτίζουν το σοσιαλισμό! Και λες ότι δεν μπορεί να κατασκευαστεί!

Κ: Δεν είπα ότι δεν μπορεί να κατασκευαστεί!

Σ: Αλλά δεν είπες ότι μπορεί να κατασκευαστεί!

Σ: ...το ερώτημα είναι: η Ρωσία, όπως είπατε, θα έπρεπε να είναι μια χοντρή, αδέξια χώρα ή να είναι μια σοσιαλιστική Ρωσία!

Σ: ...είναι αδύνατο να δουλεύεις και να οδηγείς με τέτοιες σκέψεις, με τέτοια διάθεση, με τέτοια δυσπιστία!

Ο Ντόιτσερ εξέτασε με κάποια λεπτομέρεια το ερώτημα που τώρα ονομάζουμε «Το ζήτημα της φύσης της ΕΣΣΔ»· γι' αυτόν η φύση της ΕΣΣΔ δεν αμφισβητήθηκε. Εξέτασε λεπτομερώς την άποψη της φύσης της ΕΣΣΔ τόσο από το εσωτερικό όσο και από έξω.

Η ανθρωπότητα είναι μία. Χωρίς να το αναγνωρίσουμε αυτό, δεν έχει νόημα να το μελετήσουμε περαιτέρω. Θα ήθελα πολύ να σκεφτώ αυτή την ενωμένη ανθρωπότητα, αλλά πρέπει να τη σκεφτούμε εν μέρει, αφού η σκέψη μας περιορίζεται από τον λόγο μας. Πρέπει επίσης να μιλήσουμε για την ανάπτυξη της ανθρωπότητας ως την ανάπτυξη των επιμέρους μερών της. Ως εκ τούτου, λέμε «αγγλική αστική επανάσταση», «μεγάλη γαλλική επανάσταση», μιλάμε για αυτά ως κάτι ολόκληρο, αν και δεν είναι τίποτα άλλο από μέρη μιας ενιαίας παγκόσμιας αστικής επανάστασης, η οποία με τη σειρά της είναι ένα από τα στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης.

Μία από τις αντανακλάσεις της ενότητας της ανθρωπότητας και των περιορισμών της σκέψης μας γι' αυτήν είναι ότι τα γεγονότα δεν συμβαίνουν εκεί που τα περιμένουμε. Μιλώντας για το στάδιο της σοσιαλιστικής επανάστασης, ο Λένιν εξέφρασε αυτό το φαινόμενο στην έννοια του «αδύναμου κρίκου» του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος και στην έννοια της άνισης ανάπτυξης των χωρών. Η ευθεία σκέψη ορισμένων μαρξιστών τους οδηγεί στο συμπέρασμα ότι κάθε μέρος της ανθρωπότητας πρέπει να περάσει από έναν συγκεκριμένο κύκλο ανάπτυξης, τον ίδιο για όλα τα μέρη: σκλαβιά-φεουδαρχία-καπιταλισμός. Αυτή η ευθεία σκέψη, για παράδειγμα, οδήγησε στη βλακεία των Μενσεβίκων το 1917, και αργότερα στην προδοσία τους για την υπόθεση της επανάστασης σε μια εποχή που πίστευαν ότι εξέφραζαν την ανάπτυξή της. Το γεγονός είναι ότι κάθε μέρος της ανθρωπότητας περνά από όλα τα στάδια ανάπτυξης, αλλά ως μέρος μιας ενιαίας ανθρωπότητας. Για παράδειγμα, η δουλεία με τη μορφή μεγάλων ομάδων ιδιοκτητών σκλάβων και δούλων που τους εναντιωνόταν υπήρχε σε πολλά κέντρα, αλλά κάθε τέτοιο κέντρο επηρέασε τη ζωή της περιφέρειας, η οποία φαινόταν ακόμα να παραμένει στο επίπεδο της βαρβαρότητας. Αλλά αυτή δεν ήταν πια η βαρβαρότητα των καιρών χωρίς σκλαβιά· κλασικό παράδειγμα είναι οι πόλεμοι της Ρώμης εναντίον των Ευρωπαίων βαρβάρων.

Η δουλοπαροικία στη Ρωσία τον 17ο-19ο αιώνα ονομαζόταν λείψανο της φεουδαρχίας, αλλά ορισμένες αμφιβολίες σχετικά με αυτό προκαλούνται από το γεγονός ότι η ίδρυση αυτής της «δευτερεύουσας δουλοπαροικίας» συνέβη κατά την περίοδο που η Ρωσία εισήλθε στην ευρωπαϊκή αγορά σιτηρών. Κανείς δεν αμφιβάλλει ότι η δουλεία σε ορισμένες περιοχές της Βόρειας Αμερικής ήταν άμεση συνέπεια της ανάπτυξης του καπιταλισμού κ.λπ.

Η δικτατορία του προλεταριάτου στη Ρωσία δεν είναι επίσης ούτε κατ' αρχήν ούτε επιρροή εσωτερικό ρωσικό ζήτημα. Είμαστε αναγκασμένοι να μιλήσουμε για τη «ρωσική επανάσταση», την «κινεζική επανάσταση», αλλά όλα αυτά είναι μέρη ενός ενιαίου ρεύματος παγκόσμιας επανάστασης, και η ενότητα είναι τέτοια που εξετάζουμε μόνο αυτά τα μέρη ξεχωριστά και ξεχωριστά εξετάζουμε τις συνδέσεις τους με άλλα μέρη λόγω των περιορισμών του λόγου μας.

Ο Ντόιτσερ θεώρησε το εθνικό κράτος επίτευγμα. Το θεωρώ αμφίβολο επίτευγμα. Η πραγματικότητα είναι ότι το προλεταριάτο πραγματοποιεί μια παγκόσμια επανάσταση, χωρισμένο σε ξεχωριστές εθνικές μονάδες και η δικτατορία του αποκτά εθνικά χαρακτηριστικά. Από τις πολυάριθμες δικτατορίες του προλεταριάτου που προέκυψαν από τα ερείπια αυτοκρατοριών μετά τον Παγκόσμιο Πόλεμο, μόνο η δικτατορία της ένωσης των δημοκρατιών στο έδαφος της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας παρέμεινε στην εξουσία. Εδώ γεννήθηκε η έννοια της «οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια χώρα». Ο Ντόιτσερ δεν πιστεύει ότι αυτή η ιδέα είναι λανθασμένη, ήταν αναγκασμένη· υποστηρίζει ότι ήταν λάθος να αναπτυχθεί αυτή η έννοια στην «τελική κατασκευή του σοσιαλισμού». Ο Ντόιτσερ λέει ότι από την αρχή ήταν απαραίτητο να εξηγήσουμε στους ανθρώπους τόσο εντός όσο και εκτός της χώρας ότι η ΕΣΣΔ ακολουθούσε τον δρόμο της οικοδόμησης του σοσιαλισμού, αλλά χωρίς επαναστάσεις σε άλλες χώρες δεν θα μπορούσε να φτάσει στην πλήρη νίκη του σοσιαλισμού, αυτή την πλήρη νίκη ήταν δυνατή μόνο σε παγκόσμια κλίμακα και ήταν απαραίτητο να αγωνιστούμε για την επέκταση της επανάστασης.

Παρεμπιπτόντως, οι δημιουργοί της ταινίας "The Great Citizen" αντανακλούσαν αυτή τη διάθεση. Στο μέρος της ταινίας που μιλάει για τις πρώτες επιτυχίες της εκβιομηχάνισης, ο Πιότρ Σάκοφ, απευθυνόμενος στη νεολαία, λέει: «Ε, είκοσι χρόνια μετά από έναν καλό πόλεμο, βγείτε έξω και δείτε τη Σοβιετική Ένωση, τις δημοκρατίες, εκείνων των τριάντα ή σαράντα! Ο διάβολος ξέρει, τι καλά!» (Θυελλώδη, παρατεταμένο χειροκρότημα. Δεν κάνω πλάκα, έτσι φαίνεται στην ταινία.) Το 1939, το μπολσεβίκικο περιοδικό εξέφρασε μια άποψη για την επερχόμενη παγκόσμια επανάσταση ως αποτέλεσμα του παγκόσμιου πολέμου.

Η αναγκαστική έννοια της «οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια χώρα» μετατράπηκε στην έννοια της «επιτέλους οικοδόμησης του σοσιαλισμού σε μια χώρα». Αυτό φαινόταν να αφαιρεί την ευθύνη από τα πιο προηγμένα αποσπάσματα του προλεταριάτου στις ανεπτυγμένες χώρες της Δύσης και τα μετέτρεψε σε συμπαθείς παρατηρητές. Ταυτόχρονα, όπως λέει η Deutscher, δεν γνώριζαν όλες τις δυσκολίες στο δρόμο των σοσιαλιστικών μετασχηματισμών στη Ρωσία, γι' αυτό υπερέβαλλαν τις αποτυχίες και τα λάθη, αφού η αστική προπαγάνδα, δημιουργώντας την όψη της ελευθερίας του λόγου, με κάθε δυνατό τρόπο συνέβαλε στην υποβάθμιση των επιτευγμάτων και στην υπερβολή των ελλείψεων της ΕΣΣΔ. Ως αποτέλεσμα, «με τα χρόνια, εκατομμύρια δυτικοί εργάτες έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ο σοσιαλισμός δεν δίνει τίποτα και η επανάσταση δεν οδηγεί σε τίποτα» (να σας θυμίσω ότι αυτό ειπώθηκε το 1967).

Η ταξική πάλη έχει φτάσει σε αδιέξοδο. Θα ήταν λάθος να κατηγορήσουμε πλήρως τους σταλινικούς για αυτό. Τα προηγμένα αποσπάσματα του δυτικού προλεταριάτου θα μπορούσαν επίσης να επιδείξουν τις προηγμένες ιδιότητές τους. Η Deutscher εξετάζει λεπτομερώς την εξέλιξη της κινεζικής επανάστασης, την ανεξαρτησία της από τη σταλινική γραφειοκρατία, την ανεξαρτησία της από την έννοια της «οικοδόμησης του σοσιαλισμού στην ΕΣΣΔ». Ο Ντόιτσερ υπενθύμισε τα λόγια του Ένγκελς: «Η απελευθέρωση του προλεταριάτου μπορεί να είναι μόνο ένα διεθνές ζήτημα. Αν προσπαθήσεις να το μετατρέψεις σε υπόθεση μόνο των Γάλλων, θα το κάνεις αδύνατο. Η Γαλλία - αν και αυτό ήταν αναπόφευκτο χάρη στη βλακεία και τη δειλία των άλλων εθνών - οδήγησε, ξέρεις πού; - στον Ναπολέοντα, στην κατάκτηση, στην εισβολή της Ιεράς Συμμαχίας. Να θέλει η Γαλλία να έχει τον ίδιο ρόλο στο μέλλον σημαίνει να θέλεις μια διαστροφή του διεθνούς προλεταριακού κινήματος...» (Collected Works, vol. 39, p. 76) - και τόνισε τις λέξεις «αν και αυτό ήταν αναπόφευκτο λόγω της βλακείας και της δειλίας των άλλων εθνών».

Έχοντας καθησυχάσει τις μάζες με μια ψευδή δήλωση για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού σε μια χώρα και καθυστερώντας αυτήν την οικοδόμηση (και δεν θα μπορούσε να ήταν διαφορετικά), οι σταλινικοί κατέληξαν τελικά στο συμπέρασμα ότι «κατά τη διάρκεια αυτών των 50 ετών, η επανάσταση έχει σχεδόν απαξιώσει πλήρως η ίδια στα μάτια του λαού, και κανένας Ρομανόφ δεν θα μπορέσουν να την αποκαταστήσουν». Θυμόμαστε αυτή την κοινή γνώμη, που εκδηλώθηκε κατά τη διάρκεια της περεστρόικα. Ο Ντόιτσερ ανέφερε τους Ρομανόφ σε σχέση με τον ακόλουθο συλλογισμό: «Και παρόλο που η αποκατάσταση ήταν πάντα ένα τεράστιο βήμα πίσω για το έθνος, ακόμη και μια τραγωδία, είχε και μια θετική πλευρά, αφού έδειξε στον απογοητευμένο λαό την απαράδεκτη της αντιδραστικής εναλλακτικής .» - Η σημερινή κατάσταση, η αποκατάσταση όχι του καθεστώτος των Ρομανόφ, αλλά η επιστροφή στους κόλπους του καπιταλισμού, είναι τέτοια που δεν είναι πλέον το καθεστώς κάποιου βασιλείου που απαξιώνεται, αλλά ο ίδιος ο καπιταλισμός της Αυτού Μεγαλειότητας.

Συνοψίζοντας ορισμένα αποτελέσματα της ανάπτυξης της ΕΣΣΔ, είναι δυνατόν να μιλήσουμε κατηγορηματικά για το πρόωρο της επανάστασης; Όχι βέβαια και αυτό αποκαλύπτει τον ανορθολογισμό της επανάστασης, με τον οποίο ο Ντόιτσερ ήταν τόσο δυσαρεστημένος. Επανέλαβε την επιθυμία του Μαρξ να απαλλαγεί η σοσιαλιστική επανάσταση από τον ανορθολογισμό που έδειξε η αστική επανάσταση, αλλά αντέκρουσε αυτό που ήθελε, λέγοντας: «Οι άνθρωποι που έχουν μπει σε έναν αγώνα δεν παραδέχονται την ήττα μέχρι να αρχίσει η ίδια η μάχη, γιατί είναι στη μάχη που αποφασίζεται η μάχη.» η μοίρα του αγώνα». Υπό αυτή την έννοια, η επανάσταση είναι τρελή, αφού κανένα μυαλό, ακόμη και το πιο λαμπρό, δεν θα υπολογίσει την επιτυχία πριν από τη μάχη. Φυσικά, σε άλλες στιγμές φαίνεται ξεκάθαρα το πλεονέκτημα της μιας ή της άλλης πλευράς, αλλά αυτά δεν είναι σημεία καμπής. Σε ένα σημείο καμπής, η ισορροπία είναι πολύ επισφαλής και αβέβαιη. Και το πιο σημαντικό είναι ότι η ιστορία φτιάχνεται από ανθρώπους. Αυτοί οι άνθρωποι που υπάρχουν τώρα, με όλο το περιορισμένο μυαλό τους, γράφουν τώρα ιστορία.

Ας επιστρέψουμε όμως στην πρόοδο της αστικής σκέψης. Σιγά σιγά την ξημερώνει ο λόγος της κατάρρευσης της ΕΣΣΔ. Στο άρθρο "Planning Phantom" εκφράζεται με τα λόγια: "Το σοβιετικό οικονομικό μοντέλο κατέρρευσε κάτω από το βάρος των ανισορροπιών και των ανισορροπιών. Αυτό οφείλεται στις διαστρεβλωμένες ιδέες της σοβιετικής ηγεσίας για τον σχεδιασμό". Ο Ντόιτσερ δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία στις διαλέξεις του στον προγραμματισμό παραγωγής στην ΕΣΣΔ, σημειώνοντας μόνο τη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητά του σε σύγκριση με την αποδοτικότητα της καπιταλιστικής παραγωγής. Πράγματι, αν εξαιρέσουμε από τα πενήντα χρόνια τα χρόνια των πολέμων και της αποκατάστασης της κατεστραμμένης οικονομίας, η σοβιετική οικονομία έγινε η ίδια που τη βρήκε η Deutscher σε περίπου είκοσι πέντε χρόνια. Δεν είναι τυχαίο που πιστώνεται ότι είπε πράγματα για τον Στάλιν, το άροτρο και την ατομική βόμβα, οι επιτυχίες του είναι τόσο εντυπωσιακές. Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου αποσιωπά επιμελώς τις επιτυχίες, μεγαλοποιώντας τις ελλείψεις. Δίνει ένα πολύ ασαφές περίγραμμα της ιστορίας του σοβιετικού σχεδιασμού, επισημαίνοντας μόνο μια αντίφαση: μεταξύ των στελεχών των επιχειρήσεων που πραγματοποίησαν το σχέδιο και της ηγεσίας που υπαγόρευσαν το σχέδιο. Αλλά αυτή η αντίφαση είναι ασήμαντη· είναι σαφές ότι θα υπάρχει σε οποιοδήποτε προγραμματισμένο σύστημα. Δεν είναι καν σαφές πώς, από μια τόσο ασαφή, μη ειδική μελέτη, ο συγγραφέας κατέληξε σε ένα τόσο σωστό συμπέρασμα: με την εγκατάλειψη του συγκεντρωτικού σχεδιασμού και εκτέλεσης του σχεδίου, «μια ενιαία κοινωνικο-οικονομική, πιστωτική και χρηματοοικονομική πολιτική στο η ΕΣΣΔ έπαψε να υπάρχει».

Εισαγωγή

...Σε πολιτικό επίπεδο, το φάσμα των εκτιμήσεων τόσο για το πραξικόπημα όσο και για τις μετά από αυτό εξελίξεις είναι εξαιρετικά ευρύ. Από τη μια πλευρά, «μια μεγάλη επανάσταση ίση σε σημασία με τη 17η Οκτωβρίου». Από την άλλη, η «επανάσταση των χαμένων ευκαιριών». Με την τρίτη, «προδομένη επανάσταση. Με το τέταρτο, «δεν έγινε καθόλου επανάσταση».

Από το άρθρο του Γ. Ποπόφ «Αύγουστος ενενήντα ένας» (1992).

Κατά τη γνώμη μου, κάθε άνθρωπος που σέβεται τον εαυτό του πρέπει να γνωρίζει την ιστορία, να μπορεί να μάθει τα διδάγματα της, γιατί χωρίς να το γνωρίζει δεν είναι δυνατό να διαμορφωθεί ένα κανονικό μέλλον. Οι άνθρωποι συχνά δεν θυμούνται καν τα δικά τους λάθη, πολύ λιγότερο να αναλύουν αυτά των άλλων. Αυτό γίνεται ακόμη πιο καταστροφικό όταν γίνονται παρόμοια λάθη σε κρατικό επίπεδο και στη συνέχεια αποδεικνύεται ότι κάτι παρόμοιο έχει ήδη συμβεί και πολλά προβλήματα θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί εάν οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι είχαν μερικές φορές κοιτάξει στο παρελθόν και προσπαθούσαν να συσχετίσουν τα γεγονότα του παρελθόντος χρόνια με το παρόν.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν εννοείται η αρχαία ιστορία, της οποίας οι πολιτισμοί έχουν ήδη ολοκληρώσει την ύπαρξή τους, αλλά ο σημερινός χρόνος, η νέα και πρόσφατη ιστορία. Γι' αυτό πιστεύω ότι πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στα πρόσφατα γεγονότα. Γι' αυτό αποφάσισα να γράψω το εξεταστικό μου δοκίμιο για την αποτυχημένη επανάσταση, η οποία συνέβη λίγο πριν από οκτώ χρόνια και έγινε ένα είδος ολοκλήρωσης της διακυβέρνησης του σοσιαλιστικού συστήματος και της εγκαθίδρυσης της δημοκρατικής εξουσίας στη Ρωσία.

Επιπλέον, αυτό το θέμα είναι πιο ελκυστικό για μένα, καθώς με ενδιαφέρει ιδιαίτερα να αναλύσω τα γεγονότα που συνέβησαν όταν ήμουν ήδη σε σχετικά συνειδητή ηλικία.

Τα γεγονότα του Αυγούστου 1991 ήταν γνωστά και μελετήθηκαν διεξοδικά από ολόκληρη την παγκόσμια κοινότητα, αλλά οι Ρώσοι σύντομα ξέχασαν τους ήρωες και συγχώρεσαν τους δράστες αυτού του πραξικοπήματος.

Στο δοκίμιό μου θέλω να αξιολογήσω αντικειμενικά τις αιτίες, τις συνέπειες και τα αποτελέσματα αυτών των γεγονότων. Δεν βάζω στόχο να βρω αυτούς που έχουν δίκιο και αυτούς που φταίνε για αυτό που έγινε. Τα γεγονότα που περιγράφονται είχαν μεγάλη επιρροή όχι μόνο στην περαιτέρω ιστορία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά και στην περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων στις πρώην Δημοκρατίες της Ένωσης· θα καλύψω επίσης αυτό το θέμα.

Επιπλέον, στο δοκίμιό μου, για μεγαλύτερη αντικειμενικότητα, θα συμπεριλάβω επίσημα έγγραφα τόσο από τους εκπροσώπους των Εκατεπιστών όσο και από τους δημοκράτες που στέκονται στην άλλη πλευρά των οδοφραγμάτων.

Αιτίες

Κατά τη γνώμη μου, οι άμεσοι διοργανωτές του: Dmitry Yazov, Vladimir Kryuchkov, Valentin Pavlov, θα μπορούν να πουν για τους αληθινούς λόγους πιο αληθινά και πληρέστερα, οπότε θα τους παραθέσω μόνο.

Yazov:

«...Πρέπει να υπάρχουν πολύ σοβαροί λόγοι για τους οποίους αντιτάχθηκα στον Ανώτατο Αρχηγό των Ενόπλων Δυνάμεων μας... Το εξηγώ με το γεγονός ότι το βιοτικό επίπεδο του λαού μας έχει πέσει, η οικονομία έχει καταρρεύσει, εθνική οι συγκρούσεις και οι συγκρούσεις μεταξύ δημοκρατιών οξύνονται όλο και περισσότερο... Στο Ξεκίνησαν οι συζητήσεις σε γνωστούς κύκλους της κομματικής μας ηγεσίας. Σταδιακά ωρίμασε η ιδέα ότι ο Γκορμπατσόφ είχε ουσιαστικά εξαντλήσει τον εαυτό του ως ενεργός πολιτικός... Η οικονομική του πολιτική εκφραζόταν στο γεγονός ότι παρακαλούσε για δάνεια, έκανε χρέη και έκανε πολύ λίγα για την οικονομία εντός της χώρας... Αυτός και η κυβέρνησή του πρακτικά δεν ασχολήθηκε με προβλήματα εντός της χώρας... Ο οικονομικός μας μηχανισμός έχει φθαρεί εντελώς. Και η χώρα ήταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης. Στις 20 Αυγούστου έπρεπε να υπογραφεί η Συνθήκη της Ένωσης... Προσωπικά, ξαφνικά έγινε σαφές σε μένα και σε πολλούς άλλους συντρόφους με τους οποίους μίλησα ότι η κατάρρευση του σωματείου μας πλησίαζε αναπόφευκτα. Όλοι ήταν υπέρ της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών και ξαφνικά έρχεται ένα σχέδιο Συνθήκης της Ένωσης, που μιλάει για κυρίαρχα κράτη!

Κριούτσκοφ:

«.. Αφού ο Γκορμπατσόφ πήγε διακοπές, εμείς [τα μελλοντικά μέλη της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης] καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η χώρα ήταν παράλυτη. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει συγκομιδή. Και ζαχαρότευτλα. Πλήρης ανευθυνότητα, χωρίς προμήθειες και αν δεν λαμβάνονταν άμεσα μέτρα σταθεροποίησης του κράτους μας, τότε θα έπρεπε να περιμένει κανείς ότι το κράτος θα κατέρρεε... Ήταν σκληρά μέτρα που θέλαμε να προτείνουμε, αλλά δεν βλέπαμε άλλο δρόμο. Θέλαμε να κάνουμε τα πάντα για να απασχολήσουμε τους εργαζόμενους, ώστε να κλείσουν λιγότερες επιχειρήσεις.

Έτσι, προσπάθησαν να δώσουν εντελώς αντικειμενικούς λόγους για το πραξικόπημα, που είναι χαρακτηριστικό κάθε επανάστασης που βρίσκεται σε εξέλιξη, και σαφώς θεωρούν ότι είναι οι λεγόμενοι πληρεξούσιοι εκπρόσωποι του λαού, πράγμα που στην πραγματικότητα δεν ήταν. Επομένως, μου φαίνεται ότι αν και αυτό ήταν το βασικό τους λάθος, αν είχαν την υποστήριξη του κόσμου, θα είχαν γίνει λαϊκοί ήρωες.

Και ένας από τους βασικούς οργανωτές του πραξικοπήματος Βαλεντίν Παβλόφ γενικά, τον θεωρεί απολύτως αθώο άτομο, πιστεύει μάλιστα ότι «δεν υπήρχε συνωμοσία» και οι συνωμότες προσπάθησαν μόνο να αντικαταστήσουν φυσικά και απλά ως πολιτικό, που δεν ήταν σε θέση να κυβερνήσει τη χώρα, τον Πρόεδρο της ΕΣΣΔ .

Επίσης, από τα γεγονότα που αναμφίβολα υποκίνησαν την απόπειρα πραξικοπήματος, πρέπει να σημειωθούν τα εξής:

1) Εθνικοποίηση της Ρωσίας (και, επίσης, αντίθετα με αυτήν, της Ταταρίας) της βιομηχανίας πετρελαίου και φυσικού αερίου και η αύξηση των εγχώριων τιμών για το πετρέλαιο και τα προϊόντα πετρελαίου που υποσχέθηκε ο Γέλτσιν στο Tyumen, η οποία, σύμφωνα με τον Pavlov, θα τινάξει στον αέρα ολόκληρη την οικονομία της χώρας.

2) Η προτεινόμενη εισαγωγή εθνικών νομισμάτων σε ορισμένες δημοκρατίες.

3) Εθνικοποίηση της βιομηχανίας εξόρυξης χρυσού από τη Γιακουτία και το Καζακστάν.

4) Αδυναμία εκπλήρωσης των σχεδίων για κρατικές προμήθειες σιτηρών από τη νέα σοδειά και κλείσιμο οικονομικών χώρων από σιτηροπαραγωγικές συνδικαλιστικές δημοκρατίες.

5) Μείωση κατά 50% στις αμυντικές παραγγελίες και η επικείμενη παράλυση της αμυντικής βιομηχανίας, οι κοινωνικές συνέπειες μιας κακώς σχεδιασμένης μετατροπής των αμυντικών βιομηχανιών.

6) Εμπορευματοποίηση σαν χιονοστιβάδα των σχέσεων μεταξύ των επικεφαλής μεγάλων επιχειρήσεων και υποτομέων της εθνικής οικονομίας, με αποτέλεσμα την απώλεια προγραμματισμένων στοιχείων της διαχείρισής τους.

7) Το φαινόμενο της προσωπικής οικονομικής ανεξαρτησίας των διευθυντών επιχειρήσεων και οργανισμών και οι μετέπειτα μοχλοί της διαχείρισής τους που απορρέουν από αυτό.

8) Το διάταγμα του Γιέλτσιν για την αποχώρηση, που εξαλείφει τον μηχανισμό του ΚΚΣΕ από τη σφαίρα λήψης οποιωνδήποτε αποφάσεων για τη διαχείριση της οικονομίας και της κοινωνικής ζωής.

9) Δημιουργία δημοκρατικών συστημάτων ασφαλείας, συμπεριλαμβανομένων των δικών τους παραστρατιωτικών σχηματισμών και εθνοφρουρών, η αρχή της μετάβασης της δημοκρατικής KGB στη δικαιοδοσία των δημοκρατιών.

Ευκαιρία

Το γεγονός ότι η κύρια ώθηση για τα γεγονότα της 19ης–21ης Αυγούστου ήταν η επικείμενη υπογραφή της συνθήκης για την ένωση στις 20, αποδεικνύεται από τα έγγραφα που ενέκρινε η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Η «Ομιλία στον Σοβιετικό Λαό» μίλησε ευθέως για «εξτρεμιστικές δυνάμεις που χάραξαν πορεία για την εκκαθάριση της Σοβιετικής Ένωσης» και καταπάτησαν «τα αποτελέσματα του πανελλαδικού δημοψηφίσματος για την ενότητα της Πατρίδας». Ταυτόχρονα, δόθηκε στους πολίτες μια υπόσχεση «να διεξαγάγουν μια ευρεία εθνική συζήτηση για τη νέα Συνθήκη της Ένωσης». Μαζί με την ταυτόχρονη δημοσιευμένη δήλωση του Α.Ι. Lukyanov με ημερομηνία 16 Αυγούστου - όλα αυτά έδειχναν άμεσα το σημάδι της προγραμματισμένης δράσης στις 20 Αυγούστου. Η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης, έτσι, χειρίστηκε την ομιλία της με την ανάγκη να προστατεύσει την ΕΣΣΔ και το Σύνταγμά της, βλέποντας στο προετοιμασμένο σχέδιο συνθήκης μια απειλή για την ακεραιότητα του ενωσιακού κράτους.

Η ρωσική κυβέρνηση, με επικεφαλής τον πρόεδρο B.N., μπήκε σε αποφασιστική μάχη με την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Ο Γέλτσιν. Τη σειρά των εγγράφων της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης ακολούθησε μια «απάντηση» από τη ρωσική ηγεσία: εκκλήσεις προς τον λαό, διατάγματα, ψηφίσματα του Προέδρου της RSFSR. Δημιουργήθηκε μια άνευ προηγουμένου κατάσταση: οι δύο ανώτατες αρχές της χώρας ενώθηκαν σε μια αδιάλλακτη μάχη επί ίσοις όροις, και, όπως φαίνεται, με ίσους λόγους, προσφεύγοντας στο Σύνταγμα, το νόμο και τη δικαιοσύνη.

Στην ομιλία του «Προς τους πολίτες της Ρωσίας» ο Πρόεδρος Β.Ν. Γέλτσιν, Πρόεδρος του Υπουργικού Συμβουλίου Ι.Σ. Ο Σιλάεφ και ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR R.I. Ο Khasbulatov χαρακτήρισε τις ενέργειες της «σοβιετικής ηγεσίας» ως αντιδραστικό, αντισυνταγματικό πραξικόπημα με τη βίαιη απομάκρυνση από την εξουσία του νόμιμα εκλεγμένου Προέδρου της χώρας. Τονίζοντας τον ειδικό ρόλο της Ρωσίας στην προετοιμασία του σχεδίου συνθήκης, κατηγόρησαν την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης ότι προσπαθεί να λύσει πολύπλοκα πολιτικά και οικονομικά προβλήματα με τη βία και κήρυξαν παράνομη τη «λεγόμενη επιτροπή» και όλες τις αποφάσεις της (το κύριο νομικό επιχείρημα εν προκειμένω βασίζεται στο γεγονός ότι το συσταθέν όργανο - η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης - είναι αντισυνταγματικό).

Όλα αυτά οδήγησαν σε έντονες αντιφάσεις. Κανένα από τα αντιμαχόμενα μέρη όχι μόνο δεν ήθελε να παραχωρήσει, αλλά προσπάθησε ακόμη και να δυσφημήσει και να καταστρέψει τους αντιπάλους του ως πολιτικούς.

Οι συνωμότες είδαν ότι ο χρόνος τους τελείωνε γρήγορα και αποφάσισαν να επιλέξουν αυτήν ακριβώς τη στιγμή για την περιπέτειά τους. Και έτσι, στις 19 Αυγούστου 1991, ξέσπασε το πραξικόπημα. Κάτι που δεν προκάλεσε έκπληξη για τους περισσότερους ανώτερους κυβερνητικούς πολιτικούς. Όμως, στον πυρήνα του, το πραξικόπημα ήταν μια αντίδραση στη διαδικασία Novoogaryov και το πιο σημαντικό αποτέλεσμά της - τη Συνθήκη για την Ένωση Κυρίαρχων Κρατών.

Ιστορικό

Τα έγγραφα δείχνουν: ήδη τον Δεκέμβριο του 1990, η ηγεσία του κόμματος, που ήρθε σε αντιπολίτευση με τον Γενικό Γραμματέα και υποστήριξε μεταρρυθμίσεις στην ηγεσία του ΚΚΣΕ, συνήψε μυστική συμφωνία και άρχισε συνωμοτικές ενέργειες για την προετοιμασία πραξικοπήματος. Γίνεται μια πορεία προς την εκκαθάριση των δημοκρατικών αρχών, την εγκαθίδρυση της προεδρικής εξουσίας, την επιβολή κατάστασης έκτακτης ανάγκης στη χώρα από τον στρατό και την KGB και την επιστροφή σε ένα ολοκληρωτικό σύστημα. Σε μια προσπάθεια να δώσει στο μελλοντικό πραξικόπημα μια συνταγματική εμφάνιση. Οι διοργανωτές του πραξικοπήματος προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να εμπλέξουν σε αυτό τον Πρόεδρο της ΕΣΣΔ Μ.Σ. Γκορμπατσόφ, εκμεταλλευόμενος τις πολιτικές του διακυμάνσεις και ελπίζοντας να τον συμβιβάσει στα μάτια των δημοκρατών. Αυτό συνέβη τον Ιανουάριο του 1991, την παραμονή των αιματηρών γεγονότων στα κράτη της Βαλτικής. Αυτό συνέβη στις 28 Μαρτίου, όταν στρατεύματα εισήχθησαν στη Μόσχα, φαινομενικά για να προστατεύσουν μέρος των βουλευτών του Έκτακτου Συνεδρίου των Λαϊκών Αντιπροσώπων της RSFSR. Αυτό συνέβη τον Ιούνιο, όταν ο επικεφαλής του Υπουργικού Συμβουλίου V. Pavlov, με την υποστήριξη των D. Yazov και V. Kryuchkov, προσπάθησε να αφαιρέσει τις εξουσίες έκτακτης ανάγκης από το Ανώτατο Συνέδριο της ΕΣΣΔ. Αυτό έγινε την ημέρα της 18ης Αυγούστου 1991, όταν οι πραξικοπηματίες που ήρθαν στον Φόρο ήθελαν να πείσουν τον Πρόεδρο να αναλάβουν κοινή δράση μαζί μας. Ωστόσο, ο Πρόεδρος δεν άλλαξε τον όρκο του.

Τρέχουσα σελίδα: 1 (το βιβλίο έχει 8 σελίδες συνολικά)

§ Κεφάλαιο 1. Ιστορική προοπτική

§ Κεφάλαιο 2. Σταμάτημα της εξέλιξης της επανάστασης

§ Κεφάλαιο 3. Κοινωνική δομή

§ Κεφάλαιο 4. Αδιέξοδο στην ταξική πάλη

§ Κεφάλαιο 5. Η Σοβιετική Ένωση και η Κινεζική Επανάσταση

§ Κεφάλαιο 6. Συμπεράσματα και προβλέψεις

Κεφάλαιο 1. Ιστορική Προοπτική

Ποια είναι η σημασία της Ρωσικής Επανάστασης για τη γενιά μας και την εποχή μας; Ικανοποίησε η επανάσταση τις ελπίδες που της είχαν στηριχθεί; Είναι φυσικό να θέλουμε να ξαναδούμε αυτά τα ζητήματα σήμερα, 50 χρόνια μετά την πτώση του τσαρισμού και τον σχηματισμό της πρώτης σοβιετικής κυβέρνησης. Τα χρόνια που μας χωρίζουν από τα γεγονότα εκείνων των χρόνων μας δίνουν, φαίνεται, την ευκαιρία να τα εξετάσουμε ιστορικά. Από την άλλη, τα 50 χρόνια δεν είναι και τόσο πολλά, πόσο μάλλον που στη σύγχρονη ιστορία δεν υπήρξε περίοδος τόσο πλούσια σε γεγονότα και κατακλυσμούς. Ακόμη και οι βαθύτερες κοινωνικές αναταραχές του παρελθόντος δεν έθεσαν τόσο σημαντικά ερωτήματα, δεν προκάλεσαν τέτοιες βίαιες συγκρούσεις και δεν αφύπνησαν τόσο μεγάλες δυνάμεις σε δράση όπως έκανε η Ρωσική Επανάσταση. Και αυτή η επανάσταση δεν έχει τελειώσει, συνεχίζεται. Οι απότομες στροφές είναι ακόμα δυνατές στο πέρασμά του και η ιστορική του προοπτική μπορεί ακόμα να αλλάξει. Περνάμε λοιπόν σε ένα θέμα που οι ιστοριογράφοι προτιμούν να μην θίξουν ή, αν το αναλάβουν, δείχνουν εξαιρετική προσοχή.

Αρχικά, οι άνθρωποι που βρίσκονται τώρα στην εξουσία στη Σοβιετική Ένωση θεωρούν τους εαυτούς τους νόμιμους κληρονόμους του Μπολσεβίκικου Κόμματος του 1917, και όλοι το θεωρούμε δεδομένο. Αλλά δεν υπάρχει σχεδόν κανένας λόγος για αυτό. Οι σύγχρονες επαναστάσεις σε καμία περίπτωση δεν θυμίζουν το πραξικόπημα στη Ρωσία. Καμία από αυτές τις επαναστάσεις δεν κράτησε μισό αιώνα. Χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωσικής επανάστασης είναι η συνέχεια, έστω σχετική, όσον αφορά τους πολιτικούς θεσμούς, την οικονομική πολιτική, τη νομοθεσία και την ιδεολογία. Τίποτα τέτοιο δεν παρατηρήθηκε σε άλλες επαναστάσεις. Θυμηθείτε πώς ήταν η Αγγλία 50 χρόνια μετά την εκτέλεση του Charles I. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο αγγλικός λαός, έχοντας ήδη ζήσει τους χρόνους της Αγγλικής Επανάστασης, του Προτεκτοράτου και της Αποκατάστασης, καθώς και της «Ένδοξης Επανάστασης», προσπάθησε κατά τη διάρκεια τη βασιλεία του Γουίλιαμ και της Μαρίας για να κατανοήσουν την πλούσια εμπειρία των ταραγμένων χρόνων που είχαν ζήσει. , και -ακόμα καλύτερα- να ξεχάσουν όλα όσα συνέβησαν. Και στον μισό αιώνα που πέρασε από την καταιγίδα της Βαστίλης, οι Γάλλοι ανέτρεψαν την παλιά μοναρχία, επέζησαν από τα χρόνια της Δημοκρατίας των Ιακωβίνων, της κυριαρχίας των Θερμιδωριανών, του Προξενείου και της Αυτοκρατορίας. έγιναν μάρτυρες της επιστροφής των Βουρβόνων και τους ανέτρεψαν ξανά, τοποθετώντας τον Λουδοβίκο Φίλιππο στο θρόνο, και ο μισός χρόνος που είχε διατεθεί στο αστικό του βασίλειο είχε λήξει στα τέλη της δεκαετίας του '30 του περασμένου αιώνα, αφού το φάντασμα της επανάστασης του 1848 ήταν φαίνεται ήδη στον ορίζοντα.

Η επανάληψη αυτού του κλασικού ιστορικού κύκλου στη Ρωσία φαίνεται αδύνατη, έστω και μόνο λόγω του γεγονότος ότι η επανάσταση εκεί συνεχίζεται για ασυνήθιστα μεγάλο χρονικό διάστημα. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι η Ρωσία θα καλούσε ξανά τους Ρομανόφ, έστω και αν τους πετάξει από τον θρόνο για δεύτερη φορά. Είναι επίσης αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι οι Ρώσοι γαιοκτήμονες θα επέστρεφαν και, όπως η γαλλική γαιοκτήμονα αριστοκρατία κατά τη διάρκεια της Αποκατάστασης, θα απαιτούσαν την επιστροφή των κτημάτων τους ή αποζημίωση για αυτούς. Οι μεγάλοι Γάλλοι γαιοκτήμονες ήταν στην εξορία μόνο για περίπου 20 χρόνια. Ωστόσο, όταν επέστρεψαν, ένιωσαν ξένοι και δεν μπόρεσαν ποτέ να ανακτήσουν την παλιά τους δόξα. Οι Ρώσοι γαιοκτήμονες και καπιταλιστές, που βρίσκονταν στην εξορία μετά το 1917, πέθαναν και τα παιδιά και τα εγγόνια τους, φυσικά, δεν ονειρεύονταν πλέον να γίνουν ιδιοκτήτες του πλούτου των προγόνων τους. Τα εργοστάσια και τα ορυχεία που κάποτε ανήκαν στους πατέρες και τους παππούδες τους αποτελούν μόνο ένα μικρό μέρος της σοβιετικής βιομηχανίας, που δημιουργήθηκε και αναπτύχθηκε υπό συνθήκες δημόσιας ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής. Όλες εκείνες οι δυνάμεις που θα μπορούσαν να πραγματοποιήσουν την αποκατάσταση έχουν βυθιστεί στη λήθη. Άλλωστε, όλα τα κόμματα που σχηματίστηκαν υπό το παλιό καθεστώς, συμπεριλαμβανομένων των μενσεβίκων και των σοσιαλιστικών επαναστατικών κομμάτων, που έπαιξαν τους κύριους ρόλους στην πολιτική σκηνή τον Φεβρουάριο - Οκτώβριο του 1917, έχουν πάψει εδώ και καιρό να υπάρχουν σε οποιαδήποτε μορφή (ακόμη και στην εξορία). Απομένει μόνο ένα κόμμα, το οποίο, έχοντας έρθει στην εξουσία ως αποτέλεσμα της νικηφόρας εξέγερσης του Οκτώβρη, συνεχίζει να κυβερνά τη χώρα αυταρχικά, κρυμμένο πίσω από τη σημαία και τα συνθήματα του 1917.

Ωστόσο, το ίδιο το κόμμα έχει αλλάξει; Μπορούμε πραγματικά να μιλήσουμε για την ακολουθία εξέλιξης της επανάστασης; Οι επίσημοι σοβιετικοί ιδεολόγοι απαντούν ότι η συνέχεια δεν διακόπηκε ποτέ. Υπάρχει και αντίθετη άποψη. οι υποστηρικτές του υποστηρίζουν ότι έχει διατηρηθεί μόνο μια πρόσοψη, ένα ιδεολογικό καμουφλάζ που κρύβει μια πραγματικότητα που δεν έχει τίποτα κοινό με τις υψηλές ιδέες του 1917. Στην πραγματικότητα, όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα και μπερδεμένα από ό,τι μπορεί να κριθεί με βάση αυτές τις αντιφατικές δηλώσεις. Ας φανταστούμε για μια στιγμή ότι η ασταμάτητη εξέλιξη της επανάστασης είναι απλώς μια εμφάνιση. Τότε τίθεται το ερώτημα: γιατί η Σοβιετική Ένωση προσκολλάται τόσο πεισματικά σε αυτήν; Και πώς υπήρχε αυτή η άδεια φόρμα, μη γεμάτη με κατάλληλο περιεχόμενο, τόσο καιρό; Φυσικά, δεν μπορούμε να θεωρούμε δεδομένες τις δηλώσεις διαδοχικών σοβιετικών ηγετών και ηγεμόνων σχετικά με τη δέσμευσή τους στις ιδέες και τους στόχους της επανάστασης που διακηρύχθηκαν στην εποχή τους. Ωστόσο, δεν μπορούμε να τα απορρίψουμε ως αβάσιμα.

Τα ιστορικά προηγούμενα είναι διδακτικά ως προς αυτό. Στη Γαλλία, 50 χρόνια μετά τα γεγονότα του 1789, κανείς δεν θα σκεφτόταν να φανταστεί τον εαυτό του ως διάδοχο του έργου του Μαρά και του Ροβεσπιέρου. Η Γαλλία εκείνη τη στιγμή είχε ξεχάσει τον μεγάλο δημιουργικό ρόλο που έπαιξαν οι Ιακωβίνοι στη μοίρα της. Για τους Γάλλους, ο Ιακωβινισμός σήμαινε μόνο την εφεύρεση της τρομερής γκιλοτίνας και του τρόμου. Μόνο λίγοι κοινωνικοί δόγμα, όπως, ας πούμε, ο Buonarroti (ο ίδιος θύμα του Τρόμου), προσπάθησαν να αποκαταστήσουν τους Ιακωβίνοι. Η Αγγλία εδώ και πολύ καιρό έχει απορρίψει με αηδία όλα όσα υποστήριζαν ο Κρόμγουελ και οι «πολεμιστές του Θεού» του. Ο J. M. Trevelyan, στο ευγενές έργο του οποίου στην ιστορία αφιερώνω αυτό το έργο, γράφει για πολύ έντονα αρνητικά συναισθήματα ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας της βασίλισσας Άννας. Σύμφωνα με τον ίδιο, με το τέλος της περιόδου της Αποκατάστασης, ο φόβος της Ρώμης ξαναξυπνήθηκε. παρ 'όλα αυτά

«Τα γεγονότα πριν από πενήντα χρόνια ξύπνησαν (στους Βρετανούς) τον φόβο του πουριτανισμού. Η ανατροπή της Καθολικής Εκκλησίας και της αριστοκρατίας, η εκτέλεση του βασιλιά και η σκληρή διακυβέρνηση των «αγίων» άφησαν μια αγενή και ανεξίτηλη ανάμνηση για μεγάλο χρονικό διάστημα, όπως ακριβώς συνέβη με το «Bloody Mary» και τον James II». Η δύναμη των αντιπουριτανικών συναισθημάτων αντικατοπτρίστηκε, σύμφωνα με τον Trevelyan, στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Βασίλισσας Άννας «η άποψη των Καβαλιέρων και των Αγγλικανών υπερίσχυε στην αξιολόγηση του εμφυλίου πολέμου. Σε ιδιωτικές ομιλίες, οι Whigs μίλησαν εναντίον αυτής της άποψης, αλλά δεν τολμούσαν συχνά να το δηλώσουν ανοιχτά».

Οι Τόρις και οι Ουίγκ μάλωναν για την «επανάσταση», αλλά μιλούσαν για τα γεγονότα του 1688-1689, και όχι για τη δεκαετία του 1640. Μόνο διακόσια χρόνια αργότερα οι Βρετανοί άρχισαν να βλέπουν τη «μεγάλη εξέγερση» διαφορετικά και να μιλούν με περισσότερο σεβασμό γι' αυτήν ως επανάσταση. Και ήταν μόνο πολλά χρόνια μετά από αυτό που στήθηκε ένα άγαλμα του Κρόμγουελ μπροστά από τη Βουλή των Κοινοτήτων.

Μέχρι σήμερα, οι Ρώσοι συρρέουν καθημερινά στο Μαυσωλείο του Λένιν στην Κόκκινη Πλατεία για να αποτίσουν φόρο τιμής στη μνήμη του με σχεδόν θρησκευτική ευλάβεια. Μετά την έκθεση του Στάλιν, το σώμα του βγήκε από το Μαυσωλείο, αλλά δεν σχίστηκε σε κομμάτια, όπως το σώμα του Κρόμγουελ στην Αγγλία ή του Μαράτ στη Γαλλία, αλλά θάφτηκε ήσυχα κοντά στον τοίχο του Κρεμλίνου. Και όταν οι διάδοχοί του αποφάσισαν να εγκαταλείψουν εν μέρει την κληρονομιά του, δήλωσαν ότι στρέφονταν προς την πνευματική πηγή της επανάστασης - τις αρχές και τα ιδανικά του Λένιν. Χωρίς αμφιβολία, πρόκειται για ένα παράξενο ανατολίτικο τελετουργικό, που βασίζεται, ωστόσο, σε μια ισχυρή αίσθηση συνέχειας. Η κληρονομιά της επανάστασης εκδηλώνεται με τη μια ή την άλλη μορφή στη δομή της κοινωνίας και στη συνείδηση ​​του λαού.

Ο χρόνος, φυσικά, είναι μια σχετική έννοια, ακόμη και στην ιστορία: μισός αιώνας είναι και πολύ και λίγο. Η συνέχεια είναι επίσης σχετική. Μπορεί να είναι -και είναι- μισό πραγματικό, μισό φαινομενικό. Έχει γερές βάσεις, και ταυτόχρονα είναι εύθραυστο. Έχει τόσο μεγάλα πλεονεκτήματα όσο και μειονεκτήματα. Σε κάθε περίπτωση, η συνέχεια της επανάστασης μερικές φορές τελείωνε απότομα. Ελπίζω να μιλήσω για αυτό αργότερα. Ωστόσο, η ίδια η βάση της συνέχειας είναι αρκετά ισχυρή και κανένας σοβαρός ιστορικός δεν πρέπει να την παρερμηνεύσει ή να την ξεχάσει όταν μελετά τη Ρωσική Επανάσταση. Τα γεγονότα αυτών των 50 ετών δεν μπορούν να θεωρηθούν ως μια από τις παρεκκλίσεις από την κανονική πορεία της ιστορίας ή ως καρπός των απαίσιων σχεδίων μιας δέσμης κακών ανθρώπων. Μπροστά μας βρίσκεται ένα τεράστιο ζωντανό στρώμα αντικειμενικής ιστορικής πραγματικότητας, η οργανική ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνικής εμπειρίας, μια τεράστια διεύρυνση των οριζόντων της εποχής μας. Μιλάω φυσικά κυρίως για το δημιουργικό έργο της Οκτωβριανής Επανάστασης. Η επανάσταση του Φεβρουαρίου του 1917 παίρνει τη θέση της στην ιστορία ως προοίμιο του Οκτωβρίου. Οι άνθρωποι της γενιάς μου έγιναν μάρτυρες πολλών τέτοιων «επαναστάσεων του Φεβρουαρίου» - το 1918 στη Γερμανία, την Αυστρία και την Πολωνία, ως αποτέλεσμα των οποίων οι Χοεντσόλερν και οι Αψβούργοι έχασαν τους θρόνους τους. Ωστόσο, ποιος θα πει σήμερα ότι η γερμανική επανάσταση του 1918 είναι το σημαντικότερο καθοριστικό γεγονός του αιώνα; Δεν επηρέασε την παλιά κοινωνική τάξη και αποδείχθηκε ότι ήταν προοίμιο για την άνοδο του ναζισμού. Αν η Ρωσία είχε σταματήσει στην Επανάσταση του Φλεβάρη και είχε δώσει -το 1917 ή το 1918- τη ρωσική εκδοχή της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, σχεδόν κανείς σήμερα δεν θα θυμόταν τη Ρωσική Επανάσταση.

Κι όμως, ορισμένοι θεωρητικοί και ιστορικοί εξακολουθούν να θεωρούν την Οκτωβριανή Επανάσταση ως ένα σχεδόν τυχαίο φαινόμενο. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι η επανάσταση στη Ρωσία μπορεί να μην είχε συμβεί αν ο Τσάρος δεν επέμενε τόσο πεισματικά στα αποκλειστικά δικαιώματα της απόλυτης εξουσίας του και δεν είχε έρθει σε συμφωνία με μια πιστή φιλελεύθερη αντιπολίτευση. Άλλοι λένε ότι οι Μπολσεβίκοι δεν θα ήταν τυχεροί αν η Ρωσία δεν είχε εμπλακεί στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο ή αν είχε βγει έγκαιρα από αυτόν, πριν δηλαδή η ήττα προκαλέσει χάος και καταστροφή στη χώρα. Πιστεύουν ότι οι Μπολσεβίκοι κέρδισαν λόγω λαθών και λανθασμένων υπολογισμών που έγιναν από τον Τσάρο και τους συμβούλους του, καθώς και αυτούς που ήρθαν στην εξουσία αμέσως μετά την πτώση του Τσάρου. Θα μας έκαναν να πιστέψουμε ότι αυτά τα λάθη και οι εσφαλμένοι υπολογισμοί είναι τυχαία, ότι είναι αποτέλεσμα κρίσεων ή αποφάσεων του ενός ή του άλλου ατόμου. Χωρίς αμφιβολία, ο βασιλιάς και οι σύμβουλοί του έκαναν πολλά ανόητα λάθη. Αλλά το έκαναν υπό την πίεση της τσαρικής γραφειοκρατίας και εκείνων των εκπροσώπων των ιδιοκτησιακών τάξεων που στηρίζονταν στη μοναρχία. Ούτε το καθεστώς του Φεβρουαρίου ούτε οι κυβερνήσεις του πρίγκιπα Λβοφ και του Κερένσκι ήταν ελεύθερες στη δράση τους. Κάτω από αυτούς, η Ρωσία πολέμησε στον πόλεμο, καθώς αυτές, όπως οι τσαρικές κυβερνήσεις, εξαρτιόνταν από εκείνα τα ρωσικά και ξένα κέντρα χρηματοοικονομικού κεφαλαίου που ενδιαφέρονταν να συμμετάσχει η Ρωσία στον πόλεμο μέχρι το τέλος στο πλευρό της Αντάντ. Αυτά τα «λάθη και λανθασμένοι υπολογισμοί» ήταν κοινωνικά καθορισμένα. Είναι επίσης αλήθεια ότι ο πόλεμος εξέθεσε έντονα και επιδείνωσε την καταστροφική αδυναμία του παλιού καθεστώτος. Όμως ο πόλεμος δεν είναι ο αποφασιστικός λόγος αυτής της αδυναμίας. Επαναστατικές δονήσεις συγκλόνισαν τη Ρωσία ακόμη και πριν από τον πόλεμο: το καλοκαίρι του 1914, οι δρόμοι της Αγίας Πετρούπολης καλύφθηκαν με οδοφράγματα. Το ξέσπασμα των εχθροπραξιών και η επιστράτευση σταμάτησε την εκκολαπτόμενη επανάσταση και την καθυστέρησε για δυόμισι χρόνια, μετά τα οποία ξέσπασε με ακόμη μεγαλύτερη ισχύ. Ακόμα κι αν οι κυβερνήσεις του πρίγκιπα Λβοφ ή του Κερένσκι είχαν αποσυρθεί από τον πόλεμο, θα το είχαν κάνει σε συνθήκες τόσο βαθιάς και σοβαρής κοινωνικής κρίσης που το Μπολσεβίκο Κόμμα θα μπορούσε να είχε κερδίσει ακόμα, αν όχι το 1917, τότε αργότερα. Αυτό, φυσικά, είναι απλώς μια υπόθεση, αλλά η αληθοφάνειά του επιβεβαιώνεται τώρα από το γεγονός ότι στην Κίνα, το κόμμα του Μάο Τσε Τουνγκ κατέλαβε την εξουσία το 1949, τέσσερα χρόνια μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Αυτή η περίσταση, εκ των υστέρων, υποδεικνύει μια πιθανή σύνδεση μεταξύ του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και της Ρωσικής Επανάστασης - δίνει λόγο να σκεφτούμε ότι αυτή η σύνδεση μάλλον δεν ήταν τόσο προφανής όσο φαινόταν εκείνη την εποχή.

Δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι η πορεία της ρωσικής επανάστασης ήταν προκαθορισμένη σε όλες τις εκδηλώσεις της ή με τη σειρά των κύριων σταδίων και των επιμέρους γεγονότων. Ωστόσο, η γενική κατεύθυνση δεν προετοιμάστηκε από τα γεγονότα μερικών ετών ή μηνών, αλλά από πολλές δεκαετίες, επιπλέον, από αρκετές εποχές. Ο ιστορικός που επιδιώκει να αποδείξει ότι η επανάσταση είναι, στην ουσία, μια σειρά απρόβλεπτων γεγονότων, θα βρεθεί στην ίδια αβοήθητη θέση στην οποία βρέθηκαν οι πολιτικοί ηγέτες που προσπάθησαν να την αποτρέψουν.

Μετά από κάθε επανάσταση, οι αντίπαλοί της αμφισβητούν το ιστορικό της πρότυπο, και μερικές φορές αυτό συμβαίνει δύο ή τρεις αιώνες αργότερα. Επιτρέψτε μου να παραθέσω εδώ την απάντηση που έδωσε ο Trevelyan σε ιστορικούς που εξέφρασαν αμφιβολίες για την κανονικότητα της «μεγάλης εξέγερσης»:

«Θα μπορούσε να δημιουργηθεί μια κοινοβουλευτική μορφή διακυβέρνησης στην Αγγλία με κόστος λιγότερων θυσιών, χωρίς εθνική διάσπαση και βία;.. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα δεν θα δοθεί από καμία σε βάθος έρευνα και έρευνα. Οι άνθρωποι είναι άνθρωποι, δεν μπορούν να επηρεαστούν με κανέναν τρόπο από την καθυστερημένη σοφία των επόμενων γενεών, ενεργούν όπως ενεργούν. Ίσως το ίδιο αποτέλεσμα θα μπορούσε να είχε επιτευχθεί με κάποιον άλλο, πιο ειρηνικό τρόπο, αλλά συνέβη: ήταν με το σπαθί που το Κοινοβούλιο κέρδισε το δικαίωμά του σε δεσπόζουσα θέση, που κατοχυρώνεται στο αγγλικό Σύνταγμα».

Ο Trevelyan, ακολουθώντας τα χνάρια του Macaulay, αποτίει φόρο τιμής στη «μεγάλη εξέγερση», αν και τονίζει ότι για κάποιο διάστημα το έθνος έγινε «φτωχότερο» τόσο υλικά όσο και πνευματικά», κάτι που, δυστυχώς, είναι λίγο πολύ τυπικό και για άλλες επαναστάσεις. , συμπεριλαμβανομένου του ρωσικού. Τονίζοντας ότι χάρη στη «μεγάλη εξέγερση» η Αγγλία έλαβε το κοινοβουλευτικό συνταγματικό της σύστημα, ο Trevelyan επισημαίνει επίσης τη διαρκή σημασία του ρόλου που διαδραμάτισαν οι πουριτανοί. Φυσικά, υποστηρίζει, ήταν ο Κρόμγουελ και οι «άγιοι» που καθιέρωσαν την αρχή της υπεροχής του Κοινοβουλίου. Αυτή η αρχή θριάμβευσε, παρόλο που την αντιτάχθηκαν, και μερικές φορές φαινόταν να κάνουν προσπάθειες να βάλουν ένα τέλος σε αυτήν. Τα θετικά αποτελέσματα της πουριτανικής επανάστασης ξεπέρασαν τελικά τις αρνητικές πλευρές της. Mutatis mutandis το ίδιο μπορούμε να πούμε και σε σχέση με την Οκτωβριανή Επανάσταση. «Οι άνθρωποι ενήργησαν όπως έκαναν επειδή δεν μπορούσαν να ενεργήσουν διαφορετικά». Δεν μπορούσαν να αντιγράψουν τα ιδανικά τους από δυτικοευρωπαϊκά μοντέλα κοινοβουλευτικής δημοκρατίας. Ήταν με το σπαθί που κέρδισαν για τα Σοβιέτ των Εργατών και Αγροτικών Βουλευτών - και για τον σοσιαλισμό - το «δικαίωμα σε μια κυρίαρχη θέση» στο σοβιετικό συνταγματικό σύστημα. Και παρόλο που χάρη σε αυτά τα Σοβιέτ έγιναν μια άδεια μορφή, ήταν αυτά τα Σοβιέτ με τις σοσιαλιστικές τους φιλοδοξίες που έγιναν το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα της ρωσικής επανάστασης.

Όσο για τη Γαλλική Επανάσταση, η ιστορική της αναγκαιότητα αμφισβητήθηκε ή αρνήθηκε από αρκετούς ιστορικούς, ξεκινώντας από τον Edmund Burke, ο οποίος φοβόταν την εξάπλωση του γιακωβινισμού, τον Alexis de Tocqueville, που δεν εμπιστευόταν οποιαδήποτε σύγχρονη δημοκρατία, τον Hippolyte Taine, που μίλησε με φρίκη η Κομμούνα του Παρισιού, που τελείωσε με τη Madeleine, τον Bainville και τους οπαδούς τους, ορισμένοι από τους οποίους, με την ενθάρρυνση του Pétain, εργάστηκαν μετά το 1940 για να αναδημιουργήσουν το τρομερό φάσμα της επανάστασης. Είναι περίεργο ότι από όλους όσους έχουν γράψει για αυτό το θέμα στις αγγλόφωνες χώρες, ο de Tocqueville έχει πρόσφατα τη μεγαλύτερη δημοτικότητα. Πολλοί από τους επιστήμονές μας προσπάθησαν να αναπτύξουν μια έννοια της σύγχρονης Ρωσίας, με βάση το βιβλίο του «Το Παλιό Καθεστώς και η Επανάσταση». Τους ελκύει ο ισχυρισμός του ότι η επανάσταση δεν αντιπροσώπευε μια απόκλιση από τη γαλλική πολιτική παράδοση: απλώς ακολούθησε τις κύριες τάσεις που προέκυψαν μέσα στο αρχαίο καθεστώς, ιδίως όσον αφορά τον συγκεντρωτισμό του κράτους και την ενοποίηση της ζωής του έθνους. . Ομοίως, λένε αυτοί οι μελετητές, η Σοβιετική Ένωση (όσον αφορά τα προοδευτικά της επιτεύγματα) συνέχισε μόνο την εκβιομηχάνιση και τις μεταρρυθμίσεις που άρχισαν το παλιό καθεστώς. Εάν το τσαρικό καθεστώς είχε παραμείνει στην εξουσία ή αν είχε αντικατασταθεί από μια αστική δημοκρατική δημοκρατία, η εργασία προς αυτή την κατεύθυνση θα είχε συνεχιστεί και η πρόοδος θα ήταν πιο τακτική και ορθολογική. Η Ρωσία θα είχε γίνει η δεύτερη βιομηχανική δύναμη στον κόσμο χωρίς να πληρώσει για αυτήν το τρομερό τίμημα που την ανάγκασαν να πληρώσει οι Μπολσεβίκοι, χωρίς τις απαλλοτριώσεις, τον τρόμο, το χαμηλό βιοτικό επίπεδο και την ηθική υποβάθμιση της σταλινικής εποχής.

Μου φαίνεται ότι οι οπαδοί του Τοκβίλ παρεξηγούν τον δάσκαλό τους. Ενώ υποτιμούσε τον δημιουργικό, πρωτότυπο ρόλο της επανάστασης, εντούτοις δεν αρνήθηκε την αναγκαιότητα ή τη νομιμότητά της. Αντίθετα, δείχνοντας τη γαλλική παράδοση, προσπάθησε να αποδεχθεί την επανάσταση διατηρώντας τις συντηρητικές του θέσεις και μάλιστα να την κάνει αναπόσπαστο κομμάτι της εθνικής κληρονομιάς. Όσοι θεωρούν τους εαυτούς τους οπαδούς του είναι πιο πρόθυμοι να υποτιμήσουν τον αρχικό και δημιουργικό ρόλο της επανάστασης παρά να την «αποδεχτούν» με οποιονδήποτε όρο. Ας ρίξουμε όμως μια πιο προσεκτική ματιά στις απόψεις του Τοκβίλ. Φυσικά, η επανάσταση δεν προκύπτει ex nihilo. Κάθε επανάσταση συμβαίνει σε ένα συγκεκριμένο κοινωνικό περιβάλλον που τη γέννησε, και από τις «πρώτες ύλες» που είναι διαθέσιμες σε αυτό το περιβάλλον.

«Θέλουμε να οικοδομήσουμε τον σοσιαλισμό…» Ο Λένιν του άρεσε να επαναλαμβάνει,- από το υλικό που μας άφησε ο καπιταλισμός από το χθες στο σήμερα... Δεν έχουμε άλλα τούβλα...»

Αυτά τα «δομικά στοιχεία» είναι παραδοσιακές μέθοδοι διακυβέρνησης, ζωτικά εθνικά συμφέροντα, τρόπος ζωής και σκέψης και διάφοροι άλλοι παράγοντες που υποδηλώνουν τόσο δύναμη όσο και αδυναμία. Το παρελθόν διαθλάται στην καινοτομία της επανάστασης, όσο τολμηρή κι αν είναι. Οι Ιακωβίνοι και ο Ναπολέων συνέχισαν πράγματι την οικοδόμηση ενός ενιαίου και συγκεντρωτικού κράτους, που ξεκίνησε και πραγματοποιήθηκε μέχρι ένα ορισμένο σημείο από το παλιό καθεστώς. Κανείς δεν το τόνισε πιο έντονα από τον Καρλ Μαρξ στο δοκίμιό του Ο δέκατος όγδοος μπρουμέρ του Λουδοβίκου Βοναπάρτη, που εμφανίστηκε λίγα χρόνια μετά το Αρχαίο Καθεστώς και Επανάσταση του Τοκβίλ. Είναι επίσης γνωστό ότι η Ρωσία ξεκίνησε πραγματικά το μονοπάτι της εκβιομηχάνισης κατά τη διάρκεια της βασιλείας των δύο τελευταίων τσάρων και η ταχεία είσοδος στην πολιτική αρένα της βιομηχανικής εργατικής τάξης θα ήταν αδύνατη χωρίς αυτό. Και οι δύο χώρες σημείωσαν κάποια πρόοδο σε διάφορους τομείς υπό το παλιό καθεστώς. Αυτό δεν σημαίνει ότι η πρόοδος θα μπορούσε να συνεχιστεί με «ορθολογικό» τρόπο, χωρίς τις γιγαντιαίες «αναταράξεις» που προκάλεσε η επανάσταση. Αντίθετα, το παλιό καθεστώς καταστράφηκε ακριβώς λόγω της προόδου που είχε επιτύχει. Η επανάσταση δεν ήταν περιττό φαινόμενο, ήταν απαραίτητο. Οι προοδευτικές δυνάμεις ήταν τόσο στριμωγμένες μέσα στην παλιά τάξη που την ανατίναξαν. Οι Γάλλοι, που προσπάθησαν να δημιουργήσουν ένα ενιαίο κράτος, αντιμετώπιζαν συνεχώς περιορισμούς που προκλήθηκαν από τη φεουδαρχική απομόνωση. Η αναπτυσσόμενη αστική οικονομία της Γαλλίας χρειαζόταν μια ενιαία εθνική αγορά, μια ελεύθερη αγροτιά, ελεύθερη κυκλοφορία ανθρώπων και αγαθών, και το παλιό καθεστώς μπορούσε να ικανοποιήσει αυτές τις απαιτήσεις μόνο σε πολύ στενά όρια. Οποιοσδήποτε μαρξιστής θα το εξηγούσε έτσι: οι παραγωγικές δυνάμεις της Γαλλίας ξεπέρασαν τις φεουδαρχικές σχέσεις ιδιοκτησίας που είχαν αναπτυχθεί σε αυτήν, και στριμώχτηκαν στο πλαίσιο της μοναρχίας των Βουρβόνων, που διατήρησε και προστάτευε αυτές τις σχέσεις.

Η κατάσταση στη Ρωσία ήταν παρόμοια, αλλά πιο περίπλοκη. Οι προσπάθειες εκσυγχρονισμού της δομής της εθνικής ζωής που αναλήφθηκαν κατά τη διάρκεια των τσαρικών χρόνων εμποδίστηκαν από τη βαριά κληρονομιά της φεουδαρχίας, την υπανάπτυξη της χώρας και την αδυναμία της αστικής τάξης, την ακαμψία της αυτοκρατορίας, το αρχαϊκό σύστημα διακυβέρνησης και, τελευταίο αλλά όχι λιγότερο σημαντικό. , οικονομική εξάρτηση από ξένο κεφάλαιο. Την εποχή των τελευταίων Ρομανόφ, η μεγάλη αυτοκρατορία ήταν μισή αποικία. Στα χέρια των δυτικών μετόχων βρισκόταν το 90% των ρωσικών ορυχείων, το 50% των επιχειρήσεων χημικής βιομηχανίας, πάνω από το 40% των μεταλλουργικών και μηχανικών επιχειρήσεων και το 42% του τραπεζικού κεφαλαίου. Η καθαρή θέση της χώρας ήταν μικρή. Το εθνικό εισόδημα σαφώς δεν ικανοποίησε τις υπάρχουσες ανάγκες. Πάνω από το μισό προήλθε από τη γεωργία, η οποία είναι τρομερά καθυστερημένη και συνεισφέρει πολύ μικρή στη συσσώρευση κεφαλαίου. Εντός ορισμένων ορίων, το κράτος, χρησιμοποιώντας κεφάλαια που έλαβε από τη φορολογία, δημιούργησε τα θεμέλια της εκβιομηχάνισης, για παράδειγμα, την κατασκευή σιδηροδρόμων. Κυρίως όμως η βιομηχανική ανάπτυξη εξαρτιόταν από το ξένο κεφάλαιο. Ωστόσο, οι ξένοι επιχειρηματίες δεν ενδιαφέρθηκαν ιδιαίτερα να επενδύσουν τα υψηλά μερίσματα που έλαβαν στη ρωσική βιομηχανία, ειδικά όταν αυτό εμποδίστηκε από τις ιδιοτροπίες μιας ιδιότροπης γραφειοκρατίας και αναταραχής στη χώρα.

Η Ρωσία θα μπορούσε, σύμφωνα με τον καθηγητή Rostow, να προχωρήσει στη βιομηχανική ανάπτυξη μόνο μέσω της γεωργίας της και των απίστευτων προσπαθειών των δικών της εργατών. Καμία από αυτές τις προϋποθέσεις δεν μπορούσε να εκπληρωθεί στο παλιό καθεστώς. Οι τσαρικές κυβερνήσεις ήταν πολύ εξαρτημένες από το δυτικό οικονομικό κεφάλαιο και δεν μπορούσαν να υπερασπιστούν τα εθνικά συμφέροντα της Ρωσίας ενώπιόν της. Από την καταγωγή και την κοινωνική τους θέση, οι υπουργοί εξακολουθούσαν να είναι φεουδάρχες και επομένως δεν μπορούσαν να απελευθερώσουν τη γεωργία από την εξουσία των γαιοκτημόνων που εμπόδισαν την ανάπτυξή της (από τους οποίους ήρθε ακόμη και ο πρωθυπουργός της πρώτης δημοκρατικής κυβέρνησης της Ρωσίας το 1917). Πριν έρθουν στην εξουσία οι Μπολσεβίκοι, καμία κυβέρνηση δεν είχε ούτε την πολιτική δύναμη ούτε το ηθικό δικαίωμα να αναγκάσει την εργατική τάξη να εργαστεί και να κάνει τις θυσίες που απαιτεί η εκβιομηχάνιση σε οποιεσδήποτε συνθήκες. Κανένας πολιτικός αυτής της περιόδου δεν είχε την απαραίτητη προοπτική, αποφασιστικότητα και σύγχρονη σκέψη για να λύσει αυτά τα προβλήματα. (Ο Κόμης Witte, με τα φιλόδοξα σχέδιά του για μεταρρυθμίσεις, ήταν η εξαίρεση που επιβεβαίωσε μόνο τον κανόνα, και ως Πρωθυπουργός και Υπουργός Οικονομικών ουσιαστικά μποϊκοτάρονταν από τον Τσάρο και τη γραφειοκρατία.) Φαίνεται απίστευτο ότι οποιοδήποτε καθεστώς δεν ήταν επαναστατικό στην ουσία του θα μπορούσε να ανεβάσει μια ημιγράμματη αγροτική χώρα στο σημερινό επίπεδο της σοβιετικής οικονομικής ανάπτυξης και εκπαίδευσης. Και εδώ ένας μαρξιστής θα έλεγε ότι οι παραγωγικές δυνάμεις της Ρωσίας αναπτύχθηκαν στα βάθη του παλιού καθεστώτος σε βαθμό που κατέστρεψαν την παλιά κοινωνική δομή και το πολιτικό της εποικοδόμημα.

Ωστόσο, κανένας οικονομικός μηχανισμός δεν προκαλεί αυτόματα την οριστική κατάρρευση της παλιάς κατεστημένης τάξης πραγμάτων ή δεν εξασφαλίζει την επιτυχία της επανάστασης. Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών, ένα ερειπωμένο κοινωνικό σύστημα μπορεί να καταστραφεί χωρίς να το συνειδητοποιήσει το μεγαλύτερο μέρος του έθνους. Η κοινωνική συνείδηση ​​υστερεί σε σχέση με την κοινωνική ύπαρξη. Οι αντικειμενικές αντιφάσεις του παλιού καθεστώτος πρέπει να ενσωματωθούν σε υποκειμενικές μορφές - στις ιδέες, τις φιλοδοξίες και τα πάθη των ανθρώπων της δράσης. Η βάση της επανάστασης, είπε ο Τρότσκι, είναι η άμεση παρέμβαση των μαζών στα ιστορικά γεγονότα. Ακριβώς λόγω αυτής της παρέμβασης -και αυτό είναι τόσο αληθινό όσο και σπάνιο στην ιστορία- που το έτος 1917 έγινε τόσο εξαιρετικό και σημαντικό. Τεράστιες μάζες ανθρώπων συνειδητοποίησαν αμέσως πλήρως ότι η κατεστημένη τάξη βρισκόταν σε κατάσταση σήψης και σάπιζε. Συνέβη σε μια στιγμή. Η συνείδηση ​​όρμησε μετά την ύπαρξη σε μια προσπάθεια να την αλλάξει. Ωστόσο, αυτό το απότομο άλμα προς τα εμπρός, αυτή η απροσδόκητη αλλαγή στην ψυχολογία των μαζών δεν προέκυψε από το πουθενά. Χρειάστηκαν δεκαετίες δουλειάς από τους επαναστάτες, η αργή ωρίμανση ιδεών -κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου γεννήθηκαν και εξαφανίστηκαν πολλά κόμματα και ομάδες- για να δημιουργηθεί ένα ηθικό και πολιτικό κλίμα, να αναδειχθούν ηγέτες, να δημιουργηθούν κόμματα και να αναπτυχθούν μέθοδοι δράσης που εφαρμόστηκαν το 1917. Δεν υπήρχε τίποτα τυχαίο σε αυτό. Πίσω από την περίοδο της επανάστασης μισού αιώνα υπάρχει ένας ολόκληρος αιώνας επαναστατικού αγώνα.

Η κοινωνική κρίση στην οποία βρέθηκε η τσαρική Ρωσία εκδηλώθηκε στην οξεία αντίφαση μεταξύ της θέσης της ως μεγάλης, μεγάλης δύναμης και του απαρχαιωμένου κοινωνικού συστήματος της κοινωνίας, μεταξύ της αίγλης της αυτοκρατορίας και της αξιοθρήνητης κατάστασης των θεσμών της. Για πρώτη φορά αυτή η αντίφαση αποκαλύφθηκε μετά τη νίκη της Ρωσίας στους Ναπολεόντειους πολέμους. Οι πιο τολμηρές της δυνάμεις αφυπνίστηκαν στη δράση. Το 1825, οι Δεκεμβριστές ξεσηκώθηκαν οπλισμένοι ενάντια στον Τσάρο. Ανήκαν στην αριστοκρατική, πνευματική ελίτ. ωστόσο οι περισσότεροι ευγενείς τους αντιτάχθηκαν. Ούτε μια τάξη δεν μπορούσε να συμβάλει στην πρόοδο στη Ρωσία. Οι πόλεις ήταν λίγες σε αριθμό και μεσαιωνικό χαρακτήρα. η αστική μεσαία τάξη, οι αγράμματοι έμποροι και οι τεχνίτες δεν αντιπροσώπευαν καμία πολιτική δύναμη. Από καιρό σε καιρό οι δουλοπάροικοι επαναστάτησαν. Ωστόσο, από την καταστολή της εξέγερσης του Πουγκάτσεφ δεν υπήρξαν σοβαρές διαμαρτυρίες για την απελευθέρωση. Οι Δεκεμβριστές ήταν επαναστάτες, αλλά δεν υπήρχε επαναστατική τάξη πίσω τους. Αυτή ήταν η τραγωδία τους και η τραγωδία των επόμενων γενεών Ρώσων ριζοσπαστών και επαναστατών σχεδόν μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα - αυτή η τραγωδία επηρέασε επίσης τον εαυτό της με διάφορες μορφές στη μεταεπαναστατική περίοδο.

Ας δούμε συνοπτικά τα κύρια σημεία αυτής της περιόδου. Γύρω στα μέσα του 19ου αιώνα, εμφανίστηκαν νέοι ριζοσπάστες και απλοί επαναστάτες. Προέρχονταν από τα αργά αναδυόμενα μεσαία στρώματα: πολλοί από αυτούς προέρχονταν από οικογένειες αξιωματούχων και ιερέων. Και αυτοί ήταν επαναστάτες που προσπαθούσαν να βρουν μια επαναστατική τάξη. Η αστική τάξη δεν αντιπροσώπευε ακόμα καμία δύναμη. Οι αξιωματούχοι και οι ιερείς τρομοκρατήθηκαν από τα επαναστατικά αισθήματα των γιων τους, η αγροτιά ήταν απαθής και παθητική. Μόνο ένα μέρος των ευγενών τάχθηκε υπέρ των μεταρρυθμίσεων, δηλαδή οι γαιοκτήμονες που προσπάθησαν να εισαγάγουν νέες μεθόδους γεωργίας ή να ασχοληθούν με τη βιομηχανική παραγωγή ή το εμπόριο. ήθελαν την κατάργηση της δουλοπαροικίας και την απελευθέρωση της κυβέρνησης και του εκπαιδευτικού συστήματος. Όταν ο Αλέξανδρος Β', υποκύπτοντας στην πειθώ αυτών των γαιοκτημόνων, κατήργησε τη δουλοπαροικία, κέρδισε για τη δυναστεία του την πλήρη υποστήριξη της αγροτιάς για δεκαετίες. Ο νόμος του 1861 που καταργούσε τη δουλοπαροικία άφησε για άλλη μια φορά μόνους τους ριζοσπάστες και τους επαναστάτες και ουσιαστικά καθυστέρησε την επανάσταση για περισσότερο από μισό αιώνα. Ωστόσο, το ζήτημα της γης παρέμενε άλυτο. Οι δουλοπάροικοι έλαβαν ελευθερία, αλλά όχι γη. Για να μπορέσουν να χρησιμοποιήσουν τη γη, έπρεπε να συνάψουν δάνεια με υψηλά επιτόκια και να εξυπηρετήσουν εργατικά χέρια ή να γίνουν μέτοχοι. Ο τρόπος ζωής των ανθρώπων ήταν απελπιστικά πίσω από τις τάσεις της εποχής. Αυτή η κατάσταση πραγμάτων και η καταπιεστική ατμόσφαιρα της απολυταρχίας προκάλεσαν την αγανάκτηση ολοένα και περισσότερων εκπροσώπων της διανόησης και συνέβαλαν στην εμφάνιση νέων ιδεών και νέων μεθόδων πολιτικής πάλης. Κάθε νέα γενιά επαναστατών βασιζόταν μόνο στις δικές της δυνάμεις και κάθε φορά όλες οι προσπάθειές τους ήταν μάταιες. Για παράδειγμα, οι λαϊκιστές, εμπνευσμένοι από τον Χέρτσεν και τον Μπακούνιν, τον Τσερνισέφσκι και τον Λαβρόφ, αντιπροσώπευαν αντικειμενικά τη μαχητική πρωτοπορία της αγροτιάς. Όταν όμως στράφηκαν στους αγρότες και προσπάθησαν να ανοίξουν τα μάτια τους στο γεγονός ότι η απελευθέρωση από την δουλοπαροικία ήταν μια εξαπάτηση και μια νέα μορφή υποδούλωσης από την πλευρά του τσάρου και των γαιοκτημόνων, οι πρώην δουλοπάροικοι είτε δεν αντέδρασαν είτε δεν αντέδρασαν. Ακούστε τους καθόλου? Συχνά παρέδιδαν τους λαϊκιστές στα χέρια των χωροφυλάκων. Έτσι, η καταπιεσμένη κοινωνική τάξη με τις τεράστιες επαναστατικές της δυνατότητες πρόδωσε τη δική της επαναστατική ελίτ. Οι οπαδοί των λαϊκιστών - τα μέλη της Narodnaya Volya - εγκατέλειψαν την φαινομενικά απελπιστική αναζήτηση για επαναστατική λαϊκή δύναμη στην κοινωνία. Αποφάσισαν να δράσουν μόνοι τους, υπερασπιζόμενοι τα συμφέροντα των καταπιεσμένων, σιωπηλών ανθρώπων. Ο λαϊκισμός του λαϊκισμού αντικαταστάθηκε από την πολιτική τρομοκρατία. Οι προπαγανδιστές και οι αγκιτάτορες που «πήγαν στο λαό» ή ακόμη και προσπάθησαν να ριζώσουν ανάμεσα στους αγρότες αντικαταστάθηκαν από σιωπηλούς ηρωικούς μοναχικούς συνωμότες, ένα είδος «υπερανθρώπων», αποφασισμένοι να νικήσουν ή να χαθούν και ανέλαβαν τη λύση ενός προβλήματος που το έθνος δεν μπορούσε να λύσει. Ο κύκλος του οποίου τα μέλη σκότωσαν τον Αλέξανδρο Β' το 1881 αποτελούνταν από λιγότερα από 20 άτομα. Έξι χρόνια αργότερα, μια ντουζίνα νεαροί, μεταξύ των οποίων ήταν και ο μεγαλύτερος αδερφός του Λένιν, σχημάτισαν μια ομάδα που αποφάσισε να σκοτώσει τον Αλέξανδρο Γ'. Αυτές οι μικροσκοπικές συνωμοτικές οργανώσεις κράτησαν μια τεράστια αυτοκρατορία στο κόλπο και έγραψαν ιστορία. Ωστόσο, οι αποτυχίες των Narodniks των δεκαετιών του '60 και του '70 του περασμένου αιώνα κατέδειξαν το μη πραγματικό της ελπίδας για την πιθανότητα ανόδου της αγροτιάς και το μαρτύριο του Narodnaya Volya της δεκαετίας του '80 έδειξε για άλλη μια φορά την αδυναμία της πρωτοπορίας. garde, ενεργώντας χωρίς την υποστήριξη μιας από τις κύριες τάξεις της κοινωνίας. Η πικρή τους πείρα λειτούργησε ως ανεκτίμητη εμπειρία για τους επαναστάτες των επόμενων δεκαετιών, οπότε από αυτή την άποψη οι προσπάθειές τους δεν απέβησαν άκαρπες. Το ηθικό δίδαγμα που έμαθαν μόνοι τους ο Πλεχάνοφ, ο Ζασούλιτς, ο Λένιν, ο Μάρτοφ και οι σύντροφοί τους ήταν ότι δεν πρέπει να είναι μια απομονωμένη πρωτοπορία, αλλά να αναζητούν την υποστήριξη της επαναστατικής τάξης. Η αγροτιά, κατά τη γνώμη τους, δεν ήταν τέτοια. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ωστόσο, η αρχή της βιομηχανικής ανάπτυξης της Ρωσίας είχε λύσει αυτό το πρόβλημα για αυτούς. Οι μαρξιστές προπαγανδιστές και αγκιτάτορες της γενιάς του Λένιν βρήκαν το κοινό τους στους εργάτες του εργοστασίου.

Αξίζει να σημειωθεί η προφανής διαλεκτική αυτού του μακροχρόνιου αγώνα. Πρώτον, υπάρχει μια αντίφαση μεταξύ της κοινωνικής ανάγκης και της κοινωνικής συνείδησης. Δεν θα μπορούσε να υπάρξει πιο φυσική ανάγκη ή ενδιαφέρον από την επιθυμία των αγροτών να αποκτήσουν γη και ελευθερία. Ωστόσο, για μισό αιώνα, η δημόσια συνείδηση ​​ήταν ικανοποιημένη με το νόμο, ο οποίος, ενώ τους απελευθέρωσε από τη δουλοπαροικία, δεν έδωσε στους αγρότες γη και ελευθερία, και όλο αυτό το διάστημα οι αγρότες ήλπιζαν ότι ο Τσάρος-Πατέρας θα τους βοηθούσε. Αυτή η ασυμφωνία μεταξύ ανάγκης και συνείδησης βρίσκεται κάτω από πολλές από τις μεταμορφώσεις του επαναστατικού κινήματος. Η ίδια η λογική της κατάστασης υπαγόρευσε αυτά τα διαφορετικά μοντέλα οργάνωσης: μια ελίτ ομάδα συνωμοτών που κλείνεται στον εαυτό της, από τη μια πλευρά, και ένα κίνημα επικεντρωμένο στη συμμετοχή των μαζών, από την άλλη. υπαγόρευσε επίσης έναν νέο τύπο επαναστάτη δικτάτορα και επαναστάτη δημοκράτη. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ο ιδιαίτερος, εξαιρετικός και ιστορικά αποτελεσματικός ρόλος που έπαιξε η διανόηση σε όλα αυτά - δεν έχει ξαναδεί κάτι τέτοιο σε άλλες χώρες. Για γενιές, οι εκπρόσωποί της έσπευσαν να επιτεθούν στην τσαρική απολυταρχία και κάθε φορά έτρεχαν σε έναν συμπαγή τοίχο, ανοίγοντας ωστόσο τον δρόμο για όσους τους ακολουθούσαν. Εμπνεύστηκαν από μια σχεδόν μεσσιανική πίστη στην επαναστατική τους αποστολή και στην αποστολή της Ρωσίας. Όταν τελικά οι μαρξιστές ήρθαν στο προσκήνιο, κληρονόμησαν μια πλούσια παράδοση και μοναδική εμπειρία. αξιολόγησαν κριτικά και χρησιμοποίησαν αποτελεσματικά τόσο αυτές τις παραδόσεις όσο και αυτή την εμπειρία. Κληρονόμησαν όμως και ορισμένα προβλήματα και διλήμματα.

Εισαγωγή

...Σε πολιτικό επίπεδο, το φάσμα των εκτιμήσεων τόσο για το πραξικόπημα όσο και για τις μετά από αυτό εξελίξεις είναι εξαιρετικά ευρύ. Από τη μια πλευρά, «μια μεγάλη επανάσταση ίση σε σημασία με τη 17η Οκτωβρίου». Από την άλλη, η «επανάσταση των χαμένων ευκαιριών». Με την τρίτη, «προδομένη επανάσταση. Με το τέταρτο, «δεν έγινε καθόλου επανάσταση».

Από το άρθρο του Γ. Ποπόφ «Αύγουστος ενενήντα ένας» (1992).

Κατά τη γνώμη μου, κάθε άνθρωπος που σέβεται τον εαυτό του πρέπει να γνωρίζει την ιστορία, να μπορεί να μάθει τα διδάγματα της, γιατί χωρίς να το γνωρίζει δεν είναι δυνατό να διαμορφωθεί ένα κανονικό μέλλον. Οι άνθρωποι συχνά δεν θυμούνται καν τα δικά τους λάθη, πολύ λιγότερο να αναλύουν αυτά των άλλων. Αυτό γίνεται ακόμη πιο καταστροφικό όταν γίνονται παρόμοια λάθη σε κρατικό επίπεδο και στη συνέχεια αποδεικνύεται ότι κάτι παρόμοιο έχει ήδη συμβεί και πολλά προβλήματα θα μπορούσαν να είχαν αποφευχθεί εάν οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι είχαν μερικές φορές κοιτάξει στο παρελθόν και προσπαθούσαν να συσχετίσουν τα γεγονότα του παρελθόντος χρόνια με το παρόν.

Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν εννοείται η αρχαία ιστορία, της οποίας οι πολιτισμοί έχουν ήδη ολοκληρώσει την ύπαρξή τους, αλλά ο σημερινός χρόνος, η νέα και πρόσφατη ιστορία. Γι' αυτό πιστεύω ότι πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στα πρόσφατα γεγονότα. Γι' αυτό αποφάσισα να γράψω το εξεταστικό μου δοκίμιο για την αποτυχημένη επανάσταση, η οποία συνέβη λίγο πριν από οκτώ χρόνια και έγινε ένα είδος ολοκλήρωσης της διακυβέρνησης του σοσιαλιστικού συστήματος και της εγκαθίδρυσης της δημοκρατικής εξουσίας στη Ρωσία.

Επιπλέον, αυτό το θέμα είναι πιο ελκυστικό για μένα, καθώς με ενδιαφέρει ιδιαίτερα να αναλύσω τα γεγονότα που συνέβησαν όταν ήμουν ήδη σε σχετικά συνειδητή ηλικία.

Τα γεγονότα του Αυγούστου 1991 ήταν γνωστά και μελετήθηκαν διεξοδικά από ολόκληρη την παγκόσμια κοινότητα, αλλά οι Ρώσοι σύντομα ξέχασαν τους ήρωες και συγχώρεσαν τους δράστες αυτού του πραξικοπήματος.

Στο δοκίμιό μου θέλω να αξιολογήσω αντικειμενικά τις αιτίες, τις συνέπειες και τα αποτελέσματα αυτών των γεγονότων. Δεν βάζω στόχο να βρω αυτούς που έχουν δίκιο και αυτούς που φταίνε για αυτό που έγινε. Τα γεγονότα που περιγράφονται είχαν μεγάλη επιρροή όχι μόνο στην περαιτέρω ιστορία της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά και στην περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων στις πρώην Δημοκρατίες της Ένωσης· θα καλύψω επίσης αυτό το θέμα.

Επιπλέον, στο δοκίμιό μου, για μεγαλύτερη αντικειμενικότητα, θα συμπεριλάβω επίσημα έγγραφα τόσο από τους εκπροσώπους των Εκατεπιστών όσο και από τους δημοκράτες που στέκονται στην άλλη πλευρά των οδοφραγμάτων.

Αιτίες

Κατά τη γνώμη μου, οι άμεσοι διοργανωτές του: Dmitry Yazov, Vladimir Kryuchkov, Valentin Pavlov, θα μπορούν να πουν για τους αληθινούς λόγους πιο αληθινά και πληρέστερα, οπότε θα τους παραθέσω μόνο.

Yazov:

«...Πρέπει να υπάρχουν πολύ σοβαροί λόγοι για τους οποίους αντιτάχθηκα στον Ανώτατο Αρχηγό των Ενόπλων Δυνάμεων μας... Το εξηγώ με το γεγονός ότι το βιοτικό επίπεδο του λαού μας έχει πέσει, η οικονομία έχει καταρρεύσει, εθνική οι συγκρούσεις και οι συγκρούσεις μεταξύ δημοκρατιών οξύνονται όλο και περισσότερο... Στο Ξεκίνησαν οι συζητήσεις σε γνωστούς κύκλους της κομματικής μας ηγεσίας. Σταδιακά ωρίμασε η ιδέα ότι ο Γκορμπατσόφ είχε ουσιαστικά εξαντλήσει τον εαυτό του ως ενεργός πολιτικός... Η οικονομική του πολιτική εκφραζόταν στο γεγονός ότι παρακαλούσε για δάνεια, έκανε χρέη και έκανε πολύ λίγα για την οικονομία εντός της χώρας... Αυτός και η κυβέρνησή του πρακτικά δεν ασχολήθηκε με προβλήματα εντός της χώρας... Ο οικονομικός μας μηχανισμός έχει φθαρεί εντελώς. Και η χώρα ήταν στα πρόθυρα της κατάρρευσης. Στις 20 Αυγούστου έπρεπε να υπογραφεί η Συνθήκη της Ένωσης... Προσωπικά, ξαφνικά έγινε σαφές σε μένα και σε πολλούς άλλους συντρόφους με τους οποίους μίλησα ότι η κατάρρευση του σωματείου μας πλησίαζε αναπόφευκτα. Όλοι ήταν υπέρ της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών και ξαφνικά έρχεται ένα σχέδιο Συνθήκης της Ένωσης, που μιλάει για κυρίαρχα κράτη!

Κριούτσκοφ:

«.. Αφού ο Γκορμπατσόφ πήγε διακοπές, εμείς [τα μελλοντικά μέλη της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης] καταλήξαμε στο συμπέρασμα ότι η χώρα ήταν παράλυτη. Για παράδειγμα, δεν υπάρχει συγκομιδή. Και ζαχαρότευτλα. Πλήρης ανευθυνότητα, χωρίς προμήθειες και αν δεν λαμβάνονταν άμεσα μέτρα σταθεροποίησης του κράτους μας, τότε θα έπρεπε να περιμένει κανείς ότι το κράτος θα κατέρρεε... Ήταν σκληρά μέτρα που θέλαμε να προτείνουμε, αλλά δεν βλέπαμε άλλο δρόμο. Θέλαμε να κάνουμε τα πάντα για να απασχολήσουμε τους εργαζόμενους, ώστε να κλείσουν λιγότερες επιχειρήσεις.

Έτσι, προσπάθησαν να δώσουν εντελώς αντικειμενικούς λόγους για το πραξικόπημα, που είναι χαρακτηριστικό κάθε επανάστασης που βρίσκεται σε εξέλιξη, και σαφώς θεωρούν ότι είναι οι λεγόμενοι πληρεξούσιοι εκπρόσωποι του λαού, πράγμα που στην πραγματικότητα δεν ήταν. Επομένως, μου φαίνεται ότι αν και αυτό ήταν το βασικό τους λάθος, αν είχαν την υποστήριξη του κόσμου, θα είχαν γίνει λαϊκοί ήρωες.

Και ένας από τους βασικούς οργανωτές του πραξικοπήματος Βαλεντίν Παβλόφ γενικά, τον θεωρεί απολύτως αθώο άτομο, πιστεύει μάλιστα ότι «δεν υπήρχε συνωμοσία» και οι συνωμότες προσπάθησαν μόνο να αντικαταστήσουν φυσικά και απλά ως πολιτικό, που δεν ήταν σε θέση να κυβερνήσει τη χώρα, τον Πρόεδρο της ΕΣΣΔ .

Επίσης, από τα γεγονότα που αναμφίβολα υποκίνησαν την απόπειρα πραξικοπήματος, πρέπει να σημειωθούν τα εξής:

1) Εθνικοποίηση της Ρωσίας (και, επίσης, αντίθετα με αυτήν, της Ταταρίας) της βιομηχανίας πετρελαίου και φυσικού αερίου και η αύξηση των εγχώριων τιμών για το πετρέλαιο και τα προϊόντα πετρελαίου που υποσχέθηκε ο Γέλτσιν στο Tyumen, η οποία, σύμφωνα με τον Pavlov, θα τινάξει στον αέρα ολόκληρη την οικονομία της χώρας.

2) Η προτεινόμενη εισαγωγή εθνικών νομισμάτων σε ορισμένες δημοκρατίες.

3) Εθνικοποίηση της βιομηχανίας εξόρυξης χρυσού από τη Γιακουτία και το Καζακστάν.

4) Αδυναμία εκπλήρωσης των σχεδίων για κρατικές προμήθειες σιτηρών από τη νέα σοδειά και κλείσιμο οικονομικών χώρων από σιτηροπαραγωγικές συνδικαλιστικές δημοκρατίες.

5) Μείωση κατά 50% στις αμυντικές παραγγελίες και η επικείμενη παράλυση της αμυντικής βιομηχανίας, οι κοινωνικές συνέπειες μιας κακώς σχεδιασμένης μετατροπής των αμυντικών βιομηχανιών.

6) Εμπορευματοποίηση σαν χιονοστιβάδα των σχέσεων μεταξύ των επικεφαλής μεγάλων επιχειρήσεων και υποτομέων της εθνικής οικονομίας, με αποτέλεσμα την απώλεια προγραμματισμένων στοιχείων της διαχείρισής τους.

7) Το φαινόμενο της προσωπικής οικονομικής ανεξαρτησίας των διευθυντών επιχειρήσεων και οργανισμών και οι μετέπειτα μοχλοί της διαχείρισής τους που απορρέουν από αυτό.

8) Το διάταγμα του Γιέλτσιν για την αποχώρηση, που εξαλείφει τον μηχανισμό του ΚΚΣΕ από τη σφαίρα λήψης οποιωνδήποτε αποφάσεων για τη διαχείριση της οικονομίας και της κοινωνικής ζωής.

9) Δημιουργία δημοκρατικών συστημάτων ασφαλείας, συμπεριλαμβανομένων των δικών τους παραστρατιωτικών σχηματισμών και εθνοφρουρών, η αρχή της μετάβασης της δημοκρατικής KGB στη δικαιοδοσία των δημοκρατιών.

Ευκαιρία

Το γεγονός ότι η κύρια ώθηση για τα γεγονότα της 19ης–21ης Αυγούστου ήταν η επικείμενη υπογραφή της συνθήκης για την ένωση στις 20, αποδεικνύεται από τα έγγραφα που ενέκρινε η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Η «Ομιλία στον Σοβιετικό Λαό» μίλησε ευθέως για «εξτρεμιστικές δυνάμεις που χάραξαν πορεία για την εκκαθάριση της Σοβιετικής Ένωσης» και καταπάτησαν «τα αποτελέσματα του πανελλαδικού δημοψηφίσματος για την ενότητα της Πατρίδας». Ταυτόχρονα, δόθηκε στους πολίτες μια υπόσχεση «να διεξαγάγουν μια ευρεία εθνική συζήτηση για τη νέα Συνθήκη της Ένωσης». Μαζί με την ταυτόχρονη δημοσιευμένη δήλωση του Α.Ι. Lukyanov με ημερομηνία 16 Αυγούστου - όλα αυτά έδειχναν άμεσα το σημάδι της προγραμματισμένης δράσης στις 20 Αυγούστου. Η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης, έτσι, χειρίστηκε την ομιλία της με την ανάγκη να προστατεύσει την ΕΣΣΔ και το Σύνταγμά της, βλέποντας στο προετοιμασμένο σχέδιο συνθήκης μια απειλή για την ακεραιότητα του ενωσιακού κράτους.

Η ρωσική κυβέρνηση, με επικεφαλής τον πρόεδρο B.N., μπήκε σε αποφασιστική μάχη με την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Ο Γέλτσιν. Τη σειρά των εγγράφων της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης ακολούθησε μια «απάντηση» από τη ρωσική ηγεσία: εκκλήσεις προς τον λαό, διατάγματα, ψηφίσματα του Προέδρου της RSFSR. Δημιουργήθηκε μια άνευ προηγουμένου κατάσταση: οι δύο ανώτατες αρχές της χώρας ενώθηκαν σε μια αδιάλλακτη μάχη επί ίσοις όροις, και, όπως φαίνεται, με ίσους λόγους, προσφεύγοντας στο Σύνταγμα, το νόμο και τη δικαιοσύνη.

Στην ομιλία του «Προς τους πολίτες της Ρωσίας» ο Πρόεδρος Β.Ν. Γέλτσιν, Πρόεδρος του Υπουργικού Συμβουλίου Ι.Σ. Ο Σιλάεφ και ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Ανώτατου Συμβουλίου της RSFSR R.I. Ο Khasbulatov χαρακτήρισε τις ενέργειες της «σοβιετικής ηγεσίας» ως αντιδραστικό, αντισυνταγματικό πραξικόπημα με τη βίαιη απομάκρυνση από την εξουσία του νόμιμα εκλεγμένου Προέδρου της χώρας. Τονίζοντας τον ειδικό ρόλο της Ρωσίας στην προετοιμασία του σχεδίου συνθήκης, κατηγόρησαν την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης ότι προσπαθεί να λύσει πολύπλοκα πολιτικά και οικονομικά προβλήματα με τη βία και κήρυξαν παράνομη τη «λεγόμενη επιτροπή» και όλες τις αποφάσεις της (το κύριο νομικό επιχείρημα εν προκειμένω βασίζεται στο γεγονός ότι το συσταθέν όργανο - η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης - είναι αντισυνταγματικό).

Όλα αυτά οδήγησαν σε έντονες αντιφάσεις. Κανένα από τα αντιμαχόμενα μέρη όχι μόνο δεν ήθελε να παραχωρήσει, αλλά προσπάθησε ακόμη και να δυσφημήσει και να καταστρέψει τους αντιπάλους του ως πολιτικούς.

Οι συνωμότες είδαν ότι ο χρόνος τους τελείωνε γρήγορα και αποφάσισαν να επιλέξουν αυτήν ακριβώς τη στιγμή για την περιπέτειά τους. Και έτσι, στις 19 Αυγούστου 1991, ξέσπασε το πραξικόπημα. Κάτι που δεν προκάλεσε έκπληξη για τους περισσότερους ανώτερους κυβερνητικούς πολιτικούς. Όμως, στον πυρήνα του, το πραξικόπημα ήταν μια αντίδραση στη διαδικασία Novoogaryov και το πιο σημαντικό αποτέλεσμά της - τη Συνθήκη για την Ένωση Κυρίαρχων Κρατών.

Ιστορικό

Τα έγγραφα δείχνουν: ήδη τον Δεκέμβριο του 1990, η ηγεσία του κόμματος, που ήρθε σε αντιπολίτευση με τον Γενικό Γραμματέα και υποστήριξε μεταρρυθμίσεις στην ηγεσία του ΚΚΣΕ, συνήψε μυστική συμφωνία και άρχισε συνωμοτικές ενέργειες για την προετοιμασία πραξικοπήματος. Γίνεται μια πορεία προς την εκκαθάριση των δημοκρατικών αρχών, την εγκαθίδρυση της προεδρικής εξουσίας, την επιβολή κατάστασης έκτακτης ανάγκης στη χώρα από τον στρατό και την KGB και την επιστροφή σε ένα ολοκληρωτικό σύστημα. Σε μια προσπάθεια να δώσει στο μελλοντικό πραξικόπημα μια συνταγματική εμφάνιση. Οι διοργανωτές του πραξικοπήματος προσπάθησαν με κάθε δυνατό τρόπο να εμπλέξουν σε αυτό τον Πρόεδρο της ΕΣΣΔ Μ.Σ. Γκορμπατσόφ, εκμεταλλευόμενος τις πολιτικές του διακυμάνσεις και ελπίζοντας να τον συμβιβάσει στα μάτια των δημοκρατών. Αυτό συνέβη τον Ιανουάριο του 1991, την παραμονή των αιματηρών γεγονότων στα κράτη της Βαλτικής. Αυτό συνέβη στις 28 Μαρτίου, όταν στρατεύματα εισήχθησαν στη Μόσχα, φαινομενικά για να προστατεύσουν μέρος των βουλευτών του Έκτακτου Συνεδρίου των Λαϊκών Αντιπροσώπων της RSFSR. Αυτό συνέβη τον Ιούνιο, όταν ο επικεφαλής του Υπουργικού Συμβουλίου V. Pavlov, με την υποστήριξη των D. Yazov και V. Kryuchkov, προσπάθησε να αφαιρέσει τις εξουσίες έκτακτης ανάγκης από το Ανώτατο Συνέδριο της ΕΣΣΔ. Αυτό έγινε την ημέρα της 18ης Αυγούστου 1991, όταν οι πραξικοπηματίες που ήρθαν στον Φόρο ήθελαν να πείσουν τον Πρόεδρο να αναλάβουν κοινή δράση μαζί μας. Ωστόσο, ο Πρόεδρος δεν άλλαξε τον όρκο του.

Στις 17 Αυγούστου 1991, το βράδυ, οι συνωμότες συγκεντρώθηκαν κρυφά για τελευταία φορά σε ένα εθνικό «αντικείμενο» της KGB, όπου, πιθανώς, συζήτησαν για άλλη μια φορά ένα συγκεκριμένο σχέδιο δράσης, εξέτασαν τα προετοιμασμένα έγγραφα του «Σοβιετικού ηγεσία», που σε μιάμιση μέρα έμελλε να γίνει ιδιοκτησία του λαού της χώρας και όλου του κόσμου, μοίρασε τις ευθύνες στα μέλη της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης, που είχε ήδη αρχίσει να λειτουργεί.

Στις 18 Αυγούστου, περίπου στις 5 μ.μ., μια ομάδα συνωμοτών αποτελούμενη από τους Μπόλντιν, Μπαλκάνοφ, Σενίν, Βαρέννικοφ και Πλεχάνοφ έφτασε στη ντάκα του Προέδρου στο Φόρος. Παράλληλα, διακόπηκε κάθε είδους επικοινωνία του Προέδρου με τον έξω κόσμο και τα ΜΜΕ. Η ομιλία από όσους έφτασαν ήταν ότι ο κόσμος είχε ήδη ενωθεί, και χρειαζόταν μόνο προεδρικό διάταγμα. Το ερώτημα ενώπιον του Γκορμπατσόφ τέθηκε με παρόμοιο τρόπο: «Ή εκδίδεις διάταγμα και μείνεις εδώ, ή μεταβιβάζεις εξουσίες στον Αντιπρόεδρο Γιανάεφ». Ο Μπαλκάνοφ είπε ότι ο Γέλτσιν συνελήφθη, αλλά στη συνέχεια διορθώθηκε: «Θα συλληφθεί...». Αφού απέτυχαν να πετύχουν αυτό που ήθελαν, οι συνωμότες πέταξαν στη Μόσχα, αφήνοντας τον Πρόεδρο υπό κράτηση.

Την ίδια μέρα, ο Λουκιάνοφ κλήθηκε επειγόντως από το υπόλοιπο σπίτι και μεταφέρθηκε στην πρωτεύουσα με στρατιωτικό ελικόπτερο. Ο Πρόεδρος του Ανωτάτου Συμβουλίου της ΕΣΣΔ ήταν παρών στη συνάντηση των «Gekachepists» που πραγματοποιήθηκε στο Κρεμλίνο το βράδυ της 18ης προς 19η Αυγούστου. Συμμετείχε στην επεξεργασία των εγγράφων της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης και αργότερα συνέταξε μια προσωπική δήλωση διαφωνίας με το περιεχόμενο της Συνθήκης της Ένωσης, η οποία επρόκειτο να υπογραφεί στη Μόσχα στις 20 Αυγούστου.

Η δήλωση του Λουκιάνοφ άρχισε να μεταδίδεται στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση το πρωί της 19ης Αυγούστου, πριν από τα έγγραφα της ίδιας της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης. Κατόπιν αυτού, διαβιβάστηκε το «Διάταγμα» του Αντιπροέδρου Yanaev, σχετικά με την ανάληψη των καθηκόντων του Προέδρου σε σχέση με την «ασθένεια» του M.S. Γκορμπατσόφ.

Ποιοι είναι οι «Γεκατσεπιστές»

Όλοι οι συνωμότες δεν ήταν μόνο σημαντικοί πολιτικοί της ΕΣΣΔ, αλλά και μέλη του Κομμουνιστικού Κόμματος, ανώτερα στελέχη του μηχανισμού του και μέλη των κύριων εκλεγμένων οργάνων του. Όλα τα μέλη των λεγόμενων οκτώ κατείχαν σημαντικές θέσεις. Και θέλω να δείξω τι δύναμη είχε ο καθένας ξεχωριστά.

Μπακλάνοφ.Από τον Φεβρουάριο του 1988 έως τον Απρίλιο του 1991 - Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ. Επόπτευε τις εργασίες του στρατιωτικού-βιομηχανικού συγκροτήματος. Τον Απρίλιο του 1991 έγινε πρώτος αντιπρόεδρος του Συμβουλίου Άμυνας της ΕΣΣΔ.

Τον Απρίλιο του 1991, ο Μπακλάνοφ μίλησε για τη δυνατότητα μεταφοράς της εξουσίας στον στρατό υπό τις συνθήκες της περεστρόικα.

Κριούτσκοφ.Από το 1988 - Πρόεδρος της Επιτροπής KGB της ΕΣΣΔ. Παράλληλα, από το 1990 είναι μέλος του Προεδρικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ. Στρατηγός από το 1988. Προηγουμένως εξέφρασε επίσης την άποψή του για την ανάγκη καθιέρωσης κατάστασης έκτακτης ανάγκης στη χώρα.

Παβλόφ.Το 1989 διορίστηκε Υπουργός Οικονομικών. Σύντομα έγινε Πρόεδρος του Υπουργικού Συμβουλίου της ΕΣΣΔ. Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ από τον Ιούλιο του 1990.

Στις 17 Ιουνίου 1990, ο Pavlov ζήτησε έκτακτες εξουσίες για το Υπουργικό Συμβούλιο από τις Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ. Μη έχοντας λάβει τις απαραίτητες εξουσίες, αποφάσισε, προφανώς, να ενεργήσει με αντισυνταγματικές μεθόδους.

Πούγκο.Από το 1988, έγινε πρόεδρος της Επιτροπής Ελέγχου του Κόμματος υπό την Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΕ. από εκεί πέρασε σύντομα στη θέση του Υπουργού Εσωτερικών.

Starodubtsev.Τον Απρίλιο του 1990, ο V. Starodubtsev εξελέγη πρόεδρος της Ένωσης Αγροτών της RSFSR. Τον Ιούνιο του 1990, δημιουργήθηκε μια νέα - η Αγροτική Ένωση της ΕΣΣΔ. Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ από τον Ιούλιο του 1990.

Ο Τιζιακόφ.Η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης αντιπροσώπευε ένα συγκρότημα επιχειρήσεων και ενώσεων του στρατιωτικού-βιομηχανικού συγκροτήματος.

Γιανάεφ.Διετέλεσε γραμματέας και πρόεδρος του Πανσυνδικαλιστικού Κεντρικού Συμβουλίου Συνδικάτων. Το 1990 έγινε μέλος του Πολιτικού Γραφείου της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ. Ο Μπαλ εξελέγη, παρεμπιπτόντως, με πρόταση του Γκορμπατσόφ, ως αντιπρόεδρος της ΕΣΣΔ.

Yazov.Μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ από το 1987. Υποψήφιο μέλος του Πολιτικού Γραφείου - από τον Ιούλιο του 1987 έως τον Ιούλιο του 1990.

Τον Ιούνιο του 1991 έγινε ένας από τους τρεις υπουργούς που ζήτησαν από το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ να εισαγάγει κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Πρέπει να σημειωθεί ότι όλα τα μέλη της Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης, με εξαίρεση τον Tizyakov, δεν ήταν απλώς κομμουνιστές - σε διαφορετικές εποχές κατέλαβαν βασικές θέσεις στην Κεντρική Επιτροπή του ΚΚΣΕ.

Χρονικό των γεγονότων

η πρώτη μέρα:

Στις 19 Αυγούστου, με απόφαση της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης, στρατεύματα εισήχθησαν στη Μόσχα. Την ίδια στιγμή, οι οργανωτές του πραξικοπήματος δεν τόλμησαν να συλλάβουν τον Γέλτσιν, όπως άλλοι Ρώσοι ηγέτες. Τα τηλέφωνα και οι διεθνείς επικοινωνίες δεν αποσυνδέθηκαν. Στον Λευκό Οίκο, όπου βρισκόταν η ρωσική κυβέρνηση, δόθηκε η ευκαιρία να ξεκινήσει αμέσως την οργάνωση της αντίστασης στο πραξικόπημα.

Στις 4.00 το σύνταγμα της Σεβαστούπολης των στρατευμάτων KGB της ΕΣΣΔ μπλόκαρε τον M.S. Γκορμπατσόφ στο Φόρος της Κριμαίας.

Οι πιο δραστήριες ρωσικές πόλεις, όπου τα γεγονότα εξελίχθηκαν πιο βίαια, ήταν: Μόσχα, Λένινγκραντ, Βλαδιβοστόκ, Pskov, Syktyvkar, Ryazan, Khabarovsk, Sverdlovsk, Rostov-on-Don, Volgograd, Tomsk και οι παράκτιες πόλεις και άλλες πόλεις υπάκουσαν σιωπηλά τους αιτήματα της Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Στο Λένινγκραντ, στρατιωτικές συνοδείες στην λεωφόρο Tikhoretsky Prospekt και τανκς κατά μήκος της εθνικής οδού του Κιέβου κινούνται προς το κέντρο της πόλης. Στρατιώτες καταλαμβάνουν το κέντρο ασυρμάτου.

Μια συνάντηση πραγματοποιείται στο Νίζνι Νόβγκοροντ σύμφωνα με το «χειμερινό» διάταγμα του Γκορμπατσόφ για τη «στενωμένη συνάντηση».

Στο Voronezh, στρατιωτικές μονάδες κινούνται στους δρόμους.

Υπάρχουν πολλά στρατιωτικά φορτηγά στο Γκρόζνι.

Το πρωί, στις 4.30 ώρα Μόσχας, ο Αναπληρωτής Υπουργός Άμυνας της ΕΣΣΔ, ο αρχιστράτηγος των στρατευμάτων της Άπω Ανατολής, οι διοικητές ομάδων δυνάμεων, στρατιωτικών περιοχών και στόλων, οι αρχηγοί των βασικών και κεντρικά τμήματα του Υπουργείου Άμυνας της ΕΣΣΔ έστειλαν μυστικές πληροφορίες Νο. 8825 υπογεγραμμένες από τον Yazov, ζητώντας να φέρουν τα στρατεύματα σε ετοιμότητα μάχης. Και στις 6.00 η τηλεόραση και το ραδιόφωνο είναι στα χέρια των πραξικοπηματιών. Υπάρχει ένα αποκλειστικά ρωσικό κανάλι. Στείλετε:

1) Δήλωση του Προέδρου του Ανωτάτου Συμβουλίου της ΕΣΣΔ A. Lukyanov.

2) Διάταγμα του Αντιπροέδρου της RSFSR I. Yanaev.

3) Δήλωση της «σοβιετικής ηγεσίας» υπογεγραμμένη από τους G. Yanaev, V. Pavlov, O. Baklanov.

4) «Έκληση προς τον σοβιετικό λαό»: ... τα αποτελέσματα του εθνικού δημοψηφίσματος για την ενότητα της Πατρίδας καταπατήθηκαν... στο πολύ κοντινό μέλλον ένας νέος γύρος εξαθλίωσης είναι αναπόφευκτος.

5) Έκκληση προς τους αρχηγούς κρατών και κυβερνήσεων και τον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ.

6) Ψήφισμα Νο. 1 της Κρατικής Επιτροπής για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ.

Νωρίς το πρωί, στρατιωτικός εξοπλισμός φτάνει στη Μόσχα.

Το πρωί οι εφημερίδες που βγήκαν στην αγορά δεν έλεγαν λέξη για το τι συμβαίνει.

Στις 9.00 οι B. Yeltsin, I. Silaev, R.Yu. Ο Khasbulatov απευθύνεται στους Ρώσους πολίτες: «Έχουμε να κάνουμε με ένα αιματηρό πραξικόπημα. Καλούμε σε γενική απεργία αορίστου χρόνου».

Ήδη στις 12.30, υπογράφηκε το διάταγμα του Προέδρου της RSFSR Boris Yeltsin: όλες οι αποφάσεις της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης αναγνωρίζονται ως άκυρες στην επικράτεια της RSFSR.

Το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιέτ της RSFSR διορίζει έκτακτη σύνοδο για τις 21 Αυγούστου. Λαϊκοί βουλευτές της ΕΣΣΔ επιτίθενται στον A. Lukyanov. Ανακοινώνει ότι σκοπεύει να συγκαλέσει έκτακτη σύνοδο του Ανωτάτου Συμβουλίου της ΕΣΣΔ στις 26 Αυγούστου.

Η Μόσχα αρχίζει σταδιακά να συνέρχεται από το σοκ. Εμφανίστηκαν οι πρώτες αφίσες: «Δημιουργήστε ομάδες αντίστασης!»

Από τις 11.00 έως τις 13.00 μπαίνουν στην πρωτεύουσα τανκς και τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού. Οι άνθρωποι μετακινούν χειροκίνητα λεωφορεία για να εμποδίσουν την πορεία τους.

Εμφανίζεται διάταγμα του παράνομου προέδρου της ΕΣΣΔ (Γ. Γιανάεφ). Λόγω των γεγονότων υποκίνησης ταραχών στη Μόσχα, καθιερώνεται κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην πόλη. Διοικητής ορίστηκε ο στρατηγός Ν. Καλίνιν, διοικητής των στρατευμάτων της Στρατιωτικής Περιφέρειας της Μόσχας, στον οποίο δίνονται τα δικαιώματα να εκδίδει διαταγές.

Η αντίδραση της παγκόσμιας κοινότητας στο πραξικόπημα φιλτράρεται μέσα από το κόσκινο λογοκρισίας της χούντας.

Αλλά από τις εκπομπές του "Svoboda" και άλλων ξένων ραδιοφωνικών σταθμών, η θέση των ηγετών των κορυφαίων χωρών του κόσμου γίνεται γνωστή: μετατρέπεται από προσδοκώμενη σε έντονα αρνητική.

Το διάταγμα του Προέδρου της RSFSR τίθεται εκτός νόμου από τους: G. Yanaev, V. Pavlov, V. Kryuchkov, B. Pugo, D. Yazov, V. Starodubtsev, V. Baklanov, A. Tizyakov.

Στις 17.30 ώρα Μόσχας, ο B. Yeltsin υπέγραψε τη δημιουργία μιας επιχειρησιακής ομάδας διαχείρισης. Ουσιαστικά μια εφεδρική ομάδα για τη ρωσική κυβέρνηση. Περιλάμβανε τον αντιπρόεδρο της κυβέρνησης O. Lobov, μέλος του Προεδρείου του Ανώτατου Σοβιέτ της RSFSR S. Kravchenko και μέλος του Κρατικού Συμβουλίου της RSFSR A. Yablokov. Η διπλή κυβέρνηση πέταξε στο Σβερντλόφσκ, όπου βρισκόταν μια ειδική βάση εβδομήντα χιλιόμετρα από την πόλη.

Υπογεγραμμένο από τον αναπληρωτή Γενικό Εισαγγελέα της ΕΣΣΔ, Βασίλιεφ, εστάλη τηλεγράφημα στο πεδίο, το νόημα του οποίου συνοψίζεται στο γεγονός ότι πρέπει να εκτελεστούν όλες οι αποφάσεις της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης. Και σύντομα στις 18.00, στη συνεδρίασή του, το Υπουργικό Συμβούλιο της ΕΣΣΔ υποστήριξε τις αποφάσεις της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Από τις 21.00 έως τις 00.00 αναπτύσσονται οδοφράγματα γύρω από τον Λευκό Οίκο. 10 τανκς έφτασαν για να προστατεύσουν το ρωσικό κοινοβούλιο. Τίποτα δεν είναι ακόμη γνωστό για την τύχη του Προέδρου της ΕΣΣΔ.

Γίνεται γνωστό ότι η τηλεόραση του Λένινγκραντ διέκοψε την προβολή της ταινίας και οι A. Sobchak, ο αντιδήμαρχος V. Shcherbakov και ο πρόεδρος του περιφερειακού συμβουλίου του Λένινγκραντ Yu. Yarov εμφανίστηκαν στις οθόνες. Κάλεσαν όλους τους κατοίκους της Αγίας Πετρούπολης (συμπεριλαμβανομένου του στρατιωτικού προσωπικού) να παραμείνουν πιστοί στις νόμιμες αρχές.

Δεύτερη μέρα:

Από τις 00.00 έως τις 06.00, τουλάχιστον 10 χιλιάδες υπερασπιστές συγκεντρώνονται κοντά στον Λευκό Οίκο. Εκπέμπουν δημοσιογράφοι από το Radio Russia και το Vzglyad.

Σε μια συνάντηση που πραγματοποιήθηκε στη 01:48, οι επιχειρηματικοί κύκλοι της Μόσχας καταδίκασαν την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης και εξέφρασαν την πλήρη υποστήριξη της νόμιμα εκλεγμένης κυβέρνησης. Απαίτησαν επίσης την άμεση σύγκληση έκτακτου Συνεδρίου των Λαϊκών Βουλευτών της ΕΣΣΔ.

Μέχρι τις 09.00 υπάρχει όλο και περισσότερος στρατιωτικός εξοπλισμός στους δρόμους της πρωτεύουσας. Οι επαφές μεταξύ του στρατού και του πληθυσμού αυξάνονται.

Στις 10.00 οι A. Rutskoy, I. Silaev, R. Khasbulatov πηγαίνουν στο Κρεμλίνο να δουν τον Lukyanov και μέσω αυτού να μεταφέρουν τελεσίγραφο στον Yanaev. Ο Λουκιάνοφ μπερδεύεται, αλλά υπόσχεται να μεταφέρει τελεσίγραφο στη ρωσική ηγεσία. Την ίδια στιγμή:

1) Διάταγμα του ασκούντα καθήκοντα Προέδρου της ΕΣΣΔ σχετικά με διατάγματα του Προέδρου της RSFSR.

2) Ψήφισμα Νο 3 της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Το ραδιόφωνο του Λευκού Οίκου καλεί τον πληθυσμό να συγκεντρωθεί στην Πλατεία Ανεξαρτησίας κοντά στο κτίριο του κοινοβουλίου.

Και μέσα σε μια ώρα, μια συγκέντρωση 200.000 ατόμων συγκεντρώνεται μπροστά από το κτίριο του κοινοβουλίου. Σε αυτό, ο Ρούτσκοι δηλώνει ότι οι πραξικοπηματίες έχουν δοθεί 24 ώρες για να συμμορφωθούν με τα αιτήματα των ρωσικών αρχών. Παίζουν επίσης οι Yeltsin, Shevardnadze, Yevtushenko, Bonner, Fedorov και Shagalin...

Το κωδικό μήνυμα από τον Αρχηγό του Γενικού Επιτελείου Στρατηγού Μ. Μοϊσέεφ «στέλλεται στο πεδίο». Το θέμα: να πειστεί ο στρατός να αναγνωρίσει την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης.

Ο Λευκός Οίκος αναμένεται να εισβάλει γύρω στις 4 μ.μ. Την ίδια περίοδο, ο Σεργκέι Στάνκεβιτς έκανε μια αναφορά ότι ο Πρόεδρος της ΕΣΣΔ (Μ.Σ. Γκορμπατσόφ) ήταν ζωντανός και καλά, αλλά αποκλεισμένος στη ντάκα του στο Φόρος.

Το Πολιτικό Γραφείο της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ παραμένει σιωπηλό. Το κόμμα εγκατέλειψε τον Γενικό του Γραμματέα με προβλήματα.

Φήμες διαδίδονται ότι το Εργοστάσιο Αυτόματου Τηλεφωνικού Ανταλλαγής του Pskov έλαβε επείγουσα παραγγελία από τη Μόσχα για την παραγωγή 250 χιλιάδων χειροπέδων. Εγγυημένο εισόδημα – 12 εκατομμύρια. Δεν συμφωνούν. Αργότερα η φήμη επιβεβαιώθηκε.

Η Κρατική Τράπεζα της ΕΣΣΔ αναφέρει ότι από τις 21 Αυγούστου 1991, η πώληση συναλλάγματος σε πολίτες που ταξιδεύουν στο εξωτερικό για προσωπικές εργασίες θα σταματήσει.

Μέχρι τις 18.00, όλος ο στρατιωτικός εξοπλισμός είναι συγκεντρωμένος στο κέντρο κοντά στο σταθμό του μετρό Kirovskoye, στη λεωφόρο Leningradsky στο Kuntsevo.

Οι γυναίκες καλούνται να εγκαταλείψουν το κτίριο του ρωσικού κοινοβουλίου καθώς εκεί διεξάγεται εκπαίδευση με βόμβες μολότοφ.

Υπάρχει άγχος στην πόλη. Το άγχος μεγαλώνει.

Στις 20.53 υπήρχε μήνυμα ότι η Δημοκρατία της Καρελίας δεν αναγνώρισε την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Το ραδιόφωνο και η τηλεόραση της Καρελίας μετέδωσε όλα τα διατάγματα και τα μηνύματα του Ρώσου Προέδρου.

Στη συνέχεια μίλησε ο Πρόεδρος του Υπουργικού Συμβουλίου της Καρελιανής ΕΣΣΔ S. Blinnikov, ο οποίος είπε ότι η Καρέλια θα ζήσει σύμφωνα με τους ρωσικούς νόμους.

Στις 21.20 ο στρατηγός Καλίνιν αποφάσισε να επιβάλει απαγόρευση κυκλοφορίας στη Μόσχα από τις 23.00 έως τις 05.00, όπως αναφέρει το πρόγραμμα Vremya.

Από τις 22.00 έως τις 00.00, ο Υπουργός Άμυνας της RSFSR προσπαθεί να προειδοποιήσει τους υπερασπιστές: ο αποκλεισμός του Σώματος των Σοβιέτ από ειδικές δυνάμεις έχει προγραμματιστεί για τη μία το πρωί, η χρήση ψυχοτρόπων γεννητριών είναι δυνατή. Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι, λίγες μάσκες αερίων.

Ο Μπουρμπούλης απηύθυνε έκκληση σε όλους τους υπερασπιστές του Λευκού Οίκου με ένα αίτημα: μην ρίχνετε τον εαυτό σας κάτω από αυτοκίνητα, δώστε θέση στην τεχνολογία: «Πρέπει να νικήσουμε ηθικά».

Τρίτη μέρα:

21 Αυγούστου – αυτόματες ουρές ακούγονται κοντά στην αμερικανική πρεσβεία. Εκεί, μια στήλη αερομεταφερόμενων οχημάτων μάχης πλησίασε το οδόφραγμα κοντά στη Βουλή των Συνδικάτων από την κατεύθυνση της Πρεσβείας των ΗΠΑ. Ο δρόμος για τα τανκς και τα τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού εμποδίζεται από οδοφράγματα, συμπεριλαμβανομένων των «ζωντανών». 20 τεθωρακισμένα οχήματα διέρρηξαν τα πρώτα οδοφράγματα στο Novy Arbat και κινήθηκαν προς τη Βουλή της Κυβέρνησης της RSFSR.

Ο πρόεδρος της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της RSFSR N. Stolyarov επικοινώνησε με τον A. Lukyanov:

«Κάνε ό,τι μπορείς για να μην πληγωθούν οι άνθρωποι. Είναι οπλισμένοι και θα σταθούν μέχρι τέλους, πολλά εξαρτώνται από εσάς. Η κατάσταση είναι κρίσιμη».

Απάντηση του A. Lukyanov:

Δεν μπορώ να κάνω τίποτα, ο ίδιος ο Γέλτσιν προκάλεσε την κατάσταση, και επιπλέον, πρέπει να καταλάβουμε από πού πήραν τα όπλα τους οι άνθρωποι.

Υπάρχουν θύματα στη διασταύρωση Novoorbatsky και Garden Rings. Πέθανε ο Δ.Α Komar, Ι.Μ. Klyuchevsky, V.A. Usov.

Τα τεθωρακισμένα οχήματα μεταφοράς προσωπικού δεν σταματούν ακόμη να προσπαθούν να διαπεράσουν τα οδοφράγματα. Χρησιμοποιήθηκαν μολότοφ.

Στις 02.00 λήφθηκε μήνυμα ότι τα τμήματα Tamanskaya και Kontimirovskaya αποσύρονταν από τη Μόσχα. Και ήδη στις 03.00 μεταδόθηκε ένα μήνυμα στο ραδιόφωνο ότι η αστυνομία ταραχών έφευγε από το Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας.

Υπάρχουν συνεχείς προειδοποιήσεις για την πιθανότητα επανάστασης από ειδικές μονάδες της KGB ντυμένες με πολιτικά ρούχα.

Ποταμιάρχες της Μόσχας έφεραν φορτηγίδες, εμποδίζοντας τις προσεγγίσεις στο κοινοβούλιο από τον ποταμό Μόσχα.

Ο Πατριάρχης όλων των Ρωσιών Αλέξιος Β' απαίτησε να δοθεί στον Γκορμπατσόφ η ευκαιρία να μιλήσει στη χώρα.

Στις 04.00 το τμήμα Vitebsk πλησιάζει τη Μόσχα (ραδιόφωνο του Λευκού Οίκου), αλλά δεν μπαίνει στην πόλη.

Από τις 05.00 έως τις 07.00, η ​​Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης, με επικεφαλής τον Yanaev, πραγματοποιεί συνάντηση στο ξενοδοχείο Oktyabrskaya.

Στη Lubyanka πραγματοποιούνται συνεχείς συναντήσεις ανώτατων στελεχών - τμημάτων, τμημάτων κ.λπ. αρνούνται να ακολουθήσουν εντολές ή παραμένουν ουδέτεροι.

Στις 08.00 ξεκίνησε η συνεδρίαση του διοικητικού συμβουλίου του Υπουργείου Άμυνας της ΕΣΣΔ. Αλλά μόνο λίγες ώρες αργότερα, ο στρατιωτικός εξοπλισμός άρχισε να φεύγει από τους δρόμους της πρωτεύουσας υπό το χειροκρότημα των Μοσχοβιτών.

Η κυβέρνηση της Μόσχας ανακοίνωσε την παρανομία της επιβολής απαγόρευσης κυκλοφορίας στην πρωτεύουσα.

Μήνυμα από τον διοικητή της πόλης της Μόσχας: «τη νύχτα της 20ης προς 21η Αυγούστου σημειώθηκαν μεγάλες προκλήσεις εξτρεμιστικών στοιχείων με τραγικές συνέπειες...» - Ψέματα. Δεν υπήρχαν προκλήσεις και αυτό το γνώριζαν όλοι.

Ο Yazov υπογράφει το διάταγμα. Στις 21 Αυγούστου του τρέχοντος έτους ξεκίνησε η επιστροφή των στρατευμάτων στις μόνιμες θέσεις τους.

Η συνεδρίαση των Ρωσικών Ενόπλων Δυνάμεων ανοίγει στις 10.00. Εκεί υπογράφηκε διάταγμα για την οικονομική κυριαρχία της Ρωσίας. Μιλάει ο Μπόρις Γέλτσιν.

Στις 13.00 ξύπνησε η Γραμματεία της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ. Εκεί, τελικά, τέθηκε μια εύλογη ερώτηση στον Yanaev: "Πού είναι ο στρατηγός μας;...".

Η ρωσική ηγεσία συμφώνησε με τον Κριούτσκοφ να πετάξουν μαζί στο Φόρος. Η σύνοδος δεν άφησε τον Γέλτσιν να φύγει. Και ο Κριούτσκοφ εξαφανίστηκε. Προτίμησα μια άλλη εταιρεία - Yazov, Balkanov και Tizyakov. Απογειώθηκαν από το Βνούκοβο προς άγνωστη κατεύθυνση. Ο Ivashko και ο Lukyanov τους ακολούθησαν. Ακολούθησαν οι Ρούτσκοι, Σιλάεφ, βουλευτές, δημοσιογράφοι.

Στις 14.30 το Radio Russia βγαίνει ξανά στον αέρα. Μόνο που τώρα εκπέμπουν από άλλο στούντιο.

Στις 16.00 βγήκε η βραδινή έκδοση της Izvestia. «Η αντίδραση δεν έφυγε!» - Το πρωτοσέλιδο εξαντλήθηκε. Αμέσως μετά από αυτό, οι Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ κήρυξαν παράνομη τη δημιουργία της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Στις 18.00 καθορίστηκε η κατεύθυνση της πτήσης του αρχηγού της KGB. Ο Γκορμπατσόφ ενημερώνει τον Γέλτσιν: «Είναι στο Φόρος...». Ο Λουκιάνοφ και ο Ιβάσκο είναι επίσης εκεί.

– 00.00. - Μόσχα. Το TASS εξουσιοδοτείται να δηλώσει: οι περιορισμοί στην έκδοση εφημερίδων έχουν αρθεί, αλλά ο Λευκός Οίκος εξακολουθεί να αναμένει επίθεση. Μιλούν για κάποια μυστική διαταγή που, πριν πετάξει στο Φόρος, «ο Κριούτσκοφ ξέχασε στη Μόσχα. Η χώρα πήγε για ύπνο χωρίς να ξέρει πώς θα τελείωνε αυτή η γεμάτη δράση αστυνομική ιστορία. Όμως ο κόσμος εξακολουθεί να ανησυχεί. Η Μόσχα δεν κοιμάται, αλλά περιμένει νέα δημοσιεύματα των μέσων ενημέρωσης για το τι συνέβη.

Εξέλιξη της κατάστασης: λίγες μέρες μετά το πραξικόπημα

Στις 06.00 ο Γκορμπατσόφ επιστρέφει στη Μόσχα. Έκανε μια δήλωση στη σοβιετική τηλεόραση: «...Αυτό που συνέβη ήταν ένα πραξικόπημα». Εκδίδεται το διάταγμά του επί των διαταγμάτων του ασκούντος καθήκοντα προέδρου. Ματαίωση.

Σε συνεδρίαση του Ανωτάτου Συμβουλίου της ΕΣΣΔ, δόθηκε η συγκατάθεση για τη σύλληψη των βουλευτών O. Balkanov, V. Boldin, V. Varennikov, V. Starodubtsev, V. Shenin. Λίγο νωρίτερα συνελήφθησαν οι Kryuchkov και Yazov.

Στις 12.00 έγινε συνάντηση των νικητών στον Λευκό Οίκο και η τρίχρωμη ρωσική σημαία απέκτησε τελικά την ιδιότητα των κρατικών ρωσικών συμβόλων.

Από τη θέση του απαλλάχθηκε ο γενικός διευθυντής του TASS Λ. Σπιριντόνοφ. Η περιουσία του πρακτορείου γίνεται ιδιοκτησία της Ρωσίας. Το γραφείο του δημάρχου της Μόσχας διέταξε να σφραγιστούν οι εγκαταστάσεις των επιτροπών πόλεων και περιφερειών του ΚΚΣΕ. Και ένας από τους διοργανωτές του πραξικοπήματος, ο Μπ. Πούγκο, αυτοπυροβολήθηκε στο δικό του διαμέρισμα.

Εκδίδεται διάταγμα για την αναστολή της έκδοσης των κομμουνιστικών εκδόσεων: «Pravda», «Σοβιετική Ρωσία», «Moskovskaya Pravda»...

Απαλλάχθηκαν από τις θέσεις τους: Πρόεδρος της Πανενωσιακής Κρατικής Εταιρείας Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας Λ. Κραβτσένκο, αρχισυντάκτης της «Σοβιετικής Ρωσίας» Β. Τσίκιν. Ο A. Vasiliev αποπέμφθηκε από την Εισαγγελία της ΕΣΣΔ για «ασυνειδησία και δειλία». Ο συνάδελφός του I. Abramov for.2κακή εποπτεία των ερευνών στην KGB της ΕΣΣΔ.

Το Υπουργικό Συμβούλιο αλλάζει μπροστά στα μάτια μας. Ο B. Bakatin διορίστηκε πρόεδρος της KGB, E. Shapashnikov - Υπουργός Εσωτερικών. Πραγματοποιούνται συναντήσεις μεταξύ του Γκορμπατσόφ και των ηγετών δέκα δημοκρατιών. Απόφαση: «Πρέπει να υπογράψουμε μια συμφωνία».

Επικήδειο σύσκεψη πραγματοποιείται στην πλατεία Manege. Διώχνουν στο τελευταίο τους ταξίδι τους πεσόντες υπερασπιστές του «Λευκού Οίκου», ανεβασμένοι στον βαθμό των ηρώων: Δ.Α. Κομαρυά, Ι.Μ. Krichevsky και V.A. Ουσόβα.

Ο Γκορμπατσόφ παραιτείται οικειοθελώς από τη θέση του Γενικού Γραμματέα. Η περιουσία του ΚΚΣΕ (μέχρι την τελική απόφαση) λαμβάνεται υπό την προστασία των τοπικών αρχών. Πριν φύγει, ο Γκορμπατσόφ εκδίδει διάταγμα για την αποπολιτικοποίηση του στρατού, των υπηρεσιών κρατικής ασφάλειας, των εσωτερικών υποθέσεων και του κρατικού μηχανισμού.

Έγινε επίσης γνωστό ότι την προηγούμενη μέρα, ο στρατιωτικός σύμβουλος της ΕΣΣΔ, Στρατάρχης Akhromeyev, απαγχονίστηκε στο Κρεμλίνο.

Η Κρατική Τράπεζα συνεχίζει να πουλά συνάλλαγμα σε πολίτες.

Το κτίριο της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ στη Μόσχα και το αρχηγείο της Οκτωβριανής Επανάστασης Smolny στο Λένινγκραντ έχουν σφραγιστεί. Και ο B. Yeltsin αναστέλλει τις δραστηριότητες του Ρωσικού Κομμουνιστικού Κόμματος και απαγορεύει τις δραστηριότητες του κόμματος στις Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ στο έδαφος της RSFSR.

Έγινε γνωστό ότι το βράδυ της 24ης Αυγούστου, ο Μπόρις Γέλτσιν υπέγραψε διάταγμα διορισμού εκπροσώπων του στα εδάφη και τις περιοχές της RSFSR.

Δημοκρατίες κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος

Η κατάσταση στη δημοκρατία αναπτύχθηκε σύμφωνα με τρεις επιλογές, τις οποίες έχω περιγράψει πολύ χονδρικά παρακάτω:

1) Χρονικό της αντίστασης: Λετονία, Λιθουανία, Εσθονία, Μολδαβία.

Η δημοκρατία χαρακτηρίζεται από μια ενιαία λογική των γεγονότων που λαμβάνουν χώρα, συμπεριλαμβανομένης της παρόμοιας συμπεριφοράς των τοπικών αυτονομιστικών δημοκρατιών: η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης αναγνωρίστηκε από συνδικαλιστικές δομές (τόσο κόμματα όσο και επικεφαλής συνδικαλιστικών επιχειρήσεων), αυτονομιστικά εδάφη (Υπερδνειστερία, Γκαγκαουζία - σε το απόγευμα της 20ης Αυγούστου) και απεργιακές επιτροπές διακινήσεων . Η πιο δυναμική τις πρώτες μέρες μετά το πραξικόπημα ήταν η κατάσταση στις δημοκρατίες της Βαλτικής και τη Μολδαβία, των οποίων τα κοινοβούλια υποστήριξαν σχεδόν αμέσως τη θέση της ρωσικής ηγεσίας και ξεκίνησαν το σχηματισμό των δικών τους οργάνων διαχείρισης έκτακτης ανάγκης (στις Βαλτικές δημοκρατίες δεν υπάρχει θεσμός της κυβέρνησης· ο σχηματισμός γραφείων ασφαλείας μεταξύ των επικεφαλής των αντιπροσώπων, εκτελεστικών αρχών είναι μια δομή που ενσωματώνει όλες τις λειτουργίες σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης). Οι ενέργειες της ηγεσίας των δημοκρατιών της Βαλτικής, αν και περιστασιακές, διακρίνονταν από ενότητα και σαφήνεια: από την οργάνωση της ασφάλειας των κρατικών θεσμών έως την απόφαση του Συμβουλίου των Βαλτικών Κρατών να αναθέσει τον σχηματισμό εξόριστων κυβερνήσεων στους υπουργούς Εξωτερικών της Λετονίας, της Λιθουανίας και της Εσθονίας.

Όμως, παρά τα «μέτρα που ελήφθησαν κατά τη διάρκεια στρατιωτικών επιχειρήσεων από την τοπική αστυνομία ταραχών» για την προστασία των κυβερνητικών θεσμών, μέχρι το βράδυ της 20ης Αυγούστου, οι μονάδες του στρατού είχαν ήδη αναλάβει πλήρως τις επικοινωνίες, την τηλεόραση και το ραδιόφωνο στις δημοκρατίες της Βαλτικής. Ωστόσο, αυτή η δραστηριότητα της Βαλτικής Στρατιωτικής Περιφέρειας εξηγείται από την έντονη αντιπαράθεση στις δημοκρατίες μεταξύ των στρατευμάτων του Orug και των κοινοβουλίων των δημοκρατιών: σύμφωνα με αναφορές από διάφορα πρακτορεία ειδήσεων, φαίνεται ότι την πρώτη ημέρα οι ηγέτες του τα κατασταλτικά όργανα στις περιφέρειες δεν έλαβαν την εντολή της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης. Επιπλέον, ο στρατός στο σύνολό του επέλεξε την αδήλωτη ουδετερότητα για τρεις ημέρες τον Αύγουστο.

Φυσικά, κάθε δημοκρατία επιδίωκε τα δικά της συμφέροντα. Για παράδειγμα, η ηγεσία της Μολδαβίας ήλπιζε, σε περίπτωση δυσμενούς εξέλιξης της κατάστασης στην ΕΣΣΔ, να χρησιμοποιήσει τη γεωπολιτική της θέση και να διακηρύξει την επανένωση της Μολδαβίας και της Ρουμανίας (την οποία ζητούσε από καιρό το Λαϊκό Μέτωπο της Μολδαβίας). Επιπλέον, μετά τη δημοσίευση του σχεδίου συνθήκης ένωσης, η Μολδαβία πήρε μια πολύ πιστή θέση στο συνδικαλιστικό κέντρο και ανακήρυξε όλο και περισσότερο την ανατολική αγορά ως τη μοναδική για τη Μολδαβία - και ως εκ τούτου ενδιαφέρθηκε για τη σταθεροποίηση και την ανασυγκρότηση της νόμιμης εξουσίας στη Μόσχα.

2) Χρονικό αναμονής: Τατζικιστάν, Τουρκμενιστάν, Ουζμπεκιστάν, Ουκρανία, Λευκορωσία, κέντρο της Κεντρικής Ασίας Καζακστάν, Κιργιστάν, Αρμενία.

Αυτές οι δημοκρατίες ενήργησαν με βάση την αρχή: "Έχουμε κυριαρχία - και όλα τα άλλα είναι δική σας εφεύρεση της Μόσχας". Ωστόσο, μέχρι το βράδυ της 20ης Αυγούστου, οι δηλώσεις των ηγετών του Καζακστάν και της Ουκρανίας -δημοκρατίες των οποίων η υποστήριξη θα μπορούσε να είναι καθοριστική τόσο για τη ρωσική ηγεσία όσο και για την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης- γίνονται πιο σκληρές σε σχέση με την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης και τις ενέργειές της. Αλλά ο Nazarbayev και ο Kravchuk (ηγέτες επίσημων δομών στις δημοκρατίες) μίλησαν μόνο ενάντια στην αντισυνταγματικότητα της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης και για τη σύγκληση έκτακτης συνόδου του Ανώτατου Συμβουλίου και του Κογκρέσου των Λαϊκών Αντιπροσώπων της ΕΣΣΔ. Στην πραγματικότητα, αν η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης είχε πραγματοποιήσει μια καθαρά συμβολική και αναίμακτη κατάληψη του ρωσικού κοινοβουλίου την πρώτη ημέρα του πραξικοπήματος ή είχε καταφέρει να απομονώσει τον Γέλτσιν και στη συνέχεια συμμορφωνόταν με το αίτημα των δημοκρατιών να συγκαλέσει έκτακτη σύνοδο τις Ένοπλες Δυνάμεις της ΕΣΣΔ, τότε η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης θα μπορούσε να απαλλαγεί από την ετικέτα της αντισυνταγματικότητας στα μάτια της πλειοψηφίας των επίσημων ηγετών των μελλοντικών δημοκρατιών

Η αντίδραση των επίσημων ηγετών των πολιτικών οργανώσεων στην Αρμενία βασίστηκε επίσης στην κοινή αρχή για τις μελλοντικές δημοκρατίες.

Τη θέση της συνεπούς αναμονής έλαβαν η ηγεσία της Λευκορωσίας και οι ηγέτες ορισμένων δημοκρατιών της Ένωσης Κεντρικής Ασίας, οι οποίες δεν έκαναν καμία απολύτως δήλωση. Είναι αλήθεια ότι μια ανάλυση των ομιλιών των δημοκρατικών μέσων ενημέρωσης δείχνει ότι η ηγεσία της Λευκορωσίας ήταν έτοιμη να αναγνωρίσει την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης. Η μικρή αντιπολίτευση του κοινοβουλίου της Λευκορωσίας, παρά τις απαιτήσεις προς το Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου να δημιουργήσει μια έκτακτη σύνοδο και να καταδικάσει το πραξικόπημα της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης, δεν πέτυχε. Η πόλωση έλαβε χώρα σε επίπεδο πολιτικών και δημόσιων οργανώσεων: πλήρης υποστήριξη για την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης εκφράστηκε από την Κεντρική Επιτροπή του Κομμουνιστικού Κόμματος Λευκορωσίας και το Προεδρείο των Ομοσπονδιών Συνδικάτων της Λευκορωσίας (αν και με την επιφύλαξη της απόκτησης «Συνταγματικό καθεστώς» από την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης). Οι δημοκρατικές οργανώσεις και η απεργιακή επιτροπή του Μινσκ δήλωσαν ότι υποστηρίζουν τη θέση της ρωσικής ηγεσίας και ξεκίνησαν τις προετοιμασίες για μια γενική απεργία.

Υπήρχαν περισσότερες ομοιότητες παρά διαφορές στις αντιδράσεις των δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας. Ίσως αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στις 23 Ιουνίου πέρυσι στην Άλμα-Άτα ανακοινώθηκε η Ένωση Δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας και την παραμονή του πραξικοπήματος (13-14 Αυγούστου) επισημοποιήθηκε.

Εκτός από τη θρησκευτική τους κοινότητα, αυτές οι δημοκρατίες μοιράζονται έναν κοινό περιφερειακό μηχανισμό για τη μετάβαση στην αγορά.

Επιπλέον, η σημερινή πολιτική ελίτ της Κεντρικής Ασίας, που σχηματίστηκε σύμφωνα με τον φεουδαρχικό τύπο, θεωρούσε πάντα το συνδικαλιστικό κέντρο ως εγγυητή της δικής του σταθερότητας (κυρίως στρατιωτική και επιδοτούμενη) - γι' αυτό και η αντίδραση αυτών των δημοκρατιών στην οι ενέργειες της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης ήταν πολύ συγκρατημένες.

Ως αποτέλεσμα, οι Ασιάτες πρόεδροι τόνισαν, στην καλύτερη περίπτωση, την αποφασιστικότητά τους να υπερασπιστούν τη δημοκρατική κυριαρχία.

Πιο σαφής ήταν η αντίδραση των αντιπολιτευόμενων δημοκρατικών οργανώσεων και κομμάτων, που καλούσαν να μην υπακούσουν στις αποφάσεις της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης. Ωστόσο, με εξαίρεση το Καζακστάν και το Κιργιστάν, οι πολιτικές οργανώσεις στην Κεντρική Ασία είναι μάλλον αδύναμες και έχουν μικρή δημοτικότητα μεταξύ του πληθυσμού. Τα εθνικά κόμματα και τα κινήματα των δημοκρατιών της Κεντρικής Ασίας ενδιαφερόντουσαν πρωτίστως για ζητήματα δημοκρατικής κυριαρχίας και όχι για τα προβλήματα της Ρωσίας και των πραξικοπημάτων της.

3) Χρονικό συμβιβασμού: Γεωργία και Αζερμπαϊτζάν.

Η υποστήριξη για την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης ως νέα ηγεσία του συνδικάτου εκφράστηκε με τη μια ή την άλλη μορφή μόνο από το Αζερμπαϊτζάν και τη Γεωργία: αλλά αν η θέση του Αζερμπαϊτζάν είναι αρκετά κατανοητή και γεωπολιτικά λογική, τότε η Γεωργία έχει γίνει, πρώτα απ 'όλα, όμηρος του πολιτικού στυλ και χαρακτήρα του προέδρου της.

Για την αντικομμουνιστική ηγεσία της Γεωργίας, το κέντρο του Γκορμπατσόφ ήταν ο μπαμπούλα με τον οποίο τρόμαξαν τον πληθυσμό και διέγραψαν τους εσφαλμένους υπολογισμούς τους στα οικονομικά και την πολιτική. Δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό κανένας να ρισκάρει κάτι για να τον προστατέψει.

Ο Eviad Gamsakhurdia (Πρόεδρος της Γεωργίας) είπε στην ομιλία του: «Το πιο σημαντικό είναι ότι η Δύση υποστηρίζει στην ΕΣΣΔ μόνο την κυβέρνηση που εκλέγεται από το λαό... Η δημιουργημένη ασταθής κατάσταση και η πιθανή νίκη των αντιδραστικών δυνάμεων είναι πρωτίστως για εκείνες οι δημοκρατίες που είναι μέρος της Σοβιετικής Ένωσης, που αγωνίζονται για την ανεξαρτησία και έχουν κοινοβούλια και προέδρους που εκλέγονται από το λαό. Αντιμετωπίζουν την άμεση απειλή στρατιωτικής επίθεσης... Για να «αναγνωρίσουν την ανεξαρτησία αυτών των δημοκρατιών, συμπεριλαμβανομένης της Γεωργίας...».

Νόμος και πολιτική στις μέρες του πραξικοπήματος

Και οι δύο πλευρές της σύγκρουσης, εκπροσωπώντας συμβατικά την «παλιά» - την ηγεσία της Ένωσης και τη «νέα» - την ηγεσία της Ρωσίας, υπερασπίζοντας τα πολιτικά τους συμφέροντα, προσέφυγαν εξίσου στο νόμο, στη νομιμότητα, στο Σύνταγμα της ΕΣΣΔ, ενώ υπερασπίστηκαν Το μοντέλο δικαίου τους και η κατανόησή τους για τη νομιμότητα 1 .

Είναι εξαιρετικά σημαντικό ότι η διαδικασία εισαγωγής στην πολιτική, αν όχι νομικής συνείδησης, τότε τουλάχιστον νομικής ρητορικής και επιχειρηματολογίας, που ξεκίνησε στις αρχές της δεκαετίας του ογδόντα, σε μια περίοδο κρίσης, εμφανίστηκε στην αντίθεση των κανονιστικών πράξεων - τον «πόλεμο των του νόμου." Εάν προηγουμένως αντίθετες πολιτικές ομάδες, αναζητώντας επιχειρήματα για τη νομιμοποίησή τους, αναφέρονταν στα «συμφέροντα του λαού» ως αποκλειστική, αληθινή και πληρέστερη ενσάρκωσή τους, τώρα το κίνητρο για πολιτική δραστηριότητα συμπληρώνεται αναπόφευκτα από ένα ψήφισμα ή την υπεράσπιση της γνήσιας νομιμότητας .

Η σημασία αυτού του γεγονότος έγκειται στο γεγονός ότι ο καθένας είναι ελεύθερος να κατανοήσει τα «συμφέροντα του λαού» με τον δικό του τρόπο και αυτό το κριτήριο χάνει κάθε νόημα. Ενώ η προστασία του δικαίου και η νομιμότητα έχουν ένα απολύτως αντικειμενοποιημένο κριτήριο - το κείμενο του νόμου.

Ως ένα βαθμό, είναι η νόμιμη ενεργοποίηση των θέσεων των πολιτικών δυνάμεων που συμμετέχουν στη σύγκρουση μέσω των κανονιστικών πράξεών τους -----

1. Στα παραρτήματα παρουσιάζονται τα κύρια έγγραφα που προβάλλονται και από τις δύο αντίπαλες πλευρές, στα οποία προσφεύγουν εξίσου στο Σύνταγμα και η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης, επιπλέον, παρουσιάζει τα αρχικά της αιτήματα.

κατέστησε δυνατή τη γρήγορη επικοινωνία της πολιτικής τους βαθμολογίας στη συνείδηση ​​του κοινού, επιταχύνοντας την επίλυση της σύγκρουσης.

Έτσι, η επιτροπή έκτακτης ανάγκης, αφενός, και η ρωσική ηγεσία, υποστηριζόμενη σθεναρά από την κυβέρνηση και το γραφείο του δημάρχου της Μόσχας, από την άλλη, σε τέσσερις ημέρες της σύντομης και θυελλώδους αντιπαράθεσής τους, εξέδωσαν σημαντικό αριθμό κανονισμών, επικαλούμενοι την ανάγκη προστασίας του Συντάγματος, της νομιμότητας και του νόμου και της τάξης

Από τη σκοπιά ενός λειτουργού που ανατράφηκε στα μαθήματα της εξάλειψης του Χρουστσόφ, η νέα δημοκρατική κυβέρνηση στη Ρωσία δεν είχε και δεν μπορούσε να έχει τη νομιμότητα της νόμιμης εξουσίας. Ειδικά στα μάτια της πρώην νομενκλατούρας του ΚΚΣΕ -διοικούντες, στελέχη επιχειρήσεων και αξιωματικό σώμα. Επομένως, οποιαδήποτε οδηγία από τον Γέλτσιν θα εκληφθεί από τον τελευταίο, στην καλύτερη περίπτωση, ως κάλεσμα του ηγέτη της «Δημοκρατικής Ρωσίας». Κατά συνέπεια, το μόνο πράγμα στο οποίο μπορούσε να βασιστεί η ρωσική ηγεσία ήταν μια σειρά από συγκεντρώσεις και απεργίες. Αλλά τίποτα περισσότερο.

Μόνο η υπογραφή της συνθήκης για την ένωση στις 20 Αυγούστου δημιούργησε (στα μάτια των συνωμοτών) θεσμούς εξουσίας ικανούς να ανταγωνιστούν την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης ως προς τη συνολική νομιμότητα.

Από αυτόν τον πολιτικό υπολογισμό προέκυψε μια λανθασμένη τακτική: εστίαση σε μια ειρηνική ή «σχεδόν ειρηνική» κατάληψη της εξουσίας. Αυτό ταίριαζε περισσότερο στους συνωμότες γιατί άνοιξε τη δυνατότητα να παρουσιαστεί το αντισυνταγματικό πραξικόπημα στα μάτια της παγκόσμιας κοινότητας ως μια παραδοσιακή «αλλαγή ηγεσίας» για την ΕΣΣΔ. Η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης ήταν εντελώς απροετοίμαστη για πραγματικές πολεμικές επιχειρήσεις εναντίον ενός επαγγελματικά εκπαιδευμένου εχθρού και, όπως φαίνεται, δεν ήταν προετοιμασμένη. Κρίνοντας από τις πληροφορίες σχετικά με τα σχέδια κατάληψης του Λευκού Οίκου, οι επιχειρήσεις της αστυνομίας ταραχών του Βίλνιους και της Ρίγας ελήφθησαν ως πρότυπο.

Ένας άλλος βασικός λάθος υπολογισμός των πραξικοπηματιών ήταν η προφανής υπερεκτίμηση της εξουσίας του κέντρου στις συνδικαλιστικές δημοκρατίες. Οι περισσότεροι από τους τελευταίους είχαν ήδη φτάσει σε αυτόν τον βαθμό κυριαρχίας, ο οποίος, φυσικά, απέκλειε εν όψει της νομιμότητας των ενεργειών της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Εξ ου και το παράδοξο: η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης δίνει συνέντευξη Τύπου σε συνθήκες που ο κύριος εχθρός της όχι μόνο δεν ηττάται, αλλά, αντιθέτως, αρχίζει οπωσδήποτε να ενισχύει τη θέση της!

Για να είναι επιτυχές ένα στρατιωτικό (ή παραστρατιωτικό) πραξικόπημα, απαιτούνται τρεις προϋποθέσεις:

- τεχνική υποστήριξη;

– προθυμία του πληθυσμού να υπακούσει·

– την ικανότητα των συνωμοτών να σχηματίζουν συλλογικές δραστηριότητες.

Το στρατηγικό-τακτικό σύμπλεγμα που διέπει τα σχέδια πραξικοπήματος οδήγησε την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης σε αδιέξοδο: όταν στις 20 Αυγούστου έγινε εμφανές το λάθος της στρατηγικής, ήταν πολύ αργά για αλλαγή τακτικής. Ήδη όχι πολύ αποφασιστική, η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης άρχισε να χάνει γρήγορα τα απομεινάρια της αποφασιστικότητάς της και αντί να συσπειρώσει τους υποστηρικτές της γύρω της, άρχισε να δείχνει αυξανόμενη απομόνωση.

Η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης εξεπλάγην όταν ανακάλυψε ότι η χώρα αναγνώρισε τον Γέλτσιν ως Πρόεδρο και όχι μόνο τον άτυπο ηγέτη των «λεγόμενων δημοκρατών».

Το παραδέχτηκα για δεύτερη φορά. Στις 12 Ιουνίου ο κόσμος είπε τον λόγο του. Στις 19-21 Αυγούστου, η επιλογή του λαού επικυρώθηκε, θα λέγαμε, από την «Άνω Βουλή» του - την πλειοψηφία της πρώην νομενκλατούρας. Φυσικά, αυτή η επικύρωση έγινε υπό πίεση από την «Κάτω Βουλή» και ενόψει των οδοφραγμάτων. Αλλά το γεγονός παραμένει: η επικύρωση πραγματοποιήθηκε. Και εκείνη τη στιγμή, η Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης μετατράπηκε από την παντοδύναμη γροθιά των θεσμών της κρατικής εξουσίας σε έναν κύκλο οκτώ ηττημένων πραξικοπηματιών (τα οκτώ πιο σημαντικά πρόσωπα ήταν οι διοργανωτές του πραξικοπήματος).

Ποιος έχει κερδίσει;

Δεν υπήρξε ποτέ στη χώρα μας η δυνατότητα συγκρότησης μιας ελίτ ανεξάρτητης από το «κόμμα-κράτος» - (δημοκρατικό, πολιτικό, οικονομικό, διοικητικό, στρατιωτικό), που θα μπορούσε να αντικαταστήσει την κομματική νομενκλατούρα. Δεν υπήρχαν καν εκείνες οι «ημι-νόμιμες» συνθήκες για αυτό που υπήρχαν στην Πολωνία, την Ουγγαρία, την Τσεχοσλοβακία και τη Γιουγκοσλαβία τα τελευταία 20-30 χρόνια. Η νέα μας δημοκρατική ελίτ είναι μόλις 3-4 ετών - και έχει όλα τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτής της ανάξιας εποχής.

Έχοντας κερδίσει την πολιτική εξουσία στη Ρωσία, σε πολλές από τις μεγάλες πόλεις της, έχοντας δημιουργήσει τα έμβρυα δημοκρατικών κομμάτων και οργανώσεων, η νέα κυβερνώσα ελίτ θα κυβερνήσει όχι με λόγια, αλλά με πράξεις μόνο στο βαθμό που θα είναι σε θέση να προσελκύσει την καριέρα γραφειοκράτης της παλιάς νομενκλατούρας στο πλευρό της.

Τα γεγονότα της 19ης-21ης Αυγούστου έδειξαν κάτι που δεν μπορεί να υπολογιστεί με καμία σοσιαλιστική έρευνα ή καμία θεωρητική ανάλυση: ο γραφειοκράτης καριέρας, μαζικά, ακολούθησε τη νέα κυβέρνηση, παύοντας να τη βλέπει ως συγκέντρωση άτυπων διαπεριφερειακών διαδηλωτών. Και αυτή η κατάκτηση είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Ωστόσο, είναι ακόμη πιο σημαντικό να αξιολογήσουμε νηφάλια όχι μόνο τη δύναμη αυτής της υποστήριξης, αλλά και την ιδιαιτερότητά της.

Πρώτον, ένα εξαιρετικά μικρό μέρος διευθυντών επιχειρήσεων, στρατιωτικών διοικητών και αρχηγών τοπικών αρχών αμέσως και χωρίς δισταγμό πήρε το μέρος της δημοκρατικά εκλεγμένης νόμιμης κυβέρνησης.

Δεύτερον, ένα σημαντικό μέρος της ίδιας νομενκλατούρας αποφάσισε να το κάνει αυτό μόνο μετά από ορισμένους δισταγμούς, προβληματισμούς, προβληματισμούς για τις συνέπειες αυτού ή εκείνου του βήματος. Την τύχη του πραξικοπήματος αποφάσισαν αυτοί που είχαν κάνει την επιλογή τους. Η δημοκρατία τους οφείλει πάνω από όλα.

Τρίτον, σημαντικό μέρος των δημοσίων υπαλλήλων - διευθυντών, υπαλλήλων των τοπικών αρχών και ιδιαίτερα του στρατιωτικού προσωπικού άρχισε όχι μόνο να εκτελεί τις οδηγίες των νόμιμων αρχών, αλλά και να σαμποτάρει τις οδηγίες των πραξικοπηματιών. Με άλλα λόγια, η ισορροπία δυνάμεων έχει αλλάξει υπέρ της δημοκρατικής εξουσίας στη Ρωσία όχι μόνο λόγω της δικής της ενδυνάμωσης, αλλά λόγω της ταχείας αποδυνάμωσης της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης.

Τέταρτον, ο γραφειοκράτης σταδιοδρομίας, τόσο στρατιωτικός όσο και πολιτικός, αναγνώρισε στον Γέλτσιν, πρώτα απ 'όλα, την εξουσία ως τέτοια, αναγνώρισε το επίπεδο της νομιμότητάς του που αντιστοιχεί στο επίπεδο του «βασιλεύοντος οίκου», και καθόλου τα αγοραία και δημοκρατικά του προγράμματα.

Δεν ήταν η δημοκρατία (σχεδιασμός για μετάβαση σε μια αγορά) που νίκησε τη δικτατορία (που επιδιώκει να επιστρέψει σε μια κρατική οικονομία διανομής) - μια ισχυρή νέα κυβέρνηση νίκησε την παλιά κυβέρνηση. Μια νέα δυναστεία αντικατέστησε την πρώτη.

Η κοινωνική βάση της νίκης του Γέλτσιν αποτελείται από δύο μέρη: το στοιχείο της επαναστατικής εξέγερσης ενάντια στο μισητό παλιό καθεστώς και τη γραφειοκρατία προσωπικού του παλιού καθεστώτος, το οποίο μεταπήδησε στην υπηρεσία του νέου.

Λόγοι αποτυχίας του πραξικοπήματος

Κατά την άποψή μου, ο κύριος λόγος για την αποτυχία του πραξικοπήματος είναι η έλλειψη συντονισμού μεταξύ των ενεργειών της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης και εκείνων των φορέων που θα έπρεπε αδιαμφισβήτητα να εκτελέσουν τις εντολές τους. Οι ανώτεροι στρατιωτικοί ηγέτες δεν είχαν ενημερωθεί εκ των προτέρων για τις επερχόμενες ενέργειες και δεν ήταν ψυχολογικά προετοιμασμένοι για σκληρές αποφάσεις και την ανάγκη χρήσης όπλων στο έδαφος της RSFSR, της Μόσχας και του Λένινγκραντ. Οι επικεφαλής των επιχειρησιακών και εδαφικών τμημάτων της KGB και του Υπουργείου Εσωτερικών, αν κρίνουμε από ορισμένες αναφορές, δεν είχαν πληροφορίες για το τι έπρεπε να κάνουν από το βράδυ της 19ης Αυγούστου. Δεν υπήρχε σύστημα συντονισμού ενεργειών όχι μόνο μεταξύ του στρατού, της KGB και του Υπουργείου Εσωτερικών, αλλά και μεταξύ μονάδων διαφορετικών κλάδων του στρατού. Οι ειδικές μονάδες των στρατευμάτων της KGB δεν μπόρεσαν να εκπληρώσουν τα καθήκοντα που τους είχαν ανατεθεί για να εξουδετερώσουν τους αντιπάλους του πραξικοπήματος. Ο αυστηρός έλεγχος του στρατού, της KGB και του Υπουργείου Εσωτερικών από το τμήμα διοικητικών οργάνων της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ αποδείχθηκε μύθος.

Θέλω ιδιαίτερα να σημειώσω ότι κατά τη διάρκεια του πραξικοπήματος, οι αντιθέσεις μεταξύ των κλάδων του στρατού, αν κρίνουμε από μεμονωμένες αναφορές, κλιμακώθηκαν σε ένοπλη αντιπαράθεση. Συγκεκριμένα, η αεροπορία αρνήθηκε να εκτελέσει τις εντολές της Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης και, προφανώς, επρόκειτο να ξεκινήσει επιχειρήσεις επίθεσης κατά των στρατευμάτων του Υπουργείου Εσωτερικών και της KGB σε περίπτωση επαφής με πυρκαγιά κοντά στον Λευκό Οίκο. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ήταν η έλλειψη αεροπορικής υποστήριξης και η απειλή αεροπορικής επίθεσης που ανάγκασαν τα μέλη της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης να σταματήσουν για χρόνο και, τελικά, να συνθηκολογήσουν.

Μια ειδική περίσταση που δυσκόλεψε την KGB και το Υπουργείο Εσωτερικών στον έλεγχο των στρατευμάτων ήταν ότι αυτές οι μονάδες μεταφέρθηκαν στο τμήμα καταστολής και επομένως ούτε οι στρατιώτες ούτε οι αξιωματικοί ήταν ηθικά προετοιμασμένοι να δράσουν εναντίον των δικών τους ανθρώπων. Επιπλέον, δεν υπήρχε ούτε ένα άτομο στην Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης που να ανταποκρίνεται ψυχολογικά στον ρόλο του αρχηγού του πραξικοπήματος. Όλοι οι συμμετέχοντες στην Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης είχαν σταθερή αρνητική εικόνα μεταξύ του μεγαλύτερου πληθυσμού της χώρας.

Ο πραγματικός ηγέτης του πραξικοπήματος, Oleg Baklanov, δεν μπορούσε να ενεργήσει ως επίσημος ηγέτης λόγω της θέσης του ως πρώην γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ και της αντίστοιχης αρνητικής στάσης του πληθυσμού προς τους ανώτερους αξιωματούχους του ΚΚΣΕ.

Η αντίδραση της παγκόσμιας κοινότητας αποδείχθηκε τόσο γρήγορη και σκληρή που δεν άφησε στους ηγέτες της κανένα περιθώριο ελιγμών. Επιπλέον, η έκκληση του Yanaev στον Yasser Arafat καθόρισε ξεκάθαρα τη στάση της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης έναντι των τρομοκρατικών οργανώσεων και καθεστώτων, καθιστώντας αδύνατη κάθε θετική επαφή μεταξύ της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης και των ηγετών των ηγετικών κρατών της παγκόσμιας κοινότητας.

Οι διαφωνίες μεταξύ των μελών της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης σχετικά με την εξουδετέρωση του Προέδρου της RSFSR Μπόρις Γιέλτσιν και του ρωσικού κοινοβουλίου έδωσαν στον Γέλτσιν την ευκαιρία να κλιμακώσει την κατάσταση σε επίπεδο ένοπλης σύγκρουσης, για την οποία προφανώς ήταν οι ηγέτες της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης δεν είναι έτοιμο. Οι οριζόντιοι δεσμοί μεταξύ των αρχηγών των τοπικών περιφερειακών αρχών, αφενός, και των διοικητών των στρατευμάτων που σταθμεύουν στα εδάφη τους, των επικεφαλής των εδαφικών οργάνων της KGB και του Υπουργείου Εσωτερικών, από την άλλη, αποδείχθηκαν κάπως ισχυρότεροι παρά οι κάθετοι δεσμοί στρατιωτικής υποταγής. Ως εκ τούτου, η στάση αναμονής των ηγετών των συνδικαλιστικών δημοκρατιών και περιοχών της RSFSR και της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης περιόρισε δραστικά τη δυνατότητα ελιγμών και χρήσης βίας από τους ηγέτες του πραξικοπήματος.

Συνέπειες

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Κέντρο στο προηγούμενο καθεστώς του έπαψε να υπάρχει. Τώρα ο όγκος και το περιεχόμενο της εξουσίας του Προέδρου της ΕΣΣΔ και εκείνων των οργάνων που θα αντικαταστήσουν το Υπουργικό Συμβούλιο, το Συμβούλιο Ασφαλείας, το Συμβούλιο της Ομοσπονδίας, το Ανώτατο Σοβιέτ της ΕΣΣΔ θα καθοριστούν από τους Προέδρους των δημοκρατιών που θα υπογράψει τη νέα έκδοση της Συνθήκης για την Ένωση. Ως αποτέλεσμα του πραξικοπήματος, ο Πρόεδρος της RSFSR έλαβε ένα ειδικό καθεστώς, τοποθετώντας τον στην εξαιρετική θέση του «πρώτου μεταξύ ίσων». Οι δημοκρατίες που δεν σκόπευαν να υπογράψουν τη Συνθήκη για την Ένωση θα αποχωρήσουν από τη νέα Ένωση και θα προσπαθήσουν να διαμορφώσουν μια μορφή «υγειονομικού κορδονιού» μεταξύ της ευρωπαϊκής κοινωνίας, στην οποία θα ενσωματωθούν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο οι συνοριακές πρώην συμμαχικές σοσιαλιστικές χώρες , αφενός, και τα κράτη που ενώνονται με τη νέα συνθήκη της Ένωσης με μια άλλη.

Οι πρώην αυτόνομες δημοκρατίες της RSFSR, που διεκδικούν το καθεστώς των ενωσιακών δημοκρατιών, θα περιοριστούν έντονα στις δυνατότητές τους λόγω της ενίσχυσης της εξουσίας και της εξουσίας του Προέδρου της RSFSR.

Το αμυντικό δυναμικό της ΕΣΣΔ ως αποτέλεσμα της μετατροπής, του περιορισμού της παραγωγής και της απόλυσης ειδικευμένου προσωπικού θα μειωθεί απότομα. Η μαζική ανεργία και η τεράστια κοινωνική ένταση μεταξύ των εργαζομένων στον τομέα της αμυντικής βιομηχανίας γίνονται πολύ πραγματικές.

Παράλληλα με την αποχώρηση των δημοκρατιών από την ΕΣΣΔ, θα νομιμοποιηθούν οι φιλοδοξίες για ανακατανομή των διαδημοκρατικών, διαπεριφερειακών, διαπεριφερειακών συνόρων, καθώς και των συνόρων μεταξύ των πόλεων και του αγροτικού τους περιβάλλοντος.

συμπέρασμα

Το αντισυνταγματικό πραξικόπημα και η ήττα του ολοκλήρωσαν την αρχική περίοδο της περεστρόικα, όταν αναλήφθηκε με πρωτοβουλία από τα πάνω και όχι αμέσως και χωρίς την υποστήριξη όλων από τα κάτω, μετά βίας προχώρησε στις συνθήκες μιας διαρκώς αυξανόμενης αντιπαράθεσης των δυνάμεων. του κομμουνισμού και της δημοκρατίας. Και πίσω από τα παρασκήνια αυτού του αγώνα, βρισκόταν η επαναστατική έκρηξη που είχε ήδη συμβεί σε άλλες ευρωπαϊκές σοσιαλιστικές χώρες με τη μορφή των λεγόμενων «βελούδινων» ή «μη βελούδινων» επαναστάσεων κατά του σταλινισμού και των μετασταλινικών μορφών ψευδο- Σταλινισμός και ολοκληρωτισμός.

Στον σοβιετικό τύπο και στην επιστημονική βιβλιογραφία έχει ειπωθεί πολλές φορές ότι ο δρόμος της απελευθέρωσης από τον Στάλιν, κοινός στις σοσιαλιστικές χώρες, και ο μετασταλινικός ολοκληρωτισμός σε κάθε χώρα έγινε με τον δικό του τρόπο. Λόγω των ιδιαιτεροτήτων της σοβιετικής ιστορίας και της διάρκειας της διακυβέρνησης του Μπολσεβίκικου Κόμματος εδώ, η σοβιετική αντι-ολοκληρωτική επανάσταση έπρεπε να ακολουθήσει τον δικό της ιδιαίτερο δρόμο εδώ, πολύ διαφορετικό από αυτό που συνέβη στις χώρες του Κεντρικού και του Νότου- Ανατολική Ευρώπη. Η ζωή επιβεβαίωσε αυτή την πρόβλεψη.

Παρά το γεγονός ότι ήταν στη Σοβιετική Ένωση, με πρωτοβουλία του Γενικού Γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΣΕ Μ. Γκορμπατσόφ, εκείνη η περεστρόικα ξεκίνησε ως επανάσταση από ψηλά, που έγινε το επίκεντρο όλων των ανατροπών στον «σοσιαλιστικό κόσμο». μια τέτοια επανάσταση από μόνη της υπονόμευσε τις ολοκληρωτικές δομές, αλλά απέτυχε να τις καταστρέψει, γεγονός που προκάλεσε αυξανόμενη δυσαρέσκεια στις μάζες. Αντιστεκόμενη στις επαναστατικές αλλαγές, η κομματική-κρατική δημοκρατία είχε μεγάλη εμπειρία εδώ, η οποία της επέτρεψε να επιβραδύνει την περεστρόικα για έξι χρόνια, είτε διαταράσσοντας τις μεταρρυθμίσεις της, είτε προσπαθώντας να ανατρέψει τον εμπνευστή της, να την κάνει όμηρο και δέσμιό της και να την περικυκλώσει από όλες τις πλευρές με τους ανθρώπους του. Κάποια στιγμή, όταν έγινε φανερό ότι η κομματική-κρατική δημοκρατία έχανε επιτέλους τα ηνία της εξουσίας, αποφάσισε να εξαπολύσει ένα άμεσο αντισυνταγματικό πραξικόπημα.

Το πρώτο και σημαντικότερο μάθημα είναι ότι, παρά όλους τους επικριτές της περεστρόικα, τα έξι χρόνια που πέρασαν εκείνη την εποχή, που πέρασαν σε σφοδρή αντιπαράθεση, στις προόδους και τις υποχωρήσεις των μετασχηματισμών που είχαν καθυστερήσει πολύ, δεν ήταν καθόλου μάταια.

Αυτά τα χρόνια της καταστροφής του κομμουνισμού και της περεστρόικα, η συνείδηση ​​που συνδέεται με την ανάπτυξη της δημοκρατίας και της γκλάσνοστ, αν και δεν ανοικοδόμησαν ολόκληρη τη χώρα, άλλαξαν ακόμα τον λαό της, τον σοβιετικό λαό, που τον Αύγουστο του 1991 μπορούσε δικαίως να γράψει στις αφίσες του: Δεν είμαστε σκλάβοι.» , οι σκλάβοι δεν είμαστε εμείς!» Επομένως, παρά τον σημαντικό ρόλο των ηγετών και των ηρώων που υπερασπίστηκαν την ελευθερία στα οδοφράγματα του Λευκού Οίκου, είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο κύριος ήρωας ήταν ολόκληρος ο σοβιετικός λαός και όχι μεμονωμένες προσωπικότητες, που βρίσκονται παντού (σε εργοστάσια και χωράφια, στο στρατό και τα ιδρύματα, σε πανεπιστήμια και σχολεία) έχει γίνει διαφορετικό με τα χρόνια. Ήταν αυτός που ήταν η κύρια, αποφασιστική δύναμη που καταδίκασε τη συνωμοσία της κομματικής-κρατικής δημοκρατίας σε αποτυχία και καθόρισε τη σχετικά αναίμακτη καταστολή των μάλλον τρομερών δυνάμεων των πραξικοπηματιών.

Μέχρι τα μέσα του 1991, οι ιδέες της ελευθερίας, της δημοκρατίας και του ανοίγματος είχαν ήδη διεισδύσει βαθιά σε όλα τα στρώματα της σοβιετικής κοινωνίας. Παρά την ανομοιογένεια στη συμπεριφορά διαφορετικών κοινωνικών και ηλικιακών ομάδων, δύο σημεία φαίνονται ιδιαίτερα σημαντικά. Πρώτον, τα τελευταία χρόνια εμφανίστηκαν νέοι νέοι ηλικίας 18-23 ετών, και πρόκειται για περίπου 30 εκατομμύρια νέους πολίτες, των οποίων η συνείδηση ​​δεν διαμορφώθηκε πλέον στον ολοκληρωτισμό, αλλά στην ατμόσφαιρα έξι ετών ελευθερίας που ήρθε με την περεστρόικα. Ήταν αυτή η νεολαία που έγινε μια από τις πιο μαχητικές δυνάμεις στα οδοφράγματα, και τα θύματά τους ήταν που έκαναν τις μεγαλύτερες θυσίες στον δρόμο προς τη νίκη. Δεύτερον, παρά τις ιδιαίτερες συνθήκες της χώρας, όπου ο ολοκληρωτισμός βασίλευε για πολλές δεκαετίες και καλλιεργήθηκε μια κομφορμιστική συνείδηση, δεν προέκυψε καμία σημαντική αντιπαράθεση μεταξύ των γενεών: η ενεργή συμμετοχή των «εξήντα» και ορισμένων στρατιωτών πρώτης γραμμής στο πλευρό των δημοκρατικών οι δυνάμεις έδειξαν ότι τα χρόνια της «απόψυξης» του Χρουστσόφ δεν ήταν μάταια.

Το δεύτερο σημαντικό μάθημα είναι ότι παρά την αυξανόμενη συνείδηση ​​και δραστηριότητα των σοβιετικών πολιτών, τον τεράστιο βαθμό πολιτικοποίησης και τον σημαντικό εκδημοκρατισμό της κοινωνίας, η κύρια αδυναμία των λαϊκών δυνάμεων που αφυπνίστηκαν στη δράση, την οποία εκμεταλλεύτηκαν οι πραξικοπηματίες, ήταν η ασυνέπεια του δράσεις ακόμη και τη διάσπαση των δημοκρατικών δυνάμεων. Άλλωστε, το αντισυνταγματικό πραξικόπημα συνέβη μετά από μακρά διάσπαση δημοκρατικών δυνάμεων, συγκεντρωμένων, αφενός, γύρω από τον εμπνευστή της περεστρόικα, Μ. Γκορμπατσόφ, και από την άλλη, γύρω από τον αντιπολιτευόμενο Μπ. Γιέλτσιν. Αυτή η μακρά περίοδος διχόνοιας και αμοιβαίας πάλης οδήγησε σε αρνητικές συνέπειες. Η μισαλλοδοξία, εξελισσόμενη σε αμοιβαία εχθρότητα, όχι μόνο μαρτυρούσε ένα πολύ χαμηλό επίπεδο πολιτικής κουλτούρας, αλλά ήταν επίσης δείκτης της κακής κατανόησης των πολιτικών τους κλήσεων από τους ηγέτες, των ευθυνών τους απέναντι στο λαό, γεγονός που έκανε τις προσωπικές τους φιλοδοξίες και αντιπάθειες. σημαντικό αποθεματικό για τους πραξικοπηματίες.

Οι ενέργειες των δημοκρατικών, που ομαδοποιήθηκαν από τον Μπ. Γιέλτσιν και στόχευαν στην υπονόμευση των θέσεων του Μ. Γκορμπατσόφ, συνέβαλαν πολύ σημαντικά στις αρχές του 1991 στην υπονόμευση της εξουσίας της συνταγματικής κυβέρνησης, στην καταστροφή του διαχείριση της συνδικαλιστικής οικονομίας, που, ως γνωστόν, χρησιμοποιήθηκε ευρέως από τους πραξικοπηματίες. Οι ενέργειες των δημοκρατικών, που υποστηρίχθηκαν από τον Μ. Γκορμπατσόφ και επιδίωκαν να αποδυναμώσουν τη θέση του Μπ. Γιέλτσιν, υπονόμευσαν σημαντικά τη δική τους εξουσία και μείωσαν σημαντικά το συνολικό δυναμικό των δημοκρατικών δυνάμεων, γεγονός που υποκίνησε και τους συνωμότες. Ακόμη και μετά την έναρξη του αντισυνταγματικού πραξικοπήματος, όταν κάθε λογικός άνθρωπος έγινε εξαιρετικά ξεκάθαρος για το παιχνίδι των πραξικοπηματιών για τη διάσπαση των δημοκρατικών δυνάμεων, υπήρχαν κρυφά τσιράκια των πραξικοπηματιών που, χαρούμενοι, διέδιδαν φήμες για τη δήθεν συνωμοσία του Προέδρου του η ΕΣΣΔ με τους πολιτικούς που έκαναν το πραξικόπημα.

Σήμερα φαίνεται αδιαμφισβήτητο ότι οι συνωμότες παρακινήθηκαν από το ενδεχόμενο υπογραφής της ανακοινωθείσας Συνθήκης της Ένωσης, ήδη στη συμφωνία για την προσέγγιση όλων των δημοκρατικών δυνάμεων της χώρας. Αυτό θα μπορούσε να οδηγήσει στην κλιμάκωση της προσέγγισης των δημοκρατικών δυνάμεων στη συνεργασία τους, η οποία ήταν εξαιρετικά επικίνδυνη για τις μη δημοκρατικές δυνάμεις, την κομματική-κρατική γραφειοκρατία και τις φιλοδοξίες όλων των εξτρεμιστών.

Και αυτό σημαίνει ότι πρέπει να μιλάμε ξανά και ξανά για τη σημασία και την αναγκαιότητα της ενότητας των δημοκρατικών δυνάμεων ως κύριο μάθημα της περιόδου που τελείωσε, για το απαράδεκτο της διάσπασής τους, και ακόμη περισσότερο, της διάσπασής τους. Ως εκ τούτου, το κύριο αποτέλεσμα μπορεί να είναι μόνο το εξής: η αλληλεπίδραση και η συνεργασία μεταξύ Γκορμπατσόφ και Γέλτσιν, μεταξύ δημοκρατών όλων των κατευθύνσεων και αποχρώσεων, που αναπτύχθηκε αντικειμενικά - παρά τις προσωπικές συμπάθειες και αντιπάθειες - κατά τη διάρκεια του αγώνα κατά του αντισυνταγματικού πραξικοπήματος όχι μόνο θα πρέπει να διατηρηθεί, αλλά και να ενισχυθεί μέσω της μετατροπής σε συνειδητή αλληλεπίδραση και συντονισμένη συνεργασία, γιατί χωρίς αυτό είναι αδύνατο να εδραιωθεί η νίκη που αποκτήθηκε, αλλά το πιο σημαντικό, είναι αδύνατο να επιλυθεί με επιτυχία το βασικό καθήκον της ορκωμοσίας σε μια αντι- συνταγματικό πραξικόπημα, όντας ανόμοιες δημοκρατικές δυνάμεις.

Βιβλιογραφία:

1) Γ.Α Μπελούσοβα, Β.Α. Λεμπέντεφ. Παρτοκρατία και πραξικόπημα. – Μ.: “Respublika”, 1992.

2) Πούτσ. Χρονικό των ταραγμένων ημερών. – Μ.: «Διαδικασία», 1991.

4) Μ.Σ. Γκορμπατσόφ. πραξικόπημα Αυγούστου. – Μ.: «Ειδήσεις», 1991.

5) Yu.S. Σιδορένκο. Τρεις μέρες που ανέτρεψαν τον μπολσεβικισμό. – Rostov-on-Don, 1991.

6) V. Zhuravleva. Ιστορία της σύγχρονης Ρωσίας. 1985 – 1994. – M, 1995.

7) V.V. Ο Σολόχοφ. Η πολιτική ιστορία της Ρωσίας σε κόμματα και πρόσωπα. - Μ, 1993.

Εφαρμογές

Ψήφισμα Νο. 1 του Κρατικού Εγγράφου

Προκειμένου να προστατευθούν τα ζωτικά συμφέροντα των λαών και των πολιτών της ΕΣΣΔ, η ανεξαρτησία και η εδαφική ακεραιότητα της χώρας, η αποκατάσταση του νόμου και της τάξης, η σταθεροποίηση της κατάστασης, η υπέρβαση της σοβαρότερης κρίσης, η πρόληψη του χάους, της αναρχίας και του αδελφοκτόνου εμφυλίου. Η Κρατική Επιτροπή για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ αποφασίζει:

1) Όλα τα κυβερνητικά και διοικητικά όργανα της ΕΣΣΔ, τα συνδικάτα και αυτόνομα εδάφη, οι περιφέρειες, οι πόλεις, οι περιφέρειες, οι κωμοπόλεις και τα χωριά πρέπει να διασφαλίζουν την αυστηρή συμμόρφωση με την κατάσταση έκτακτης ανάγκης σύμφωνα με τον νόμο της ΕΣΣΔ «Σχετικά με το νομικό καθεστώς της κατάστασης έκτακτης ανάγκης». και τα ψηφίσματα της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης της ΕΣΣΔ. Σε περίπτωση μη διασφάλισης αυτού του καθεστώτος, οι εξουσίες των αρμόδιων αρχών και της διοίκησης αναστέλλονται και η εκτέλεση των καθηκόντων τους ανατίθεται σε άτομα ειδικά εξουσιοδοτημένα από την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης της ΕΣΣΔ.

2) Να διαλύσει άμεσα τις δομές εξουσίας και ελέγχου, παραστρατιωτικούς σχηματισμούς που λειτουργούν αντίθετα με το Σύνταγμα της ΕΣΣΔ και τους νόμους της ΕΣΣΔ.

4) Να αναστείλουν τις δραστηριότητες πολιτικών κομμάτων, δημόσιων οργανώσεων και μαζικών κινημάτων που εμποδίζουν την εξομάλυνση της κατάστασης.

5) Λόγω του γεγονότος ότι η Κρατική Επιτροπή για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ αναλαμβάνει προσωρινά τις λειτουργίες του Συμβουλίου Ασφαλείας της ΕΣΣΔ, οι δραστηριότητες του τελευταίου αναστέλλονται.

6) Πολίτες, φορείς και οργανώσεις οφείλουν να παραδώσουν άμεσα κάθε είδους πυροβόλα όπλα, πυρομαχικά, εκρηκτικά, στρατιωτικό εξοπλισμό και εξοπλισμό που έχουν στην κατοχή τους. Το Υπουργείο Εσωτερικών, η KGB και το Υπουργείο Άμυνας της ΕΣΣΔ διασφαλίζουν την αυστηρή συμμόρφωση με αυτήν την απαίτηση. Σε περίπτωση άρνησης θα κατασχεθούν δια της βίας με τους παραβάτες να οδηγηθούν σε αυστηρή ποινική και διοικητική ευθύνη.

7) Ο Εισαγγελέας, το Υπουργείο Εσωτερικών, η KGB και το Υπουργείο Άμυνας της ΕΣΣΔ οργανώνουν αποτελεσματική αλληλεπίδραση μεταξύ των υπηρεσιών επιβολής του νόμου και των Ενόπλων Δυνάμεων για τη διασφάλιση της προστασίας της δημόσιας τάξης και της ασφάλειας του κράτους, της κοινωνίας και των πολιτών στο σύμφωνα με το νόμο της ΕΣΣΔ «Για το νομικό καθεστώς έκτακτης ανάγκης

Δεν επιτρέπεται η διεξαγωγή συγκεντρώσεων, πορειών στους δρόμους, διαδηλώσεων και απεργιών.

Εάν είναι απαραίτητο, καθιερώστε απαγόρευση κυκλοφορίας, περιπολήστε τα εδάφη, πραγματοποιήστε επιθεωρήσεις και λάβετε μέτρα για την ενίσχυση των τελωνειακών και συνοριακών καθεστώτων.

Πάρτε τον έλεγχο και, εάν είναι απαραίτητο, προστατέψτε τις πιο σημαντικές κρατικές και οικονομικές εγκαταστάσεις, καθώς και τα συστήματα υποστήριξης ζωής.

Καταστείλετε αποφασιστικά τη διάδοση εμπρηστικών φημών, ενέργειες που προκαλούν παραβιάσεις του νόμου και της τάξης και υποκίνηση εθνοτικού μίσους και ανυπακοής σε αξιωματούχους που επιβάλλουν την κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

8) Καθιερώστε τον έλεγχο των μέσων ενημέρωσης, αναθέστε την εφαρμογή του σε ένα ειδικά δημιουργημένο όργανο υπό την Κρατική Επιτροπή Έκτακτης Ανάγκης της ΕΣΣΔ.

9) Οι κυβερνητικές αρχές, οι επικεφαλής ιδρυμάτων και επιχειρήσεων λαμβάνουν μέτρα για τη βελτίωση της οργάνωσης, την εγκαθίδρυση τάξης και πειθαρχίας σε όλους τους τομείς της κοινωνίας. Διασφάλιση της ομαλής λειτουργίας των επιχειρήσεων σε όλους τους τομείς της εθνικής οικονομίας, αυστηρή εφαρμογή μέτρων διατήρησης και αποκατάστασης για την περίοδο σταθεροποίησης των κάθετων και οριζόντιων συνδέσεων μεταξύ οικονομικών φορέων σε όλη την ΕΣΣΔ, αυστηρή εφαρμογή των καθορισμένων όγκων παραγωγής, προμήθεια πρώτων υλών , υλικά και ολοκληρωμένα προϊόντα.

Θέσπιση και διατήρηση καθεστώτος αυστηρής λιτότητας σε υλικά, τεχνικά και νομισματικά μέσα, ανάπτυξη και εφαρμογή συγκεκριμένων μέτρων για την καταπολέμηση της κακοδιαχείρισης και της κατασπατάλησης των λαϊκών αγαθών.

11) Το Υπουργικό Συμβούλιο της ΕΣΣΔ, εντός μιας εβδομάδας, πραγματοποιεί απογραφή όλων των διαθέσιμων πόρων τροφίμων και βασικών βιομηχανικών υλικών, αναφέρει στους ανθρώπους τι έχει η χώρα και αναλαμβάνει αυστηρό έλεγχο για την ασφάλεια και τη διανομή τους.

Καταργήστε τους περιορισμούς που εμποδίζουν την κυκλοφορία τροφίμων και καταναλωτικών αγαθών σε όλη την επικράτεια της ΕΣΣΔ, καθώς και των υλικών πόρων για την παραγωγή τους και παρακολουθήστε αυστηρά τη συμμόρφωση με αυτήν την εντολή.

Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δοθεί στον κατά προτεραιότητα προμήθεια παιδικών ιδρυμάτων προσχολικής ηλικίας, ορφανοτροφείων, σχολείων, ιδρυμάτων δευτεροβάθμιας και τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, καθώς και συνταξιούχων και ατόμων με αναπηρία.

Εντός μιας εβδομάδας, υποβάλετε πρόταση για τον εξορθολογισμό, το πάγωμα και τη μείωση των τιμών για ορισμένα είδη βιομηχανικών και τροφίμων, κυρίως για παιδιά, υπηρεσίες προς τον πληθυσμό και δημόσια εστίαση, καθώς και αύξηση μισθών, συντάξεων, επιδομάτων και αποζημιώσεων σε διάφορες κατηγορίες των πολιτών.

Εντός δύο εβδομάδων, αναπτύξτε μέτρα για τον εξορθολογισμό των μισθών για διευθυντικά στελέχη σε όλα τα επίπεδα κρατικών, δημοσίων, συνεταιριστικών και άλλων ιδρυμάτων, οργανισμών και επιχειρήσεων.

12) Λαμβάνοντας υπόψη την κρίσιμη κατάσταση με τη συγκομιδή και την απειλή της πείνας, λάβετε έκτακτα μέτρα για την οργάνωση της προμήθειας, αποθήκευσης και μεταποίησης αγροτικών προϊόντων. Παρέχετε στους εργαζόμενους του χωριού τη μέγιστη δυνατή βοήθεια με εξοπλισμό, ανταλλακτικά, καύσιμα και λιπαντικά κ.λπ. Να οργανωθεί άμεσα η αποστολή εργαζομένων και υπαλλήλων επιχειρήσεων και οργανισμών, φοιτητών και στρατιωτικών στο χωριό στις απαραίτητες ποσότητες για τη διάσωση της σοδειάς.

13) Το Υπουργικό Συμβούλιο της ΕΣΣΔ, εντός μιας εβδομάδας, εκπονεί ψήφισμα που προβλέπει την παροχή το 1991-1992 σε όλους τους ενδιαφερόμενους κατοίκους της πόλης με οικόπεδα για κηπουρική ύψους 0,15 εκταρίων.

14) Το Υπουργικό Συμβούλιο της ΕΣΣΔ, εντός δύο εβδομάδων, ολοκληρώνει τον σχεδιασμό των επειγόντων μέτρων για να βγάλει το συγκρότημα καυσίμων και ενέργειας της χώρας από την κρίση και να προετοιμαστεί για τον χειμώνα.

15) Εντός ενός μηνός ετοιμάστε και αναφέρετε στον λαό πραγματικά μέτρα για το 1992 για τη ριζική βελτίωση της κατασκευής κατοικιών και της παροχής στέγης στον πληθυσμό.

Εντός έξι μηνών ανάπτυξη συγκεκριμένου προγράμματος για την ταχεία ανάπτυξη της κατασκευής κρατικών, συνεταιριστικών και ατομικών κατοικιών για μια πενταετία.

16) Υποχρέωση των κυβερνητικών αρχών στο κέντρο και τοπικά να δίνουν προτεραιότητα στις κοινωνικές ανάγκες του πληθυσμού. Βρείτε τρόπους για να βελτιώσετε σημαντικά τη δωρεάν ιατρική περίθαλψη και τη δημόσια εκπαίδευση.

Ψήφισμα Νο. 2

Κρατική Επιτροπή

για την κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην ΕΣΣΔ

Σχετικά με την κυκλοφορία των κεντρικών, της πόλης της Μόσχας και των περιφερειακών εφημερίδων

Σε σχέση με την επιβολή κατάστασης έκτακτης ανάγκης στις 19 Αυγούστου 1991 στη Μόσχα και σε ορισμένα άλλα εδάφη της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών και σύμφωνα με την παράγραφο 14 του άρθρου 4 του νόμου της ΕΣΣΔ «Για το νομικό καθεστώς ενός κράτους Έκτακτης Ανάγκης», η Κρατική Επιτροπή για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ αποφασίζει:

Περιορίστε προσωρινά τη λίστα των κεντρικών, της πόλης της Μόσχας και των περιφερειακών κοινωνικοπολιτικών εκδόσεων στις ακόλουθες εφημερίδες: "Trud", "Rabochaya Tribuna", "Izvestia", "Pravda", "Krasnaya Zvezda", "Σοβιετική Ρωσία", "Moskovskaya Pravda". », « Το λάβαρο του Λένιν», Αγροτική ζωή».

Η επανέναρξη της έκδοσης άλλων κεντρικών, πόλεων και περιφερειακών εφημερίδων της Μόσχας και κοινωνικοπολιτικών εκδόσεων θα αποφασιστεί από ένα ειδικά δημιουργημένο όργανο της Κρατικής Επιτροπής Έκτακτης Ανάγκης της ΕΣΣΔ.

Κρατική Επιτροπή

για την κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην ΕΣΣΔ

Ψήφισμα Νο. 3

Κρατική Επιτροπή

για την κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην ΕΣΣΔ

Σε σχέση με την εισαγωγή στις 19 Αυγούστου 1991 κατάστασης έκτακτης ανάγκης στη Μόσχα και σε ορισμένα άλλα εδάφη της Ένωσης Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών σύμφωνα με την παράγραφο 14 του άρθρου 4 του νόμου της ΕΣΣΔ «Για το νομικό καθεστώς κατάστασης έκτακτης ανάγκης », η Κρατική Επιτροπή για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ αποφασίζει:

Η Πανενωσιακή Κρατική Τηλεόραση και Ραδιοφωνική Εταιρεία, οι δημοκρατικοί, περιφερειακοί, περιφερειακοί τηλεοπτικοί και ραδιοφωνικοί οργανισμοί στο έργο τους καθοδηγούνται αυστηρά από τις αποφάσεις της Κρατικής Επιτροπής για την Κατάσταση Έκτακτης Ανάγκης στην ΕΣΣΔ.

Αναθέστε στην ηγεσία του Συνδικαλιστικού Συμβουλίου Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας στην ΕΣΣΔ και στην Ομοσπονδιακή Εταιρεία Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας (Gosteleradio) τον συντονισμό των δραστηριοτήτων των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών οργανισμών σε όλη τη χώρα. Να δοθεί προσωρινά στην Κρατική Εταιρεία Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας την εξουσία, σε αναγκαίες περιπτώσεις, να αναστείλει ή να ακυρώσει οδηγίες από τις τοπικές αρχές που αντιβαίνουν στους στόχους και τις αρχές της εκπομπής σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Περιορίστε προσωρινά τη λίστα των προγραμμάτων που μεταδίδονται από τη Μόσχα σε ολόκληρη τη χώρα στα ακόλουθα προγράμματα:

στην τηλεόραση - το πρώτο, το δεύτερο και το τρίτο πρόγραμμα της κεντρικής τηλεόρασης.

σε ραδιοφωνικές εκπομπές - το πρώτο, το δεύτερο, το τρίτο πρόγραμμα της Κεντρικής Ομοσπονδιακής Ραδιοφωνικής Ραδιοφωνίας.

Περιορίστε προσωρινά τη χρήση των συνδικαλιστικών ραδιοφωνικών σταθμών για τη μετάδοση των ραδιοφωνικών τους προγραμμάτων σε ξένες χώρες από ορισμένες δημοκρατίες των συνδικάτων.

Τα ρεπουμπλικανικά τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά προγράμματα μεταδίδονται στο έδαφος της αντίστοιχης δημοκρατίας μόνο μέσω καναλιών και εγκαταστάσεων μετάδοσης που διατίθενται για τους σκοπούς αυτούς.

Να αναστείλουν τις δραστηριότητες της ρωσικής τηλεόρασης και ραδιοφώνου, καθώς και του ραδιοφωνικού σταθμού Ekho Moskvy, καθώς δεν συμβάλλουν στη διαδικασία σταθεροποίησης της κατάστασης στη χώρα.

Αναστέλλεται προσωρινά η μετάδοση τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών προγραμμάτων από δημόσιους, εμπορικούς και άλλους ραδιοτηλεοπτικούς φορείς που δεν περιλαμβάνονται στη ραδιοτηλεοπτική δομή που ορίζεται στις παραγράφους του παρόντος ψηφίσματος.

Το Υπουργείο Επικοινωνιών της ΕΣΣΔ και το Υπουργείο Επικοινωνιών των Δημοκρατιών της Ένωσης διασφαλίζουν την αναστολή της εκπομπής και μετάδοσης μέσω καλωδιακών δικτύων προγραμμάτων μη κρατικών ραδιοτηλεοπτικών φορέων.

Λήγει η ισχύς των πιστοποιητικών εγγραφής τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών που είχαν εκδοθεί προηγουμένως. Η διαδικασία και ο χρόνος επανεγγραφής των φορέων τηλεοπτικής και ραδιοφωνικής μετάδοσης θα ανακοινωθούν επιπρόσθετα.

Δώστε εντολή στο Υπουργείο Επικοινωνιών της ΕΣΣΔ να αναλάβει τον έλεγχο όλων των υφιστάμενων και εφεδρικών κέντρων και καναλιών επικοινωνίας και ραδιοτηλεοπτικών εκπομπών στη χώρα (συμπεριλαμβανομένων εκείνων που βρίσκονται υπό δημοκρατική υποταγή).

Η Κρατική Τηλεόραση και Ραδιοφωνία και το Υπουργείο Επικοινωνιών της ΕΣΣΔ, σε συνεργασία με την ηγεσία του Συνδικαλιστικού Συμβουλίου Τηλεόρασης και Ραδιοφωνίας, δημιουργούν μια προσωρινή συντονιστική ομάδα για τη ρύθμιση των τηλεοπτικών και ραδιοφωνικών εκπομπών στη χώρα, συμπεριλαμβανομένων των θεμάτων κατανομής συχνοτήτων, παρέχοντας χρόνο εκπομπής και τεχνικά μέσα.

Η KGB της ΕΣΣΔ, το Υπουργείο Εσωτερικών της ΕΣΣΔ και οι τοπικές αρχές τους λαμβάνουν πρόσθετα μέτρα για να εξασφαλίσουν την εφαρμογή αυτού του ψηφίσματος.

Κρατική Επιτροπή

για την κατάσταση έκτακτης ανάγκης στην ΕΣΣΔ

Διάταγμα του Προέδρου της RSFSR

Σε σχέση με τις ενέργειες μιας ομάδας προσώπων που ανακηρύχθηκαν στην επιτροπή έκτακτης ανάγκης, διατάσσω:

2) Όλες οι αποφάσεις που λαμβάνονται για λογαριασμό της λεγόμενης Επιτροπής Κατάστασης Έκτακτης Ανάγκης θεωρούνται παράνομες και δεν έχουν καμία ισχύ στο έδαφος της RSFSR. Στο έδαφος της Ομοσπονδίας υπάρχει μια νόμιμα εκλεγμένη κυβέρνηση με το πρόσωπο του Προέδρου, του Ανώτατου Συμβουλίου και του Προέδρου του Υπουργικού Συμβουλίου, όλων των κρατικών και τοπικών αρχών και της διοίκησης της RSFSR.

3) Οι ενέργειες των υπαλλήλων που εκτελούν τις αποφάσεις αυτής της επιτροπής εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής του Ποινικού Κώδικα της RSFSR και υπόκεινται σε δίωξη από το νόμο.

Το παρόν διάταγμα τίθεται σε ισχύ από την υπογραφή του.

Πρόεδρος της RSFSR B. Yeltsin.

Από τις αυτοκρατορίες στον ιμπεριαλισμό [Το κράτος και η ανάδυση του αστικού πολιτισμού] Kagarlitsky Boris Yulievich

ΜΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ

ΜΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ

«Η υπακοή είναι νεκρή, η δικαιοσύνη υποφέρει, τίποτα δεν είναι εντάξει», λέει ο ανώνυμος συγγραφέας της πραγματείας «Reformatio Sigismundi», που γράφτηκε στα μέσα του 15ου αιώνα. Ήταν μια εποχή που θα μπορούσε να χαρακτηριστεί καλύτερα από τα λόγια που είπε ο Στάλιν για μια άλλη εποχή και σε άλλες συνθήκες - «την εποχή των πολέμων και των επαναστάσεων».

Ο Άγγλος ιστορικός Thomas A. Brady αποκαλεί το τέλος του 14ου και τις αρχές του 15ου αιώνα «Χρυσή Εποχή του Κοινού Ανθρώπου», μια εποχή που έδωσε στις μάζες «στοιχεία αυτοδιοίκησης», αλλά ταυτόχρονα ήταν « μια εποχή στασιμότητας και αταξίας.» και αστάθειας» (στάσιμο, ταραγμένο και διαταραγμένο). Ένα παρόμοιο χαρακτηριστικό μπορεί να εφαρμοστεί σχεδόν σε κάθε επαναστατική εποχή. Οι λαϊκές εξεγέρσεις του ύστερου Μεσαίωνα δεν οδήγησαν και δεν μπορούσαν να οδηγήσουν στη διαμόρφωση μιας δημοκρατικής τάξης, αφού, όντας (όπως θα δούμε παρακάτω) μια πρώιμη απόπειρα αστικής επανάστασης, δεν μπορούσαν ούτε να δημιουργήσουν μια νέα αστική κοινωνία ούτε να ικανοποιήσουν τις ανάγκες των μαζών για πραγματική δημοκρατία. Η κρίση της ύστερης φεουδαρχίας ξεπεράστηκε τελικά από καθεστώτα του «κασαρικού» ή ακόμη και του «βοναπαρτιστικού» τύπου. Το νέο απολυταρχικό κράτος θα μπορούσε να αναλάβει τον έλεγχο της διαδικασίας του κοινωνικού μετασχηματισμού, τον οποίο η ίδια η κοινωνία είχε αποτύχει να εφαρμόσει. Όμως το νέο μοναρχικό σύστημα δεν μπορούσε να ξεπεράσει πλήρως την κρίση μέχρι να είχε στη διάθεσή του πρόσθετους πόρους για να επιταχύνει την αναπτυξιακή διαδικασία.

Τα επίκεντρα της αλλαγής ήταν η Αγγλία, η Βοημία και η Φλάνδρα, όπου νέες κοινωνικές σχέσεις άνοιξαν το δρόμο τους μέσα από έντονες πολιτικές και ιδεολογικές συγκρούσεις, υπονομεύοντας την παλιά, αιωνόβια και φαινομενικά φυσική τάξη πραγμάτων.

Αν και η Φλάνδρα του 14ου αιώνα μπορούσε εύκολα να καταταχθεί στο ίδιο επίπεδο με την Ιταλία όσον αφορά την οικονομική ανάπτυξη και τις παραδόσεις της αστικής ελευθερίας, παρουσίαζε μια πιο σύνθετη πολιτική εικόνα. Χαρακτηρίζοντας την ιδεολογική εξέλιξη της φλαμανδικής κοινωνίας, ο A. Pirenne σημειώνει ότι το δημοκρατικό ιδεώδες εξαπλώνεται στους κατοίκους της πόλης, «όπως σε όλα σχεδόν τα εμπορικά και βιομηχανικά κράτη». Οι πόλεις, έχοντας αποκτήσει σημαντική ανεξαρτησία, δεν μπόρεσαν να απαλλαγούν εντελώς από τη φεουδαρχική εξάρτηση. Έτσι, βρέθηκαν εμπλεκόμενοι σε μια πολύ ευρύτερη κοινωνικοπολιτική διαδικασία, υπερασπίζοντας όχι μόνο τα δικά τους συμφέροντα, αλλά λειτουργώντας και ως δύναμη που μετασχηματίζει τη γύρω κοινωνία. Και όχι μόνο στη Φλάνδρα και στη Μπραμπάντ, αλλά και στην Αγγλία και τη Γαλλία, και εν μέρει ακόμη και στη Γερμανία.

Στις αρχές του 14ου αιώνα, οι πόλεις της Φλάνδρας γνώρισαν ένα οξύ ξέσπασμα κοινωνικών συγκρούσεων, που έληξαν με γαλλική επέμβαση, η οποία όμως αποδείχθηκε καταστροφή για τον στρατό εισβολής. Όπως σημειώνει ο Pirenne, ο Γαλλο-Φλαμανδικός πόλεμος ήταν το αποτέλεσμα «όχι μόνο μιας πολιτικής σύγκρουσης, αλλά και μιας ταξικής πάλης».

Οι πόλεις της Φλάνδρας γίνονται «η σκηνή ενός κοινωνικού κινήματος, η σοβαρότητα του οποίου αυξάνεται όσο πλησιάζουμε στον 14ο αιώνα». Το 1280, εξεγέρσεις των αστικών κατώτερων τάξεων πραγματοποιήθηκαν σε όλη τη Φλάνδρα, συνοδευόμενες από μάχες οδοφραγμάτων στους δρόμους. Ο φόβος των μαζών ανάγκασε τους πατρικίους να ζητήσουν βοήθεια από τον Γάλλο βασιλιά, παρασύροντας το Παρίσι στην τοπική πολιτική ζωή. Έτσι ξεκίνησε η σπείρα των γεγονότων που τελικά οδήγησαν στη μάχη του Courtrai και στον Εκατονταετή Πόλεμο.

Στον φλαμανδικό στρατό, ο οποίος στάθηκε εμπόδιο στον γαλλικό στρατό το 1302, μόνο λίγοι ηγέτες ήταν φεουδαρχικής και πατρικιακής καταγωγής, που ουσιαστικά ενεργούσαν ως στρατιωτικοί ειδικοί στο λαϊκό στρατό. Ως επί το πλείστον, οι προνομιούχες τάξεις ήταν εντελώς στο πλευρό των Γάλλων και χάρη στις κλήσεις τους έφτασαν οι γαλλικές δυνάμεις στη Φλάνδρα. «Όλα ήταν γεμάτα αντιφάσεις στον στρατό της Φλάνδρας, στον οποίο νεαροί πρίγκιπες, μεγαλωμένοι με γαλλικό τρόπο και μιλώντας μόνο γαλλικά, διοικούσαν μάζες εργατών και αγροτών των οποίων τη γλώσσα μετά βίας καταλάβαιναν». Αυτός ο βιαστικά συγκεντρωμένος και, εκ πρώτης όψεως, όχι πολύ έτοιμος στρατός προκάλεσε μια συντριπτική ήττα στους εισβολείς στο Courtrai, καταστρέφοντας το άνθος του γαλλικού ιπποτισμού. Αυτή η μάχη δεν ήταν μόνο η πρώτη αποφασιστική νίκη του πεζικού επί του ιππικού, σηματοδοτώντας την αρχή μιας επανάστασης στις στρατιωτικές υποθέσεις, αλλά και το πρωτότυπο μιας σειράς επαναστατικών μαχών, όπως η Μάχη του Βάλμι, κατά την οποία οι επαναστατικές μάζες επέδειξαν την ανωτερότητά τους έναντι τον επαγγελματικό στρατό.

Ο εμφύλιος πόλεμος, διανθισμένος με γαλλικές επεμβάσεις, συνεχίστηκε στη Φλάνδρα για δύο δεκαετίες, τελειώνοντας τελικά με την αποκατάσταση του φεουδαρχικού καθεστώτος και την ονομαστική κυριαρχία της Γαλλίας. Η μεγαλοαστική τάξη, φοβισμένη από την αυξανόμενη πολιτική επιρροή των αστικών κατώτερων τάξεων, επέλεξε να υποχωρήσει στο όνομα της τάξης και της σταθερότητας. Η εξέγερση τελείωνε. 26 χρόνια μετά το Courtray, στη μάχη του Cassel, οι Γάλλοι ιππότες μπόρεσαν να εκδικηθούν, νικώντας τη φλαμανδική πολιτοφυλακή. Άρχισαν μαζικές καταστολές και φαινόταν ότι το επαναστατικό πνεύμα της Φλάνδρας είχε σπάσει. Ωστόσο, η σύγκρουση επρόκειτο πολύ σύντομα να φουντώσει ξανά, αυτή τη φορά με τη μορφή μιας διεθνούς αντιπαράθεσης, στην οποία, μαζί με τη Γαλλία, παρασύρθηκε και η Αγγλία.

Φυσικά, η έννοια της «διεθνούς σύγκρουσης» σε σχέση με εκείνη την εποχή μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο υπό όρους. Εφόσον το εθνικό κράτος δεν υπήρχε ακόμη, τα όρια αυτής ή εκείνης της «κοινωνίας» παρέμειναν πολύ ασαφή. Ωστόσο, σε σχέση με τη Βοημία και την Αγγλία, μπορεί κανείς ακόμα να μιλήσει για μια κοινωνία της οποίας τα φυσικά όρια συμπίπτουν λίγο πολύ με τα όρια του κράτους. Γι' αυτό εδώ παρατηρούνται οι πιο έντονες πολιτικές και κοινωνικές διεργασίες και οι κοινωνικές και πολιτισμικές αλλαγές, που καλύπτουν τις πλατιές μάζες του πληθυσμού, δεν αφήνουν κανέναν στο περιθώριο, προκαλώντας αναπόφευκτα ιδεολογικές και πολιτικές κρίσεις. Η αμοιβαία επιρροή πόλης και υπαίθρου είναι τόσο μεγάλη που η κρίση της φεουδαρχικής τάξης καλύπτει όλες τις πτυχές της ζωής. Ο πολιτικός αγώνας, που ξεκίνησε με μια τοπική σύγκρουση, μεγαλώνει και εξαπλώνεται σε όλη τη χώρα, εμπλέκοντας όχι μόνο διαφορετικές περιοχές, αλλά και διαφορετικές ομάδες πληθυσμού. Σε αυτές τις συγκρούσεις οι άνθρωποι αναπτύσσουν την αίσθηση ότι ανήκουν σε αυτό που συμβαίνει σε όλη τη χώρα και σχηματίζεται ένα εθνικό κράτος.

Στην Αγγλία και τη Βοημία, οι κοινωνικές συγκρούσεις αποκτούν γρήγορα τις διαστάσεις μιας επαναστατικής κρίσης. Επιπλέον, η επιθυμία για κοινωνική ανασυγκρότηση λαμβάνει και στις δύο χώρες παρόμοια ιδεολογική δικαίωση με τη μορφή των διδασκαλιών του Wycliffe και του Huss, οι οποίοι είναι ξεκάθαροι προκάτοχοι και ουσιαστικά πρώιμοι εκπρόσωποι της θρησκευτικής Μεταρρύθμισης. Αντίθετα, στη Γαλλία η κρίση του 14ου αιώνα συνοδεύτηκε μάλλον από ενίσχυση των θέσεων των παραδοσιακών φεουδαρχικών ευγενών - οι επακόλουθες ταραχώδεις αλλαγές ήταν σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα εξωτερικών επιρροών και προκλήσεων.

Ο φεουδαρχικός συγκεντρωτισμός, που πραγματοποιήθηκε από τους βασιλείς της Αγγλίας και της Γαλλίας τον 13ο αιώνα, είχε την απροσδόκητη συνέπεια ότι άλλαξε την πολιτική δομή και το σύστημα συμφερόντων της φεουδαρχικής τάξης. Αν σε παλαιότερες εποχές οι πρίγκιπες της απανάγης πολέμησαν με τον βασιλιά για ανεξαρτησία, υπερασπιζόμενοι τα συμφέροντα των επαρχιών ενάντια στην πρωτεύουσα, τότε στα τέλη του 14ου-15ου αιώνα οι φεουδάρχες μεγιστάνες πολεμούσαν ήδη μεταξύ τους για επιρροή στην αυλή, προσπαθώντας, όπως ο Eduard Perroy γράφει, «να υποτάξει τη διοίκηση, να κρατήσει το κράτος υπό έλεγχο». Ταυτόχρονα, σε καμία περίπτωση δεν χάνουν την επαφή τους με τις επαρχίες. Εκσυγχρονίζοντας το σύστημα διαχείρισης στους δικούς τους τομείς, αντιγράφουν τις δομές της κεντρικής διοίκησης εκεί, μετατρέποντας την αυλή τους σε «πραγματικό φυτώριο για τους λειτουργούς». Τώρα το καθήκον δεν είναι να υπερασπιστούμε την πολιτική ανεξαρτησία, αλλά να χρησιμοποιήσουμε τη βασιλική γραφειοκρατία και τα οικονομικά για να αναδιανείμουμε τους εθνικούς πόρους υπέρ τους. Κυρίως οικονομικές, αλλά συχνά στρατιωτικές και διπλωματικές (οι δυνατότητες εξωτερικής πολιτικής του κράτους χρησιμοποιούνται ολοένα και περισσότερο για να υποστηρίξουν τα δυναστικά συμφέροντα της «τους» αριστοκρατίας εκτός των συνόρων του).

Αν στην Αγγλία στις αρχές του 15ου αιώνα φαινόταν ότι με τη νίκη των Λανκαστριανών η συγκεντρωτική κρατική γραφειοκρατία, με την υποστήριξη της αστικής τάξης και της μικρής αριστοκρατίας, κατέστειλε τους φεουδάρχες μεγιστάνες, που ήταν αρχικά πιο αδύναμοι εδώ από ό,τι στην ήπειρο, τότε στη Γαλλία οι μεγιστάνες κέρδιζαν όλο και περισσότερο το πάνω χέρι και οι αστοί ηγέτες έσπευσαν ανάμεσα σε αντίπαλα αριστοκρατικά κόμματα, προσπαθώντας να προστατεύσουν τα συμφέροντά τους συνάπτοντας μπλοκ με ένα από αυτά. Σε μεγάλο βαθμό, αυτή η επαναφεουδαρχία της Γαλλίας ήταν το αποτέλεσμα προηγούμενων πολιτικών συγκεντρωτισμού. Τον 13ο αιώνα, σχεδόν όλες οι μεγάλες υποτελείς περιοχές στο βασίλειο εκκαθαρίστηκαν ή υποτάχθηκαν αυστηρά στη μοναρχία (εξαιρέσεις ήταν η Βρετάνη και η Γασκώνη, που ανήκαν στους αγγλικούς Plantagenets). Ωστόσο, τον 14ο αιώνα, η βασιλική εξουσία άρχισε να μοιράζει νέα φέουδα σε συγγενείς και πελάτες της κυρίαρχης δυναστείας. Οι ιδιοκτήτες αυτών των οικοπέδων ήταν αρχικά (σε αντίθεση με τους μεγιστάνες της προηγούμενης εποχής) αυστηρά περιορισμένοι στα δικαιώματά τους, η κληρονομιά των κτημάτων δεν ήταν αυτόματη και το Παρίσι μπορούσε να αποσύρει ή να κατασχέσει αυτές τις περιουσίες ανά πάσα στιγμή. Καθώς όμως αναπτύχθηκε η οικονομική και πολιτική κρίση, η ικανότητα του κέντρου να ελέγχει την κατάσταση εξασθενούσε.

Έτσι, η εξέλιξη της πολιτικής διαδικασίας σε διαφορετικές χώρες ακολουθεί διαφορετικούς δρόμους. Αν στη Βοημία βλέπουμε μια επανάσταση των μαζών, συνοδευόμενη από εμφύλιο πόλεμο και ξένη επέμβαση, τότε στην Αγγλία, παρά τις μαζικές λαϊκές εξεγέρσεις, η αλλαγή παίρνει τελικά τη μορφή μιας «επανάστασης από τα πάνω» ή, για να χρησιμοποιήσω την έκφραση του Αντόνιο Γκράμσι, μια «παθητική επανάσταση», όταν η κορυφή, έχοντας καταστείλει την αντίσταση των κατώτερων τάξεων, συμφωνεί ταυτόχρονα να εκπληρώσει ένα σημαντικό μέρος των αιτημάτων τους. και στη Γαλλία, η «επανάσταση άνωθεν», που πραγματοποιήθηκε μισό αιώνα αργότερα από τον Κάρολο Ζ', αποδεικνύεται ότι είναι τόσο απάντηση στις ήττες που του προκάλεσαν οι Βρετανοί όσο και συνέπεια των αλλαγών που συνόδευσαν την αγγλική διείσδυση στο η χώρα.

Ο κοινωνικός μετασχηματισμός των δύο χωρών, που αιώνες αργότερα θα γίνουν οι πολιτιστικοί, οικονομικοί και πολιτικοί ηγέτες της Ευρώπης, εκτυλίσσεται στο πλαίσιο ένοπλων συγκρούσεων μεταξύ των βασιλιάδων τους. Ήταν από βασιλιάδες, και όχι από χώρες, αφού ένα σημαντικό μέρος της γαλλικής κοινωνίας μέχρι το τέλος του Εκατονταετούς Πολέμου ήταν στο πλευρό της αγγλικής δυναστείας. Και αυτό δεν το αντιλήφθηκε καθόλου ως προδοσία των εθνικών συμφερόντων, αφού η ίδια η ιδέα για κάτι τέτοιο δεν υπήρχε ακόμη.

Ο πόλεμος, που διήρκεσε περισσότερα από εκατό χρόνια (στον οποίο, κατά ειρωνικό τρόπο, συμμετείχε και ο ιδρυτής της δυναστείας της Βοημίας του Λουξεμβούργου, Ιωάννης ο Τυφλός) παρουσιάστηκε αναδρομικά από τους ιστορικούς ως η πρώτη διακρατική σύγκρουση σύγχρονου τύπου, η οποία αποτέλεσε την βάση της μεταγενέστερης αντιπαράθεσης των δύο δυνάμεων ή ως γεγονός που οδήγησε στην αφύπνιση της εθνικής συνείδησης. Ωστόσο, αυτή η καθησυχαστικά μπανάλ διατύπωση μπερδεύει το θέμα παρά το διευκρινίζει. Τι σχέση έχει η «αφύπνιση της συνείδησης» με τη διαμόρφωση του έθνους ως ιστορική διαδικασία; Ένα από δύο πράγματα: είτε έθνη στην Αγγλία και στη Γαλλία υπήρχαν ήδη στην πραγματικότητα, και χάρη στον Εκατονταετή Πόλεμο, οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ξαφνικά αυτό το γεγονός, είτε, αντίθετα, τα έθνη σχηματίστηκαν με ιδανικό τρόπο ως αποτέλεσμα η ανάπτυξη της συνείδησης, που κατά κάποιον τρόπο ξύπνησε από μόνη της κατά τη διάρκεια του πολέμου. Ταυτόχρονα, οποιαδήποτε εκδήλωση πίστης στον βασιλιά ή απλώς στρατιωτική ανδρεία, θρησκευτική αγάπη ή, αντίθετα, ορθολογική επιλογή υπέρ του νικητή, μας παρουσιάζεται ως άλλη μια απόδειξη εθνικών συναισθημάτων, αν και παρόμοια βουνά Οι «αποδείξεις» θα μπορούσαν να είχαν συλλεχθεί έναν αιώνα νωρίτερα.

Η έρευνα του Edouard Perroy τάραξε πολύ αυτή την ιδέα του Εκατονταετούς Πολέμου. Ωστόσο, η ύστερη σοβιετική και ρωσική ιστοριογραφία αποδεικνύεται ότι είναι το τελευταίο προπύργιο της παλιάς γαλλικής σχολής, που περιγράφει τη σύγκρουση πριν από πεντακόσια χρόνια από τη σκοπιά της εθνικής αντιπαράθεσης. Αν οι νεοπροσηλυτισμένοι βάρβαροι τείνουν να είναι πιο καθολικοί από τον ίδιο τον Πάπα, τότε οι Ρώσοι ιστορικοί καταφέρνουν μερικές φορές να ξεπεράσουν τους ίδιους τους Γάλλους επαναλαμβάνοντας τους μύθους του γαλλικού πατριωτισμού.

Μια τέτοια θεώρηση της ιστορίας αποκλείει θεμελιωδώς την ανάλυση, και ιδιαίτερα την ταξική ανάλυση. Η εθνικιστική μυθολογία απευθύνεται στα συναισθήματα. Αναζητά τις μεσαιωνικές πηγές για τις παραμικρές εκδηλώσεις πατριωτικών συναισθημάτων ή τι μπορεί να ερμηνευθεί ως εκδηλώσεις τέτοιων (για παράδειγμα, οι κραυγές νίκης των στρατών και οι επευφημίες του πλήθους), αγνοώντας έναν τεράστιο όγκο στοιχείων που υποδηλώνουν πειστικά το αντίθετο. Και η έννοια «εμείς» και «ξένοι» ερμηνεύεται αναδρομικά στο πνεύμα του κρατικού πατριωτισμού.

Φυσικά, ο Εκατονταετής Πόλεμος είχε άμεση σχέση με την εμφάνιση των σύγχρονων εθνών, αφού συνδέθηκε με τη συγκρότηση εθνικών κρατών. Ωστόσο, στην Αγγλία, το νέο κράτος, που άρχισε να σχηματίζεται πριν από τον πόλεμο, βίωνε μια κρίση προς το τέλος του, η οποία έληξε με την κατάρρευση ολόκληρου του πολιτικού οικοδομήματος. Αντίστροφα, στη Γαλλία, μια νέα κρατική τάξη άρχισε να διαμορφώνεται μόλις προς το τέλος της αντιπαράθεσης και ο σχηματισμός της ολοκληρώθηκε πολύ αργότερα. Η πραγματική ιστορία του Εκατονταετούς Πολέμου δεν είναι μόνο και όχι τόσο η ιστορία της πάλης μεταξύ Βρετανών και Γάλλων, αλλά η ιστορία μιας σειράς εμφυλίων πολέμων στην ίδια τη Γαλλία, που συνοδεύονται από μια σειρά αγγλικών επεμβάσεων. Το τέλος του γαλλικού εμφυλίου πολέμου και η εδραίωση του νέου κράτους, με τη σειρά τους, είχαν ως αποτέλεσμα την κατάρρευση του πολιτικού συστήματος και το ξέσπασμα του εμφυλίου πολέμου στην Αγγλία.

Ο πόλεμος ξεκίνησε ως αποτέλεσμα της όξυνσης δύο συγκρούσεων που σιγοκαίει που προέκυψαν πολύ νωρίτερα. Από τη μια πλευρά, η Γασκώνη, η οποία ανήκε στον Άγγλο βασιλιά (ό,τι απέμεινε από την επικράτεια Plantagenet στη Γαλλία), ήταν ένα μόνιμο μήλο της έριδος μεταξύ Παρισιού και Λονδίνου. Από την άλλη πλευρά, οι φλαμανδικές πόλεις, που υπερασπίζονταν την ανεξαρτησία τους σε σχέση τόσο με τους τοπικούς άρχοντες όσο και με τον Γάλλο βασιλιά, επεδίωξαν να λάβουν την υποστήριξη της Αγγλίας. Η προμήθεια μαλλιού στη Φλάνδρα ήταν ο πιο σημαντικός παράγοντας στην αγγλική οικονομία - ο βασιλικός προϋπολογισμός, το εισόδημα των εμπόρων και η ροή χρημάτων στη γεωργία εξαρτιόνταν σε μεγάλο βαθμό από αυτά. Με τη σειρά της, η μόνιμη οικονομική κρίση που γνώρισε η βασιλική κυβέρνηση της Γαλλίας την ώθησε σε ενέργειες που επιδείνωσαν ταυτόχρονα και τα δύο προβλήματα. Από τη μια πλευρά, η γαλλική πίεση στην πλούσια Φλάνδρα αυξανόταν, από την άλλη, το Παρίσι αποφάσισε για άλλη μια φορά να δημεύσει την περιοχή Plantagenet στη Γασκώνη (Guienne). Τέτοιες προσπάθειες έχουν ήδη γίνει αρκετές φορές και κατέληξαν τακτικά σε συμφωνίες. Ωστόσο, αυτή τη φορά η υπομονή του δικαστηρίου του Λονδίνου εξαντλήθηκε. Το θέμα επιδεινώθηκε από το γεγονός ότι ο Εδουάρδος Γ', που κυβέρνησε στην Αγγλία, δεν είχε λιγότερα, και ίσως ακόμη μεγαλύτερα δικαιώματα στον γαλλικό θρόνο από τη νέα δυναστεία των Βαλουά, που είχε βασιλέψει πρόσφατα στο Παρίσι. Είναι αλήθεια ότι, ενώ κανείς δεν άγγιξε τη Γασκώνη, ο Εδουάρδος δεν διεκδίκησε ούτε τα δικαιώματά του, έφερε μάλιστα φόρο τιμής στον Γάλλο βασιλιά για αυτήν την περιοχή. Αλλά αφού το Παρίσι ανακοίνωσε την κατάσχεση, το Λονδίνο θυμήθηκε τα κληρονομικά δικαιώματα.

Όπως σημειώνει ο Γάλλος ιστορικός Edouard Perroy, ο πόλεμος που ξεκίνησε ήταν «μια φεουδαρχική σύγκρουση στην καταγωγή» και παρέμεινε έτσι «σχεδόν μέχρι τα τέλη του 14ου αιώνα, δηλαδή μέχρι να ανέβουν οι Λάνκαστροι στον αγγλικό θρόνο». Οι Plantagenets ήταν πάντα πρόθυμοι να εγκαταλείψουν τα δικαιώματά τους, εγγυώντας την ειρήνη σε αντάλλαγμα για έδαφος. Περιγράφοντας την πολιτική του Εδουάρδου Γ' την παραμονή της ειρήνης στο Bretigny, ο Perroy καταλήγει: «Για αυτόν, οι δυναστικές αξιώσεις είναι απλώς ένα διαπραγματευτικό χαρτί. Και έγινε αμέσως σαφές τι ήθελε πραγματικά: την επιστροφή του Guienne στα ευρύτερα δυνατά όρια - ενώ μιλούσαμε για τα σύνορα του δουκάτου την εποχή του καλού βασιλιά Λουδοβίκου του Αγίου, αλλά οι ορέξεις θα αυξάνονταν από την επιτυχία των Άγγλων. όπλα. Επιπλέον, για αυτή τη διευρυμένη Guienne σκόπευε να απαιτήσει πλήρη κυριαρχία: όχι άλλες υποτελείς διασυνδέσεις, όχι άλλες παρεμβάσεις Γάλλων αξιωματούχων στις υποθέσεις της, όχι άλλες εκκλήσεις στο παρισινό κοινοβούλιο, όχι άλλες απειλές κατάσχεσης. Εάν ο Guienne έπαυε να είναι μέρος του γαλλικού βασιλείου, οι Plantagenets θα γίνονταν επιτέλους κύριοι του και η ίδια η αιτία του πολέμου θα εξαφανιζόταν». Είναι σημαντικό ότι το νέο κυρίαρχο πριγκιπάτο της Ακουιτανίας, που δημιουργήθηκε με βάση το παλιό Guienne, θα ήταν πέρα ​​από τον έλεγχο του κοινοβουλίου του Λονδίνου, μετατρέποντας σε προσωπική ιδιοκτησία της δυναστείας.

Ωστόσο, εάν οι Plantagenets υπερασπίζονταν τα δυναστικά τους δικαιώματα, τότε οι έμποροι και οι τεχνίτες της Φλάνδρας, που ώθησαν τον Εδουάρδο Γ' σε πόλεμο με τη Γαλλία, είχαν τα δικά τους συμφέροντα. Το 1339, η Φλάνδρα και η Μπραμπάντ συνήψαν μια αντιγαλλική συνθήκη, αναφέροντας το γεγονός ότι «αυτές οι δύο χώρες είναι γεμάτες από ανθρώπους που δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς εμπόριο». Πριν ακόμη επισημοποιηθεί ανοιχτά η συμμαχία με την Αγγλία, η Ολλανδία προσχώρησε σε αυτή τη συνθήκη. Και το 1340, ο Εδουάρδος Γ΄, παρακινούμενος από Φλαμανδούς ηγέτες, ορκίστηκε ως νέος βασιλιάς της Γαλλίας στην αγορά Pyatnitsky στη Γάνδη, υποσχόμενος να σεβαστεί τα δικαιώματα και την ανεξαρτησία των πόλεων της Φλάνδρας. Είναι εύκολο να δούμε από ποιον προήλθε η πρωτοβουλία. Ο Άγγλος βασιλιάς δίστασε, αλλά οι Φλαμανδοί τον ώθησαν να κάνει αμετάκλητα βήματα, βλέποντας στον αγώνα των δύο βασιλείων τη μοναδική προστασία από τη γαλλική φεουδαρχική εκβιασμό.

Στην αρχή, φαίνεται, όχι μόνο στο Παρίσι, αλλά και στο ίδιο το Λονδίνο δεν κατάλαβαν ότι αμφισβητώντας τους Plantagenets, οι Γάλλοι βασιλιάδες ενεπλάκησαν σε μια σύγκρουση με ένα κράτος που, στον ενάμιση αιώνα που είχε περάσει από τη Magna. Η Carta και οι μεταρρυθμίσεις του Simon de Montfort, είχαν εκσυγχρονιστεί ριζικά και πλέον διέφεραν σημαντικά από τα κράτη της ηπείρου. Πολύ σύντομα αυτή η διαφορά φάνηκε. Και όχι μόνο στα πεδία των μαχών.

Ακόμη και πριν οι πρώτοι Άγγλοι στρατιώτες αποβιβαστούν στην ήπειρο, το Λονδίνο απέδειξε ότι αυτός ο πόλεμος θα ήταν εντελώς διαφορετικός από όλους τους προηγούμενους. Έθεσε τα θεμέλια για τον σημαντικότερο θεσμό, χωρίς τον οποίο είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς το μεταγενέστερο κράτος: τη μαζική προπαγάνδα.

Φυσικά, ένα ορισμένο σύστημα ιδεολογικής κυριαρχίας είναι χαρακτηριστικό κάθε ταξικής κοινωνίας, αλλά προηγουμένως η Εκκλησία έπαιζε τον πρωταγωνιστικό ιδεολογικό ρόλο. Επιπλέον, οι βασιλιάδες και οι πρίγκιπες ελάχιστα σκέφτηκαν πώς να διασφαλίσουν ότι οι υπήκοοί τους θα ενημερώνονται και θα υποστηρίζονται για θέματα της τρέχουσας πολιτικής, πόσο μάλλον της διεθνούς κοινής γνώμης. Τώρα όλα ήταν διαφορετικά. «Εκτός από τις επίσημες επιστολές προς τον πάπα, τους καρδινάλιους και τους κοσμικούς ηγεμόνες, ο βασιλιάς Εδουάρδος ανέλαβε μια ολόκληρη σειρά εκκλήσεων προς τους υπηκόους του, υπηκόους του γαλλικού στέμματος και άλλα κράτη. Αυτές οι εκκλήσεις και οι προκηρύξεις αναρτήθηκαν στις πόρτες των εκκλησιών όλων των μεγάλων πόλεων και επίσης διαβάστηκαν δυνατά από βασιλικούς αξιωματούχους και κληρικούς σε πολυσύχναστα μέρη, ενημερώνοντας τον κόσμο για διάφορα σημαντικά γεγονότα: τα αίτια του πολέμου, τις εχθρικές επιθέσεις, τις νίκες, τις εκεχειρίες, και τα λοιπά." . Σημαντική θέση σε αυτές τις διακηρύξεις είχαν οι επιθέσεις Γάλλων πειρατών εναντίον Άγγλων εμπόρων και εμπορικών πόλεων. Και μερικά από τα επιχειρήματα μπορεί να εκπλήσσουν το πόσο μοιάζουν με την πολιτική προπαγάνδα του τέλους του 20ού αιώνα. Έτσι, αποδεικνύοντας το δικαίωμά του να κληρονομήσει το γαλλικό στέμμα μέσω της γυναικείας γραμμής (λόγω της έλλειψης άμεσων απογόνων μέσω της ανδρικής γραμμής), ο Έντουαρντ, απόλυτα στο πνεύμα του σύγχρονου φεμινισμού, κατηγορεί τον Γάλλο αντίπαλό του ότι σπέρνει μίσος για «άνθρωπος εναντίον άνδρα. » και «σεξ ενάντια στο σεξ» ότι ο Philip Valois «καταπατά τα δικαιώματα των γυναικών, κάτι που αποτελεί παραβίαση του νόμου της φύσης» (jus naturae).

Στο Λονδίνο δεν κατέφευγαν μόνο σε μεθόδους ψυχολογικού πολέμου, αλλά και σε οικονομικό πόλεμο. Για πρώτη φορά, ο εμπορικός αποκλεισμός χρησιμοποιήθηκε ως μέσο πάλης μεταξύ των κρατών. Σε μια προσπάθεια να αποσταθεροποιήσει την κατάσταση στη Φλάνδρα, ο Εδουάρδος Γ' απαγόρευσε την εξαγωγή μαλλιού, που ήταν η βάση της φλαμανδικής υφαντικής. Μια παρενέργεια αυτού του μέτρου ήταν η ανάπτυξη της δικής της αγγλικής παραγωγής (ειδικά από τη στιγμή που πολλοί Φλαμανδοί υφαντές μετακόμισαν στο νησί). Ωστόσο, ο κύριος σκοπός του αποκλεισμού ήταν να επιδεινώσει την ευρέως αναγνωρισμένη ταξική σύγκρουση στο Λονδίνο μεταξύ της αστικής τάξης και της φεουδαρχικής ελίτ στη Φλάνδρα. Επιπλέον, ήταν μια επιτυχημένη προσπάθεια. Το εμπάργκο που επέβαλε ο Εδουάρδος Γ' στην προμήθεια μαλλιού στη Φλάνδρα έπληξε τη βιομηχανία υφασμάτων αυτής της περιοχής και συνέβαλε στην ανάπτυξη αυτής της βιομηχανίας στην ίδια την Αγγλία. Αλλά η πιο σημαντική συνέπεια αυτής της απόφασης ήταν ότι ο μηχανισμός της κοινωνικής σύγκρουσης, που είχε μπλοκαριστεί για αρκετές δεκαετίες από τη γαλλική νίκη στο Κάσελ το 1328, μπήκε ξανά στο παιχνίδι.

Τα λαϊκά κινήματα που στις αρχές του 14ου αιώνα έδωσαν ισχυρά πλήγματα στη φεουδαρχική αριστοκρατία, η κυριαρχία των πατρικίων των πόλεων και η εξουσία του Γάλλου βασιλιά, αν και με μεγάλη δυσκολία, καταπνίγηκαν μετά τη μάχη του Κάσελ. Η Μπριζ και το Υπρ, που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στις δημοκρατικές εξεγέρσεις, εξαντλήθηκαν από τον αγώνα και έχασαν τον προηγούμενο ρόλο τους, αλλά στα μέσα του αιώνα η Γάνδη ήρθε στο προσκήνιο, όπου το τοπικό πατρικείο είχε προηγουμένως κρατήσει την κατάσταση υπό έλεγχο. αποφεύγοντας τα δημοκρατικά πραξικοπήματα και την αντιπαράθεση με τη Γαλλία. Η κοινωνική ειρήνη διασφαλίστηκε στην πόλη με υποχωρήσεις και συμβιβασμούς, που σταδιακά οδήγησαν στην ενίσχυση της θέσης του Δημοκρατικού Κόμματος. Η μαζική ανεργία συνοδεύτηκε από μια έκρηξη μίσους προς την κυβέρνηση, που επέτρεψε τη σύγκρουση με την Αγγλία και το κλείσιμο της βιομηχανίας. Όπως γράφει ο Henri Pirenne: «Οι πατρίκιοι, που κυβέρνησαν την πόλη για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, ενώθηκαν με τους ίδιους τους υφαντές των οποίων είχαν καταστείλει ανελέητα πρόσφατα όλες τις προσπάθειες να επαναστατήσουν». Στις αρχές Ιανουαρίου 1338, η πόλη διοικούνταν από μια επαναστατική κυβέρνηση πέντε καπεταναίων (hooftmannen) και τριών πρεσβυτέρων, που αντιπροσώπευαν τους υφαντές, τους φουλαράδες και τις μικρές συντεχνίες, αντίστοιχα. Αυτός ο συμβιβασμός άνοιξε τον δρόμο προς την εξουσία για τον θρυλικό Jacob Artevelde. Έχοντας ηγηθεί του δημοκρατικού κόμματος, κατάφερε να συσπειρώσει τις πόλεις της Φλάνδρας γύρω από τη Γάνδη και, ενωμένος με τους Βρετανούς, να καταφέρει ένα βαρύ πλήγμα στο γαλλικό στέμμα.

Ο Artevelde, που απεικονίστηκε (όπως κάθε επαναστάτης) από συντηρητικούς συγγραφείς ως αιματηρός τύραννος, έγινε ο ήρωας των φλαμανδικών λαϊκών τραγουδιών και των αριστερών ιστορικών των μεταγενέστερων εποχών. Με τη σειρά της, η Pirenne τον αξιολογεί ως αποτελεσματικό και ενεργητικό καιροσκόπο. Στην πραγματικότητα, ο ηγέτης της Γάνδης «ένιωθε απέναντι στους εργάτες υφασμάτων τα ίδια συναισθήματα δυσπιστίας και εχθρότητας με άλλους καπιταλιστές της πόλης». Ωστόσο, ως οξυδερκής πολιτικός, πόνταρε στην άνοδο του δημοκρατικού κινήματος και ήταν ευαίσθητος στην πίεση και τις απαιτήσεις των μαζών. Μπήκε στην κυβέρνηση της Γάνδης ως ένας από τους τρεις καπετάνιους, εκπροσωπώντας ακριβώς τα συμφέροντα των προνομιούχων στρωμάτων, αλλά ως ένας από τους ηγέτες της πόλης, εντάχθηκε στο δημοκρατικό κόμμα. Σύντομα, χάρη στις επιτυχημένες διαπραγματεύσεις με τους Βρετανούς, το μαλλί άρχισε και πάλι να ρέει στα εργοστάσια υφασμάτων της Γάνδης και άλλων φλαμανδικών πόλεων.

Μετά την αποτυχημένη πολιορκία του Tournai, η θέση του Artevelde κλονίστηκε, όπως και η συμμαχία της Φλάνδρας με τη Brabant, της οποίας οι πατρίκιοι φοβούνταν την εξάπλωση της επιρροής του δημοκρατικού κόμματος στα εδάφη τους, και στην ίδια τη Γάνδη άρχισαν συγκρούσεις μεταξύ των βιοτεχνιών που υποστήριζαν Οι Artevelde - υφαντές και οι φουλαράδες έφτασαν στο σημείο της ένοπλης σύγκρουσης μεταξύ τους. Σύντομα, νέα αναταραχή ξέσπασε στη Γάνδη, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Artevelde πέθανε προσπαθώντας να αντισταθεί στην εγκαθίδρυση της δικτατορίας των υφαντών. Σύμφωνα με την Pirenne, αυτός ο πολιτικός ήταν αναπόφευκτα καταδικασμένος να καταρρεύσει. Ο ταξικός συμβιβασμός ήταν στον πυρήνα της καριέρας του. «Αλλά τα συμφέροντα αυτών των τάξεων ήταν πολύ αντίθετα για να διαρκέσει η συμφωνία τους. Λόγω της σύγκρουσης συμφερόντων μεταξύ πλουσίων και φτωχών, εμπόρων και εργατών, μικρών εργαστηρίων και εργαστηρίων επεξεργασίας μαλλιού, στη συνέχεια αντιφάσεων μέσα σε αυτά τα εργαστήρια και, τέλος, λόγω της αντιπαλότητας μεταξύ υφαντών και φουλαράδων, η αρμονία των πρώτων ημερών αντικαταστάθηκε σύντομα από συγκρούσεις και εμφύλιες διαμάχες». Οι νέες κοινωνικές αντιφάσεις ήταν ήδη πολύ αναπτυγμένες για να διατηρήσουν τη δυνατότητα μιας αποτελεσματικής πολιτικής βασισμένης στην ταξική εκπροσώπηση, συμφωνίες μεταξύ συντεχνιών και δυναστικών συνδυασμών, αλλά ήταν ακόμα πολύ ανεπαρκώς αναπτυγμένες για να εξασφαλίσουν την εμφάνιση μιας νέας πολιτικής βασισμένης στα σταθερά και ενοποιημένα συμφέροντα των κορυφαίων τάξεων. Αυτό, ωστόσο, δεν ήταν μόνο το δράμα του Αρτεβέλντε, αλλά ολόκληρης της εποχής του· αυτός ήταν ένας από τους σημαντικότερους λόγους για την αποτυχία των επαναστατικών και μεταρρυθμιστικών προσπαθειών που δημιουργήθηκαν από την «κρίση του 14ου αιώνα».

Αυτό το κείμενο είναι ένα εισαγωγικό απόσπασμα.Από το βιβλίο Η Μεγάλη Ρωσική Επανάσταση, 1905-1922 συγγραφέας Λύσκοφ Ντμίτρι Γιούριεβιτς

4. Θεωρία Διαρκούς Επανάστασης και Παγκόσμια Επανάσταση. Λένιν εναντίον Μαρξ, Τρότσκι για Λένιν Ο Λένιν φαινόταν στο αδιανόητο: λόγω των ειδικών ιδιαιτεροτήτων της Ρωσίας, δήλωσε

Από το βιβλίο Politics: The History of Territorial Conquests. XV-XX αιώνες: Έργα συγγραφέας Tarle Evgeniy Viktorovich

Από το βιβλίο Εφέ Φλίπερ. Από βυζαντινά ψηφιδωτά μέχρι τρανζίστορ και άλλα ταξίδια στο χρόνο του Μπερκ Τζέιμς

2 Επαναστάσεις Ο ιστορικός μύθος είναι ένα επίμονο πράγμα. Παρ' όλες τις διαψεύσεις, παρά τα γεγονότα, οι μύθοι συνεχίζουν να υπάρχουν. Για παράδειγμα, κάπως έτσι: ο Τζέιμς Γουότ κάθεται με τη μητέρα του στην κουζίνα, κοιτάζει τον βραστήρα που βράζει στη σόμπα και ονειρεύεται την ατμομηχανή, τη βιομηχανική επανάσταση και

Από το βιβλίο Παγκόσμια Ιστορία: σε 6 τόμους. Τόμος 3: Ο κόσμος στην πρώιμη σύγχρονη εποχή συγγραφέας Ομάδα συγγραφέων

ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ Η στροφή του Μεσαίωνα και της Νέας Εποχής σημαδεύτηκε από ένα φαινόμενο που σήμερα ονομάζουμε «επαναστάσεις». Εξεγέρσεις, πραξικοπήματα και εξεγέρσεις συνόδευσαν ολόκληρη την ιστορία των σχέσεων εξουσίας στην ανθρώπινη κοινωνία. Αλλά άρχισαν να μιλάνε για επαναστάσεις όταν έγινε αντιληπτό

Από το βιβλίο Χίτλερ από τον Steiner Marlis

Επαναστάσεις Όπως είδαμε, η επιθυμία του Χίτλερ να ασχοληθεί με την πολιτική εμφανίστηκε ως αποτέλεσμα των γεγονότων του Νοεμβρίου του 1918. Τι σκεφτόταν ακόμη και για τις επαναστάσεις; Ονόμασε την επανάσταση του Έμπερτ «λεμονάδα» και προσπάθησε να ξορκίσει το φάντασμα μιας δεύτερης επανάστασης, με αποτέλεσμα η Γερμανία να γίνει

Από το βιβλίο Ιστορία της Άπω Ανατολής. Ανατολική και Νοτιοανατολική Ασία από τον Κροφτς Άλφρεντ

ΤΡΕΙΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΙΣ Πρώτη επανάσταση: Κουομιντάνγκ Το Προσωρινό Σύνταγμα 56 άρθρων βάσει του οποίου κυβερνούσε ο Γιουάν Σικάι είχε χαλαρά πρότυπα το Βασικό Νόμο της Γαλλικής Τρίτης Δημοκρατίας. Επρόκειτο να δημιουργηθεί ένα διθάλαμο σύστημα με επιρροή

Δεν θα υπάρχει Τρίτη Χιλιετία από το βιβλίο. Ρωσική ιστορία του παιχνιδιού με την ανθρωπότητα συγγραφέας Παβλόφσκι Γκλεμπ Ολέγκοβιτς

21. Η εποχή του Γολγοθά και η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση. Ο Thermidor ως μια ανθρώπινη προσπάθεια να σταματήσει τον εαυτό του μέσω της επανάστασης - Ο ιστορικός άνθρωπος, γενικά, είναι πάντα έτοιμος να επανεκκινήσει τον εαυτό του. Η αλυσίδα των γεγονότων στα οποία είναι ενσωματωμένο και οι κληρονομιές στις οποίες υποτάσσεται διεγείρει

Από το βιβλίο Century of Revolution. Ευρώπη 1789-1848 Η Εποχή του Κεφαλαίου. 1848-1875 Ηλικία της αυτοκρατορίας. 1875-1914 του Eric Hobsbawm

Από το βιβλίο Η Ρωσία το 1917-2000. Ένα βιβλίο για όσους ενδιαφέρονται για τη ρωσική ιστορία συγγραφέας Γιάροφ Σεργκέι Βικτόροβιτς

1.1. Η πορεία της επανάστασης Η εξέγερση στην Πετρούπολη Η Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 στο αρχικό της στάδιο επανέλαβε με μεγάλη ακρίβεια το σενάριο του πραξικοπήματος του Φεβρουαρίου. Από το κέντρο στις επαρχίες - τέτοια ήταν η πορεία του. Το σημείο εκκίνησης της επανάστασης ήταν η κατάληψη της εξουσίας από τους μπολσεβίκους

Από το βιβλίο Ιστορία της Γαλλίας σε τρεις τόμους. Τ. 2 συγγραφέας Σκάζκιν Σεργκέι Ντανίλοβιτς

Από την αστική-δημοκρατική επανάσταση της 4ης Σεπτεμβρίου 1870 έως την προλεταριακή επανάσταση της 18ης Μαρτίου 1871 Ως αποτέλεσμα της επανάστασης της 4ης Σεπτεμβρίου, λόγω της ανεπαρκούς ωριμότητας και της αδύναμης οργάνωσης του προλεταριάτου, η κρατική εξουσία πέρασε στους εκπροσώπους των αστικών κύκλων .

συγγραφέας Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων

Από το βιβλίο Μια σύντομη πορεία στην ιστορία του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) συγγραφέας Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων

Από το βιβλίο Secrets of the Silver Age συγγραφέας Tereshchenko Anatoly Stepanovich

Δύο επαναστάσεις Η δύσκολη, αν όχι καταστροφική, κατάσταση στα μέτωπα μέχρι το 1917 ανάγκασε ορισμένους πολιτικούς και στρατηγούς να αμφισβητήσουν την ορθότητα της οικονομικής και πολιτικής πορείας του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Ήττα της Ρωσίας στον Ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο του 1904-1905,

Από το βιβλίο Μια σύντομη πορεία στην ιστορία του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) συγγραφέας Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων

1. Η κατάσταση στη χώρα μετά την επανάσταση του Φεβρουαρίου. Η ανάδυση του κόμματος από το underground και η μετάβαση στην ανοιχτή πολιτική δουλειά. Άφιξη του Λένιν στην Πετρούπολη. Απριλιές του Λένιν. Ο προσανατολισμός του κόμματος προς τη μετάβαση στη σοσιαλιστική επανάσταση. Γεγονότα και συμπεριφορά του Προσωρινού

Από το βιβλίο Μια σύντομη πορεία στην ιστορία του Πανενωσιακού Κομμουνιστικού Κόμματος (Μπολσεβίκοι) συγγραφέας Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων

6. Οκτωβριανή εξέγερση στην Πετρούπολη και σύλληψη της Προσωρινής Κυβέρνησης. II Συνέδριο των Σοβιέτ και ο σχηματισμός της σοβιετικής κυβέρνησης. Διατάγματα του Δεύτερου Συνεδρίου των Σοβιέτ για την ειρήνη και τη γη. Νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης. Λόγοι για τη νίκη της σοσιαλιστικής επανάστασης. Οι Μπολσεβίκοι έγιναν

Από το βιβλίο Passion for Revolution: Morals in Russian historiography in the information age συγγραφέας Μιρόνοφ Μπόρις Νικολάεβιτς

4. Κοινωνιολογικές θεωρίες της επανάστασης και των ρωσικών επαναστάσεων Με βάση μια γενίκευση της παγκόσμιας εμπειρίας στην πολιτική κοινωνιολογία, προτείνονται διάφορες εξηγήσεις για την προέλευση των επαναστάσεων, ανάλογα με το ποιος παράγοντας θεωρείται σχετικά σημαντικότερος - ψυχοκοινωνικός,